數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)特性研究設(shè)計

1、摘要從數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展基本特點出發(fā),總結(jié)概括了數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)元素,探討了數(shù)字媒體藝術(shù)獨特的表現(xiàn)特性,并就數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)體系做出系統(tǒng)的分析。在論述過程中,將自身的創(chuàng)作實踐與數(shù)字媒體藝術(shù)的案例結(jié)合起來,從多方面分析論證數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)特性問題。一、數(shù)字媒體藝術(shù)的基本特點研究本部分從語言數(shù)字化、表現(xiàn)多樣化、制作高效化、藝術(shù)大眾化四個方面對數(shù)字媒體藝術(shù)的基本特點進(jìn)行了探討。二、數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)元素研究是探討其藝術(shù)表現(xiàn)特性的重要理論前提,也是本論文研究的重點之一。三、性研究數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)特性是本論文研究的核心內(nèi)容,從具體的表現(xiàn)元素到抽象的表現(xiàn)特性,是個逐步深入的過程。本論文所探求的數(shù)字

2、媒體藝術(shù)的表現(xiàn)特性,是對藝術(shù)表現(xiàn)元素的提煉和總結(jié). 關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展 基本特點 表現(xiàn)元素 表現(xiàn)特性AbstractThe development of digital media art from the basic characteristics of, the speech summed up the performance of digital media arts elements of the digital media arts unique performance characteristics and performance of digital media arts

3、to make systems analysis system. In the discussion process, to their own creative practice and digital media art cases combined from the various analysis and appraisal of the performance characteristics of digital media arts questions. First, the basic characteristics of digital media art from the l

4、anguage of this part of the digital, the performance of diversified, efficient production, artistic aspects of popular four basic characteristics of digital media art are discussed. Second, the performance of digital media arts research is to explore the elements of artistic expression characteristi

5、c of the important theoretical premise, but also one of the focuses of this thesis. Third, study the performance characteristics of digital media art are the core of this thesis, the performance of elements from the concrete to the abstract of the performance characteristics, is a gradual process in

6、 depth. This thesis to explore the performance characteristics of digital media art, isthe artistic ement of refining and summary.Key Words :Digital Media Arts DevelopmenBasic Features Performance elementPerformance characteristics目 錄1 概述.11.1 數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展史.11.2 數(shù)字媒體藝術(shù)基本概念.22 數(shù)字媒體藝術(shù)的基本特點.32.1 數(shù)字媒體藝術(shù)的語言

7、數(shù)字化.32.2 數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)多樣化.4/62.3數(shù)字媒體藝術(shù)的制作高效化.72.4數(shù)字媒體藝術(shù)的藝術(shù)大眾化.83數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)元素研究.93.1數(shù)字媒體藝術(shù)的數(shù)字動感.93.2數(shù)字媒體藝術(shù)的數(shù)字音效.93.3數(shù)字媒體藝術(shù)的數(shù)字特技.103.4數(shù)字媒體藝術(shù)的數(shù)字肌理.113.5數(shù)字媒體藝術(shù)的數(shù)字色彩.124數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)特性研究.134.1數(shù)字媒體藝術(shù)的虛擬性.134.2數(shù)字媒體藝術(shù)的交互性.144.3數(shù)字媒體藝術(shù)的奇觀性.154.4數(shù)字媒體藝術(shù)的融合性.164.5數(shù)字媒體藝術(shù)的可變性.175數(shù)字媒體藝術(shù)展望.186結(jié)論.196 致謝.20參考文獻(xiàn).21數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)特性研究設(shè)計-

8、數(shù)字媒體藝術(shù)特性研究探討1. 概述1.1數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展計算機(jī)的出現(xiàn)對人類的影響和意義超乎想象，無論是在人類的科技史還是藝術(shù)史上，都是劃時代的里程碑。就數(shù)字繪圖而言，最早出現(xiàn)的工程圖非藝術(shù)品。同任何藝術(shù)設(shè)計形式的發(fā)展過程一樣，在滿足功能需求之后，人們不自覺的開始對數(shù)字化創(chuàng)作的藝術(shù)追求。在1963年之前，人們稱一些科學(xué)技術(shù)人員用數(shù)字算法和電子設(shè)備形成的圖像作品為“電腦繪圖”。1968年，首屆計算機(jī)美術(shù)作品巡回展自倫敦開始，遍歷歐洲各地，最后在紐約閉幕。從此宣告計算機(jī)美術(shù)成為一門富有特色的應(yīng)用科學(xué)和藝術(shù)表現(xiàn)形式，開創(chuàng)了藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的新天地。從20世紀(jì)70年代開始，計算機(jī)美術(shù).電腦繪畫等書刊在西方

9、工業(yè)發(fā)達(dá)國家應(yīng)運(yùn)而生。以電腦畫家為職業(yè)者也在這一時期出現(xiàn)。20世紀(jì)80年代以來，由于電腦硬件和軟件技術(shù)的日益進(jìn)步，數(shù)碼設(shè)計與繪畫的制作水平也有顯著的提高。簡單的數(shù)值計算作圖程序逐漸向豐富的的二維圖形圖像系統(tǒng)和三維動畫系統(tǒng)發(fā)展。20世紀(jì)90年代之后，隨著電腦圖形學(xué)和電腦產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，數(shù)碼設(shè)計與繪圖在世界各地廣泛普及的事例則不勝枚舉。許多國家從小學(xué)到大學(xué)都有不少學(xué)生能用電腦創(chuàng)作數(shù)碼設(shè)計與數(shù)碼繪圖作品，電腦多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的介入使數(shù)碼設(shè)計與數(shù)碼繪圖不再僅限于用平面硬拷貝的形式展覽與交流，而擁有了更加豐富.高效的創(chuàng)作與觀摩的手段，我們把它稱為“數(shù)字媒體藝術(shù)”。1.2數(shù)字媒體藝術(shù)的基本概念 數(shù)字媒體藝術(shù)即

10、運(yùn)用計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，以及在咨訊.傳播.圖像.生物科學(xué)等領(lǐng)域的研究成果，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的形成與過程。其至少涵蓋以下幾個方面： 1）數(shù)字圖像，包括數(shù)字繪畫.數(shù)字?jǐn)z影.數(shù)字矢量圖形藝術(shù)作品等。 2）只讀光盤藝術(shù)，即基于CD-ROW DVD-ROW 的多媒體藝術(shù)作品。 3）虛擬現(xiàn)實（VR）藝術(shù)作品，如基于VR技術(shù)的電腦游戲，基于VR技術(shù)的場景展示等。 4）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，即基于Internet或其他信息共享網(wǎng)絡(luò)的數(shù)字藝術(shù)作品。 5）數(shù)字音頻藝術(shù).電腦合成音樂.聲波藝術(shù)等。 6）虛擬生物作品。即數(shù)字信息處理技術(shù)，人機(jī)交互系統(tǒng)，生物工程技術(shù)為支撐，在一個數(shù)字計算機(jī)環(huán)境中仿真出特定的生物體，并通過虛擬生物的行為特

11、征體現(xiàn)出創(chuàng)作者表達(dá)創(chuàng)意的藝術(shù)作品。 7）綜合數(shù)字藝術(shù).即與戲劇.舞蹈等其他藝術(shù)形式結(jié)合的數(shù)字藝術(shù)。 上述幾點說明，數(shù)字媒體藝術(shù)是融合了各種學(xué)科元素與藝術(shù)元素，派生出了新數(shù)字媒體藝術(shù)，它既有傳統(tǒng)的傳承又有對藝術(shù)發(fā)展的客觀而革命性的貢獻(xiàn)。2 數(shù)字媒體藝術(shù)的基本特點2.1數(shù)字媒體藝術(shù)的語言數(shù)字化在處在一個信息化、數(shù)字化的時代，高科技的發(fā)展，電子計算機(jī)的發(fā)明和運(yùn)用，多媒體,網(wǎng)絡(luò)的逐漸普及，信息高速公路的建立，它對世界各國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化教育和藝術(shù)都已發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。在信息電器領(lǐng)域展開競爭的美國微軟公司和我國凱思軟件集團(tuán)分別將自己的計劃命名為維納斯和女媧。拋開命名者的初衷不論，這兩項計劃的實施

12、表明電腦技術(shù)正通過家用電器日甚一日地滲入我們的生活。數(shù)與美有著歷史久遠(yuǎn)的關(guān)系。早在公元前六世紀(jì)，畢達(dá)哥拉斯就把數(shù)與美聯(lián)系起來，將數(shù)看作是美的本源，認(rèn)為“事物由于數(shù)而顯得美”，一切藝術(shù)都產(chǎn)生于數(shù)，甚至整個天空都是一個音樂的音階和一個數(shù)。我們今天所說的數(shù)字化是建立在0-1的二進(jìn)制的數(shù)的關(guān)系的基礎(chǔ)之上。數(shù)字化時代的到來，對美的創(chuàng)造、美的欣賞和審美教育，對藝術(shù)的發(fā)展，創(chuàng)造了古人無法想像的有利條件。它使歌德、馬克思、恩格斯提出和論述的“世界文學(xué)”的預(yù)言變成了生活的現(xiàn)實。人類在幾千年創(chuàng)造的藝術(shù)珍品，真正成了世界各族人民的共同財富。這給作家、藝術(shù)家、美學(xué)家相互學(xué)習(xí)、相互對話交流、相互吸取融合，提供了廣闊自由

13、的空間。信息數(shù)碼圖像的創(chuàng)造、掌握與普及，大大有益于大眾的審美素質(zhì)和鑒賞水平的提高，大眾日益提高的審美需要又可給作家、藝術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù)美以強(qiáng)大的動力，進(jìn)一步促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展與繁榮。2.2 數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)多樣化事實上，那被我們稱為藝術(shù)的東西，原本是據(jù)有多重的性格：藝術(shù)不只是在不同的時代，地理和文化采取不同的形式，它同時也滿足不同的功能并且滿足不同的需要。傳統(tǒng)的藝術(shù)致力于產(chǎn)生美好的事物，而不是新奇的東西，當(dāng)今的藝術(shù)則反其道而行，在則傳統(tǒng)的藝術(shù)希望取悅于他們的觀眾，而不是震撼他們，而后現(xiàn)代主義藝術(shù)之所以能成功，出了藝術(shù)家們本身的才華之外，也應(yīng)該歸功于這種藝術(shù)的與眾不同的差異，而差異也變成了“后現(xiàn)代”的

14、綱領(lǐng)：現(xiàn)在的它必須跟自己不同，形式的改變是經(jīng)常性的，幾乎年年在變，如形式.綱領(lǐng).概念.口號.理論.名稱.觀念等的變化，速度之快，前所未見.數(shù)字媒體藝術(shù)恰恰是在藝術(shù)變革的大潮中誕生和成長起來的。從表現(xiàn)手法上，數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)手法豐富多樣，其造型工具和創(chuàng)意效果也超越了達(dá)達(dá)派攝影和超越現(xiàn)實主義的攝影表現(xiàn)。2.2.1時空轉(zhuǎn)換。 數(shù)字媒體藝術(shù)借助圖層.蒙版.通道.和三維造型手段，可以產(chǎn)生類似荷蘭版畫大師埃舍爾的時空幻覺效果，或是達(dá)利的多重合理空間組合的不合理性。如數(shù)字藝術(shù)家Heinrich Hey的Waterfall動畫作品，將埃舍爾的圖像藝術(shù)以動畫方式運(yùn)用于屏幕保護(hù)程序上，產(chǎn)生空間上的沖突，呈現(xiàn)不可能

15、存在的三角形空間。這種空間錯覺表現(xiàn)手法目前在數(shù)字媒體藝術(shù)中成為制造幻覺的普遍手段。2.2.2意識與潛意識 源于對超現(xiàn)實主義的理解，數(shù)字媒體藝術(shù)不但重視人類意識的思考，更重視潛意識的范疇，是一種超理性.超意識的藝術(shù)。數(shù)字藝術(shù)家Kathy Smith 通過作品 Indefinable Moods表現(xiàn)難以說明的心情，在整段動畫作品中，運(yùn)用超現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，成功的將文藝復(fù)興及法國浪漫主義的傳統(tǒng)繪畫與三度空間的科技結(jié)合，潛意識里似曾相識的影像浮現(xiàn)，傳遞出超現(xiàn)實夢境的世界2.2.3拼貼重組源于對達(dá)達(dá)主義藝術(shù)的繼承和揚(yáng)棄，數(shù)字媒體藝術(shù)家通過拼貼組合不同質(zhì)感或不同類型的物體于一創(chuàng)作作品上，以非理性拼貼與矛

16、盾并置的結(jié)構(gòu)原則，往往可產(chǎn)生出乎意料的震撼效果。如法國數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作家Correia Emmanuel的數(shù)字作品大部分以超現(xiàn)實的繪畫風(fēng)格為主，在Gravite作品里，將原本毫無關(guān)聯(lián)的物體拼貼起來，創(chuàng)造出怪誕的場景。2.2.4氣氛鋪陳許多數(shù)字媒體藝術(shù)家喜歡用彩度和明度制造特殊的氣氛效果或怪異的空間環(huán)境。例如Surreal Studios的作品Times Change述說經(jīng)歷一段漫長的時光后，大地又轉(zhuǎn)換為另一時空境界，為營造不同的自然景觀，整件作品以海水的藍(lán)色為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出不同情境的超現(xiàn)實主義視覺效果。2.2.5制造矛盾和荒誕 數(shù)字媒體藝術(shù)家通過利用物體的比例.質(zhì)感產(chǎn)生矛盾感，強(qiáng)調(diào)宏觀與微觀，產(chǎn)生視

17、覺上的奇特感官。這種荒誕視覺效果往往應(yīng)用在廣告創(chuàng)意上。意大利超現(xiàn)實主義數(shù)字藝術(shù)家Domen Lombergar的電腦合成創(chuàng)作就是一系列的荒誕視覺表現(xiàn)，表現(xiàn)出物體本身的不可行性，畫面對生物.時空.媒材進(jìn)行了大膽的組合制造出多重的矛盾性，使其作品充滿荒誕和神奇的意境。2.2.6幻覺與真實 視覺上產(chǎn)生真實的物體造型，而實際卻只是科技產(chǎn)生的幻覺影像，觀者在真假.虛實之間游走。這些作品往往采用類似尤斯曼的攝影后期處理手法，通過Photoshop等軟件將不同類型的圖像融合成為一體，由此產(chǎn)生恐怖的.幻覺的.超現(xiàn)實主義般的幻覺體驗。例如Erin Brooke Harris的作品 Slough將圖像以泥沼的質(zhì)感

18、，來表達(dá)自我潛在意識所面對的問題，其作品的語言與張力相當(dāng)強(qiáng)烈。2.2.7抽象的意象將有機(jī)物或無機(jī)物的形體結(jié)構(gòu)重新組合成另一個形態(tài)，形成另一種超現(xiàn)實的抽象意境。例如由數(shù)字藝術(shù)家Eric J.Heller通過計算機(jī)程序創(chuàng)造出的數(shù)字抽象藝術(shù)創(chuàng)作Exponential，其靈感來自于對宇宙萬物無法直接看透的電子.原子和分子這個奇怪混亂的自然科學(xué)現(xiàn)象，產(chǎn)生出作者創(chuàng)作的思考模式，運(yùn)用最基本的物理元素轉(zhuǎn)換成神秘的量能圖像，將原子世界的美和神秘揭露出，產(chǎn)生多樣的視覺效果。2.3 數(shù)字媒體藝術(shù)的制作高效化數(shù)字媒體藝術(shù)制作高效化具有豐富的內(nèi)涵。數(shù)字媒體藝術(shù)之多包括文本，視頻，音頻，圖片，圖像，動畫等多種媒體內(nèi)容，并

19、通過整合和集成，形成包括電影，電視，廣播，音樂，動畫，游戲，學(xué)業(yè)，工藝，時尚設(shè)計，廣告，建筑設(shè)計等內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。數(shù)字媒體藝術(shù)制作高效化具有數(shù)字化，交互性，趣味性，集成性，技術(shù)于藝術(shù)的融合：數(shù)字化：過去我們熟悉的媒體幾乎都是以模擬的方式進(jìn)行存儲和傳播的，而數(shù)字媒體卻是以比特的形式通過計算機(jī)進(jìn)行存儲、處理和傳播交互性：交互性能的實現(xiàn)，在模擬域中是相當(dāng)困難的，而在數(shù)字域中卻容易得多。因此，具有計算機(jī)的“人機(jī)交互作用”是數(shù)字媒體的一個顯著特點。趣味性：互聯(lián)網(wǎng)，IPTV,數(shù)字游戲，數(shù)字電視，移動流媒體等為人們提供了廣闊的娛樂空間，媒體的趣味性被真正體現(xiàn)出來。集成性：數(shù)字媒體系統(tǒng)能夠處能結(jié)合理文、圖、聲、像等

20、多種信息，適合人類交換信息的媒體多樣化特性。多媒體的實質(zhì)不僅在于多種媒體的表現(xiàn)，而且在于媒體（比特流）的可重復(fù)使用和相互轉(zhuǎn)換。2.4 數(shù)字媒體藝術(shù)的藝術(shù)大眾化科技對藝術(shù)的挑戰(zhàn)是不以藝術(shù)家的意志為轉(zhuǎn)移的：它的結(jié)果是把更多的“門外漢”吸引進(jìn)藝術(shù)之門，藝術(shù)被簡化成一個“工具箱”，使用者需要時便拿來使用，這種藝術(shù)的技術(shù)與工具化的傾向，在數(shù)字媒體藝術(shù)里，使更多的人能加入行列，使大眾氣息的藝術(shù)氛圍，表現(xiàn)平民生活的數(shù)字化作品應(yīng)運(yùn)而生。 任何藝術(shù)，都需要長期的訓(xùn)練和精湛的技藝支撐，非一朝一夕所能成就，達(dá)成了藝術(shù)的神圣而高不可攀的傾向，然而，數(shù)字科技的普及趨向銜化，使藝術(shù)日益走向村技術(shù)傾向，只經(jīng)過一定的重復(fù)性操

21、作以及提高熟練程度，人人都能制作出“像模像樣”的作品。藝術(shù)家們不再發(fā)更多時間去作品中“慘淡經(jīng)營”，漸漸學(xué)會了“偷懶”在創(chuàng)作中走“短平快”的捷徑，因此，大眾化，在以通俗的數(shù)字處理技術(shù)和互動藝術(shù)創(chuàng)作模式的依托中，構(gòu)成數(shù)字媒體藝術(shù)的又一鮮明的美學(xué)特征。 數(shù)字技術(shù)的人性化設(shè)計，規(guī)?；瘡?fù)制，快速傳播工具和載體，都在根本上解放了藝術(shù)的“勞動生產(chǎn)力”消解了藝術(shù)的高難度。數(shù)字藝術(shù)作品作為最普及的藝術(shù)與現(xiàn)實關(guān)系的媒體始終與大眾媒體攜手共進(jìn)。從當(dāng)今“第四媒體”的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)而言，其中的交互性及雙向互動傳播而論，諸如開設(shè)電子論壇（BBS）公布記者電子郵件，在每篇報道之后設(shè)置評論區(qū)等等手段與途徑，給大眾提供交換意見和發(fā)表

22、評論的場所。使進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)的人們能夠直接參與作品和新聞報道，這不僅做到了媒體原創(chuàng).網(wǎng)民之間的溝通，還實現(xiàn)了觀眾對觀眾的傳播從而真正的使媒體和大眾融為一體，真正的實現(xiàn)了數(shù)字媒體成為“大眾的代言人”。像平民作曲家雪村等一代青年藝術(shù)家產(chǎn)生了以東北人都是活雷鋒為領(lǐng)銜的一大批大眾化的數(shù)字化藝術(shù)作品，這些作品平凡而親切，憑著數(shù)字媒體技術(shù)的快速傳播，幾乎一夜之間熱遍網(wǎng)內(nèi)網(wǎng)外，可謂家喻戶曉，可以肯定，數(shù)字化藝術(shù)的互動與共享，使成千上萬的人共同創(chuàng)作，共同欣賞，共同評論，共同開拓新的藝術(shù)天地。3 數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)元素研究3.1 數(shù)字媒體藝術(shù)的數(shù)字動感在以往的影視藝術(shù)中，對于運(yùn)動的表現(xiàn)離不開攝影機(jī)這一物質(zhì)實體。攝影機(jī)將

23、物體的運(yùn)動如實記錄下來，然后呈現(xiàn)在我們面前；即使傳統(tǒng)的手繪動畫，雖然通過動畫師一張張的精心繪制，但其最終也要通過攝影機(jī)以每秒24格進(jìn)行拍攝，才能表現(xiàn)出動感，被我們觀賞到。 伴隨著數(shù)字技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，影視藝術(shù)將人類的運(yùn)動之夢演繹得更加絢麗和精彩。在數(shù)字藝術(shù)時代，傳統(tǒng)以攝影機(jī)為主的獲取手段有了馳騁的新空間。在數(shù)字動感的參與下，我們不僅能夠再現(xiàn)運(yùn)動，而且能夠創(chuàng)造出運(yùn)動，數(shù)字動感集中體現(xiàn)于電腦動畫中。在電腦動畫中可以運(yùn)用計算機(jī)通過軟件中的虛擬攝像機(jī)進(jìn)行運(yùn)動表現(xiàn)，因此可以在計算機(jī)中為所欲為的創(chuàng)造出運(yùn)動。3.2 數(shù)字媒體藝術(shù)的數(shù)字音效數(shù)字媒體藝術(shù)數(shù)字音效簡稱EQ模式，即MP3不同的聲音播放效果，不同

24、的EQ模式帶給聽使用者不同的聲音播放效果，同時EQ模式也是最能突出個人個性的地方，給使用者帶來更多的音樂享受。目前的MP3的數(shù)字音效模式一般為六種，分加是CLASSIC（古典音樂模式）、POP（流行音樂模式）、JAZZ（爵士樂模式）、ROCK（搖滾樂模式）、NOMAL（普通模式）和AUTO（自動改變模式）。當(dāng)然在選購MP3時并不代有數(shù)字音效模式越多越好，做到實用為最好3.3 數(shù)字媒體藝術(shù)的數(shù)字特技信息技術(shù)快速發(fā)展的今天， 數(shù)字技術(shù)被廣泛運(yùn)用在各種領(lǐng)域，尤其在 HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S%E5%A8%B1%E4%B9%90 娛樂和 HYPERLINK /ShowTit

25、le.e?sp=S%E8%89%BA%E6%9C%AF%E5%88%9B%E4%BD%9C 藝術(shù)創(chuàng)作方面，數(shù)字技術(shù)的介入，很大程度上對原來的創(chuàng)作形式和方法提出了挑戰(zhàn)。同時也進(jìn)一步拓展了藝術(shù)創(chuàng)作與表現(xiàn)的空間與力度。數(shù)字特技不僅改變著傳統(tǒng)的 HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S%E5%BD%B1%E8%A7%86%E5%88%B6%E4%BD%9C 影視制作方式，極大地提高了影視制作的效率。同時也以更新、更奇的藝術(shù)表現(xiàn)力，帶給了觀眾更具震憾力的視覺沖擊，也大大地豐富了影視制作設(shè)計手段。數(shù)字特技已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用，種類與形式繁多，新技術(shù)和新技法不斷涌現(xiàn)，對其進(jìn)行綜合系統(tǒng)的分析，并

26、予以合理的分類。不僅有助于數(shù)字特技在影視制作中的進(jìn)一步運(yùn)用與普及，同時也有助于推陳出新，進(jìn)一步推動數(shù)字特技的發(fā)展，創(chuàng)造出更多更新的數(shù)字特技技法。 HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S 子彈飛馳，驚現(xiàn)的打斗，極具震撼的聲效， HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S%E3%80%8A%E9%AA%87%E5%AE%A2%E5%B8%9D%E5%9B%BD%E3%80%8B 駭客帝國中主人公尼奧神奇般躲閃子彈的場面震撼了我們的視覺神經(jīng)。特技帶給我們的不僅是完美的視覺體驗，更有藝術(shù)般的折服。一段普通的視頻素材雕琢修飾，大放異彩；一片嘈雜的聲音經(jīng)過分離修正，動聽悅耳；視

27、覺與聽覺的完美融合營造的不止是鏡花水月的飄渺，更是天馬行空的真實。數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步，讓虛幻更加真實，讓真實更加藝術(shù)，特技的制作方式不斷多元化，特技機(jī)也朝著更新，更強(qiáng)的方向發(fā)展。3.4 數(shù)字媒體藝術(shù)的數(shù)字肌理數(shù)字媒體藝術(shù)的數(shù)字肌理是指物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu)，即各種縱橫交錯、高低不平、粗糙平滑的紋理變化。在電腦繪畫中，肌理是物質(zhì)材料與表現(xiàn)手法相結(jié)合的產(chǎn)物，是作者依據(jù)自己的審美取向和對物象特質(zhì)的感受，利用不同的物質(zhì)材料，使用不同的工具和表現(xiàn)技巧創(chuàng)造出的一種畫面的組織結(jié)構(gòu)與紋理。任何物體表面都有其特定的紋理變化，這種特定的紋理變化所呈現(xiàn)出的神奇的視覺感受，正是繪畫藝術(shù)所探求的肌理效果。肌理在繪畫藝術(shù)中的

28、審美價值不可低估，它有著其它表現(xiàn)手法難以實現(xiàn)的美學(xué)特質(zhì)。水彩畫不僅有絢麗的色彩、高雅清新的格調(diào)、豐富的表現(xiàn)形式，而且還有最使畫者心醉神迷的那種難以名狀、自然天成、亦真亦幻、神奇美妙的藝術(shù)效果。這種水與彩的交融所產(chǎn)生的效果是自然物象借助作者主觀與客觀、有意與無意的創(chuàng)作活動而呈現(xiàn)出來的，這種物體表象特征所呈現(xiàn)出的特殊視覺語言，就是水彩畫有別于其它畫種而特有的語言魅力，即水彩畫的肌理美。3.5 數(shù)字媒體藝術(shù)的數(shù)字色彩數(shù)字媒體藝術(shù)的數(shù)字色彩源于經(jīng)典藝用色彩，它以新的載體形式出現(xiàn)，形成了自已獨特的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、存在方式、色彩模型、顏色區(qū)域、色彩語言、變化規(guī)律等等。學(xué)習(xí)數(shù)字色彩，必須明確以下幾個基本問題：（1

29、）經(jīng)典藝用色彩的基礎(chǔ)是建立在“孟塞爾色彩系統(tǒng)”的顏料色彩之上的，是一個顯色系統(tǒng)；而數(shù)字色彩的基礎(chǔ)是建立在“1931 CIEXYZ系統(tǒng)”的光學(xué)色彩之上的，是一個混色系統(tǒng)。二者的基礎(chǔ)不同。前者是減色模式，只研究物體的反射光；后者是加色模式，以研究物體的發(fā)射光為主。（2）藝用色彩學(xué)成熟于20世紀(jì)10年代，偏重色彩的心理屬性研究；而現(xiàn)代色度學(xué)產(chǎn)生于20 世紀(jì)30年代，偏重色彩的物理屬性研究。（3）經(jīng)典藝用色彩是局限在一種色彩系統(tǒng)里（顯色系統(tǒng)）的色彩理論；而數(shù)字色彩是包容了兩種色彩系統(tǒng)（顯色系統(tǒng)和混色系統(tǒng)）的色彩理論。（4）數(shù)字色彩的理論以經(jīng)典藝用色彩學(xué)為前提，藝用色彩學(xué)的色彩三要素、色彩的心理感應(yīng)、色

30、彩的對比與調(diào)和、色調(diào)等，都是數(shù)字色彩要涉及的基本內(nèi)容。（5）數(shù)字色彩與經(jīng)典藝用色彩主要存在不同的色域、不同的色彩明度與飽和度界定及其不同的表達(dá)4 數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)特性研究4.1 數(shù)字媒體藝術(shù)的虛擬性 數(shù)字技術(shù)產(chǎn)生一種合力，使數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)作如虎添翼。3D的特效，非線性編輯，多媒體技術(shù)等新的制作手段與技巧，都得到了力學(xué)，生物工程學(xué)，人體工程學(xué)，仿聲學(xué)等多種學(xué)科的支持，創(chuàng)建出種種神奇的視覺特效，傳統(tǒng)的視覺空間被拓展到一個現(xiàn)實之外的時空維度為藝術(shù)家也為觀眾在現(xiàn)實的盡頭開啟一扇通向虛擬現(xiàn)實之門。 虛擬性現(xiàn)實，是將不同時空維度的現(xiàn)實與現(xiàn)象，通過虛擬的方式加以整合和鏈接，使人們在虛擬的世界中去實現(xiàn)自己在現(xiàn)實

31、中無法實現(xiàn)的體驗的夢想。在現(xiàn)實中，一方地域的人很難近距離和多維度的瀏覽異地的角角落落，但數(shù)字化的虛擬仿真制作技術(shù)，能使你超越時空，中科院信息網(wǎng)絡(luò)中心的“中國科普博覽”網(wǎng)站，運(yùn)用IT技術(shù)制作成特定主題的網(wǎng)上“虛擬博物館”在互動和漫游的自由選擇中將引領(lǐng)你去探訪分布全國各地的100多個專業(yè)研究所。著名的研究機(jī)構(gòu).科普機(jī)構(gòu)，系統(tǒng)的幫組你采集科普信息。其內(nèi)容包括數(shù).理.化.天.地.生.工.農(nóng).人文等各個學(xué)科，這樣虛擬博物館，真正把世界縮小了，拉近了。數(shù)字化的虛擬構(gòu)建，實現(xiàn)了這種夢想。 同樣，圖形圖像及影視制作也體現(xiàn)著虛擬的色彩。著名的影視制作的“三劍客”3D建模與特效制作高手Maya,圖層隨意擺放分合成

32、的shake整合了編輯，合成與特效的Final Cut Pro非線性編輯軟件，將營造一個全視角多維度的再生世界，特別是3D制作軟件Maya，暗自虛擬仿真制作中，幾乎無所不涉，無所不能，各種角色的動畫處理，人物的骨髓，肌肉在跳動中與皮膚連接，所有的材質(zhì)紋理的漸層變化，綜合環(huán)繞聲音的同步，運(yùn)動模糊以及光學(xué)效應(yīng)等等，在有機(jī)的合成與律動中其視聽效果與心靈的震撼，無不令人觸目驚心.4.2 數(shù)字媒體藝術(shù)的交互性 數(shù)字媒體藝術(shù)的交互性是數(shù)字化藝術(shù)在創(chuàng)作與接受之間，作者與觀眾之間的過程與結(jié)果之間變現(xiàn)出的一種角色換位，互動溝通.共同參與.共同分享的藝術(shù)模式，是藝術(shù)同一性的典型體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)是典型的交互性數(shù)字平臺

33、，無論人們身處何處，只要進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，就可以參與網(wǎng)絡(luò)中的藝術(shù)創(chuàng)作中來，對作品進(jìn)行補(bǔ)充.修改.在創(chuàng)造，根據(jù)自己的理性認(rèn)知，生活體驗，個人愛好，對作品進(jìn)行在創(chuàng)作，不斷注入新的題材內(nèi)容，從藝術(shù)家和原創(chuàng)的角度看，網(wǎng)絡(luò)作品，只是原創(chuàng)者搭起的一個作品框架和供人們表演的舞臺目的是讓更多的網(wǎng)友都盡情的參與并表露各自的才藝與特長，以此拓展作品增強(qiáng)自信；另一方面，在網(wǎng)絡(luò)交換中，參與者都品嘗到了藝術(shù)家及藝術(shù)創(chuàng)作的快感，人的個性化元素在作品中成為藝術(shù)的對象，沒有專門的藝術(shù)技能，憑借數(shù)字技術(shù)提供的“半成品”，“來料加工”式的合成和后期制作，這種共同參與藝術(shù)制作的互動平臺與氣氛，最終形成了當(dāng)今人們所關(guān)注的藝術(shù)的互動特征，

34、即藝術(shù)與非藝術(shù)的交互，藝術(shù)家與非藝術(shù)家的交互。它的結(jié)果，似乎人人都可以成為藝術(shù)家，藝術(shù)對象有愛無類，藝術(shù)作品走向復(fù)制時代，走向邊緣與混沌，這都與交互性密不可分。 的確，交互性的數(shù)字創(chuàng)作平臺，給予觀眾對作品享有更大的選擇權(quán)利與修改權(quán)，每一個觀眾都能以個人的方式，找到共同作品點樣式：觀眾閱讀他人的故事之后，又以“藝術(shù)家”的高度在個人意念的支配下對作品作出回應(yīng)和新的探索，主動的參與作品創(chuàng)作，在交互式的溝通中，正在實現(xiàn)藝術(shù)家與觀眾，藝術(shù)創(chuàng)作與接受的換位思考與真誠的對話。同時，創(chuàng)作者能真正將作者權(quán)心甘情愿地交出來，觀眾在分享作品中，得到切身的精神滿足與情感的陶冶。4.3 數(shù)字媒體藝術(shù)的奇觀性新媒體藝術(shù)的

35、奇觀性體現(xiàn)在影像與圖式風(fēng)格的奇觀化本性上，奇觀呈現(xiàn)是“復(fù)合的，被想象與放大的影像化場景是真正屬于電影的世界，它眩目的視聽價值沒有替代性”，(注：虞吉電影的奇觀本性從梅里愛到美國科幻電影的理論啟示，當(dāng)代電影，1998年5期，第11頁。)“融合了宇宙太空、宗教經(jīng)典、歷史隱秘、域外傳奇、童話演繹、考古發(fā)現(xiàn)等多種內(nèi)容的影像奇觀”。(注：虞吉電影的奇觀本性從梅里愛到美國科幻電影的理論啟示，當(dāng)代電影，1998年5期，第11頁。)當(dāng)然，并不是所有的新媒體藝術(shù)都具有宏大的敘事功能，但是從電影中汲取營養(yǎng)卻是許多新媒體藝術(shù)的共同征兆。雖然早期的激浪藝術(shù)用非常簡略甚至沒有影像的膠片來玩味人們的審美體驗，但是隨著新媒

36、體藝術(shù)的不斷發(fā)展，許多藝術(shù)作品開始運(yùn)用聲、光、色、人體等媒介來重新構(gòu)置藝術(shù)創(chuàng)作，以表達(dá)當(dāng)下人類業(yè)已存在的焦慮和不安。美籍韓裔藝術(shù)家白南準(zhǔn)在1993年完成的電子高速公路：比爾克林頓偷了我的想法一共用了313臺電視機(jī)，使之排成一面墻壁，充分調(diào)用閃爍不定的霓虹燈和管線，展示“當(dāng)代生活圖形的數(shù)據(jù)庫，從政客到街景、流水線、時裝展示、明星作秀、交通堵塞、環(huán)境污染甚至原子彈爆炸時的蘑菇云將電視媒介文化的各種碎片無序地編織在一起，似乎作者敘說的不是媒介泛濫的社會現(xiàn)實，而是面臨生存的危機(jī)和社會災(zāi)難”，(注：張朝暉西方當(dāng)代新媒體藝術(shù)(三)，江蘇畫刊，2001年8期，第4頁。)新媒體藝術(shù)的奇觀化體現(xiàn)至此已經(jīng)非常清楚

37、地展露無遺。另一個新媒體藝術(shù)家比爾維奧拉在1996年完成的作品水火呼吸由三組投影設(shè)備組成。所有場景都設(shè)置在英國德哈姆大教堂的天頂上，在哥特式藝術(shù)的形式張力下表現(xiàn)一個男人和三種基本生存元素的碰撞，以強(qiáng)化作為 力量之代表的男人與毫無差別之自然元素的共生關(guān)系，一組是呈現(xiàn)火焰中的男人，而另 外的則是這個男人淹沒于大水之中。三組視像藝術(shù)文本通過對動作的強(qiáng)化來展現(xiàn)男人在 水、火與求生欲望之中的奇觀場面，充分調(diào)動形體、聲響等新型的藝術(shù)元素以制造強(qiáng)烈 的藝術(shù)感染力和震撼力。4.4數(shù)字媒體藝術(shù)的融合性數(shù)字媒體藝術(shù)的融合性，將全面覆蓋消費者對藝術(shù)和服務(wù)產(chǎn)品的看法，數(shù)字媒體藝術(shù)所提供的服務(wù)，能讓使用者僅通過一個設(shè)備

38、如手機(jī)和其他數(shù)字終端，不受時間.地點限制，隨時上網(wǎng)獲取任何藝術(shù)及人性化服務(wù)?？深A(yù)見在不久的將來，3G的應(yīng)用發(fā)展會更具有人性和生活的美感，因此我們可以給數(shù)字媒體藝術(shù)下一個更為貼切的批注應(yīng)該會是：數(shù)字媒體藝術(shù)媒體+科技+藝術(shù)。數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)意味著藝術(shù)家與科學(xué)家的融合，在社會學(xué)角度上的含義就是：科學(xué).藝術(shù).媒介.多媒體以及與觀眾互動的藝術(shù)的整合，快速普及的數(shù)字媒體使得藝術(shù)家的社會職責(zé).所使用的媒介.傳播手段以及觀眾目標(biāo)都開始發(fā)生顯著的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在藝術(shù)作品強(qiáng)調(diào)的不是最后的成果，而是所使用的方法好過程?！八囆g(shù)是一個物品”.“設(shè)計必須是一種物質(zhì)產(chǎn)品”等傳統(tǒng)觀念在數(shù)字虛擬設(shè)計的環(huán)境中在發(fā)生著變化；同時，美

39、學(xué)體驗以轉(zhuǎn)為觀眾與我們稱為藝術(shù)品的作品接觸的瞬間。隨著這種新藝術(shù)的誕生，觀眾的參與在藝術(shù)家與參與者之前形成的合作關(guān)系里變成很重要的特征。這種互動合作關(guān)系成就了新媒體藝術(shù)的理想：愉快（pleasure）.奇想（whimsey）.領(lǐng)悟（insight）.發(fā)現(xiàn)（discovery）和探索（explore）本身就是藝術(shù)結(jié)果。4.5數(shù)字媒體藝術(shù)的可變性隨著數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展，計算機(jī)提供數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的環(huán)境是一個開發(fā)平臺。特別是因特網(wǎng)和寬帶媒體的出現(xiàn)，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了跨時間和空間的橋梁而數(shù)字媒體藝術(shù)所具有的0與1數(shù)碼信息的數(shù)字化特征特別是數(shù)字媒體創(chuàng)作工具如Photoshop等具備了圖層化.對象化.矢量化

40、.蒙版化等操作方式，使得藝術(shù)創(chuàng)作可以進(jìn)行多次“撤銷”和“重復(fù)”，或“局部修改”等過程，這使得其藝術(shù)作品經(jīng)常處于“未完成狀態(tài)”和“可變性”，即存在著進(jìn)一步的修改.撤銷.更新.解構(gòu)和反編譯的技術(shù)可行性。因此數(shù)字媒體藝術(shù)的主要特點是在于“作品原創(chuàng)”或“作品改編”而不像傳統(tǒng)攝影洗印那樣僅僅是“復(fù)制”。以德國數(shù)字藝術(shù)家.攝影大師Fredrik Odman超現(xiàn)實主義影像創(chuàng)作為例，其絕大部分?jǐn)z影來源于現(xiàn)實，但藝術(shù)家沒有停留在“機(jī)械復(fù)制”階段，而是更深入一步，將影像進(jìn)行“拼貼合成”，由此“編輯后的照片”就產(chǎn)生了一種介于真實與夢境之間的奇妙體驗，很像一幅幅靜止的流動影像，矛盾又充滿了張力.正如美國現(xiàn)代攝影大師杰

41、瑞.N.尤斯曼通過暗房技巧將攝影技術(shù)和虛擬現(xiàn)實完美結(jié)合的方法一樣。這些藝術(shù)家們利用影像素材來精確合成現(xiàn)實主義影像作品，這些超現(xiàn)實主義影像作品亦真亦幻.生動自然.天衣無縫，其奇思妙想和高超的數(shù)字合成技藝令人拍案叫絕。同時也更好的體現(xiàn)了數(shù)字媒體藝術(shù)的可變性和在數(shù)字媒體藝術(shù)中可變性的作用，數(shù)字藝術(shù)作品已經(jīng)完全超越了攝影對物體的“模擬”和“復(fù)制的技術(shù)行為，而將人類的思想.情感.審美和反思等藝術(shù)創(chuàng)作的思考深深置入原本單純的照片中，從而展示出一個奇異的虛擬世界。5數(shù)字媒體藝術(shù)展望在今天這個信息化和“知識爆炸”的時代，數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展是一日千里，表現(xiàn)出了巨大的生命力和廣闊的發(fā)展遠(yuǎn)景。一個不容否認(rèn)的事實：我

42、們今天的社會信息化程度在不斷加快和加深。數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)開始全面滲入到各種媒體和各種信息服務(wù)行業(yè)中，一種跨媒體的，具有獨特的藝術(shù)形式和語言的新藝術(shù)數(shù)字媒體藝術(shù)正在被人們所認(rèn)識。隨著數(shù)字媒體在藝術(shù)上的廣泛應(yīng)用，新媒體這個名詞如燎原大火般一發(fā)不可收拾，可見新媒體和數(shù)字媒體的興起有著不可分的關(guān)系。數(shù)字媒體藝術(shù)的多元化深入時期。其“多元化“在于其獨特的多媒體.跨媒體表現(xiàn)形式和由數(shù)字媒體藝術(shù)家所表現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格多樣性和個性化。今天的三維計算機(jī)圖像和動畫技術(shù)為我們提供了大量的.在十年前甚至在幾年前都無法想象的奇妙技巧，也為了今天的數(shù)字媒體藝術(shù)家開拓了廣闊的表現(xiàn)空間。數(shù)字媒體藝術(shù)不只是一組新的奇妙技巧，他們

43、有能力創(chuàng)作出反映深刻思想和激起人感動的藝術(shù)作品。隨著計算機(jī)技術(shù)的不斷深入，數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)力將會進(jìn)一步加強(qiáng)，甚至可能產(chǎn)生出其他介質(zhì)所不能產(chǎn)生出的效果技術(shù)。例如，全息表現(xiàn)技術(shù)和更具有現(xiàn)實感的虛擬環(huán)境技術(shù)等。這些也將會進(jìn)一步推動數(shù)字媒體藝術(shù)在全新領(lǐng)域的發(fā)展。6結(jié)論論文主要從以下三個層面展開:一、數(shù)字媒體藝術(shù)的基本特點研究本部分從語言數(shù)字化、表現(xiàn)多樣化、制作高效化、藝術(shù)大眾化四個方面對數(shù)字媒體藝術(shù)的基本特點進(jìn)行了探討。數(shù)字媒體藝術(shù)以數(shù)字技術(shù)作為技術(shù)基礎(chǔ),傳統(tǒng)的藝術(shù)生產(chǎn)工具和材料由電腦設(shè)備、數(shù)字軟件和編程語言所代替。數(shù)字技術(shù)將藝術(shù)語言數(shù)字化,這也帶來了藝術(shù)表現(xiàn)上的多樣化。數(shù)字媒體藝術(shù)使用數(shù)字化的創(chuàng)作語言,對任何內(nèi)容都可以進(jìn)行反復(fù)修改和恢復(fù),為高效化的制作奠定了基礎(chǔ)。數(shù)字媒體藝術(shù)使得藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的大眾化成為現(xiàn)實。二、數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)元素研究數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)元素研究是探討其藝術(shù)表現(xiàn)特性的重要理論前提,也是本論文研究的重點之一。這一部分主要從數(shù)字動感、數(shù)字音效、數(shù)字特技、數(shù)字肌理和數(shù)字色彩五個方面論述