2022年東北師大進(jìn)修學(xué)習(xí)心得體會范文

1、第8頁共8頁2022年東北師大進(jìn)修學(xué)習(xí)心得體會范文_月_至_日我參加了德城區(qū)教育局和東北師大聯(lián)合舉辦的德城區(qū)中小學(xué)教師培訓(xùn)班。這次學(xué)習(xí)如浴春風(fēng)細(xì)雨沁人心脾，給我們提供了一場場知識的盛宴，學(xué)習(xí)了來自東北師大教科研領(lǐng)域的最新最先進(jìn)的教科研工作經(jīng)驗和研究方法，在培訓(xùn)中的感覺是幸福而又充實(shí)的，因為每一次培訓(xùn)的方式都是活潑生動的，專家教授們每一次的講座總是把教育實(shí)踐結(jié)合起來，用樸實(shí)風(fēng)趣的話語分析一個個典型案例的同時，每一次都能真切地感受到思想火花的沖擊，專家教授們對教育前沿的思考、精辟的理論、獨(dú)到的見解，對學(xué)生獨(dú)特的感悟、深厚的教育素養(yǎng)令人折服。從他們身上，我學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識和做學(xué)問的方法，更多

2、的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種熱愛工作，熱愛生活的高品位的生命形式。下面由我把這五天的學(xué)習(xí)內(nèi)容給大家簡要做一下匯報：反思是教師成長的必然之路第一天上午東北師范大學(xué)教育學(xué)部鄧濤教授第一天給我們做了教學(xué)反思與教師專業(yè)發(fā)展的報告鄧教授從1、教師_要反思2、什么是教學(xué)反思3、教學(xué)反思的內(nèi)容4、教學(xué)反思的主要策略，四個方面講述了反思是教師成長的必然之路，告訴我們沒有先進(jìn)的理念，就想不遠(yuǎn)；沒有具體的操作，就走不順；沒有深刻的反思，就走不快。使我認(rèn)識到“沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入思考，那么“_年的教學(xué)

3、經(jīng)驗，也許只是一年工作的_次重復(fù)”。授課過程中我深深的記住了一段話“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思，有可能成為名師。第二個環(huán)節(jié)當(dāng)中鄧教授講解了如何寫反思，課后一定要加強(qiáng)課后反思的記錄，指出通過反思發(fā)現(xiàn)自己的不足，要具體給出出現(xiàn)的問題，原因分析并說明改進(jìn)自己不足的地方，并說明反思從以下四個方面入手1)領(lǐng)會教學(xué)反思的實(shí)質(zhì)，2)認(rèn)識反思的價值。3)找準(zhǔn)反思點(diǎn)，4)掌握反思的步驟方法。然后把教學(xué)反思從課前反思、課中反思、課后反思三個角度闡述了教學(xué)反思的要求。下午由東北師大附中語文特級教師，孫立權(quán)老師給我們講了課程改革與教師素養(yǎng)。全面深入的講了課改以來出現(xiàn)的問題，如“不允許

4、批評學(xué)生、教師主體性的弱化”等現(xiàn)象，幽默風(fēng)趣的進(jìn)行了抨擊。并從“教學(xué)能力素養(yǎng)、專業(yè)知識素養(yǎng)、教師素養(yǎng)”三個方面講述了作為教師應(yīng)該具備的素養(yǎng)。褪去繁華見真精第二天由北師大附中的郝淑霞老師作一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)的報告和東北師大教育學(xué)部的呂立杰教授作了追求卓越的課堂教學(xué)的報告。，郝老師從“怎樣評價一堂課和、怎樣上好一堂課”兩個方面給我們剖析了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。首先從其聽過的一堂特級教師的觀摩課開始，講述了教學(xué)的精品化思考，教師和學(xué)生共同參與創(chuàng)造性活動，提出教學(xué)具有挑戰(zhàn)性，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知思維的重要性，然后通過好課的標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)悟與實(shí)踐，第三個環(huán)節(jié)詳細(xì)分析了“對一節(jié)課的反思回顧”。指出教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的反思、教學(xué)計劃的反

5、思、對教學(xué)過程駕馭的反思及對課堂_處理的反思、等五個方面深入的剖析了反思的重要性，最后給我們得出“能激勵學(xué)生的才是最好的教育教學(xué)理念”。呂老師通過一個個真實(shí)的課堂案例，從每一個細(xì)節(jié)入手介紹了教學(xué)設(shè)計中的思想與方法，目標(biāo)的確定，以及德育在于價值澄清的學(xué)科品行問題，得出最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動。最后提出“好課”的“五個實(shí)”有意義的課，即扎實(shí)的課；有效率的課，即充實(shí)的課；有生成性的課，即豐實(shí)的課；常態(tài)下的課，即平實(shí)的課；有待完善的課，即真實(shí)的課。最后告訴我們適合孩子的才是最好的，能激勵學(xué)生的才是最好的一堂課的課堂標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)就是信息加工第三天由東師大教育學(xué)部的于海峰教授作了學(xué)習(xí)的信息加工

6、過程及教法指導(dǎo)王春光教授作了如何撰寫教育科研論文。于教授從認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，講解了學(xué)生學(xué)習(xí)的心理過程，如何通過自己的方法方式吸引學(xué)生，達(dá)到學(xué)生注意力轉(zhuǎn)移的效果，將學(xué)生的注意力引向重要的問題或指導(dǎo)學(xué)生自己提問。并指出學(xué)生在知覺的個體差異說明場獨(dú)立性和場依存性的兩類學(xué)生對認(rèn)知的不同，指明學(xué)生的個體差異及因材施教。王春光教授從編輯的角度闡述了“好論文”的標(biāo)準(zhǔn)，從選題內(nèi)容、視角的創(chuàng)新、格式的規(guī)范三個角度告訴大家如何寫好論文，題目要有價值，有意義，適合自己的更便于研究；選題與文獻(xiàn)方面要注意選取原則，從教育熱點(diǎn)中、教育的疑點(diǎn)、成功的經(jīng)驗中選題才能使自己更可能成功。通過安徽的一個教師的成功案例講解了教育的原

7、則：保護(hù)孩子的自尊心，不欺騙孩子，但又不回避其真實(shí)性的藝術(shù)把事情說明的重要性。教學(xué)相長，享受教育人生第四天由東北師大附中的高俊明老師作了優(yōu)效課堂理念與策略的報告介紹了1、反思(傳承，格物致知，求實(shí)，求是)2、概括(卓越的教，快樂的學(xué))3、導(dǎo)向(多葷少素)幾個方面講述了如何進(jìn)行提高課堂效率。作為師生的教學(xué)生活共同體、心理場域共同體的教育，對于師生雙方來說，都應(yīng)該是一種享受。它不僅為學(xué)生提供成長，同時，也為教師本身提供成長與發(fā)展，是教學(xué)相長而非單方面的付出過程，是師生都變得更加完善、更加_的過程，是一項“雙贏”活動，師生雙方在教育過程中都收獲著巨大的精神財富。學(xué)生的全面茁壯成長，給教師帶來最好的精

8、神收獲，也是教師人生的最大價值體現(xiàn)和勞動回報。教育與“享受”牽手，理想便與人生共存，幸福就跟生命相伴。享受教育是教育生活的最高境界。因為在享受心態(tài)下從教，學(xué)生的成長、成才、成功便成了教師最大的快樂，學(xué)生在自由、和諧、愉悅的氛圍中體驗思想與生命的成長。師生之間共同成就著彼此的幸福生活。教育的終極目的是把自然人、感性人變成社會人、理性人，是為了提升人性，使之盡快走向崇高和_。而這，絕不能通過強(qiáng)制、灌輸來實(shí)現(xiàn)。精神的高揚(yáng)、心靈的凈化、靈魂的塑造需要陶冶。而陶冶，不經(jīng)審美的享受階段就不能成功。因為“人之情，不能樂其所不安，不能得其所不樂?！敝挥薪逃搅耸箤W(xué)生感到“無厭苦之患，而有自得之美”時，教育才能

9、發(fā)揮最大效益，師生雙方才能共同進(jìn)入享受階段。下午，由東北師大的鄭燕林教授作了做會利用信息技術(shù)的“四有”教師的報告，鄭老師從理論角度介紹了“有態(tài)度，有理念，有方法，有技巧的”“四有”教師的要求及應(yīng)該具備的技能。介紹了電腦網(wǎng)絡(luò)在全世界的飛速發(fā)展，在教育教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，提出教師應(yīng)該改變被動應(yīng)用電腦網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)該在意識上主動迎接電腦網(wǎng)絡(luò)的到來，積極的參與到網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用當(dāng)中去，因為學(xué)生生活中已廣泛的接觸到了網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)前的形勢已經(jīng)給我們教育工作者形成一種倒逼的態(tài)勢，迫使我們積極地把網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用滲透到教育教學(xué)當(dāng)中去，但又應(yīng)該避免“華而不實(shí)。另外鄭教授給我們推薦了一些網(wǎng)絡(luò)的授課資源，如：網(wǎng)易公開課、可汗學(xué)院等。最后還介紹

10、了一些教學(xué)中提高教學(xué)的信息技術(shù)的使用方面的技巧和軟件的使用。喚醒文化自覺和文化自信最后一天上午由東北師大宣傳部長遲海波作了文化強(qiáng)國與教育使命從“_提出文化強(qiáng)國、文化強(qiáng)國建設(shè)過程中存在的問題與對策、學(xué)校在文化強(qiáng)國建設(shè)中的使命”三個方面對中國文化強(qiáng)國和教育使命進(jìn)行了全面論述。他從國內(nèi)和世界兩個角度入手，詳細(xì)介紹了我國_提出文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略；遲部長分析在文化強(qiáng)國建設(shè)過程中存在的問題與對策，詳細(xì)解釋了學(xué)校在文化強(qiáng)國建設(shè)中的使命，并指出教育工作者要積極的參與到喚醒文化自覺和文化自信中來，指出中國有“文化高原，沒有文化高度“的現(xiàn)狀，以及對當(dāng)前外國文化對中國_性_的擔(dān)憂。他的報告高屋建瓴，有大到小，由遠(yuǎn)及近，

11、指出了當(dāng)今文化建設(shè)重在行動。使我受益匪淺。下午，由王澍老師作了從哲學(xué)認(rèn)識論視角審視課堂教學(xué)的報告，王教授從“一、學(xué)生的學(xué)習(xí)思維學(xué)生是如何學(xué)習(xí)的。二、心靈回憶說的教學(xué)設(shè)計：先學(xué)后教，三、心靈白板說的教學(xué)設(shè)計：大容量課堂與精致課堂編碼(符碼)，四、經(jīng)驗自然主義的教學(xué)設(shè)計：授人以漁與授人以欲，五、反思與小結(jié)”。五個方面對課堂教學(xué)總哲學(xué)認(rèn)識論視角進(jìn)行詳盡的剖析，對中國當(dāng)前各種教育現(xiàn)象及問題進(jìn)行了從外到內(nèi)的論證和歸納。指出必須努力營造和諧的師生關(guān)系。創(chuàng)設(shè)好輕松愉快的教學(xué)情境，可使學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力，激發(fā)出思維的極大活力，為學(xué)生樂學(xué)創(chuàng)造了條件。并指出課堂教學(xué)首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛。老師是要調(diào)動學(xué)生

12、的學(xué)習(xí)積極性，無論是課堂提問、板書、練習(xí)等教學(xué)活動都要注意讓學(xué)生保持濃厚的興趣。教師在課堂上要鼓勵學(xué)生大膽提問，發(fā)動學(xué)生積極地投入到對問題的共同探討之中。教師要鼓勵學(xué)生大膽地提出問題，哪怕是打亂了教學(xué)計劃，教師回答不出來也無妨，因為學(xué)生提問本身就已經(jīng)是課堂的一個閃光點(diǎn)。我們在課堂中首先真誠地尊重、熱愛每一位學(xué)生，從不吝嗇微笑，相信每一位學(xué)生通過自己的努力都可以在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展，讓學(xué)生感受到平等和諧。其次，在討論交流的過程中與學(xué)生平等地商討問題，對學(xué)生提出的問題，不論水平高低，有無道理，都予以尊重和鼓勵。教學(xué)中想方設(shè)法讓每一個學(xué)生都動起來，讓他們的思維活躍起來。學(xué)生只有在寬松、自由的環(huán)境中

13、，個性才能解放，思維才會開放。個性解放了，學(xué)生才敢質(zhì)疑，思維開放了，學(xué)生才能質(zhì)疑。所以，只有積極創(chuàng)設(shè)和諧而平等的師生關(guān)系，給學(xué)生提供一種輕松愉快的氛圍，學(xué)生才會主動的去探索新知總之，五天的學(xué)習(xí)，沉甸甸的收獲，讓我有如新生的喜悅。培訓(xùn)的終極目標(biāo)是為了應(yīng)用，今后，我會把在培訓(xùn)班上學(xué)到的理論知識，融入到自己的教學(xué)和班級工作管理之中。與名師、專家面對面接觸中，我感受到他們靈魂的高尚，同時也感到了自己的淺薄，我將重新看待我的工作，審視自己的個人價值，樹立這樣的信念：那就是把教育當(dāng)成自己的_，把工作當(dāng)成自己的事業(yè)，做一名勤于讀書、善于思考教師，做一名有思想，智慧型的班主任。謝謝大家。2022年東北師大進(jìn)修

14、學(xué)習(xí)心得體會范文（二）去年暑假，我有幸參加了教育局_的骨干教師東北師大培訓(xùn)班，雖然只是短短的_天培訓(xùn)，但教授們精彩的講座和豐富多彩的研討活動，使我教育教學(xué)理論水平得到了顯著提高，教學(xué)中的一些困惑也得到了解疑，通過把學(xué)到的教育理論與教學(xué)實(shí)踐的聯(lián)系和思考，對教育的認(rèn)識有了新的提升?！白哌M(jìn)心靈、啟發(fā)潛能”每一位參加培訓(xùn)教師都被這句話所觸動，王曉英教授說：“內(nèi)在是根源，外在是表現(xiàn)。只有心到才能做到眼到手到，否則就會流于形式事倍功半”。每一個孩子都會以各種方式與世界聯(lián)系著，他們都有自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，作為一個教育工作者，要正視他們之間的差異并無限放大孩子的優(yōu)點(diǎn)、善待他們之間的差異。我想，這不但是教育藝術(shù)的

15、問題，更重要的是要求我們每一位教師要有豐厚的文化底蘊(yùn)和博大的胸懷，更要走進(jìn)學(xué)生心靈。大師之大在其人格_力。愛是一種信任，作為一個教育工作者，擁有愛心的同時更要具備一顆童心，我們應(yīng)該試著用孩子的眼光看世界，看問題。要堅信在我們的眼中他們是牛頓，他們是愛迪生、愛因斯坦這次學(xué)習(xí)讓我又一次重新認(rèn)識了“授”的含義。授人以“魚”不如授人以“漁”。這是古人的教學(xué)思想，也是我們常說的教學(xué)的兩重境界，這種教育思想在我們的教學(xué)中也一直傳承至今，它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略的重要性，在揭示教學(xué)真諦方面有著積極的意義。此次學(xué)習(xí)讓我對教學(xué)境界有了重新的認(rèn)識，那就是：教育的第三重境界-悟其漁識。畫匠與大師的差別在于畫匠只有技能技巧。他從師父那里學(xué)會了知識，且具備了模仿能力，但他只會復(fù)制前人的東西，只有技能技巧，缺少對事物的認(rèn)識。而大師在得到“魚”又學(xué)會了“漁”的基礎(chǔ)上悟出了“漁識”他能夠自己進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動。教學(xué)的三重境界：授人以魚，授人以漁，悟其漁識，是從教師給學(xué)生水到教師領(lǐng)著學(xué)生找水，最終讓學(xué)生具備尋找水資源的能力，創(chuàng)造出新的找水方法。這三重境界是我們教學(xué)過程中的必經(jīng)過程是教學(xué)的三個階段。葉圣陶老先生有句膾炙人口的名言：“教是為了不教”“不教而教”需要教師有更科學(xué)的教學(xué)理念和更高超的教學(xué)智慧，教學(xué)藝術(shù)。古