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1、歡迎光臨歡迎走進(jìn)多媒體課堂自然界是發(fā)展的人類社會是發(fā)展的人的認(rèn)識是發(fā)展的發(fā)展的普遍性發(fā)展的內(nèi)涵正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)(事物的前進(jìn)和上升,新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡)發(fā)展的意義一、世界是永恒發(fā)展的憶一憶二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀學(xué)習(xí)目標(biāo)1、什么是新事物、舊事物?判斷根本標(biāo)志?2、為什么事物發(fā)展的前途是光明的、道路是曲折的? 方法論?3、什么是量變?什么質(zhì)變?4、質(zhì)變與量變的關(guān)系。 5、質(zhì)變與量變的關(guān)系對人們的啟示。1.什么是新事物?什么是舊事物? 新事物是符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。 舊事物是同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的事物。 美國的霸權(quán)主義政策,由過去
2、的直接武裝入侵發(fā)展到現(xiàn)今以人權(quán)為幌子入侵的新干涉主義。這種所謂的新“干涉主義”是不是新事物?不能簡單地以事物出現(xiàn)的時間先后來判斷新舊事物區(qū)分新舊事物應(yīng)注意的問題 不能僅從事物的名稱、旗號等表面形式判斷新、舊事物。電腦算命判斷下列哪些屬于新事物?那些屬于舊事物?1.納米技術(shù)2.張勛復(fù)辟3.克隆技術(shù)4. 伊拉克戰(zhàn)爭搶答題: 第一,新事物是符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。馬車與火車哪個是新事物?一、前途是光明的,道路是曲折的相比馬車,火車有哪些優(yōu)點(diǎn)?第二,新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性(克服、汲取、增添)注意:新事物戰(zhàn)勝舊事物不是全盤否定,而是否定之中有肯定,肯定之中有否定。(揚(yáng)棄)
3、第一,新事物是符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。第二,新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性(克服、汲取、增添)()事物發(fā)展的前途是光明的第三,新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢,反映了社會進(jìn)步要求,符合絕大多數(shù)人民群眾的利益,必然會得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。 新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。但它丑陋笨重,走得很吃力,像個病魔纏身的怪物。 剛開始火車有什么缺陷 ? 譏笑他:“你的火車怎么還沒有馬車快呀?”有人責(zé)怪他的火車聲響又尖又大,把附近的牛都嚇跑了,引起了農(nóng)民的恐慌。于是,有人跟他吵架,提出抗議,找他算賬。 人們對它有什么反應(yīng) ? 當(dāng)時的馬車發(fā)展的怎么樣 ? 當(dāng)時馬車的構(gòu)造已相當(dāng)完善,成了當(dāng)時最現(xiàn)
4、代化的交通工具,只要抽上幾鞭,就可以讓蒸汽機(jī)車望塵莫及。新事物產(chǎn)生初期有弱點(diǎn)和不完善的地方人們對新事物認(rèn)可有一個過程舊事物在開始時比較強(qiáng)大,頑固抵抗,扼殺新事物天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為孟子千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金劉禹錫不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香裴休寶劍鋒經(jīng)磨礪出,梅花香自苦寒來。自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。要求我們對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽,促使其成長壯大。()事物發(fā)展的道路是曲折的一、前途是光明的,道路是曲折的()事物發(fā)展的前途是光明的做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,永敢地接受挫折與考驗(yàn).一、
5、前途是光明的,道路是曲折的具體運(yùn)用正確對待人生道路上的挫折正確對待社會主義事業(yè)前進(jìn)中的困難 黑格爾哲學(xué)史講演錄中有個有趣的論證, 叫做“禿頭論證”。他說:“少一根頭發(fā)能否造成一個禿頭?-不能。-再少一根怎樣?-還是不行。這個問題一直重復(fù)下去,總是問減一根頭發(fā)如何,最后的結(jié)果就是從“滿發(fā)”變成了“禿頭”。思考: “滿發(fā)”到“禿頭”的變化中,哪方面是量變?哪方面是質(zhì)變?這一過程說明了量變和質(zhì)變各有什么特點(diǎn)?二. 事物發(fā)展的兩種狀態(tài)做好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事物的質(zhì)變(1)什么是量變?(2)什么是質(zhì)變?變化指向變化狀態(tài) 變化結(jié)果量變質(zhì)變數(shù)量的增減場所的變更根本性質(zhì)的變化,由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍。逐漸
6、、不顯著根本的、顯著的性質(zhì)沒變,一事物仍是該事物(統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等)性質(zhì)改變,一事物變?yōu)樗挛?是統(tǒng)一物的分解、平衡、靜止的破壞等)二者的根本區(qū)別在于:事物的根本性質(zhì)是否改變。如果沒有變,就是量變;如果變了,就是質(zhì)變。水蒸氣水100C100(液體)(氣體)量變質(zhì)變加溫 有那么一個人餓了,狼吞虎咽地吃了一個餅子,覺得沒飽,又吃了一個,一連吃了六個,還是沒飽。于是拿起第七個餅吃吃到一半,飽了。這個人非常后悔,一面用手打自己嘴巴,一面自作聰明地說:“我今天飽了,是因?yàn)槌粤诉@半個餅子。前面吃的六個餅子,都是白白的浪費(fèi)。如果早知道這半個餅子就能吃飽,我應(yīng)該只吃這半個就行了?!痹⒀灾械倪@個大肚漢的
7、觀點(diǎn)正確嗎? 為什么? 任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開始的,沒有一定的量變,就沒有事物的質(zhì)變。2、 量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系:(1)事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變 的必要準(zhǔn)備。 合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。 老子量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果漫畫:“一切正常”給我們什么啟示?質(zhì)變是量變的必然結(jié)果千里之堤,潰于蟻穴。 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果漫畫分析防微杜漸勿以惡小而為之勿以善小而不為2、 量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系:(1)事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變 的必要準(zhǔn)備。 (2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。 思考:1、為
8、什么我看到“水滴”卻不見“石穿”?量變是不是必然引起質(zhì)變?2、事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,但質(zhì)變等于發(fā)展嗎?量變只有達(dá)到一定范圍和程度才會發(fā)生質(zhì)變的。發(fā)展總是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,但是不能說質(zhì)變就是發(fā)展,只有向上的、前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展,倒退的質(zhì)變不是發(fā)展。計算機(jī)發(fā)展到掌上電腦就會停止發(fā)展么?由量變到質(zhì)變是不是意味著事物的終結(jié)?(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變發(fā)生。(3)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變。循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果事物的量變達(dá)到一定程度時,必然會引起質(zhì)變。2.量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系
9、量變 質(zhì)變新量變新質(zhì)變說一說: 請列舉一些能體現(xiàn)量變與質(zhì)變原理的名言警句、成語俗語。試一試 列舉體現(xiàn)量變與質(zhì)變原理的成語、俗語。1、冰凍三尺,非一日之寒2、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍3、千里之行,始于足下4、水滴石穿,繩鋸木斷5、只要工夫深,鐵杵磨成針6、勿以惡小而為之,勿以善小而不為7、千里之堤,潰于蟻穴8、防微杜漸、欲速則不達(dá)3.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的方法論要求(1)積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;(2)抓住時機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變發(fā)生。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果事物的量變達(dá)到一
10、定程度時,必然會引起質(zhì)變。事物是不斷經(jīng)過“量變質(zhì)變新的量變新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的(反對急于求成、“臨急抱佛腳”)(反對優(yōu)柔寡斷)一件事情, 只要有四成把握就要去做, 否則, 機(jī)會將不再是機(jī)會。 阿里巴巴 馬云思維導(dǎo)圖用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題前途道路世界觀 方法論前途道路世界觀 方法論事物發(fā)展的前途是光明的(原因123)對未來充滿信心,支持新事物的成長和壯大事物發(fā)展的道路是曲折的(原因123)做好充分的思想準(zhǔn)備,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)狀態(tài)世界觀 方法論量變質(zhì)變 世界觀 方法論量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)
11、上開始新的量變要果斷的抓住時機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展含義量變 質(zhì)變事物數(shù)量的增減和場所的變更,漸進(jìn)的、不顯著.事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向 盡管每一條河流都有自己不同的生命曲線,但是每一條河流都有自己的夢想:那就是奔向大海。 我們的生命,有的時候會是泥沙,你可能慢慢地就會像泥沙一樣沉淀下去,一旦你沉淀下去,也許你不用再為了前進(jìn)而努力,但是你也永遠(yuǎn)見不到陽光了。 所以,建議每一位同學(xué),不論你現(xiàn)在的生命是怎樣的狀態(tài),一定要有水的精神,像水一樣不斷的積蓄自己的力量,不斷的沖破障礙,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機(jī)不到的時候,把自己的厚度積累起來,當(dāng)有一天時機(jī)來臨的時候,你就能夠奔騰入海,成就自己的生
12、命。1.“仁者樂山,智者樂水?!毕铝信c水有關(guān)的名句中蘊(yùn)含新事物代替舊事物哲理的是 ( ) 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來 春江潮水連海平,海上明月共潮生 芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 A B C DA2、下列詩句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是( ) 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春 近水樓臺先得月,向陽花木易為春 芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村 A B C DB3.2011江蘇卷平面與圓錐面相截,截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時,截口是圓;稍變一點(diǎn),圓變成了橢圓;再變,過了一個關(guān)鍵點(diǎn),橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過程包含的哲理是事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的 整體與部分是辨證統(tǒng)
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