關(guān)于孝敬的名言警句

1、關(guān)于孝順的名言警句關(guān)于孝順的名言警句8/8關(guān)于孝順的名言警句關(guān)于孝的名言警句孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。禮記孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。禮記父親母親之年，不能不知也。一則以喜，一則以懼。論語孟武伯問孝，子曰：“父親母親惟其疾之憂?！闭撜Z為政父親母親之所愛亦愛之，父親母親之所敬亦敬之。孔子長幼有序。孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。孟子孝子之至，莫大乎尊親。孟子惟孝順父親母親，能夠解憂。孟子父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。孟子事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事

2、親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。孟子仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。孟子不得乎親，不能夠夠?yàn)槿?；不順乎親，不能夠夠?yàn)樽?。孟子無父無君，是禽獸也。孟子賢不肖不能夠夠不相分，若命之不能易，若美惡之不能移。呂氏春秋孝子不諛其親，忠良不諂其君，臣子之盛也。莊子事其親者，不擇地而安之，孝之至也。莊子孝順的故事大白香象在長久的過去,有兩個(gè)國王,一是迦尸國王,一是比提醯國王.比提醯王因?yàn)閾碛幸恢涣Υ鬅o量的香象,總是十拿九穩(wěn)地就把迦尸王的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝,迦尸國王為了一雪前恥,便對全國下達(dá)命令:若有人能為國王抓來強(qiáng)壯的香象,必然重賞.當(dāng)時(shí),在山里住了一只大白香象,被人發(fā)現(xiàn)了,國王立刻派軍隊(duì)上山圍捕.這只強(qiáng)

3、壯的大象竟然絲毫沒有逃跑的意思,溫馴的被帶回了宮中.國王獲取這頭難得的白香象特別歡樂,為它蓋了一個(gè)漂亮的房子,里面鋪了特別嬌嫩的毯子,又給它上好的飲食,還請人彈琴給他聽,但是香象卻向來不愿意進(jìn)食.迦尸國王特別著急,親自來看這頭香象,問道:你為什麼不吃東西呢香象回答:我的父親母親住在山里,年紀(jì)又老,眼睛也瞎了,無法自己去找水草來吃,必然餓壞了,只要想到這里,我就傷心的吃不下東西,大王,您能不能夠放我回去孝養(yǎng)父親母親,等將來父親母親老死了,我會(huì)主動(dòng)回來為陛下效命.迦尸國王聽了深受動(dòng)人,便放這頭香象回到山中,同時(shí)頒令,全國皆要孝養(yǎng),恭敬父親母親,若不孝者,將處以重罪.過了幾年,老象往生了,大香象履約

4、回到王宮,迦尸王快樂極了,立刻派它攻擊比提醯國.但是,香象卻反倒勸國王化兵戈為玉帛,并愿意前往比提醯國,作和平的使者,果然,香象真的化解了怨結(jié),使兩國人民都能安居樂業(yè).瀑布成美酒從前在日本美濃國現(xiàn)在的日本歧埠縣有一位特別孝順的年青人,他的母親在他很小的時(shí)候便過世了,長久以來與父親倆人相依為命.他們的生活窮得連買米的錢都沒有.父親很愛喝酒,但是連買米的錢都沒有,哪來的錢買酒喝呢年青人知道父親素來想喝酒,每天出門的時(shí)候總會(huì)對父親說:爸爸,我必然會(huì)努力工作,給您買些酒回來,請您多忍耐!,但是,砍了一整天的木柴所賣的錢也只能買一頓飯菜回來,一想到父親有酒喝時(shí)快樂的樣子,年青人忍不住傷心起來,一步一步拖

5、著疲備的身子回家.做父親的實(shí)在也不忍心看著兒子每天從早到晚工作卻吃不飽一頓飯還要忌憚他有沒有酒喝,看兒子滿臉憂戚的樣子,他連忙欣慰兒子:別煩惱了,我的好兒子啊,我感覺現(xiàn)在的生活已經(jīng)很好了,酒不喝沒什麼關(guān)系的.,聽到父親反過來欣慰他,年青人更傷心,心想:明天,明天我必然要買酒回來給父親喝.第二天一大早,天還沒亮,年青人便出門往山里頭去,從清晨到夜晚,年青人拼命砍柴,得到的數(shù)量也比平常多,這樣應(yīng)該夠買一壺酒了.年青人很滿意地看著今天努力的成績,爾后背起捆好的木柴準(zhǔn)備下山去賣,但是,天氣已晚,年青人又太慌張,一不小心滑了一跤,掉進(jìn)山谷里去了!當(dāng)他朦模糊朧醒來時(shí),聽到周邊有流水聲,口渴的年青人撐起摔疼

6、的身體往流水聲的方向走去,發(fā)現(xiàn)就在周邊的絕壁上有一條小瀑布,而且水質(zhì)特別清明.他彎下腰來掬起水嘗了一口,哇!真好喝!咦,這水憂若有酒味年青人感覺不能思議便再喝一口,這是真的酒吧嗯,是酒沒錯(cuò).還是上等美味的酒呢!,年青人試了好幾次,最后他必然這條小瀑布的水就是酒,便將系在腰間的空葫蘆取下來用來裝瀑布的酒水,想要帶回家去給父親喝.年青人連跑帶跳地回家,向等候已久的父親致歉:爸爸對不起我今天回來晚了,因?yàn)椴恍⌒牡暨M(jìn)山谷的緣故,讓您擔(dān)憂了,請您諒解!,父親看到兒子全身污泥又全身是傷,喜愛地?fù)崦鹤拥念^發(fā)說:安全回來就好,哪里摔著了連忙擦擦藥吧!爸爸,我沒關(guān)系.有件奇怪的事情要告訴您.我在掉進(jìn)山谷后發(fā)現(xiàn)

7、一條小瀑布,瀑布的水幾乎是世上罕有!那水是上等的酒啊!您必然要喝喝看.這是做兒子的我送給您的禮物,年青人趕快拿下葫蘆并倒出酒來給父親享受.真的嗎我來喝喝看.父親驚訝地看著兒子倒出葫蘆里的水,將信將疑地試喝了一口,啊,真的是酒,而且還是上等的好酒.父親動(dòng)人得都掉下淚來.我的好兒子,這必然是你的孝心動(dòng)人上天,才會(huì)賞給我們這麼難得的禮物.父親擁抱著兒子泣不能聲.父親不但有酒能夠喝,因?yàn)閮鹤用刻於既テ俨既』鼐扑刻祜嬘?長年的駝背竟然變直了!這件事情傳開來后,美濃國的君主也知道了年青人的孝行,他傳來年青人當(dāng)面獎(jiǎng)賞他:你真是一位孝順的好孩子,為父親所做的一確實(shí)在令人敬重,正符合武士精神,特此封你為美濃

8、國的武士,你要努力唷!今后今后,人們把那條流著酒水的小瀑布稱為養(yǎng)老瀑布.孝經(jīng)故事孝動(dòng)人天三皇五帝的虞朝(音如,遠(yuǎn)古部落名,即有虞氏.)帝王舜(音信)本是個(gè)一般老百姓,父親瞽叟(瞽:音鼓,盲眼.叟:音手,老者.)是個(gè)瞎子,且品性固執(zhí),不懂禮儀.舜母早逝,瞽叟再娶,后母刁頑,常作惡言,并挑撥舜父欲殺舜.后母生子名象,為人驕橫,亦對舜仇視.但是舜依舊對父親母親很孝順,對弟弟很友好,想法防備禍害,但卻絕不怨恨,并擔(dān)當(dāng)全家的勞動(dòng)工作,常在歷山耕種.因?yàn)樗吹男⑿羞@麼難得,動(dòng)人了上天,致使他耕種的時(shí)候,有象出來協(xié)助,有鳥幫他鋤草.舜二十歲的時(shí)候,他的事跡已流傳很遠(yuǎn),到他三十歲的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的領(lǐng)袖帝堯?yàn)檎覍ぬ嫒?/p>

9、的接班人而問計(jì)於四岳(四時(shí)之官),四岳一齊介紹了舜.於是帝堯決定深入對舜進(jìn)行觀察,便把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給舜,又命九個(gè)兒子和舜一起工作,觀察他對內(nèi)對外的為人.舜成婚后,要求妻子孝順公婆,盡妻子之道,關(guān)照弟弟,盡嫂嫂的本分,不能夠夠因妻子的高貴出身而破壞家庭的規(guī)矩.舜對堯的九個(gè)兒子要求也很嚴(yán)格,一點(diǎn)也不遷就,使他們?yōu)槿烁睾裰?jǐn)慎,事事心存尊敬的態(tài)度.舜在歷山耕種,由於平易禮讓,同他一起開荒種地的人碰到感染,變得能夠互讓,和洽相處,田界也不計(jì)較.舜去雷澤垂釣,那處的人慢慢都能放下爭執(zhí),互敬互讓.舜在河邊造陶器,認(rèn)真認(rèn)真,不合格就重做,那些馬虎的人見了,感覺內(nèi)疚,跟著漸漸也就做得精致了.舜的道德在

10、大家中產(chǎn)生很大感動(dòng)力,人們都愿意親近他.他住的地方本來很偏僻,但一年后就變成農(nóng)村,兩年成了邑,三年成了都.帝堯於是很賞識(shí)舜,獎(jiǎng)賞給他高級(jí)衣料做的衣服,一架名貴的琴,一群牛羊,又為他修建了糧倉.舜的父親,后母和弟弟象看到,很為忌妒,一心暗害他,占為己有.瞽叟叫舜去干凈糧倉那高高的上蓋,爾后暗中縱火,要燒死他.幸得娥皇,女英起初給舜準(zhǔn)備了竹笠,一手一個(gè)張開如鳥的翅膀,乘風(fēng)飄下而不死.瞽叟又與象設(shè)計(jì)讓舜修井,爾后推下沙泥土塊生坑他,得手此后三個(gè)人切割舜的財(cái)富,象要琴和舜的兩個(gè)妻子,而牛羊衣物糧倉歸瞽叟及后母.幸舜在兩個(gè)妻子安排下,起初在井旁鑿開一洞,下井后即安家而得不死.他出來的時(shí)候,象正據(jù)有舜的房

11、子撫弄那架名貴的琴,見到舜而終於感覺內(nèi)疚不已.舜心中明知瞽叟,后母和象合計(jì)害他,但依舊和過去相同,孝順父親母親,友好弟弟,并沒有一絲埋怨.帝堯?qū)λ唇?jīng)過長時(shí)間的觀察,又分派工作讓舜去做,終於以為舜的道德確實(shí)好,而且能干,能凝聚天下有能之士,使更多強(qiáng)者愿意出來協(xié)助政事,治理的地方父有義,母有慈,兒女孝順,兄長珍愛弟妹,弟妹恭敬兄長,遠(yuǎn)近的部族都對舜異常尊敬,便將帝位傳給這賢人,這就是歷史上的所謂禪讓.舜以一介老百姓,一躍而為虞朝的帝王,純是孝與忠所致.呂純陽師尊在呂祖全書中介紹了七十二位忠神,三十六位孝神,另五位忠孝神,合共一百一十三位,虞舜帝排於第一位,為旋轉(zhuǎn)乾坤,純忠純孝,揖讓大德神圣,有虞大

12、舜帝,無極至尊,備極尊敬禮敬,要求我道中人,對各忠孝神之忠孝精神要堅(jiān)志實(shí)行,認(rèn)真領(lǐng)悟,朝夕拜誦,廣布人間.三十六孝的故事舜的故事黃帝的后輩舜,父親又聾又瞎,性情十分浮躁,母親則十分賢淑,使舜在母親的照料下,幼年過得相當(dāng)美滿.但今后他的母親得了重病,不久走開人間,自母親去世后,他父親的性情變得更壞.今后父親聚了繼室,生下了弟弟象.今后父親對繼母更加喜歡,而繼母是一心空狹窄的人,常在父親面前說舜的壞話,使舜常被父親責(zé)打.但孝順的舜沒有因此而心生埋怨,依舊百般孝順.但繼母還是生怕他會(huì)分去大多數(shù)家業(yè),因此常想把舜除掉.亦一次又一次設(shè)計(jì)誣告他.誠然繼母和弟弟的不繼怕害,但舜從不介意,當(dāng)他二十歲那年,他的

13、孝行傳遍千里,天子堯亦由地方官吏的介紹而得見舜,他亦特別賞識(shí)他的為人,便把兩個(gè)女兒嫁給舜,而舜的孝行最終亦動(dòng)人了繼母和弟弟,一家人最后和和樂樂的過日子.而堯亦禪讓給舜.在舜的治理下,國家得以興旺太平.中興報(bào)國(孝是顯揚(yáng)父親母親的聲譽(yù),不但榮耀祖先,更便后輩敬慕)夏朝王位傳到相的時(shí)候,寒浞把帝相殺了,謀奪了江山.而皇后這時(shí)已懷孕并逃回了娘家.沒多久便生了太子少康.皇后一手把少康帶大并常常告訴他要光復(fù)華夏.當(dāng)少康二十歲的時(shí)候,少康便依照母親的教誨.走開了母后對達(dá)虞國.虞王見少康后,感覺他能成大業(yè),因此把女兒嫁給他,還把綸縣及一旅的兵力送給他.只有田一成,兵一旅的少康,勵(lì)精圖治,國富民安.相反,在京

14、都安邑,在寒浞的殘暴統(tǒng)治下,民生凋落,怨聲載道.少康目擊復(fù)國機(jī)會(huì)已到,就聯(lián)系父親之舊臣,一舉攻進(jìn)京都,光復(fù)了國土.夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也-孝順的人,善於繼承祖先的志愿,善於記錄祖先的事跡.在這裏,少康做到的,即是繼承祖先的志愿.純孝感君(孝是當(dāng)自己有福時(shí),要顧及雙親)周朝潁孝叔,是春秋鄭國人,平惹禍母至孝.家裏有甚麼好吃的東西,都必然讓母親先吃.當(dāng)時(shí),鄭國君主莊公因?yàn)槟负蠛偷艿苁宥卧旆?十分沉痛,在平亂后,把叔段打入天牢,而太后則被放逐到城潁,并立誓不到地下,不再相見一日,莊公請潁孝叔作客,但孝叔竟不吃眼前的一碗美味的肉.莊公感覺奇怪并問其原因,孝叔則表示當(dāng)看著美味的肉時(shí)便想起家中

15、的母親,母親從未吃過這樣美味的肉,因此自己也不敢吃,并希望莊公能把肉賞給母親吃.當(dāng)莊公聽到此番話后,突然顯得沈默沉痛的模樣.孝叔見狀便問個(gè)終歸,莊公便把母親和弟弟造反的經(jīng)過說一遍,并把立誓不到地下,不再相見的經(jīng)過見告孝叔.孝叔想了一會(huì),便指出只要掘一個(gè)地道,在地道中相會(huì)不就得了嗎莊公立刻贊成并派人辦理,結(jié)果莊公便在地道中與母后相見,平易如初.孝叔不但自己行孝,還動(dòng)人國君孝母,后輩都稱他為純孝.立身行直(我們不但需行孝,還要?jiǎng)袢诵行?孔子名丘,字仲尼,周朝春秋魯國人,父親叔梁紇,是一飽學(xué)之士,母親顏徵,是叔梁紇的繼娶夫人.孔子三歲時(shí),父親不幸過世了,而由母親顏氏來撫養(yǎng).仲尼自幼聰穎過人,而且事母

16、至孝.顏氏為了仲尼的將來,特意將當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者請來,教育仲尼.在母,嚴(yán)師的教育下,仲尼把當(dāng)時(shí)所有的書籍冊冊讀通.而且對自己的學(xué)術(shù)和道德修養(yǎng),更是不時(shí)的注意與求進(jìn).因此在年青時(shí)的他,就已略有聲譽(yù).今后,孔子在魯國授課,宣揚(yáng)仁愛之道,來自各方的學(xué)生,多至三千人,有特別成就的就有七十二人.他授課生是身教重於言教,而且依各人的性向,恩賜不相同的教育方式.而且常常以不學(xué)禮,無以立來教育學(xué)生.其余,孔子還從事著述工作,把為大的仁愛精神傳揚(yáng)開去.彩衣娛親(孝順沒有老幼之分,也沒有停止的時(shí)辰.)老萊子,是周朝春秋時(shí)的楚國人,他自幼便十分孝順,在他七十歲時(shí),兩老還健在.但兩老看見兒子日漸老去,便有自己已經(jīng)去日無

17、多的怠慨.老萊子見狀,便想了一個(gè)方法,老萊子把自己打扮成孩童模樣,蹦蹦跳跳的到了父親母親眼前,一邊嘻嘻哈哈大笑,一邊做出孩童嬉戲的動(dòng)作.兩老看到兒子幽默的動(dòng)作,樂得呵呵大笑,把煩惱愁悶都忘了！今后,老萊子在父親母親前絕不提老字,而且還常常扮成孩童模樣,使兩老獲取快樂的晚年.伍太太的故事伍女士生長在十分貧窮的家里,總合有八個(gè)兄弟姊妹,而她是年紀(jì)最大的孩子.在她讀完小學(xué)此后,沒有錢可上國中,於是開始到工廠中做事.她興趣廣泛,曾在餐廳洗盤子,曾在路邊賣花,也曾在飯廳中煮菜.若干年前,他開始替工廠的老板準(zhǔn)備餐點(diǎn),頓頓美味可口,深得老板一家人敬慕.她今年五十出頭,膝下有兩個(gè)孩子,一男一女,都孝順的不得了

18、.在兒女們的不忍下,她堅(jiān)持在工作之余讀夜校,做一位年紀(jì)大的工人,年青的學(xué)生.這跟近幾年來很側(cè)重的平生學(xué)習(xí)不謀而合,她確實(shí)做到了活到老,學(xué)到老.誠然夜間補(bǔ)校中,有的是比她更加年長的老公公,老太太,但要像她這樣在忙碌的繁務(wù)后,還可以忘餐廢寢的學(xué)習(xí),生怕是少之又少了!而最使兒女感覺窩心的,是這位母親無論多累,總還會(huì)花上一大段時(shí)間與他們談心.對他們來說,這個(gè)女人已非單純的母親,同時(shí)更是難得的良師,良朋!母親節(jié)到了,兩個(gè)孩子殫心竭慮的考慮著,要送什麼禮物給媽媽呢幾年來,他們都未曾慶祝過父親節(jié),總要把這份情壓在母親節(jié)加倍送出.聽了他們的發(fā)言,讓人真的感覺,這兩個(gè)孩子好乖,好孝順!單霓,怎麼辦那些手表都好貴

19、,我們根本負(fù)擔(dān)不起!但是,有一些不是那麼貴呀!但是,那些低價(jià)的都像玩具相同,讓人不喜歡!我有個(gè)朋友,買了支名牌手表,價(jià)錢不能思議的低,我們要不要也買買看但是,那大概是仿冒品.這個(gè)點(diǎn)子不好,媽媽她最討厭違紀(jì)的事情,我們不能夠這樣做.突然,一輛公車在遠(yuǎn)方停著,那是幾號(hào)啊我看不清楚啊!我有個(gè)好想法了!於是,兩個(gè)孩子決定送母親一副眼鏡,以清除母親隨著年紀(jì)增添而每況日下的視力所帶來的困擾.在孩子這樣專心的積極籌畫下,伍太過分了一個(gè)又一個(gè)相當(dāng)快樂的母親節(jié).最令人欣慰的,是兩個(gè)孩子的孝順,不但在母親節(jié).不愿吃飯的孩子李家同篇二：關(guān)于孝的名言警句關(guān)于孝的名言警句孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。禮記孝有三：大尊尊

20、親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。禮記父親母親之年，不能不知也。一則以喜，一則以懼。論語孟武伯問孝，子曰：“父親母親惟其疾之憂?！闭撜Z為政父親母親之所愛亦愛之，父親母親之所敬亦敬之。孔子長幼有序。孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。孟子孝子之至，莫大乎尊親。孟子惟孝順父親母親，能夠解憂。孟子父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。孟子事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。孟子仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。孟子不得乎親，不能夠夠?yàn)槿?；不順乎親，不能夠

21、夠?yàn)樽?。孟子君子有三樂，而王天下不與存焉。父親母親俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。孟子賢不肖不能夠夠不相分，若命之不能易，若美惡之不能移。呂氏春秋孝子不諛其親，忠良不諂其君，臣子之盛也。莊子事其親者，不擇地而安之，孝之至也。莊子篇三：尊老愛老,孝順父親母親的名言警句孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。禮記孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。禮記父親母親之年，不能不知也。一則以喜，一則以懼。論語孟武伯問孝，子曰：“父親母親惟其疾之憂?！闭撜Z為政父親母親之所愛亦愛之，父親母親之所敬亦敬之?？鬃娱L幼有序。孟子老吾老，以及人

22、之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。孟子孝子之至，莫大乎尊親。孟子惟孝順父親母親，能夠解憂。孟子父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。孟子事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。孟子仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。孟子不得乎親，不能夠夠?yàn)槿?；不順乎親，不能夠夠?yàn)樽?。孟子無父無君，是禽獸也。孟子賢不肖不能夠夠不相分，若命之不能易，若美惡之不能移。呂氏春秋孝子不諛其親，忠良不諂其君，臣子之盛也。莊子事其親者，不擇地而安之，孝之至也。莊子禮者，斷長續(xù)短，損有余，益

23、不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美也。荀子天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父。孝經(jīng)圣至章父親母親者，人之本也。司馬遷事親以敬，美過三牲。摯虞父子不信，則家道不睦。武則天誰言寸草心，報(bào)得三春暉。孟郊內(nèi)睦者，家道昌。林逋慈孝之心，人皆有之。蘇轍尊長立，幼勿坐，尊長坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問起對，視勿移。李毓秀凡為父親母親的，莫不愛其子。陳宏謀侍于親長，聲簡單肅，勿因瑣事，大聲呼叱。周秉清尊長問，對勿欺；尊長令，行勿遲；尊長賜，不敢辭。周秉清重資財(cái)，薄父親母親，不能人子。朱柏廬失去了慈母便像花插在瓶子里，誠然還有色有香，卻失去了根。老舍母親是沒有什么東

24、西能夠代替的。巴金在父親母親的眼中，孩子常是自我的一部分，兒女是他理想自我再來一次的機(jī)會(huì)。費(fèi)孝通老年人好像歷史和戲劇，可供我們生活的參照。（古羅馬）西塞羅開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧?怕蘼恚?友好產(chǎn)生幸福，文明帶來友好。（法）雨果一個(gè)人若是使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個(gè)拙劣的人。（意大利）亞米契斯年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。（法）拉法格我們諒解老人，要像對待孩子相同。（德）歌德在兒女眼前，父親母親要善于隱蔽他們的所有快樂、煩惱和害怕。（英）培根母親，是唯一能使死神信服的力量。（前蘇聯(lián)）高爾基世界上的所有榮耀和驕傲，都來自母親。高爾基

25、老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。（法）司湯達(dá)老年，恰似夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。（德）康德所有優(yōu)異的非凡人物都有優(yōu)異的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們看作最好的朋友。（英）狄更斯在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英）薩克雷在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親。（前蘇聯(lián)）奧斯特洛夫斯基共產(chǎn)主義不但表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在互相的關(guān)系上。（前蘇聯(lián)）馬雅可夫斯基丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。（英國）莎士比亞仁愛和打人都先自家中開始。鮑蒙特和弗萊徹慈善行及至親，但不應(yīng)只是為止。富勒作為一個(gè)人，對父親母親要尊敬，對兒女要慈

26、愛，對窮親戚要大方，對所有人要有禮貌。（美國）羅素對孩子來說，父親母親的慈善的價(jià)值在于它比任何其余感情都更加可靠和值得相信。羅素家庭的基礎(chǔ)無疑是父親母親對其再生兒女擁有特其余感情。羅素還有什么比父親母親心中儲(chǔ)蓄著的感情更加神圣的呢？父親母親的心，是最仁愛的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向?砜慫?智慧之子使父親歡樂，笨拙之子使母親蒙羞。所羅門尊敬別人的、有責(zé)任感的孩子，產(chǎn)生于愛和管教合適結(jié)合的家庭中。詹姆斯多伯森母羊若是聽不見她自己小羊的喊聲，她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喚。莎士比亞夜晚，你把清晨驅(qū)散的所有收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親自旁。薩福我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的沉痛。我怨恨戰(zhàn)爭。羅斯福母愛是一種巨大的火焰。（法）羅曼羅蘭親人不睦家必?cái)?。（美）林肯家是父親的王國，母親的世界，少兒的樂園。愛默生慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交錯(cuò)在一起了。狄更斯所有優(yōu)異的非凡人物，都有優(yōu)異的母親。狄更斯沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。狄更斯父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。狄更斯天下最煩惱的事莫過于看不起自己的