中華講師網(wǎng)-金海峰：儒家文化-經(jīng)典精神之領(lǐng)導(dǎo)力提升

1、 儒家文化 經(jīng)典精神 之領(lǐng)導(dǎo)力提升 金海峰 教授 長(zhǎng)春大學(xué)語(yǔ)言文字研究所 找講師，就上中華講師網(wǎng) 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái) 一、儒家文化永恒經(jīng)典 1.四書五經(jīng)： 四書經(jīng)典精神： 大學(xué)理想藍(lán)圖；中庸和諧之路； 論語(yǔ)經(jīng)典精神；孟子儒士文化。 找講師，就上中華講師網(wǎng) 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái)五經(jīng)五種中國(guó)式思維模式：.周易哲學(xué)思維：變化簡(jiǎn)易與進(jìn)取精神。 .尚書政治思維：書以道事與尊者叮嚀。 .詩(shī)經(jīng)藝術(shù)思維：詩(shī)言志與興于詩(shī)。 .禮記社會(huì)思維：禮的本質(zhì)與價(jià)值。 .春秋歷史思維：春秋微言及其大義。找講師，就上中華講師網(wǎng) 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái)四大名著：形象演繹儒家文化精神 三國(guó)演義演繹的是歷史的滄桑

2、；水滸傳傳寫的是英雄的末路；紅樓夢(mèng)表現(xiàn)的是家道的興衰；四大名著中，唯獨(dú)西游記西天取經(jīng)終成正果，是大團(tuán)圓、大勝利的結(jié)局，皆大歡喜，其價(jià)值意義別有味道-四大名著是對(duì)儒家思想的形象化表現(xiàn)。我們把儒家文化的經(jīng)典思想拿過(guò)來(lái)做分析。以大學(xué)為例，大學(xué)里強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要想成功，必須經(jīng)過(guò) “誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”幾重境界追求。實(shí)質(zhì)上，這種要求在四大名著里都得到了很好的體現(xiàn)。找講師，就上中華講師網(wǎng) 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái)四大名著形象化解讀紅樓夢(mèng)以一個(gè)家族的興衰史，深刻表現(xiàn)了大學(xué)中的“身不修不可齊其家”的思想從儒家文化來(lái)看水滸傳，水泊梁山這些人就是在用他們的行為、他們的生命演繹著儒家文化的核心理念“

3、忠義”價(jià)值觀和“治國(guó)”理想，這是儒家文化中的主體精神生動(dòng)再現(xiàn)。三國(guó)演義演繹的是中華民族傳統(tǒng)文化中“治國(guó)平天下”的英雄贊歌。其中劉備是仁，關(guān)羽是義，張飛是勇，諸葛亮是智，那趙云呢？他是這些美德的綜合體。儒家文化中 “仁、義、禮、智”這些道德概念，在這些藝術(shù)形象身上得到了集中反映。 西游記其實(shí)是中國(guó)式的成功學(xué)。西游記這部書，全書總論的一個(gè)問(wèn)題就是心態(tài)問(wèn)題，是講如何“誠(chéng)意、正心”，修煉一個(gè)人的心性直至成功的問(wèn)題。 找講師，就上中華講師網(wǎng) 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái) 二、儒家文化直指人心 修身齊家源于正心誠(chéng)意 古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正

4、其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。 找講師，就上中華講師網(wǎng) 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái)心態(tài)決定命運(yùn)的形象化解讀 西游記成功啟示錄 心念一善就是神佛，心念一惡就是妖魔，所謂 “神魔 小說(shuō)”，昭示心態(tài)善惡而已；大鬧天宮與西天 取經(jīng)，不是兩個(gè)主題，乃是觀念轉(zhuǎn)變，角色轉(zhuǎn)換的結(jié)果，人心變了，世界也變了，過(guò)去是要砸爛一個(gè)舊世界，今天是要建設(shè)一個(gè)新世界找講師，就上中華講師網(wǎng) 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái)三、儒家文化兼顧道術(shù)文化理念論“道”-以道治心

5、2.企業(yè)制度論“法”-以法治身3.金融管理論“術(shù)”-以術(shù)治事找講師，就上中華講師網(wǎng) 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái) 1.道： 大學(xué)之道-修齊治平 中庸之道-不偏不倚 孔孟之道-仁義禮智 陰陽(yáng)之道-萬(wàn)物和諧 2.術(shù)： 觀人之術(shù) 用人之術(shù) 治心之術(shù) 平衡之術(shù) 找講師，就上中華講師網(wǎng) 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái)四、儒家文化執(zhí)兩用中中正之道、不偏不倚。 喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和。天地位焉，萬(wàn)物育焉。2. 平衡儒道、內(nèi)圣外王 儒家強(qiáng)調(diào)積極有為，道家強(qiáng)調(diào)清靜無(wú)為；一者入世，關(guān)注社會(huì)，一者出世，回歸自然。找講師，就上中華講師網(wǎng) 中國(guó)最大的培訓(xùn)

6、講師選聘平臺(tái)五、儒家文化智者樂(lè)水 1.儒家論智： 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 為上知與下愚為不宜 知者不失人，亦不失言 2.儒家論水： 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。 子在川上，曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。 孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達(dá)?！?找講師，就上中華講師網(wǎng) 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái) 1.儒家倫理典范： 主體的精神：仁-仁者愛(ài)人 處世的品格：義-舍生取義 文化的標(biāo)志：禮-克己復(fù)禮 學(xué)習(xí)的人生：智-智者不惑 交友的準(zhǔn)則：信-與朋友信 六、儒家文化倫理精神找講師，就上中華講師網(wǎng) 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái)主體內(nèi)容構(gòu)建： .誠(chéng)人生成功的心理起點(diǎn)。 .志明確理想的追