2022年文明學(xué)習(xí)心得體會

1、第 頁2022文明學(xué)習(xí)心得體會文明學(xué)習(xí)心得體會我們得到了一些心得體會以后，往往會寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是我為大家整理的文明學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，歡送大家閱讀。文明學(xué)習(xí)心得體會1我國素有“禮儀之邦的美譽(yù)，謙遜禮貌的語言，一直是我國人民日常生活中的習(xí)慣用語，文明禮貌是一粒最有生命力的種子，心里播下這里種子，在我們的精神世界里生根、開花、結(jié)果，人人呢就會有良好的禮儀標(biāo)準(zhǔn)和文明行為表現(xiàn)?？鬃釉f過不學(xué)禮，無以立。從古到今，文明禮儀一直悄悄地滲透到我們的生活中，但凡有所成就的人，都是講究文明禮貌的。我們每個人，從來到這個世界的那一刻起，

2、就需要別人的撫慰、體諒、關(guān)心和相互幫助，都渴望真誠的友情。快樂時，需要和別人的分享，煩惱時，需要向別人傾訴，困難時，需要別人幫助，同樣的，在與人交往中，也需要寬容，虛懷假設(shè)谷，容得下別人的意見，對人友愛，理解，不埋怨，不嫉恨，不猜疑，得理讓人，失禮抱歉，真誠的與人相處，與人為善，互相尊重、信任。改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢，機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氣氛。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識在機(jī)

3、關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項工作，都反映一個人素質(zhì)的水準(zhǔn)，代表政府的形象。因此，每個機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的根本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。其三、自覺養(yǎng)成，注重實效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只 ，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好！請講

4、這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。我們不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動學(xué)校禮儀的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成局部，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點(diǎn)滴做起，讓中國成為真正的禮儀之邦！文明學(xué)習(xí)心得體會2我們中華民族素有禮儀之邦的美稱，她有五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。在學(xué)習(xí)“文明禮儀活動中，自己通過學(xué)習(xí)，感覺收獲的很多。一些平時不被注意的事情竟然會

5、成為個人成敗的關(guān)鍵因素。所以我認(rèn)為“文明禮儀是我們必須作的一件事，對我們有百利而無一害。我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美，力求做好每一件事。禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。人無禮而不生，事無禮那么不成，國無禮那么不寧。禮儀，對一個社會來說，是一種文化，是一個國家社會程度、道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的集中反映；對一個人來說，是一個人的個性氣質(zhì)、道德水平、文化修養(yǎng)、審美情趣和交際能力等的外在表現(xiàn)，是人際交往的通行證，也可以說禮儀是一個人的最根本素質(zhì)之一。在大力提倡社會

6、主義精神、努力構(gòu)建和諧社會的今天，重視、開展文明禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。可以說，加強(qiáng)禮儀教育，一是社會現(xiàn)實的需要：目前孩子中多為獨(dú)生子女，不少家長只顧望子成龍，淡化以至放棄了對孩子的禮儀教育。但隨著社會的開展，市場經(jīng)濟(jì)確實立，社會對人交往能力的要求越來越高，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將成為一個人在社會中能否立足的重要條件。二是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的需要：我國是禮儀之邦，“人無禮而不生，事無禮那么不成，國無禮那么不寧，古人在講禮儀方面為我們樹立了良好的典范，所以吸收民族精華，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是德育工作的一項重要任務(wù)。文明學(xué)習(xí)心得體會3在當(dāng)今社會生活中無不表達(dá)禮儀的重要作用，特別是時下我國

7、正在邁向國際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀標(biāo)準(zhǔn)，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實現(xiàn)意義。有道是“人無禮那么不生，事無禮那么不成，國家無禮那么不寧。一個人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個國家沒有禮儀就會不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。禮儀即人際交往的根本規(guī)那么，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對于商務(wù)活動有非常重要的作用 禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國，隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中

8、約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 禮儀是人類文明的一個重要組成局部，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。 禮儀不僅關(guān)系到個人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個國家、一個民族的國民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮興盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識。 縱觀當(dāng)今社會，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。首先，在社交場合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能夠發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最正確人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原那么密切相關(guān)。在與人交往時，真誠尊重是禮儀的首要原那么，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真

9、誠和尊重是相輔相成的。真誠是對人對事的一種實事求是的態(tài)度，是待人真心實意的友善表現(xiàn)，真誠和尊重首先表現(xiàn)為對人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無友；其次表現(xiàn)為對于他人的正確認(rèn)識，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠在禮貌中的表達(dá)，就像在談判桌上，盡管對方是你的對手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時也是心理上戰(zhàn)勝對方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠和尊重，在社交場合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的時機(jī)，對他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對方

10、永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個小小的動作，就是一個人對根本禮儀的認(rèn)識，一個人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們標(biāo)準(zhǔn)言談舉止，學(xué)會待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。其次，在社交場上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對方施禮，自然對方也會相應(yīng)的還禮于你，平等是人與人交往時建立情感的根底，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢壓人，而是應(yīng)該處處時時平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友

11、。適度原那么即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕?。灰t虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。 講究禮儀，遵從禮儀標(biāo)準(zhǔn)，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地表達(dá)一個人對他人和社會的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個人的學(xué)識，修養(yǎng)和價值得到社會的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能夠給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗一個最根本細(xì)小的

12、動作，都有可能改變一個人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。我印象最深的就是我們在坐下的時候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時我們在這方面肯定都沒有去在意，學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時候，要是你坐的姿勢，就看出了你的緊張以及認(rèn)識，給考官們對你的印象，或許這么個坐姿就會讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容無視的，我們應(yīng)該時刻記住。在學(xué)習(xí)這門課，我

13、還學(xué)到很多很多的禮儀知識，讓我終生受用。最后就是明理誠信，寬容大度。孔子曾有言：“民無信不立，與朋友交，言而有信。強(qiáng)調(diào)的正是守信用的原那么。守信是我們中華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時，與人約定時間的約會，會見、會談、會議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭容許他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個不守信的惡名，從此會永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能寬容別人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責(zé)備、

14、斤斤計較，甚至咄咄逼人。總而言之，站在對方的立場去考慮一切，是你爭取朋友的最好方法。 作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比擬專業(yè)的知識，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個知書不達(dá)禮，知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個優(yōu)秀的人才。文明學(xué)習(xí)心得體會4通過與百萬莊郵局青年文明號的經(jīng)驗交流，他們在優(yōu)質(zhì)效勞和青年文明號建設(shè)方面取得的成就給我們留下了深刻的印象，一些管理理念和方法令人深思。一、企業(yè)文化濃當(dāng)你一走進(jìn)百萬莊郵局的活動室，就會被房間里陳列的大大小小的獎狀、獎杯、證書所吸引，就算你不了解百萬莊郵局的歷史，也會被它所營造出來的團(tuán)結(jié)積極向上的氣氛所感染，這就是百萬莊郵局在

15、企業(yè)范圍內(nèi)所建立起的一種濃厚的企業(yè)文化。使得每一位來到百萬莊郵局的職工不需要領(lǐng)導(dǎo)多說什么，就能自覺的融入這種建才、成才的氣氛中，以標(biāo)準(zhǔn)效勞為基石，以用戶滿意為歸宿，用熱情、真情和愛心與用戶貼心溝通。在工作中永遠(yuǎn)保持微笑；用心感知用戶；善待用戶抱怨；關(guān)愛弱勢群體；誠信履行職責(zé)；注重細(xì)節(jié)效勞；精湛效勞技藝；塑造親情團(tuán)隊，向用戶傳遞家庭般的溫馨、親人般的真情。二、典型帶動好百萬莊郵局的創(chuàng)立活動緊緊圍繞培養(yǎng)青年人才這個主題，全面實施“號“手聯(lián)動，使青年在參與創(chuàng)立的實踐中不斷提高自身技能道德素質(zhì)成長成才，得到了本局青年的廣泛歡送和熱情參與。先后涌現(xiàn)出以全國勞動模范、市人大代表胡燕，全國青年崗位能手、優(yōu)秀

16、黨員王琦，北京市“五四獎?wù)?、?yōu)秀黨員路欣怡等先進(jìn)人物。在百萬莊郵局效勞標(biāo)兵、崗位能手、優(yōu)秀營銷員已成為對外效勞中一道亮麗的風(fēng)景線，成為展示北京郵政品牌形象的活“名片。三、創(chuàng)新效勞多。在常規(guī)的營業(yè)廳效勞內(nèi)容根底上，做到日常效勞細(xì)致化，前臺效勞標(biāo)準(zhǔn)化，客戶效勞差異化，效勞方式便捷化，效勞模式品牌化。隨著奧運(yùn)會的臨近，百萬莊郵局又先后推出了許多效勞的新舉措：例如雙語效勞臺，手語臺，無障礙升降臺等一系列人性化效勞，為了更好地學(xué)習(xí)手語，他們還與第四聾人學(xué)校開展了共建活動，在相互學(xué)習(xí)的過程中體會個性化效勞的深刻內(nèi)涵。我們也將在今后的創(chuàng)立工作中，吸取兄弟單位好的經(jīng)驗為我所用，通過創(chuàng)立活動不斷總結(jié)經(jīng)驗，再上一

17、個新臺階，更好的效勞青年，培養(yǎng)青年，創(chuàng)造一個能夠展現(xiàn)自我才華的平臺，激發(fā)他們的活力和創(chuàng)造力，我們相信一個信念：“青年文明號創(chuàng)立工作只有逗號，沒有句號，只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn). 周記文明學(xué)習(xí)心得體會5精神文明建設(shè)工作是堅持以鄧小平理論和“三個代表重要思想為指導(dǎo)，堅持兩個文明一起抓的方針，以提高兩個文明素質(zhì)為根本，突出抓思想道德建設(shè)、環(huán)境建設(shè)和民主法制建設(shè)，深入開展了群眾性創(chuàng)立活動，為全面完成各項工作任務(wù)而提供精神動力和智力支持的工作方式。加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，是全黨全國人民政治生活中的一件大事，是推動社會進(jìn)步，實現(xiàn)我國“十一五遠(yuǎn)景目標(biāo)規(guī)劃的重要措施，也是確保社會健康開展，更好的發(fā)揮其作用的有力手

18、段。一、抓教育，重宣傳，營造有利思想環(huán)境。用理論武裝全黨，教育人民，是宣傳思想工作的根本任務(wù)。為此，我們以先進(jìn)性教育活動為契機(jī)，制定周密的學(xué)習(xí)方案，切實搞好宣傳教育工作，做到學(xué)習(xí)前有準(zhǔn)備、有內(nèi)容，學(xué)習(xí)中有主題、有調(diào)研，學(xué)習(xí)后有建議、有報告。從自身做起，深入學(xué)習(xí)十七大精神，每周二集中座談交流心得。其次，對每位教師的教育我們從點(diǎn)滴做起，圍繞創(chuàng)立學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)的目標(biāo)建全完善了學(xué)習(xí)制度，每周二早上組織全體教師學(xué)習(xí)中央、盛市領(lǐng)導(dǎo)的重要講話及會議精神，使學(xué)習(xí)黨的各項方針政策更趨深入、經(jīng)常化。第三，加強(qiáng)對每位教師的崗位培訓(xùn)，切實提高每位員工的專業(yè)素質(zhì)和崗位素質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。二、抓活動，重落實，營

19、造有利人文環(huán)境。我們每年會開展很多活動，確實在營造良好的人文環(huán)境方面下了很大功夫。我們還可以針對文明建設(shè)，開展文明言行活動，把文明禮貌用語等印發(fā)到各科室，每個教師手中，在全局開展“說文明語，辦文明事，做文明人的文明言行活動，不斷提高每位工作人員的文明素質(zhì)。三、抓創(chuàng)新，重質(zhì)量，營造有利的教學(xué)環(huán)境。今年我們實行政務(wù)公開制度，建立了政務(wù)公開版，健全了職工道德標(biāo)準(zhǔn)，實行了承諾制和公示制，積極開展了為經(jīng)濟(jì)建設(shè)精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實當(dāng)中，有許多同志往往無視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認(rèn)識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義，對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。社會主

20、義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟(jì)開展有著重要推動作用。思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟(jì)一個最根本的目標(biāo)就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最正確的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的開展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約

21、束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。無視了對人的素質(zhì)的重視和管理，這個集體必定是效率低下，效益欠佳，開展前景暗淡。因此，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和鼓勵工作，把人和人的素質(zhì)放到管理的制高點(diǎn)，這個集體才會順利開展。文明學(xué)習(xí)心得體會6隨著社會的開展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成局部。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀標(biāo)準(zhǔn)，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多缺乏，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。文明禮儀是我們中華民族

22、的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。通過這次對文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識到，原來平時忽略的細(xì)小問題，其實帶給對方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對我?*文肯囁礎(chǔ)諫活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀這四個字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它

23、運(yùn)用在實際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品?所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時每刻，每事每處，每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形

24、象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧文明學(xué)習(xí)心得體會7通過到安徽學(xué)習(xí)文明城市創(chuàng)立，受益匪淺，感觸很多。從下車他們接待工作中感受到文明氣氛，每人發(fā)一個制作精美的接待方案，細(xì)節(jié)中體會到他們的文明效勞，給人一種很舒服的感覺。進(jìn)入城市后，總體感覺街道綠植多，宣傳氣氛精簡標(biāo)準(zhǔn)，沒有感覺到視覺垃圾的存在，非機(jī)動車規(guī)矩擺放，彰顯了一個城市的文明程度。學(xué)習(xí)感受：一是講解員講解到位。通過標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，把工作展示到位，很出彩，這也是我們努力的方向;二是資料方面，分類細(xì)致。各類志愿活動團(tuán)隊分類建檔，并分別制定出各個志愿者團(tuán)隊全年活動方案目錄，并且每個活動展示記錄都有一套標(biāo)準(zhǔn)的模式;三是資

25、料封面設(shè)計新穎別致。根據(jù)社區(qū)自身特點(diǎn)，設(shè)計出適合自己特色的封面，如荷花苑社區(qū)把封面設(shè)計成荷葉蓮花的圖案，給人一種視覺的美感。結(jié)合我們受降路社區(qū)可以設(shè)計成抗戰(zhàn)勝利愛國主義的圖片作為封面，同時他們的活動圖片是彩色打印，很正規(guī)、很清晰。四是打造歷史特色。相山區(qū)“相王影像特色街巷文化歷史的打造，通過歷史的再現(xiàn)，挖掘宣傳城市文化的底蘊(yùn)，展示城市的文化內(nèi)涵，也成為對外參觀旅游的景點(diǎn)。我們受降路可以打造抗戰(zhàn)勝利歷史街區(qū)，我們受降路社區(qū)可以打造愛國主義紅色教育培訓(xùn)基地。五是相城影像的“寄語墻特色十足。各行各業(yè)人群的寄語、夢想和笑臉在兩面大墻上進(jìn)行展示，展現(xiàn)了廣闊人民群眾的追求、愿望和期盼的溫馨場景，也表達(dá)了城

26、市人群的綜合素質(zhì)。這些都與文明創(chuàng)立不謀而合，意義深遠(yuǎn)。“寄語墻我們也可以借鑒。六是文明創(chuàng)立主題的打造?？筛鶕?jù)人民群眾的所思所想所盼和創(chuàng)文的要求，一年打造一個創(chuàng)立主題，如安康社區(qū)2022年打造的主題是“禮讓行人，2022年打造的主題是“文明養(yǎng)犬，同時，在各個小區(qū)開展主題活動建議簽名，發(fā)放致群眾的一封信和承諾書等，讓宣傳活動如腦入心。七是別具一格的效勞。如安康社區(qū)的開放式黨課，在室外小亭子前制作一面黨旗標(biāo)志，注明開放式黨課，可以在此組織黨員上黨課，形式不拘一格。室外小木屋書屋，可隨時隨地為群眾提供免費(fèi)的書籍借閱。八是小廣告治理有絕招。如荷花苑社區(qū)在居民群眾中廣泛宣傳，如發(fā)現(xiàn)張貼小廣告、抓到現(xiàn)行的，

27、現(xiàn)場獎勵現(xiàn)金1000元，激發(fā)群眾參與度，杜絕小廣告滋生的土壤。進(jìn)而滅絕小廣告，提高城市文明形象。九是“好人巷的宣傳。在群眾中大張旗鼓宣傳好人好事，把無私奉獻(xiàn)、熱心公益事業(yè)的黨員群眾挖掘出來，結(jié)合各自特長組建各類特色志愿效勞團(tuán)隊，通過真心實意為民效勞，把社區(qū)好人大張旗鼓宣傳公示，引領(lǐng)更多群眾積極參與。努力方向：一是凝聚人心，眾志成城。需要社區(qū)干部樹立愛崗敬業(yè)、齊心協(xié)力、一心為民的工作理念，通過真誠的“解民憂、幫民困解決效勞群眾最后一公里問題。激發(fā)更多的群眾認(rèn)可支持社區(qū)和我們的社區(qū)群網(wǎng)格員;二是通過挖掘社區(qū)各類特長人才，把熱心公益事業(yè)的黨員群眾尋找出來，根據(jù)特長，分類組建各具特色的群眾志愿效勞組織

28、。三是通過社區(qū)搭臺，群眾唱戲的形式，組織各類志愿效勞活動、文明評選活動吸引更多的黨員群眾參與進(jìn)來。四是通過各類文化活動活潑社區(qū)氣氛，豐富群眾精神文化生活。(總之，文明創(chuàng)立靠群眾，群眾靠發(fā)動，推動靠活動，發(fā)動靠文化的理念開展推進(jìn)工作)五是檔案資料更加精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、連續(xù)化(做好活動前后的方案和總結(jié)，抓好落實);六是宣傳氣氛更加創(chuàng)意化、特色化(社區(qū)好人、身邊好事的展示，讓文明宣傳氣氛無處不在);七是志愿活動更加多樣化，常態(tài)化(吸引更多的群眾參與進(jìn)來，形成常態(tài)化、制度化)意見建議：一是建議上級創(chuàng)文部門制定出臺一些志愿效勞的鼓勵政策(如參與社區(qū)志愿效勞活動一定時長，可以為其提供物質(zhì)獎勵，發(fā)放公交卡、免

29、費(fèi)借書證、免費(fèi)體檢卡、免費(fèi)理發(fā)卡、 卡。精神鼓勵方面，可以參選漯河市十佳市民、漯河好人等等政策措施)可以使志愿效勞活動更加常態(tài)化，激發(fā)大家的積極性，我效勞別人了，我榮耀我快樂，并且還有一定的物質(zhì)獎勵，更好的提升群眾的文明意識，提升城市文明程度。二是城市開發(fā)商在開發(fā)樓盤時，按照有關(guān)規(guī)定給予社區(qū)一定面積的為群眾效勞場所，也彰顯一個城市對民生工作的重視程度。因為我們辦事處社區(qū)的現(xiàn)狀非常需要這種政策的扶持?？梢詾槿罕娞峁└眯趫鏊托谫|(zhì)量。以上僅是個人的一點(diǎn)認(rèn)識和見解，缺乏之處。敬請大家批評指正。文明學(xué)習(xí)心得體會8隨著社會的開展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社

30、會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成局部。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀標(biāo)準(zhǔn)，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多缺乏，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有禮儀之邦的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。通過這次對文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識到，原來平時忽

31、略的細(xì)小問題，其實帶給對方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把文明禮儀這四個字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到注重細(xì)節(jié)、追求完美,力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)與掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到

32、農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時每刻，每事每處，每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨與諧。文明學(xué)習(xí)心得體會9一位全國特級教師貝新茝的報告讓我記憶猶新，她曾經(jīng)是化學(xué)老師，后來卻成了一名禮儀老師，而且是全國第一位禮儀特級教師。那一次化學(xué)課，貝老師去上課時，看見了令她吃驚的一幕，一個男生正歇斯底里地沖課代表怒吼，并把分發(fā)的試卷撕碎，扔到了女孩臉上貝老師要求男生抱歉，否那么就停止

33、這個班的化學(xué)課，哪怕校長來做思想工作，結(jié)果那名男生最終都沒有真正的抱歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā)，她認(rèn)識到禮儀教育的重要性，她認(rèn)為做人比成績更重要，于是她自費(fèi)去北京培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程，和校長請求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報告會上提出的禮儀內(nèi)容進(jìn)行介紹：一、教師禮儀。她先問了在場的老師們開會時，是否把 打到了震動?培訓(xùn)時的心情，是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿，那這次培訓(xùn)就等于是受罪。老師們都笑了，反正都是要學(xué)，是心懷抱怨學(xué)，還是心甘情愿學(xué)，是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂趣。我想這是一種態(tài)度，態(tài)度決定了認(rèn)識，認(rèn)識決定了行動，行動決定了結(jié)果。貝老師講了升旗禮儀，使我第一次對

34、升旗儀式有了更深刻的認(rèn)識。她曾調(diào)查過很多學(xué)校的老師和同學(xué)，什么是肅立?大局部人都沒有明確的概念，我在周一升旗儀式后也問了我們班里的同學(xué)，他們有的說就是很嚴(yán)肅，很嚴(yán)肅地站立。那到底什么是肅立呢?具體指什么呢?學(xué)生說不上來。貝老師說肅立具體說就是要挺胸、收腹，兩腳自然并攏，面向國旗，隨國旗升起，目光隨著移動。還要要心懷對國旗、對祖國的崇敬。我升旗時也注意觀察了學(xué)生的手的位置，和站姿，很多都沒有做到肅立的要求。如果我們像貝老師這樣給學(xué)生具體的講解，學(xué)生就知道應(yīng)該怎樣做了。貝老師還調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其實站得最亂的是老師的隊伍。這怎能不讓我們深刻地反思呢?二、貝老師介紹了很多待人接物的禮儀：1、我們沏茶時，茶葉

35、怎么取?很多時候不注意，我們就把茶葉用手抓一下，有時手也不洗，就放進(jìn)去。那沏茶要沏多少?待客時我們很熱情，熱情洋溢，水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了，要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時問學(xué)生：你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個學(xué)生答復(fù)說：嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng)，忽略過去，就說同學(xué)請回。那這個老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動的講解，我才知道沏茶倒水有學(xué)問，以前真的不太懂，也不注意，現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓，茶要倒七八分滿，端茶要端下半局部，雙手送上，茶涼了不能嘗一嘗，可以摸一摸試一試。2、遞物接物禮儀：遞物接物要雙手，貝老師在上課進(jìn)行了一個實驗，把一把刀放在桌子上，讓學(xué)生遞

36、給她，那個女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來，但是刀尖是對著老師就遞過來，這雖然是些小細(xì)節(jié)，但能看出一個人的文明禮儀，貝老師通過這樣模仿演示對學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時，尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊，在小事中，在細(xì)節(jié)中。我想我們的班會課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí)，并給他們正確的指引，學(xué)生一定會很喜歡這樣的課。貝老師還講了學(xué)生上課禮儀，要學(xué)會傾聽，要有正確的坐姿。上課時，老師一個勁地要求做好，認(rèn)真聽，可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當(dāng)學(xué)生很隨意，心不在焉上課時，不妨停下來，讓學(xué)生眼睛看著你，然后把腰挺直，離開桌子，兩腳著地放好，這樣再繼續(xù)講課，假假設(shè)一會學(xué)生的眼

37、睛又不看你了，那就是又三心二意了，那就再停下來，時間久了，慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高，就學(xué)會了傾聽。貝老師還講了周很多在細(xì)節(jié)處注重禮儀的故事，比方接見外賓刮胡子的事，為參觀長城的外賓清理馬路的積雪，招待外賓的包子，周要先調(diào)查一下有沒有對海鮮過敏的，從這些細(xì)節(jié)中，從周的身上，我們看出細(xì)節(jié)就決定了成敗。在?禮記冠義?中這樣寫道：“凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。容體正，顏色齊，辭令順，而后禮義備。大家放松一下，一起讀一下。這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿耍且驗橛卸Y義，禮儀是從正容貌，修整服飾開始的，貝老師又講了體態(tài)禮儀，體態(tài)是一種無聲的語言，是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng)，此

38、時無聲勝有聲，學(xué)生在教室里大局部時間是坐著，出去大局部要走著、站著，要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要，要站如松，坐如鐘，行如風(fēng)。貝老師還講了對小學(xué)生進(jìn)行安靜教育，小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個動作，請不要大聲喧嘩，是什么動作?噓!她還講了一個案例，去桂林開會時，在機(jī)場先是來了一群外國的三四年級的小學(xué)生，他們很活潑，蹦啊跳啊，特別開心，但是他們說話時卻是悄悄湊到耳邊，有一個大聲說話的，另一個人就：噓!他們帶來的是特別活潑的氣氛，但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個中國藝術(shù)團(tuán)，都是成人，他們來了就大聲喊，大聲叫，一下子變得很嘈雜。我想假設(shè)是從小就接受了安靜教育，成人后在公共場合應(yīng)該不會這樣大聲喧嘩。貝老師的報告讓

39、人聽得很輕松，更讓我真正感受到了我們所無視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師，要從細(xì)節(jié)做起，今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!文明學(xué)習(xí)心得體會10文明禮儀要從小事做起。一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。中選者中有一個很特別的女孩。說她“特別是因為她是中選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就

40、是潘娜威，營口的一個中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰稱號。所以，同學(xué)們?nèi)コ?xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;保護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。社會的全面進(jìn)步不僅表達(dá)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)

41、全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀根底上，重建新的、表達(dá)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦!同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范，學(xué)校對我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育，通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。教師是人類靈魂的工程師，承當(dāng)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷

42、模。我們教師，面對的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們模仿的對象，所以在注重外在美的同時，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。我們要正確領(lǐng)會禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念，領(lǐng)會禮儀的地位和作用，掌握教師禮儀的原那么、方法。我們的國家素有“禮儀之邦的稱謂，可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育，作為現(xiàn)代的一名教師，我們更應(yīng)該把我們國家的這項傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去，要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自

43、己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的典范。通過假期學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開展，教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會得到不斷的提升與完美。當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因為教師是教育工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，因此，老師要十分注意自己給孩子留

44、下的印象，要使自己從各方面都成為一個優(yōu)秀的、能夠仿效的好典范?？傊ㄟ^學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要時時處處理解他人，尊重他人，設(shè)身處地為他人著想。我們用禮儀準(zhǔn)那么標(biāo)準(zhǔn)言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實地對得起教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。愿人們都能在“敬人、自律、適度、真誠的原那么上進(jìn)行人際交往，早日辭別不文明的言行，使文明之花永遠(yuǎn)綻放。文明學(xué)習(xí)心得體會11社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為標(biāo)準(zhǔn)。人們在日常生活中，時

45、時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性與重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜與藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意快樂而去

46、。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的效果。改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢，機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氣氛。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的主體,要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項工作，都反映一個

47、人素質(zhì)的水準(zhǔn)，代表政府的形象。因此，每個機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的根本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操與良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。其三、自覺養(yǎng)成，注重實效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高與養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點(diǎn)滴做起。如接一個 ，應(yīng)當(dāng)首先說：您好！請講這種與藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重

48、要組成局部，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，與睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡送的一名機(jī)關(guān)工作人員。文明學(xué)習(xí)心得體會12為進(jìn)一步壓實道路交通事故預(yù)防“減量控大工作,保障人民群眾生命財產(chǎn)平安和“平安、有序、暢通的道路交通環(huán)境。從20 xx年7月1日起,攀枝花市鹽邊縣公安局有序推進(jìn)“道路交通平安百日集中整治行動。行動中,通過采取突出整治重點(diǎn),錯時勤務(wù)、交叉勤務(wù)、大隊領(lǐng)導(dǎo)包片流動執(zhí)法等方式,嚴(yán)查嚴(yán)管,有力震懾了各類交通違法行為,收到良好整治效果。截止目前,鹽邊縣公安局“道路交通平安百日集中整治行動現(xiàn)場

49、查處各類道路交通違法行為共計11005起,其中:酒醉駕36起,無證駕駛51起,非機(jī)動車違法1501起,摩托車違法2725起,貨車超載99起,客車超員79起。自開展行動以來,該縣沒有發(fā)生較大以上道路交通事故,道路交通事故零死亡。強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)。及時制定了?鹽邊縣公安局20 xx年道路交通平安“百日整治行開工作方案?,并專題召開道路交通平安“百日整治行開工作部署大會,成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,明確目標(biāo),壓實責(zé)任,全力推進(jìn)“百日整治工作開展。強(qiáng)化工作措施。此次行動按照“全面整治、統(tǒng)籌兼顧、重點(diǎn)突出的原那么,統(tǒng)籌城市道路、普通國省道、農(nóng)村公路三個戰(zhàn)場,明確以執(zhí)法效勞站、城市行人違法路口為重點(diǎn)部位,以“兩客一危一貨

50、及摩托車、電動車等為重點(diǎn)車輛,以酒駕、醉駕、毒駕、亂停車、亂變道、亂掉頭、闖紅燈、闖禁行、騎乘摩托車不戴平安頭盔,以及行人、非機(jī)動車等易致亂致堵致禍的交通違法行為重點(diǎn)違法,以突出交叉檢查、標(biāo)準(zhǔn)路面執(zhí)法、做好平安防護(hù)、開展現(xiàn)場督導(dǎo)、強(qiáng)化宣傳曝光為重點(diǎn)措施。通過嚴(yán)格落實各項措施,確保整治效果立竿見影。強(qiáng)化執(zhí)法檢查。采取大隊領(lǐng)導(dǎo)包片工作長效機(jī)制,定期不定期進(jìn)轄區(qū)進(jìn)行交通平安整治。會同交通運(yùn)輸部門開展公路隱患治理,深入排查事故多發(fā)點(diǎn)段,完善護(hù)欄、標(biāo)志標(biāo)線、“一盔一帶等交通平安設(shè)施;充分發(fā)揮農(nóng)村交通平安勸導(dǎo)站作用,發(fā)動勸導(dǎo)員開展集中勸導(dǎo)活動,嚴(yán)防違法超員、違法載人的車輛出村上路,大力推動“警保合作勸導(dǎo)站

51、建設(shè)工作;統(tǒng)籌推進(jìn)派出所、交警中隊開展違法查處工作,補(bǔ)齊農(nóng)村道路交通管理戰(zhàn)線長、管理力量薄弱的短板。同時結(jié)合路面實際,配合轄區(qū)中隊“白+黑開展錯時檢查,大隊警力在轄區(qū)實行交叉檢查,切實提升檢查效果;各行動小組配齊配全執(zhí)勤裝備,全體參戰(zhàn)民輔警標(biāo)準(zhǔn)佩戴和使用執(zhí)法記錄儀,注意執(zhí)法策略和方式方法,對查處的交通違法行為全程留痕,并及時錄入交管綜合應(yīng)用平臺,確保執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)、公正、嚴(yán)明,努力實現(xiàn)法律效果、政治效果和社會效果的有機(jī)統(tǒng)一。強(qiáng)化督導(dǎo)宣傳。行動中,該局主要領(lǐng)導(dǎo)帶著分管領(lǐng)導(dǎo)、交通警察大隊負(fù)責(zé)人深入各執(zhí)勤點(diǎn)指揮督導(dǎo),要求全體參戰(zhàn)人員認(rèn)真履職,標(biāo)準(zhǔn)文明執(zhí)法,確保行動效果最大化。大隊領(lǐng)導(dǎo)分別帶著各執(zhí)勤小組深入

52、各轄區(qū)路面,對過往車輛做到逢車必查,對查獲的交通違法行為一律依法現(xiàn)場快速處理。同時,及時通過公安內(nèi)網(wǎng)、微信、微博等加大專項整治宣傳和交通違法曝光力度。文明學(xué)習(xí)心得體會13推開歷史的大門，中華文明源遠(yuǎn)流長，從盤古開天地、女媧補(bǔ)天的遠(yuǎn)古時代，到封建文明極度繁榮的明清時代，在漫長的五千年歷史長河中，中華兒女用自己的智慧和汗水，創(chuàng)造了輝煌與成就，也因國力衰落經(jīng)歷了無數(shù)的苦難與挫折，飽受了侮辱和折磨。數(shù)不盡的英雄豪杰、文人墨客在歷史這本復(fù)雜多姿的大書上揮灑下了自己的一筆今天，我閱讀了?上下五千年?，這本書帶著著我追溯歷史開展軌跡，觸摸五千年文化脈搏，向我講述了一個又一個或濃墨或淡彩的朝代。讀各國兼并戰(zhàn)斗

53、的春氣戰(zhàn)國，城濮大戰(zhàn)讓我印象深刻，齊桓公稱霸讓人拍手叫好，荊軻刺秦王的俠義精神感人至深；看結(jié)束分裂割據(jù)、中央集權(quán)的秦朝，“孟姜女哭長城的故事是對秦始皇殘酷賦役的控訴，“四面楚歌的故事令人痛心；品群雄紛爭的三國時期，我被諸葛亮的足智多謀、神機(jī)妙算所吸引，華佗的爽朗堅強(qiáng)救死扶傷的高尚品質(zhì)展現(xiàn)在我眼前。最燦爛的文學(xué)，最狂放的詩人，最偉大的和尚是唐朝的代表；最豁達(dá)的文人，最有才華的女子，最無私的清官是宋朝的驕傲；最偉大的長篇小說，最杰出的鐵路工程師，最出色的詩人是清朝的自豪。讓人印象最深刻的還是明代小說家吳承恩創(chuàng)作的?西游記?，時過境遷，幾百年的歷史變遷，永遠(yuǎn)也無法更改?西游記?在文學(xué)上被稱為“四大名

54、著之一的榮耀，在人民心中的地位。甚至這一作品還被搬上了熒屏，三十多年來，不管是男女老少，都愛看這部傳奇的電視劇，現(xiàn)在暑假寒假，電視上也經(jīng)常放這部經(jīng)典，外公?？床粎挘偸菍ξ艺f：“三十多年過去了，一切物是人非，只有它還保存著原來的風(fēng)采！。我最敬佩的就是這部小說唐僧的原型唐玄奘。他為了解決心中對佛教的疑惑，決定去佛教源地印度取回真經(jīng)。他不顧路遠(yuǎn)迢迢，跋山涉水，歷經(jīng)千辛萬苦，歷時十七年，終于帶回佛經(jīng)657部，為我國乃至東方佛教做出了巨大的奉獻(xiàn)。學(xué)習(xí)的道路很漫長，但取經(jīng)的道路更漫長，唐玄奘能夠不懼險阻，到達(dá)印度取得真經(jīng)，我們怎么就不能夠在學(xué)習(xí)的道路上不怕挫折，勇往直前？從茹毛飲血到基因工程，從刀耕火種到電子信息，從跋山涉水到遨游太空。雖說曾經(jīng)投降過，失敗過，被輕蔑過，侮辱過，然而一項項創(chuàng)造，一次次勝利，億萬群眾的艱辛汗水，代代精英嘔心瀝血，終于為中華民族洗刷了曾經(jīng)的屈辱，挺直了脊梁，威震四方。漫漫五千年，時代在變遷，歷史的舞臺上演繹了許多可歌可泣的故事，許多人在這舞臺上來了又去，或是慷慨正義的，或是奸詐狡猾的，踏上歷史的旅程，細(xì)細(xì)品味，一個個形象生動的人物正在向我走來文明學(xué)習(xí)心得體會14媽媽下班回家，我對媽媽說：“媽媽