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文檔簡(jiǎn)介

1、中獸醫(yī)學(xué)教學(xué)中的隱性知識(shí)與教學(xué)改革中獸醫(yī)學(xué)教學(xué)中的隱性知識(shí)與教學(xué)改革中獸醫(yī)學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)的獸醫(yī)技術(shù),有著數(shù)千年的歷史,由于受到古代樸素唯物主義影響,在教學(xué)過(guò)程中存在著大量的隱性知識(shí)。筆者從中獸醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合近年的教學(xué)理論經(jīng)歷,就如何認(rèn)識(shí)中獸醫(yī)學(xué)的隱性知識(shí)及如何將其轉(zhuǎn)變?yōu)樵敿?xì)內(nèi)容的途徑進(jìn)展討論。1中獸醫(yī)學(xué)教學(xué)中的隱性知識(shí)在中獸醫(yī)學(xué)教學(xué)中,既存在著大量有關(guān)詳細(xì)內(nèi)容的隱性知識(shí),又存在著有關(guān)老師教授和學(xué)生學(xué)習(xí)行為的隱性知識(shí)。認(rèn)識(shí)和理解教學(xué)中的隱性知識(shí)是整個(gè)中獸醫(yī)學(xué)教學(xué)目的得以真正實(shí)現(xiàn)的一個(gè)必要前提,是老師整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的重要組成局部,也是進(jìn)展中獸醫(yī)學(xué)教學(xué)改革、實(shí)在進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要條件。1.1

2、有關(guān)中獸醫(yī)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的隱性知識(shí)中獸醫(yī)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的隱性知識(shí),主要是由中獸醫(yī)學(xué)理論知識(shí)的隱性知識(shí)所決定的。中獸醫(yī)學(xué)是從宏觀角度去研究畜體內(nèi)在的動(dòng)態(tài)聯(lián)絡(luò)和辨證規(guī)律,整體觀念和辨證論治是中獸醫(yī)學(xué)的根本特點(diǎn),這決定了中獸醫(yī)學(xué)在很多概念及內(nèi)容上不同于西獸醫(yī)學(xué)。這些概念及內(nèi)容對(duì)于主要承受自然科學(xué)教育的學(xué)生,就形成了學(xué)習(xí)中的隱性知識(shí)。如證不同于癥,它不只是對(duì)疾病病癥的描繪,而是疾病病因、病理、臨床病癥和診斷的綜合概括,同時(shí)還提出了治療方向,因此對(duì)證治療也不同于對(duì)癥治療、辨病治療;又如臟腑,除了指解剖學(xué)上的本質(zhì)臟器外,更重要的是對(duì)其生理功能和病理變化的概括,不僅僅是現(xiàn)代解剖學(xué)中內(nèi)臟的概念,中獸醫(yī)所涉及的腎還應(yīng)包

3、括下丘腦垂體性腺軸的功能。還有一些隱性知識(shí)那么不能或很難以用語(yǔ)言、文字或符號(hào)來(lái)表示。比方經(jīng)絡(luò)能運(yùn)行氣血、溝通上下表里,像網(wǎng)絡(luò)一樣遍布全身,但既不是血管也不是神經(jīng),看不見(jiàn)、摸不著、挖不出;陰陽(yáng)是對(duì)互相關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方的隱性概括,而不代表任何詳細(xì)的事物;五行以五為基數(shù)來(lái)解釋萬(wàn)物的生抑制化關(guān)系;氣是具有功能活動(dòng)的精微物質(zhì),在生命活動(dòng)中表現(xiàn)出多種功能,這些功能也無(wú)法直接展如今學(xué)生思維中。1.2有關(guān)老師教授的隱性知識(shí)在中獸醫(yī)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,老師往往都有這樣的體會(huì),很多知識(shí)對(duì)其本身而言,都很好理解和掌握,而學(xué)生卻沒(méi)有足夠的承受才能和學(xué)習(xí)興趣。老師假如堅(jiān)持那種滿堂灌和一堂言的習(xí)慣,往往使內(nèi)容過(guò)于隱性,

4、學(xué)生總是受隱性知識(shí)的影響,不易想象和理解,承受就更加困難。如:一味地只從文字或語(yǔ)言上去描繪陰陽(yáng)的內(nèi)容、五行的生抑制化關(guān)系,而缺乏圖形的形象說(shuō)明和仿真模擬,往往容易造成學(xué)生思維障礙,使中獸醫(yī)學(xué)變得枯燥而乏味,缺乏實(shí)用性。2中獸醫(yī)學(xué)教學(xué)改革的根本途徑2.1調(diào)整教學(xué)次序,注重前后貫穿中獸醫(yī)學(xué)的內(nèi)容包括理、法、方、藥四大局部。筆者認(rèn)為,中獸醫(yī)學(xué)的教學(xué)雖然要給學(xué)生傳授詳細(xì)的理論知識(shí)和專業(yè)技能,無(wú)可非厚,但更重要的是對(duì)學(xué)生思維方式和治學(xué)才能的培養(yǎng)1,因此中獸醫(yī)學(xué)的教學(xué)應(yīng)按先根底理論理,后辨證論治法,再到方藥,后到疾病防治的次序,學(xué)生更易于承受。首先,專業(yè)的技能是建立在根底理論上的,在教學(xué)過(guò)程中要始終強(qiáng)化根

5、底理論知識(shí),只有較好地掌握根底理論之后,對(duì)辨證論治的學(xué)習(xí)才不會(huì)難以理解。其次,對(duì)辨證和方藥來(lái)說(shuō),應(yīng)確立方從法立,以法統(tǒng)方的思想。中獸醫(yī)治病,是以辨證為前提,再立法、擬方、選藥,假設(shè)倒行逆施,那么使病情加重甚至造成畜禽死亡,且中獸醫(yī)學(xué)認(rèn)為疾病的發(fā)生會(huì)因時(shí)、因地、因畜而不同,治療的用藥,亦貴在因時(shí)、因地、因畜不管文聯(lián)盟同,活潑斟情。同時(shí)還應(yīng)注意,中獸醫(yī)學(xué)的理、法、方、藥是一環(huán)緊連一環(huán)的,講解時(shí)不僅要分節(jié)分段講解,而且要前后照應(yīng),互相連接,這樣可以使學(xué)生加深理解。如在講解脾胃生理功能特點(diǎn)時(shí),還應(yīng)該和脾胃病理的辨證、立法、用藥治療聯(lián)絡(luò)起來(lái)。以胃為例:根本功能之一:胃主和降,胃氣以下行為順;病理上:胃氣

6、不降,那么出現(xiàn)少食,胃脘脹滿或疼痛等;胃氣上逆那么噯氣頻頻,嘔吐等;治法上:或消脹除滿,或降逆止嘔;用藥:多用和胃、降胃氣的藥物,如陳皮、萊菔子等。這種教學(xué)方法能使所學(xué)內(nèi)容融會(huì)貫穿,既清楚又方便記憶,在筆者的教學(xué)過(guò)程中收到了很好的效果。2.2改良教學(xué)手段和方法,變枯燥為活潑中獸醫(yī)學(xué)是獸醫(yī)專業(yè)的必修課,基于其理論的隱性性,假如老師講課時(shí),語(yǔ)言枯燥乏味,缺乏行之有效的教學(xué)手段和方法,就很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)課興趣,影響其探求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。筆者認(rèn)為,可以通過(guò)以下手段進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量。2.2.1制作課件,變隱性為生動(dòng)。多媒體有著生動(dòng)有趣、形象、直觀的優(yōu)點(diǎn),能把中獸醫(yī)的隱性理論形象地表達(dá)出來(lái)2。如,五行學(xué)說(shuō)的哲

7、學(xué)思想,運(yùn)用到中獸醫(yī)上可以概括動(dòng)物機(jī)體的生理、病理現(xiàn)象,水液代謝的輸布、排泄,由于五行中又存在著生抑制化關(guān)系,單純的文字書寫和講解就隱性乏味,達(dá)不到教學(xué)目的。但通過(guò)多媒體放映,將大地、山川、河流、兵器、水火的形象按相生、相克規(guī)律有機(jī)組合,制作成課件,再配上聲音和動(dòng)畫效果,使隱性理論變得形象直觀,從而進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2.2.2比擬西獸醫(yī)學(xué)知識(shí),加深理解。沒(méi)有比擬,就沒(méi)有鑒別。目前,在高職高專教育中,中獸醫(yī)學(xué)課程一般均在高年級(jí)中開設(shè),這時(shí)學(xué)生已掌握了一定的西獸醫(yī)學(xué)知識(shí),即西獸醫(yī)學(xué)知識(shí)成了學(xué)生頭腦中的固有知識(shí)。這些固有的知識(shí)常會(huì)與中獸醫(yī)學(xué)理論混淆,甚至產(chǎn)生矛盾。如,心主神,心是一切精神活動(dòng)的主宰

8、,臟腑必須在心的統(tǒng)一指揮下,才能進(jìn)展統(tǒng)一協(xié)調(diào)的正常生命活動(dòng),但根據(jù)現(xiàn)代生理學(xué)知識(shí),精神意識(shí)是大腦的功能,與心無(wú)關(guān)。此時(shí)就要求學(xué)生拋開西獸醫(yī)學(xué)單純的概念,以一種新的思維來(lái)承受中獸醫(yī)理論。但要注意,結(jié)合西獸醫(yī)學(xué)理論教學(xué),不是去追求兩者的矛盾,而是在矛盾中尋求共同點(diǎn),走中西獸醫(yī)結(jié)合之路,使中獸醫(yī)學(xué)所隱藏的知識(shí)顯現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生利用已有的知識(shí)來(lái)掌握。如,將腎主骨聯(lián)絡(luò)到腎臟參與維生素D的活化過(guò)程,由此可以使學(xué)生理解腎主骨的深入含義。2.2.3結(jié)合中獸醫(yī)研究的新動(dòng)向,豐富教學(xué)內(nèi)容。中獸醫(yī)學(xué)是在理論中不斷開展的學(xué)科,如今臨床應(yīng)用研究資料豐富多彩,為中獸醫(yī)學(xué)的應(yīng)用提供了許多新的思路3。在教學(xué)過(guò)程中,老師不應(yīng)僅限

9、于教材內(nèi)容的教學(xué),更應(yīng)拓寬教學(xué)面,豐富教學(xué)內(nèi)容。如,近年來(lái)受回歸大自然思潮影響,為解決耐藥性及畜產(chǎn)品中的藥物殘留問(wèn)題,中獸藥引起了廣泛的關(guān)注,講課時(shí)可以插入這些新的研究思路和內(nèi)容。如在講解補(bǔ)益藥時(shí),指出我國(guó)早已明文規(guī)定,制止用激素作為飼料添加劑,而補(bǔ)益藥中的壯陽(yáng)藥如淫羊藿、補(bǔ)骨脂等往往具有激素樣作用,但能否作為激素類藥物的替代品,從而解決藥物殘留的危害作用,可引起學(xué)生的進(jìn)一步考慮。2.2.4結(jié)合生活及臨床理論,理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際。任何科學(xué)的理論和技術(shù)均來(lái)源于生活理論,中獸醫(yī)學(xué)也是如此。中獸醫(yī)學(xué)的教學(xué)應(yīng)結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)展。如在教授衛(wèi)氣時(shí),不僅要讓學(xué)生知道衛(wèi)氣運(yùn)行于脈外,是具有保衛(wèi)功能之氣,還要聯(lián)絡(luò)生活,告訴學(xué)生其性剽急滑利,日行于表防御外邪入侵,夜行于里而溫養(yǎng)臟腑、肌肉。因此,感冒常常于夜間或清晨,衛(wèi)氣對(duì)外表保護(hù)才能差時(shí)發(fā)生。此外,要注重臨床理論。中獸醫(yī)學(xué)的教學(xué)不僅應(yīng)表達(dá)在理、法、方、藥上,還應(yīng)突出在技上,技即技能,包括臨床辨證的才能、藥物方劑、針灸的詳細(xì)運(yùn)用。筆者在教學(xué)過(guò)程中,積極帶著學(xué)生到動(dòng)物醫(yī)院提早接觸臨床病例,在實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)上提早制造病歷模型,讓學(xué)生通過(guò)望、聞、問(wèn)、切獲取病畜的一般資料,通過(guò)分析、綜合、歸納為某一證候,然后提出治療原那么,運(yùn)用方藥、針灸進(jìn)展治療,最后根據(jù)學(xué)生的

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