價值判斷和價值選擇夏

1、 請您分享： 講述自己經(jīng)歷的非常糾結的一次抉擇，并描述當時的心理斗爭活動。第一頁，共三十二頁。二、價值判斷與價值選擇第二頁，共三十二頁。你是否有過這樣的行為？說一下原因？ 第三頁，共三十二頁。 價值選擇價值判斷人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。糧食很珍貴 食物不好吃 （行 為）（認 知）吃 完倒 掉在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇。基 礎 體 現(xiàn)一、價值判斷和價值選擇的含義、關系第四頁，共三十二頁。 飛機失事，只有一個降落傘，飛機上四個乘客分別是教師、軍人、科學家、醫(yī)生，該救誰?并且談一談你的理由！科學家選擇教師醫(yī)生軍人理由科學是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)造更多的財富 可以保護人民的切

2、身利益 可以挽救更多人的生命 可以為國家培養(yǎng)培養(yǎng)更多的人才 價值判斷價值選擇探究第五頁，共三十二頁。2、兩者關系：價值判斷 價值選擇 基礎1、價值判斷和價值選擇的含義：價值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價值選擇: 在價值判斷的基礎上作出的選擇 。體現(xiàn)第六頁，共三十二頁。 舒婷在人心的法則中寫道：“為一個諾言而信守終生？為一次奉獻而忍耐寂寞？是的，生命不應當隨意揮霍，但人心，有各自的法則”。這段詩所包含的哲理是：A.價值實現(xiàn)取決于人們的選擇 B.人的價值是永恒的C.價值判斷是價值選擇的基礎 D.價值選擇有正確和錯誤之分C第七頁，共三十二頁。解析答案 站在各自的利益立場

3、上，有房者和無房者作出不同的判斷，這是根據(jù)現(xiàn)實作出的反映，也說明社會意識具有相對獨立性，符合題意。選項與題意無關；價值判斷源于客觀存在，而不是認識， 錯誤。（2012浙江）下邊的漫畫（選自人民論壇總第354期）可以表明社會意識具有相對獨立性 社會意識有先進與落后之分 價值判斷是社會存在的反映 不同的價值判斷源自不同的認識A. B. C. D.第八頁，共三十二頁。結婚三大件的巨大變化 ：在上世紀70年代，女方要求男方必備三大件：手表、縫刃機和自行車；到了上世紀80年代，這時候的三大件是，電視、冰箱、洗衣機等電器化。 上世紀90年代，三大件已經(jīng)變成了五大件：家庭影院、全自動洗衣機、摩托車、照相機和

4、“三金”（金戒指、金耳環(huán)、金項鏈）。 到本世紀，除了全部電器化等以外，必須具備房子、小汽車、攝像機和鉆石戒指、耳環(huán)、項鏈及金手鐲等。 結婚三大件的觀念為何會發(fā)生變化？這種變化說明價值判斷和價值選擇具有怎樣的特征?探究（1）價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征：隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。（2）把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性的意義：有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念；有助于我們的價值觀念與時俱進。（二）價值判斷和價值選擇的基本特征：1、價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征：第九

5、頁，共三十二頁。 幸福，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來世之享、天賦權利等解讀。在現(xiàn)實生活中，也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻的喜悅等觀點。分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點是價值判斷和價值選擇必然具有社會歷史性 價值判斷和價值選擇必然具有階級性社會價值觀的主導者歷來屬于人民群眾 正確的幸福觀才是美好生活的航標A B C DB第十頁，共三十二頁。 近年來，受利益的驅動，小煤窯非法開采，禁而不止，以致礦難頻發(fā)，已經(jīng)成為國民關注的焦點。為此，國務院明確提出對非法辦礦的小煤窯要堅決予以取締，然而對于關閉非法小煤窯，不同的人卻有不同的看法。第十一頁，共三十二頁。 小煤窯主說：“我們按時繳稅，為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展

6、做出了貢獻，到頭來卻被關閉！”第十二頁，共三十二頁。 礦工說：“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼，而一擔谷只賣幾十元，遠遠沒有開采煤礦來錢容易?！钡谑摚踩?。 遇難礦工家屬說：“非法小煤窯沒有安全保障，不該為了幾個錢送了親人的性命，國家關閉，我們理解、擁護?！钡谑捻摚踩?。 一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導說：“我們縣里沒有大的企業(yè)，全年財政收入的30%以上都來自小煤窯，如果取締小煤窯，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資?！比藗冋驹诓煌牧錾?，地位不同、需要不同，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇第十五頁，共三十二頁。在階級社會，價值判斷和價值選擇具有階級性。桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱

7、門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。第十六頁，共三十二頁。一個殘廢人！偉大的藝術品有傷風化！維納斯塑像人們認識事物的角度不同，價值判斷和價值選擇也就會不同第十七頁，共三十二頁。2、價值判斷和價值選擇的主體差 異性特征 （2）人們認識事物的角度不同，價值判斷和價值選擇也就會不同。 （1）人們的社會地位，需要不同價值判斷和價值選擇也就不同。（在階級社會，具有階級性） （3）人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。第十八頁，共三十二頁。 （2）人們認識事物的角度不同，價值判斷和價值選擇也就會不同。 （1）人們的社會地位，需要不同價值判斷和價值選擇也就不同。 （3）人們站

8、在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。二、價值判斷和價值選擇的基本特征：1、價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征2、價值判斷和價值選擇的主體差異性特征觀點小結第十九頁，共三十二頁?！皯n心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒什么感受；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特性，他沒有礦物學的感覺?！瘪R克思的這段話說明（ ）A、窮人和商人們?nèi)鄙賹徝烙^念B、美因人而異，并無具體標準C、社會地位和需要不同，導致人們的價值判斷和價值選擇的不同D、對同一事物的認識，不同的人不可能有相同的認識C第二十頁，共三十二頁。 唐代柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”描繪了漁家

9、生活的閑情逸致，而明代的孫承宗的“畫家不解漁家苦，好作寒江釣雪圖”則寫出了漁家生活的艱辛困苦。這說明（ ）A、價值選擇具有社會歷史性B、價值選擇具有客觀性C、價值選擇具有主體差異性D、價值選擇決定人生價值的實現(xiàn)C第二十一頁，共三十二頁。永動機永遠是我的夢想這種設計成功沒有？為什么?注定失敗 違背了能量守恒的規(guī)律三、如何作出正確的價值判斷與價值選擇（重點）第二十二頁，共三十二頁。 袁世凱復辟僅做了83天皇帝，就在一片討伐聲中被迫取消帝制，最終失敗，是因為袁世凱的價值選擇：沒有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律1、堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。第二十三頁，共三十二頁。西藏：讓歷史告訴世界 用奴隸的頭蓋骨做

10、成的碗風干變黑的被害者的手臂農(nóng)奴服勞役回來后疲乏不堪，和狗一起席地而臥；農(nóng)奴主摧殘農(nóng)奴和奴隸的刑具第二十四頁，共三十二頁。藏族民諺說:農(nóng)奴身上三把刀,差多、租重、利錢高;農(nóng)奴面前三條路,逃荒、為奴和乞討。第二十五頁，共三十二頁。西藏實行普及高中義務教育第二十六頁，共三十二頁。 看完這些圖片，我們再回來審視達賴的價值選擇-恢復政教合一的封建農(nóng)奴制度，你覺得他實現(xiàn)的可能性是大還是小？為什么？ 這對我們做出正確的價值判斷和價值選擇有何啟示？不符合社會發(fā)展規(guī)律，不符合最廣大人民群眾的利益 探究注定失敗 2、自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。第二十七頁，共三十二頁。三、如何

11、作出正確的價值判斷和價值選擇1、必須堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。 2、自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。第二十八頁，共三十二頁。四.如何正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求；當個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；（立場）當個人利益同他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當選擇；（角度）第二十九頁，共三十二頁。（2010高考浙江卷）下面的漫畫（超常發(fā)揮）（作者：蓋桂保）給我們的哲學啟示是A要堅持在實踐中鍛煉和提高認識能力 B要滿懷必勝信心勇敢地接受挫折與考驗C要善于通過量的積累去實現(xiàn)實物質的變化 D要樹立正確的價值觀并作出正確的價值選擇D第三十頁，共三十二頁。價值判斷和價值選