故鄉(xiāng)野菜讀后感

1、故土的野菜讀后有感故土的野菜讀后有感（一）故土的野菜是周作人散文的名篇之一，文章從家鄉(xiāng)野菜這一看似平庸而瑣碎的事物寫起，素材雖平易樸素，卻自然成其清爽的野趣，令人著迷。經(jīng)過(guò)對(duì)野菜的仔細(xì)描繪，勾勒出一幅浙東古樸純潔的風(fēng)俗畫卷，表露出品花賞草的安逸情味，也表達(dá)了作者對(duì)故土的深情。周作人的散文追求自然平庸，崇尚簡(jiǎn)素，淡化感情，這是他的一向?qū)懛?，也是他的審美?biāo)準(zhǔn)。文章開頭寫道：“我的故土不只一個(gè)，凡我住過(guò)的地方都是故土?！笨此茷t灑無(wú)所牽掛，“對(duì)故土沒(méi)有什么特其他情分，只因釣于斯游于斯的關(guān)系”，才成了故土，成為有時(shí)會(huì)想起的地方，顯示了一種平易沖淡的心境。但在這平庸的文字，適意的心情下，作者對(duì)故土的想念是

2、深刻的。只因老婆提及菜市場(chǎng)有薺菜在賣著，就讓作者翻開了對(duì)于故土的記憶的閘門。浙東的風(fēng)俗習(xí)慣，街市風(fēng)情在作者的筆下娓娓道來(lái)，這仔細(xì)入微的記憶其實(shí)正是作者對(duì)于故土的深情的最好表現(xiàn)。作者在描繪了薺菜、黃花麥果（通稱鼠麴草）、紫云英（俗稱草紫）這三種家鄉(xiāng)野菜時(shí)，不單仔細(xì)地描繪了它們的形狀、特色、顏色、用途以及文件上的記錄，并且?jiàn)A敘了一些兒童子們?cè)趫@地戲弄、采食野菜的活動(dòng)，以及從野菜中所獲取的歡喜與興趣，而作者，自然也包含在這些兒童子中，以前獲取這日真純樸1的歡騰。這些野趣生活，寫得活龍活現(xiàn)，生動(dòng)傳神，憂如我們也跟著作者回到了他那單純歡喜的童年時(shí)代。“可是吃去老是日本風(fēng)味，不復(fù)是兒時(shí)的黃花麥果糕了。”這

3、跟魯迅在社戲里對(duì)不復(fù)再吃到的羅漢豆的描繪，對(duì)那記憶中的滋味的之情，是多么地相像。那是由于兒時(shí)的回想，老是讓人感覺(jué)難忘，在經(jīng)歷了多年的異鄉(xiāng)生活后，那種之情，就更為深刻，因此，兒時(shí)的回想，也更為感人。全文沒(méi)有一字一句明說(shuō)對(duì)故土的情義，連抒懷的話語(yǔ)也沒(méi)有，看似不過(guò)平庸，不在乎的地在描繪著對(duì)故土野菜的回想，但是字里行間卻流淌出了對(duì)故土深厚的感情。周作人的感情表達(dá)方式是隱蔽的，他后期的作品甚至令人不覺(jué)其散文中所包含的深刻內(nèi)蘊(yùn)。這篇散文還包含著知識(shí)性和興趣性。文中既有對(duì)這三種野菜要詳盡介紹，更穿插著了很多擁有民間性和興趣性的引述：“薺菜馬蘭頭，姐姐嫁在后門頭?！薄包S花麥果韌結(jié)結(jié)，關(guān)得大門自要吃：半塊拿弗出

4、，一塊自要吃?！蓖瑫r(shí)還征引了明人田汝成的西湖旅行志，顧祿的清嘉錄的記錄，以古證今，使家鄉(xiāng)的野菜、家鄉(xiāng)的風(fēng)俗融入深沉的文化背景里，使文章更富裕文化意蘊(yùn)。故土的野菜讀后有感（二）人生就像一篇若隱若離，意猶味盡的散文，時(shí)而模糊，時(shí)兒頓悟；時(shí)而乏味，時(shí)而優(yōu)美；時(shí)而忽略，時(shí)而想起；我們每走過(guò)一個(gè)地方，都會(huì)留下我們的蹤跡，在那邊以前留下的歡聲笑語(yǔ)就像一粒粒晶瑩惕透的珠子，跳動(dòng)著生命的樂(lè)符。但是，走過(guò)的地方多了，我們播撒的珠子也慢慢多了。暮然回顧，2有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你身后有無(wú)數(shù)晶瑩剔透的“小精靈”跳動(dòng)著生命的樂(lè)符。在你無(wú)心識(shí)或存心識(shí)的一個(gè)個(gè)去回想，去品嘗之時(shí)，你已把她們串起來(lái)了，是無(wú)數(shù)個(gè)小生命牢牢的聯(lián)系在一

5、同，閃閃發(fā)光，無(wú)形間創(chuàng)作了人生最優(yōu)美的散文。周作人先生的歷程也能夠說(shuō)是一篇回味無(wú)窮的散文，別人生散文的優(yōu)美在于他擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，擅長(zhǎng)回味。即使有時(shí)思想如擺脫了約束的野馬奔闊在廣闊無(wú)垠的大草原上，但他絕不迷惑，能夠讓狂放的思想阻滯在往日的一幕幕，撲捉以前的樂(lè)趣。正如他在故土的野菜一文中，他能讓狂放已久的思想逗留與故土的一幕幕，甚至小到故土地區(qū)野味的氣味。如文中所提到的“野菜”，包含“薺菜”“馬蘭頭”“黃花麥果”“紫云英”等等，從文中也能夠看出，周作人先生搬了幾次家，按理說(shuō)走過(guò)的地方太多，目歷也就更多，至于那些小到地方的野味兒也就自然的經(jīng)不起光陰的蹉跎，時(shí)間的忘卻。但周作人先生從人生歷程中找回那些播撒已

6、久的珠子，并去慢慢的品嘗，與其說(shuō)他在記憶中品嘗野菜的滋味，不如說(shuō)他在記憶深處品嘗故土的滋味，在記憶中觸摸，吸取故土的氣味。即即是作者以后又看到了，且品嘗到了好像故土的野菜，但他老是感覺(jué)沒(méi)有往日的滋味，總感覺(jué)眼前的野菜不如家鄉(xiāng)的野菜，并且，最令作者銘心刻骨的是野菜的吃法，甚至櫪櫪在目。也許，我們能夠說(shuō)講究吃法也是吃家鄉(xiāng)的人文氣味，那股人文味兒，給作者靈魂深處打下了深深的烙印。其實(shí)，我們的人生又何嘗不是這樣呢？我相信，我們都是來(lái)自不3同地方的人，每個(gè)人都有自己家鄉(xiāng)的人文氣味，每個(gè)人的記憶深處都有家鄉(xiāng)的烙印，每個(gè)人走過(guò)的地方也都留下了些晶瑩剔透的珠子，不過(guò)我們?nèi)狈σ活w擅長(zhǎng)品嘗的心，缺乏那份對(duì)故土自始

7、自終的依戀。留在我們身后的，是一些零零落散的珠子單獨(dú)發(fā)光。時(shí)而回顧一下走過(guò)的路，拾起一路播散的晶瑩剔透的珠子，感覺(jué)著生命的樂(lè)符，當(dāng)心的把他們串起來(lái)，串起人生最優(yōu)美的散文。手心上的生命多了，自然就更簡(jiǎn)單被摔碎，讓我們抓緊手心上的每個(gè)小精靈吧，有一天，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，本來(lái)我們擁有好多。故土的野菜讀后有感（三）魯迅，這個(gè)名字只假如對(duì)文學(xué)有點(diǎn)認(rèn)識(shí)的人都知道。他是一代文學(xué)大師，被人們所尊崇。他的作品甚多，在不一樣領(lǐng)域均有必定影響力。故土的野菜一文，乃魯迅眾多作品之一。品讀故土的野菜，不一樣之人亦有不一樣的感想。此文起于一次有時(shí)，是魯迅之妻有時(shí)提起市場(chǎng)有薺菜買，由此引起魯迅的回想。薺菜是魯迅故土眾多野菜中的一

8、種，陪伴著薺菜而來(lái)的回想還有浙東的風(fēng)氣民情。在故土的野菜一文中，魯迅還提起了黃花麥，又聯(lián)想到了紫云英。品讀于此，也使我想到了故土的野生動(dòng)植物。我的家鄉(xiāng)坐落于大山深處的南方，四周環(huán)山，山間小溪流淌而過(guò)。山上翠竹萬(wàn)畝，谷地農(nóng)田;房舍參差，還有參天大樹矗立于山林之上。既然有山，那山上野生動(dòng)植物定然許多。山上有野菜，菜名就不好說(shuō)了，那不過(guò)方言的叫法；也有野味，我的確見(jiàn)過(guò)許多，有野雞;野兔;蛇;老鷹還有野豬，野豬活體倒沒(méi)見(jiàn)到，可是死的卻看過(guò)，畢4竟平時(shí)人，聽(tīng)聞今日那邊有野豬就會(huì)躲著點(diǎn)。魯迅的故土浙東也屬于南方，他家鄉(xiāng)的野菜和我家鄉(xiāng)的也差不多，固然我吃過(guò)的極少，可是，能夠想象，野菜也是我家鄉(xiāng)不行或缺的一部

9、分?？可匠陨?，靠水吃水，既然生活在山里，那么生活就離不開山里的資源?，F(xiàn)在時(shí)代發(fā)展了，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，人民奔小康了，卻有好多人已忘掉當(dāng)年窮山溝里的人們是如何過(guò)著窘?jīng)r的生活的。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就咱新中國(guó)建立以來(lái)，野菜還曾飾演側(cè)重要角色。在六十年月，新中國(guó)不是鬧過(guò)饑荒嗎？在上山下鄉(xiāng)之際，在大躍進(jìn)的那段光陰里。那時(shí)的人們有什么？個(gè)個(gè)都是勒緊褲腰帶搞工業(yè)，大煉鋼鐵，增援國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)。試想那時(shí)，有些許野菜吃已經(jīng)是相當(dāng)不錯(cuò)了。魯迅家鄉(xiāng)的野菜能引他沉思，我又何嘗不是呢！在家鄉(xiāng)的野菜中，魯迅的抒寫無(wú)不表露著絲絲鄉(xiāng)情。他以他家鄉(xiāng)的野菜為線索，一步步深入，表現(xiàn)出濃濃的思鄉(xiāng)之意。故土是人生中的重要部分，我想誰(shuí)都不會(huì)忘掉自己的

10、故土，這是人情世故。前段已提過(guò)，我是山里人，山里的道路是波折的，山里人的道路也是不平展的。山里人要念書，常常要走出大山。這遠(yuǎn)的不只是距離，同時(shí)遠(yuǎn)離的還有友情。我修業(yè)十四年，學(xué)到好多，失掉的也好多。人家外出打工，一年只回家兩三次，而我，念書在外也好像打工同樣，一年回家兩三次。這里的家就是指我的故土。還記得那年才八歲，便到隔壁鎮(zhèn)的外祖父家中寄讀，此后便開始了一段漫長(zhǎng)的修業(yè)之路，那時(shí)對(duì)于一個(gè)八歲兒童來(lái)說(shuō)，命運(yùn)是多么的冷淡。時(shí)間似流水，一眨眼便已過(guò)去十二年，一年也只回兩三次家，年年這樣，固然已經(jīng)習(xí)慣了，但5心中猶存隱約的悲傷。雖與魯迅對(duì)比，我起碼還可以回家?guī)状?，可是，我思鄉(xiāng)之情也不會(huì)亞于他。每個(gè)人的境

11、遇不一樣，時(shí)代不一樣，感情就有所不一樣。固然我與魯迅有好多差別，但他的思鄉(xiāng)之情我倒能感同身受。魯迅的文章才干橫溢，手法精妙，讓人不得不欽佩他的才華。故土的野菜也絕不遜色，不單內(nèi)容豐富，感情深沉，手法也多種多樣，怪不得人稱一代文學(xué)大師。在故土的野菜中，有好多地方寫得很平時(shí)又易懂，但卻傳神之至。在文章中，一般極少人引用兒歌，但是，他卻用了。我們都知道，兒歌一般都是很樸素的，也很簡(jiǎn)單表現(xiàn)心聲。若能將兒歌輕而易舉的引入文章，沒(méi)有必定的文學(xué)基礎(chǔ)是辦不到的，同時(shí)，兒歌()也能充分表現(xiàn)民俗鄉(xiāng)情，用于文章既能夠增加詩(shī)意，又能表現(xiàn)鄉(xiāng)愁。我們都有一個(gè)童年，童年是最天真絢麗的，也是與故土親密聯(lián)系的。大多數(shù)人的童年里，故土的空間最大，重量也很重。魯迅同樣，我也同樣。在兒童子的眼里，只有家才是他經(jīng)常嚷著要回的。魯迅的這一引用真是妙極了。環(huán)境能夠影響心情，家鄉(xiāng)的風(fēng)景也就能導(dǎo)出思鄉(xiāng)之情。魯迅在文章中充分利用一些景致，如彩蝶;雞雛;鄉(xiāng)下荒野等。這就叫做睹物生情。就像前面文章中的同樣，家鄉(xiāng)的光景也能夠生出我的思鄉(xiāng)之情。人的心中總有一塊天地屬于他的故土，而