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1、第4頁(yè)共4頁(yè)2022年價(jià)值源于責(zé)任演講稿范本尊敬的各位老師,同學(xué)們,大家好:今天我演講的題目是忠誠(chéng)源于責(zé)任,責(zé)任重于泰山。忠誠(chéng)與責(zé)任是浩然之氣的品質(zhì)。何為忠誠(chéng)。往大里講就是一個(gè)公民對(duì)于一個(gè)國(guó)家的義務(wù),往小點(diǎn)講就是一個(gè)員工對(duì)于一個(gè)單位的義務(wù)。何為責(zé)任。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō),便是指分內(nèi)應(yīng)該做好的事。責(zé)任二字,看起來(lái)簡(jiǎn)單卻并不簡(jiǎn)單,說(shuō)起來(lái)輕松卻重于泰山。責(zé)任二字,堪稱社會(huì)美德的集中表達(dá),是足以與我們頭頂?shù)臓N爛星河,亙古宇宙,交相輝映的一首不朽詩(shī)篇。責(zé)任泰山重。古今中外,哪一個(gè)震古爍今的人中龍鳳,不是恪守責(zé)任,有所取舍的豪杰。三國(guó)的孔明鞠躬盡瘁死而后已,盡人臣之責(zé)任:四大美女王昭君和親塞外,盡國(guó)民之責(zé)任:我們敬
2、愛(ài)的鄧爺爺在本該安享晚年之際,卻還南巡_,盡領(lǐng)袖之責(zé)任,但卻仍舊謹(jǐn)記責(zé)任之重大,愿意為之獻(xiàn)身。是什么賦予這兩字千鈞之力。我想原因有三:1.責(zé)任是“人民公仆”的立身之本。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。建國(guó)之初,鐵人王進(jìn)喜曾說(shuō):“寧可少活二十年,也要拿下大油田?!?,正因?yàn)樗靼棕?zé)任的重要性,所以才甘愿將青春、生命拋擲于荒涼的油田,為祖國(guó)除去“貧油”的帽子。他將煉油的職責(zé)融入生命,以其為坐標(biāo)基點(diǎn),感動(dòng)號(hào)召了一代又一代的熱血青年革_志士,為錦繡河山,拋頭顱灑熱血。為_(kāi)的偉大事業(yè)而不懈奮斗。2.責(zé)任是“人民公仆”的力量源泉。為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),是我黨持之以恒,絕不動(dòng)搖的宗旨。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的內(nèi)核是什么。毫無(wú)疑問(wèn)
3、是責(zé)任,是一個(gè)公民對(duì)國(guó)家不言而喻的責(zé)任,是一個(gè)后輩對(duì)于家庭源于血脈的責(zé)任。孔繁森,焦裕祿,牛玉儒等一代又一代優(yōu)秀的_人,不正是本著這種“天性”的責(zé)任,在這泰山之力的鞭策下,放棄優(yōu)渥的條件,奔波在雪域高原,閭里鄉(xiāng)間,竭盡忠誠(chéng),為祖國(guó)的騰飛,吶喊助威。3.責(zé)任是“人民公仆”的行為準(zhǔn)則。切實(shí)落實(shí)責(zé)任,方能各得其所,井井有條,建立一個(gè)民主的,知榮辱的和諧大家庭。責(zé)任之重,重于泰山,讓我們共同擔(dān)待起自己的責(zé)任,為祖國(guó)的繁榮昌盛,貢獻(xiàn)我們自己青春和力量。謝謝大家。2022年價(jià)值源于責(zé)任演講稿范本(二)價(jià)值觀的力量讀后感_教學(xué)部_梅格惠特曼寫的價(jià)值觀的力量這本書,是一本自傳形式的書,是一本極具吸引力和非常坦
4、率誠(chéng)懇的佳作,在這本書中,對(duì)我印象最深的就是三個(gè)字“軟實(shí)力”。軟實(shí)力,也即文化實(shí)力,即“一個(gè)國(guó)家除了單一經(jīng)濟(jì)實(shí)力外很多涉及到文化方面的一種力量?!敝撸钦咭?,軟實(shí)力之所有者也;軟實(shí)力之所有者,成功者也。價(jià)值觀,決定你的一切,伴隨你的一生,要想成功,你必須先認(rèn)知并擁有你自己的軟實(shí)力價(jià)值觀。梅格惠特曼以她的事業(yè)和生活實(shí)踐生動(dòng)形象地詮釋了價(jià)值觀的力量,但以更強(qiáng)有力的方式踐行了注重結(jié)果、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和誠(chéng)信正直的價(jià)值觀。正是這些她植入、培育的價(jià)值觀,幫助她演繹了一個(gè)非常成功的傳奇故事,幫助她締造了一個(gè)強(qiáng)有力的消費(fèi)品牌,開(kāi)創(chuàng)了新世紀(jì)企業(yè)管理的全新模式,彰顯了價(jià)值觀的極大力量。不難看出,當(dāng)今社會(huì),是知識(shí)爆炸
5、型經(jīng)濟(jì),伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)表現(xiàn)為軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),即文化的競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的生存和發(fā)展作用越來(lái)越大,企業(yè)文化對(duì)員工價(jià)值觀形成的影響力越來(lái)越明顯,已經(jīng)成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的基石和決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。改革開(kāi)放_(tái)來(lái),_發(fā)生了翻天覆地的變化,物質(zhì)生活水平相對(duì)有了較大的提高,但是隨著各種腐朽封建思想的抬頭和外來(lái)思潮的沖擊,_社會(huì)的價(jià)值觀陷入了迷失狀態(tài),社會(huì)各階層缺乏明確的價(jià)值導(dǎo)向,更多的受到來(lái)自權(quán)力和金錢的誘惑,使得原有的優(yōu)良傳統(tǒng)遭受排斥,社會(huì)呈現(xiàn)一種迷茫狀態(tài)。價(jià)值觀的力量一書,根據(jù)作者惠特曼的個(gè)人經(jīng)歷,從個(gè)人發(fā)展和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的角度,闡述了價(jià)值觀在工作及生活狀態(tài)對(duì)自己的影響,突出表現(xiàn)了信
6、念對(duì)于企業(yè)和個(gè)人的發(fā)展都是一種強(qiáng)大的精神支柱。讀完本書,深感沉重,感到無(wú)法找到一種合適的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)_的現(xiàn)代化進(jìn)程,社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的激烈矛盾沖突,更對(duì)社會(huì)的發(fā)展埋下了一顆顆無(wú)形的地雷。因此,當(dāng)前要想徹底解決出現(xiàn)的各種社會(huì)問(wèn)題,我認(rèn)為強(qiáng)化企業(yè)誠(chéng)信、忠誠(chéng)、責(zé)任、奉獻(xiàn)尤為重要。誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)和守信的兩個(gè)方面。誠(chéng)實(shí)就是在經(jīng)營(yíng)中保持真實(shí)無(wú)欺的道德規(guī)范,守信就是恪守承諾,堅(jiān)守約定。誠(chéng)信在其本質(zhì)上是人的利益關(guān)系的反映和表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,誠(chéng)信不僅僅是一種道德規(guī)范,也是能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的重要資源,在一定程度上甚至比物資資源和人力資源更為重要。塑造和堅(jiān)持企業(yè)誠(chéng)信作為企業(yè)文化的核心價(jià)值觀,對(duì)形成支撐企業(yè)健康發(fā)展的獨(dú)特文化特征,推動(dòng)企業(yè)從優(yōu)秀邁向卓越具有巨大的促進(jìn)作用。企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)有助于提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),最終是信譽(yù)和品牌的競(jìng)爭(zhēng),而品牌由信譽(yù)凝聚而成。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)打造的是企業(yè)的品牌,提升的是品牌的知名度和美譽(yù)度。西方有個(gè)說(shuō)法,“誠(chéng)信是最好的競(jìng)爭(zhēng)手段”。讀完這部佳作后感覺(jué)受益匪淺,更加深刻理解_飯店核心價(jià)值觀“忠誠(chéng)正直、敬業(yè)奉獻(xiàn)、謙和服從、唯實(shí)創(chuàng)新”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。如,總務(wù)部
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