無私奉獻(xiàn)的議論文

1、無私奉獻(xiàn)的談?wù)撐?篇一：關(guān)于無私奉獻(xiàn)的作文 關(guān)于無私奉獻(xiàn)的作文 關(guān)于無私奉獻(xiàn)的作文（一） 幾片雪白的花瓣擁抱著一簇簇嫩黃的花蕊，便構(gòu)成了一朵我最喜愛的茉莉花。說起我為啥喜愛茉莉花，還有一段故事呢！那年我才七歲。夏天到了，茉莉花悄悄地開放了。盡管香，卻由于個頭太小，顏色也不艷麗，并不惹我喜愛。不久，下了一場暴雨，狂風(fēng)吼叫著卷來，茉莉花一朵朵的飄落，落到花盆中，落到地上。我當(dāng)時卻一點也不在意，沒有感到心疼和難過。但是第二天，風(fēng)停雨住，我出去一看，見茉莉花那黑綠的葉子，簡直像課文中寫的“翠色欲流”，更令我感到萬分驚奇的是綠葉中居然雜夾著無數(shù)個晶瑩如玉的花苞。晚上，那花苞全綻放了，滿屋子都飄著茉莉花的

2、香味。我一個從不喜愛茉莉花的小女孩，被它堅韌的生命力震憾了，深深地愛上了這小小的茉莉花。我打量著它那小小的花瓣，覺得真是玲瓏剔透；盡管沒有姣艷的色彩，但質(zhì)樸，本色，純潔，不加修飾，卻楚楚動人。我深吸著它散發(fā)的香氣，第一次覺察比什么花香都好聞，雖不濃郁，但清新淡雅，令人心曠神怡。茉莉花。我也記不清在哪本書上曾經(jīng)看到：小小茉莉花，默默吐芳華。純潔如白雪，丹心獻(xiàn)大家的詩句。我反復(fù)吟詠這首小詩。 那小小的白色花兒??！你不是將一片冰清玉潔的心奉獻(xiàn)給大家了嗎！是呀！你漂亮，你純潔，你溫順，你堅強(qiáng)。我亦愿，亦愿化作一朵小小的、雪白的茉莉花，無私地將自已的一份芳香，一份清香。 關(guān)于無私奉獻(xiàn)的作文（二） 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望

3、去，微弱的光茫，盡管不比電燈那么亮堂，盡管不比燈籠那樣各式各樣，五顏六色，五花八門，但它是每個人內(nèi)心最閃亮的燈。雪白的身體，在火焰的催促下，漸漸的犧牲本人，直到生命完畢的那一刻?那確實是無私奉獻(xiàn)的蠟燭。 蠟燭是那么無私，在生活中也無處不在：一天晚上，我在津津有味的看著知識豐富的作文書。呼，電燈不亮了，原來停電了，我該如何辦？明天就要考語文卷子了，真倒霉！正在我懊苦喪氣的時候，媽媽提著一盞“電燈”蠟燭，一下子滿屋子亮堂堂的，我歡樂極了，我不用為明天的而苦惱了！ 在生活中，雷鋒就如蠟燭一樣，為別人著想，樂于助人，無私奉獻(xiàn)，在23年的人生旅途中，只想著一個信念：奉獻(xiàn)精神我精神的核心是為人民效勞。多么

4、堅強(qiáng)的精神與信念！我們應(yīng)該向雷鋒同志學(xué)習(xí)，在毛澤東的評語中還寫到“做一件好事并不難，難的是做一輩子好事?！痹跓o私奉獻(xiàn)的精神中走向生命的終點。 蠟燭，簡單的名字，簡單的外貌，這里包含著不可思議的精神與質(zhì)量；雷鋒，我們生命中的一根蠟燭，犧牲本人，照亮別人，用無私奉獻(xiàn)的精神，走完不平凡的23年！ 關(guān)于無私奉獻(xiàn)的作文（三） 春雨的無私奉獻(xiàn)正如大詩人杜甫說的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。” 這句詩詞贊美了春雨的無私奉獻(xiàn)。 春雨就像一位漂亮的長發(fā)小姐。每當(dāng)她走過一片土地，就用她手里的柳條沾一下湖水，又急忙灑向那些正在撒嬌的花草樹木們。 春雨走過田野，看見麥子小姐還在睡覺。因此，春雨小姐悄悄地走過去用她那長長的

5、辮子撓撓麥子小姐的頸項，麥子小姐就在笑聲中醒來。 春雨小姐走過草地，看見小草寶寶們正在嬉戲。頭上滲出一滴滴汗珠。春雨小姐趕忙下下春雨，就像花灑一樣在給小草們洗了個熱水澡。 春雨小姐飛上高山，看見高山上的樹木們都焦渴難耐。春雨小姐急忙下起雨來，能夠滋養(yǎng)滋養(yǎng)那些干渴的樹木們。好讓她們打起精神，為這光禿禿的山增添一份活力。 春雨飄過倉庫，覺察一群可惡的小老鼠在偷倉庫里的油。因此春雨爬升下去，攔截老鼠的去路。這雨可真大！所有的老鼠都成了落湯雞。這群老鼠無可奈何，只好灰溜溜地逃走了。 春雨的無私奉獻(xiàn)感動了上蒼，讓春天變得絢麗多彩。篇二：談奉獻(xiàn)談?wù)撐?無私奉獻(xiàn)的談?wù)撐?篇 篇一：論無私奉獻(xiàn)無私奉獻(xiàn)是人類最

6、純潔、最崇高的道德質(zhì)量。她像冰山雪蓮，雪白無瑕；她像滿山杜鵑， 情暖人間。在中華民族幾千年的文明史中，最耀眼的是無私奉獻(xiàn)的燦爛光芒，最感人的是無 私奉獻(xiàn)的出色人物。屈原、司馬遷、杜甫、孫中山等，他們之因此耀眼、感人是由于他們把 本人的聰明才智無私地奉獻(xiàn)給了社會、國家和人民?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這 句詩為無私奉獻(xiàn)的高尚品行作了一個形象的詮釋。那么，如何樣才能到達(dá)無私奉獻(xiàn)的境地呢？ 無私奉獻(xiàn)，要確立本人的遠(yuǎn)大理想。理想確實是人生追求的目的，也確實是那種對人類和社 會有較大意義的奮斗目的。人的高層次的精神需要比只貪圖享受的物質(zhì)需要更具有驅(qū)動力。高爾基說過：“一個人追求的目的越高，他的才

7、力就開展得越快，對社會就越有益。人的 思想境地高一分，無私奉獻(xiàn)的精神就會登上一個新階梯?！?無私奉獻(xiàn)，要堅持埋頭苦干的務(wù)實態(tài)度。假設(shè)說“無私奉獻(xiàn)”是我們思想涵養(yǎng)追求的彼 岸，那么“埋頭苦干”那么是抵達(dá)這一彼岸的橋梁。由于無私奉獻(xiàn)不是憑口頭如何說，而是要 看行動如何做。確實是說，無私奉獻(xiàn)不僅是一種高尚的情操，更重要的還要表現(xiàn)為實實在在的 詳細(xì)行動。作為老師，就應(yīng)為培養(yǎng)國家更多的創(chuàng)新型人才默默耕耘；作為工人，就應(yīng)為國家 和人民多消費合格的產(chǎn)品；作為農(nóng)民，就應(yīng)為國家消費出更多的糧食；作為軍人，就應(yīng)為國 家和人民堅守邊疆、保家衛(wèi)國；作為科學(xué)家，就應(yīng)為國家和人民制造出更多的科研成果；作 為學(xué)生，就應(yīng)該努

8、力學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代化建立需要的合格人才。 讓我們吸吮中華民族的精神營養(yǎng)，把本人培養(yǎng)成為一個真正無私奉獻(xiàn)的人。 篇二：談?wù)劅o私奉獻(xiàn) 2015年4月22日下午，一位名叫汪策的女志愿者在向地震災(zāi)區(qū)運送救災(zāi)物資時，在蘆 山縣境內(nèi)被墜石砸中，經(jīng)搶救無效不幸去世。汪策生前是貴州某藥業(yè)公司在川攀西片區(qū)經(jīng)理。 地震發(fā)生后，她主動請纓運送藥品支援災(zāi)區(qū)，遭遇不測。4月28日本來是她33歲的生日， 現(xiàn)在，生命的年輪停頓轉(zhuǎn)動，永遠(yuǎn)定格在32歲。（新京報） 作為一名一般的志愿者，為了災(zāi)區(qū)的人民獻(xiàn)出了本人的生命，這是值得我們尊敬的。今 天我們講奉獻(xiàn)，并不是講付出勞動不要酬勞，而是講一種精神，一種忘我的，全身心投入的 精神。奉

9、獻(xiàn)確實是不管從事任何職業(yè)，從業(yè)人員的目的不是為個人、家庭，也不是為了名和利， 而是為了有益于別人，為了有益于國家和社會，更多的意味著對本身利益一種自覺的舍棄。 所謂奉獻(xiàn)應(yīng)具備視別人的痛為本人的痛，視國家的難為本人的難，視世界的苦為本人的苦的 大愛精神，同時還應(yīng)做到祖先后己，先公后私。 要具備高尚的奉獻(xiàn)精神，我們應(yīng)做到以下幾點：一要立足本職，盡職盡責(zé)。從“盡職”到“奉獻(xiàn)”還有一個不斷升華的過程，但也一道人們走向無私奉獻(xiàn)的“起點”。偉大出于 平凡，盡職盡責(zé)看似簡單，要做好卻特別難?！緹o私奉獻(xiàn)的談?wù)撐?篇】無私奉獻(xiàn)的談?wù)撐? 篇。二要樹立正確的義利觀。要堅持義利統(tǒng)一，反對見利忘義，唯利是圖。三要正確

10、處理奉 獻(xiàn)與獲得的關(guān)系。我們要堅持獲得來自奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是獲得的前提。正如徐虎所說“你不奉獻(xiàn)， 我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn)？你也索取，我也索取，向誰索??？”四要關(guān)懷社會公益事業(yè)，為社會 公益事業(yè)奉獻(xiàn)一份力量。不管我們所做的事是大是小，只要有益于國家、有益于黨的事業(yè)、 有益于人民，確實是一種奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)也是我們?nèi)松鷥r值的詳細(xì)表達(dá)。 我們在當(dāng)前現(xiàn)實生活中具有廣泛的社會根底，廣大黨員干部和積極分子都能夠盡職盡責(zé)， 顧全大局，正確處理好個人、集體與國家的關(guān)系，在積極維護(hù)國家、集體利益的前提下，追 求和實現(xiàn)個人的正當(dāng)利益。相信只要我們?nèi)巳硕挤瞰I(xiàn)一點點，世界會變成美妙人間。篇三：無私奉獻(xiàn) 大家一定聽過董存瑞捐軀炸碉堡的

11、故事吧。1948年5月25日，在解放隆化縣的戰(zhàn)斗中，因部隊受阻于敵軍的橋型暗堡，年紀(jì)只有19歲的董存瑞決然抱起炸藥包，沖至橋下。因四周 無處安放炸藥包，危急時刻，董存瑞毫不猶豫地用本人的身體充當(dāng)支架手托炸藥包，為 國英勇犧牲。 董存瑞捐軀炸碉堡的故事不斷牽動著無數(shù)中國人仰慕的感情，這種無私，這種愛國，不 僅感動了中華民眾，甚至感動了地球村上兩百多個國家。作為學(xué)生的我們，作為祖國今后光 輝的我們，應(yīng)該以此為典范，學(xué)習(xí)董存瑞同志的無私、愛國。 在這個暫且比擬和平的年代，我們?yōu)樽鎳鵁o私奉獻(xiàn)的精神也無需用在那種犧牲自我的高 端領(lǐng)域，我們要做的，確實是做好一個良好學(xué)生的行為道德：發(fā)奮學(xué)習(xí)，天天向上；尊老

12、愛幼， 敬師愛輩；心胸開闊，互愛互助等等。要明白，我們確實是祖國的今后，知識確實是力量，孝敬 道德高尚，寬容化解矛盾，我相信，有一群如此的“鮮花”，就有一個強(qiáng)大的國家。事實上，這 也是一種無私，也是一種愛國。 董存瑞同志留給我們的不僅是一個感人的故事，更多的仍然值得人們學(xué)習(xí)的高尚精神。 為了祖國無私奉獻(xiàn)，大到自我犧牲，小到做個好學(xué)生，我們在乎的，不是行動上的大小，而 是精神上的真心。面向東方，迎接旭日，為了“母親”的今后奮斗吧！篇四：無私奉獻(xiàn) 今天又看到一篇大談無私奉獻(xiàn)的文章。覺得有些無趣而可笑。不知那位寫文章大談“無 私”的先生，本人在為社會、為企業(yè)奉獻(xiàn)的時候，心底里是否真正做到了“無私”二

13、字。倘 假設(shè)沒有做到，或者在工作中，由于本人的利益遭到了哪怕丁點損害，便跳腳罵起娘來，大叫 不公平，那么，再奢談什么無私，那確實是言不由衷，欺人之談而已也！我們經(jīng)常在報道中看到這些字眼，“無私奉獻(xiàn)”，聽起來美得特別，讓人立馬想到一個品行 高大全的英雄來，然究事實上際情形，又是如何呢？說不定有些人遭到名利的蠱惑， 在人前極盡表演之能事，工作起來無私得不得了，而私底下卻打起本人的小算盤，盤算 著本人的這次無私行動到底能換來多大的烏紗帽和多少好處呢！不是我犯了小人度君子之諱， 由于實際中這種被人欺騙的把戲?qū)嵲谔嗔?，真叫人難以相信現(xiàn)在社會還真有“無私奉獻(xiàn)” 的人。君不見，曾經(jīng)紅極一時，公開始合大談“

14、無私奉獻(xiàn)”的那些人，而今安在哉？一旦有 了位子，便得意洋洋起來，貪心的潘多拉魔盒一下子全打開了，私欲膨脹，最終成了大貪污 犯，身陷囹圄。有人說，千里路上來做官，到底為了吃和穿。雖世俗了點，卻道出了人性的真性情。人 出來做事，哪個不為稻粱謀？不為吃，不為穿，除了神仙，凡人大概是做不到的?！緹o私奉獻(xiàn) 的談?wù)撐?篇】上，能在恪守黨紀(jì)國法的前提下，為民辦好事，謀實事，不貪不占，就特別不 錯了。為民者，在本人合理要求和正當(dāng)?shù)拇龅玫綕M足之下，能兢兢業(yè)業(yè)，做好本職工作， 也特別不錯了。然而，令人遺憾的是，現(xiàn)在的人，不管官與民，就連這個標(biāo)準(zhǔn)能到達(dá)的比例恐 怕不是特別高。還談什么“無私”奉獻(xiàn)呢？ 在當(dāng)今市場經(jīng)

15、濟(jì)社會，列寧同志所倡導(dǎo)的“共產(chǎn)主義義務(wù)勞動”大概特別難行得通，干什 么都得講報答或酬勞，免費為別人做事的事情有沒有呢？有！但特別少，而且其中相當(dāng)一部分 為了宣傳上的目的，做秀的成分不少。 在談到工作的時候，說為社會奉獻(xiàn)還那么罷了，再不要前面加上“無私”兩個字，由于名 不符實，可羞！篇五：論無私奉獻(xiàn)精神 無私奉獻(xiàn)是人類最純潔、最崇高的道德質(zhì)量。她像冰山雪蓮，雪白無瑕；她像滿山杜鵑， 情暖人間。在中華民族幾千年的文明史中，最耀眼的是無私奉獻(xiàn)的燦爛光芒，最醒人的是無 私奉獻(xiàn)的出色人物。屈原、司馬遷、杜甫、孫中山等，他們之因此耀眼、醒人，是由于他們 把本人的聰明、才智和業(yè)績，無私地奉獻(xiàn)給了社會、國和人

16、民。“， ”這句詩為無私奉獻(xiàn)的高尚品行作了一個形象的詮釋。那么，如何樣才能到達(dá)無私奉獻(xiàn)的境地呢? 無私奉獻(xiàn)，要確立本人的遠(yuǎn)大理想。理想確實是人生追求的目的，也確實是那種對人類和社 會有較大意義的奮斗目的。人的高層次的精神需 要比貪圖享受的物質(zhì)需要更具有驅(qū)動力。 高爾基說過：“一個人追求的目的越高，他的才力就開展得越快，對社會就越有益。人的 思想境地高一分，無私奉獻(xiàn)的精神就會登上一個新階梯?！?古代的先賢，現(xiàn)代的英雄，當(dāng)今的典范，不都是為追求理想的人生目的而鞠躬盡瘁、死 而后已的嗎?古代大禹懷著治服洪水、為民除害的宏愿，三過家門而不入；現(xiàn)代的無數(shù)先烈為 了民族的解放，甘灑熱血寫春秋；今日的優(yōu)秀青

17、年為了實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，把有限的生命投入到 無限的為人民效勞之中去。 無私奉獻(xiàn)，要培育忘我的獻(xiàn)身精神。有人把人生的境地分為“小我”、“大我”、“忘我” 三個層次。“小我”者，利己也，只顧本人而不顧集體；“大我”者，熱衷于為社會做奉獻(xiàn)， 但缺乏獻(xiàn)身精神；只有“忘我”者，才能像一滴水溶化在大海里一樣，具有無私奉獻(xiàn)的精神。無私奉獻(xiàn)，要樹立不為名利的價值觀。要使本人能夠真正地做到無私奉獻(xiàn)并非易事。無 私奉獻(xiàn)之難點在于“無私”二字。正如布萊希特所說：“無私是稀有的道德，由于從它身上是 無利可圖的。”要做到無私奉獻(xiàn)，就要樹立不追逐名利的人生價值觀。只有樹立了這種價值觀， 才能在任何情況下，都能做到無私奉獻(xiàn)。

18、無私奉獻(xiàn)，要堅持埋頭苦干的務(wù)實態(tài)度。假設(shè)說“無私奉獻(xiàn)”是我們思想涵養(yǎng)追求的彼 岸，那么“埋頭苦干”那么是抵達(dá)這一彼岸的橋梁。由于無私奉獻(xiàn)不是憑口頭如何說，而是要 看行動如何做。確實是說，無私奉獻(xiàn)不僅是一種高尚的情操，更重要的還要表現(xiàn)為實實在在的 詳細(xì)行動，。作為工作，就應(yīng)為國家和人民多消費合格的產(chǎn)品；作為農(nóng)民，就應(yīng)； 作為軍人，就應(yīng)；作為科學(xué)家，就應(yīng)；作為學(xué)生，就應(yīng)。讓我們吸吮中華民族的精神營養(yǎng)，把本人培養(yǎng)成為一個無私奉獻(xiàn)的人。 篇六：論無私奉獻(xiàn)長期以來，不管大會小會領(lǐng)導(dǎo)們總愛用無私奉獻(xiàn)來我們，各種無私奉獻(xiàn)的表彰大會 鋪天蓋地。這本也無可厚非，奉獻(xiàn)精神是人類的一種可貴的精神質(zhì)量，況且就我們國家

19、而言， 誰都明白沒有老一輩人的奉獻(xiàn)就沒有今天強(qiáng)大的中國。然而，一個時代有一個時代的使命和 社會責(zé)任，時過境遷，而今我卻更多的感遭到了這種無私奉獻(xiàn)的宣講的慘白無力，它大概再 也調(diào)動不了國人工作的熱情了。是什么緣故呢？是我們不愛國嗎？是我們都淪落成拜金主義 者了嗎？或是我們都受了資本主義腐朽思想的毒害了呢？我想不是的，中國經(jīng)歷了幾千年的封建社會，本來確實是一個人文關(guān)懷匱乏的國度，過分 強(qiáng)調(diào)無私奉獻(xiàn)，更會無視了人本身，導(dǎo)致這種無私奉獻(xiàn)成為一種虛假的宣講。【無私奉獻(xiàn)的議 6篇】論文lunwen.htm。我們奉獻(xiàn)，我們努力工作是為了什么，不管我們建立了多么強(qiáng) 大的國家，有多么先進(jìn)的社會體系，我們工作的成

20、果都必須落實到人身上，是要讓人過得更 加美妙。而不是構(gòu)建強(qiáng)大的社會機(jī)器，讓機(jī)器來吞食我們的成果，讓我們成為附庸。我所認(rèn)為的奉獻(xiàn)應(yīng)該是一種使命和責(zé)任，這包括對社會、對本人的使命和責(zé)任，不同的 時代和不同的人也就會有不同的使命和責(zé)任。所謂無私奉獻(xiàn)是有困難的，光講無私，不講回 報，在短期內(nèi)會是行得通得，由于它遭到社會使命和責(zé)任的支撐。然而從長遠(yuǎn)來看，無私奉 獻(xiàn)只會讓奉獻(xiàn)變得慘白無力，只會讓個體變得慘白無力。勞動是榮耀的，可沒有合理的勞動 酬勞又如何榮耀得起來呢？ 我們中國經(jīng)歷了幾千年的封建社會，強(qiáng)大的封建精神禁錮已讓我們這個民族變得有些麻 木。五四新文化運動強(qiáng)調(diào)思想解放，又全面否認(rèn)幾千年的傳統(tǒng)文化，

21、讓人性變得張揚， 近乎瘋狂。解放后，由于盲目的、非理性的個人崇拜又導(dǎo)致了文化大革命。幾經(jīng)風(fēng)雨之 后的民族又重新站起來了，老一輩中華民族憑著他們強(qiáng)烈的社會責(zé)任和使命無私地投入到社會主義建立的洪流中，應(yīng)該說他們付出了太多，他們犧牲了自我，成就了今天。他們這種可 歌可泣的精神在任何時代都不過時。隨著社會的開展，改革開放獲得了宏大成就，而這種成 就應(yīng)該屬于全體中華兒女，應(yīng)該通過合理的分配讓大家來共享這種成就，而不能由于我們的 無私就讓這種成就束之高閣。新時期有新的人生觀、價值觀，新的社會思潮帶來了人性的解 放，人們在奉獻(xiàn)的同時也希望得到社會的認(rèn)可，也希望得到報答，分享本人的勞動成果。否 那么一味地讓人

22、充滿激情，無私奉獻(xiàn)將成為一句空話。在我讀師范的時候，看到電視里表彰孔 繁森這位黨的好干部時，我就在想這么一個征詢題，這么一個好干部為什么往常沒有人關(guān)注過， 他生活中有那么多困難為什么社會沒有去協(xié)助他，讓他單獨背著沉重的包袱走完一生，我們 的人文關(guān)懷到那兒去了。現(xiàn)在人死了，我們又來悼念他，這算什么？是要用他的精神再來造 就千千萬萬個像他那樣英年早逝的悲劇英雄嗎？假設(shè)真是如此的話，我們宣講的無私奉獻(xiàn)就 成了一種精神奴役的枷鎖，不要也罷?？捶ㄓ行┢?，但在我們的社會生活中確實存在著這 樣一大批由于無私奉獻(xiàn)，缺少關(guān)懷而默默逝去的英雄。 有句話說，我們不能讓英雄流血又流淚，沒有關(guān)懷，那來奉獻(xiàn)，我們總不能

23、讓每個勞動 者都變成“吃進(jìn)去草，擠出來奶”的老牛，那樣的話再強(qiáng)壯的老牛也會疲乏。篇二：奉獻(xiàn)_ 談?wù)撐腳文檔 “只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美妙的人間?“這首愛的奉獻(xiàn)之因此能永唱不衰，由于它唱出了人們共同的心聲：奉獻(xiàn)是人間最美 的感情。奉獻(xiàn)和索取是一對矛盾，假設(shè)一心索取，貪欲永遠(yuǎn)得不到滿足；而不斷為愛默默奉 獻(xiàn)的人將會遭到人們的尊敬。海倫.凱勒是一個堅韌與病魔抗?fàn)幍娜?。盡管剛剛降臨人間就失去了視覺、聽覺和語言表 達(dá)才能；盡管她只在人間度過了八十八個歲月，卻有八十七年是在黑暗與恐懼中度過的；盡管本人都是一個殘疾人，但她卻充滿的希望，以本人堅強(qiáng)的 意志活了下去。她不希望更多人承受本人如此的痛苦，

24、因此不斷在無私的默默奉獻(xiàn)，協(xié)助那 些殘疾人。海倫的老師沙利文在為她奉獻(xiàn)著，她們一起度過了漫長的歲月，由于沙利文老師 的無私，才使海倫.凱勒有今天的成就。因此海倫堅決了信念：要像沙利文老師一樣，把無私 的愛奉獻(xiàn)給每一個人。她到老都不斷在為別人著想，但她卻從來不求報答；她為別人付出了 青春和汗水她讓別人收獲了幸福，感遭到了人間的平和，只為一個真理：奉獻(xiàn)是不計酬勞的 給予。這無私的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？現(xiàn)在社會上有許多好心人為災(zāi)區(qū)的小孩們捐錢 捐物，這點點滴滴，不正是人間最偉大的奉獻(xiàn)精神嗎？ 真愛無痕，至愛無聲。只要真心的付出就一定會得到同樣的報答。人們總是在想著索取， 而沒有一個人愿意奉獻(xiàn)，沒

25、有付出如何會有報答？奉獻(xiàn)是無私的，是用來付出而不是索取的。 沒有微笑的世界是一個地獄 沒有奉獻(xiàn)的世界將是一片繁華的沙漠。 愛的奉獻(xiàn) 愛可能是轟轟烈烈的，就如那一瀉千里的黃河，拍打著堅硬的巖石；愛能夠是溫馨的， 猶如花香，絲絲縷縷，沁透人的心脾；還可能是無聲的表達(dá)，確實是黑背地的束束燈光。生活 是愛的海洋，愛是生活的積聚。父母的愛，是那淡雅的茶?；蛟S，他們的口頭沒有太多濃郁的愛語，但他們的舉動無時無刻不在滋養(yǎng)著我的心田。 記得那晚，夜已靜了，柔柔的月光灑遍涼初透的夜晚，我仍在書桌邊，臺燈下欣賞著名人佳 作，思緒也在巡游于知識的海洋。悄悄地，一陣淡雅地清香鉆入我的鼻孔，原來是媽媽為我 泡了一杯熱茶

26、，她驚碎了我那薄而透明的沉思，躡手躡腳地完成了每一個細(xì)節(jié)。茶葉還在水 杯中打著轉(zhuǎn)，但它的香已融入了夜，浸入了水，普及我的鼻腔。夜仍然那么幽然，但目光卻更加皎潔，是母親那一細(xì)膩的愛為它增添了一份榮耀吧？夜無聲，一切全在不言中。父母的 愛總會報得三春暉的。 老師的愛，嚴(yán)謹(jǐn)而親切的教育?；蛟S，由于我不乖，那次老師在午飯前叫我到辦公室。“你來了！”他穩(wěn)穩(wěn)地坐在板凳上， 一臉嚴(yán)肅?！斑^來”，他發(fā)話了。我漸漸地挪動著那千斤重的腳步。“看，這次你的數(shù)學(xué)考了 95分，大有進(jìn)步，老師也不知該如何樣獎賞你。但要接著努力，學(xué)習(xí)本來確實是一件苦差事嘛。 不說太多了，來，我給你講一講你錯的題。”因此便細(xì)致緊密地為我推理

27、證明錯題。我聽得特別 認(rèn)真，那一次真正理解了老師的心，像和風(fēng)中的竹，堅韌有翠綠，還有“沙沙”地輕唱。教 書育人是老師的職責(zé)，愛你，關(guān)懷你，是他們真情地流露。談話后，老師給了我一盒點心， 當(dāng)作獎品與午飯。原來，老師的愛也會這么親切。教育的滋味好甜好香，不會有吃厭的一天。 同學(xué)的愛，永遠(yuǎn)是多彩的寶石。 同學(xué)是朋友，是人生歡樂的資本，一起愉快地唱，一起爽快地哭，難道不是愛的表現(xiàn)嗎？ 我們是同學(xué)，我們一起步入校園，我們一起跨出校園，風(fēng)雨豈能阻止你我的真情真意！我們 是小荷，任那蜻蜓立于頭頂，一份自然，一份真誠。多彩由于你與我，表達(dá)的不同是斑斕的 童話。悄悄地，同學(xué)在我耳邊留下了一串永遠(yuǎn)的歌謠“我們永遠(yuǎn)

28、是朋友?！鄙罹拖褚粋€萬花筒，不同的角度有不同的漂亮，但不管怎能樣的漂亮都是由這親情， 師情，友誼組成。 原來我的愛如那小溪，對我的愛如那大海，小溪終會匯入大海。嗨，我的愛！嘿，對我 的愛，不要落伍哦！奉獻(xiàn)吧！盡情地表達(dá)吧！“給，永遠(yuǎn)比拿愉快”，這是高爾基一生奮斗的 經(jīng)歷之談。從這句話中，我們能得到什么啟示呢？在中國，且不說歷史上不勝枚舉的感人事例，單說八十年代的青年張海迪吧。眾所周知， 他整天忍耐殘疾的折麼，埋頭歡樂的學(xué)習(xí)生理學(xué)、針灸學(xué)，使一個患者離開了病床，拿起了 工具，走向?qū)掗煹奶斓兀脽崆檠笠绲臎Q心抹去犯罪青年眼前的陰影，使之愉快的重張生 命之帆；她以內(nèi)容豐富的譯著向人們提供精神食糧

29、她說：“我愿意把本人的一切送給 黨，愿意把本人的青春獻(xiàn)給共產(chǎn)主義事業(yè)?！边@是多么樸實呀！ 假設(shè)人人認(rèn)為奉獻(xiàn)確實是幸福，那將是什么情景呢？顯然，大家都能幸福的享遭到奉獻(xiàn)的 碩果，這是共產(chǎn)主義社會的情景。奉獻(xiàn)與幸福是辨證統(tǒng)一的，沒有奉獻(xiàn)也就沒有也不可能有 幸福，但奉獻(xiàn)不是滿足本人的精神，而是為滿足別人。 我們應(yīng)當(dāng)如何培養(yǎng)“奉獻(xiàn)即幸?！钡男袨槟?？首先，要熱愛祖國和人民，明確本人不為 私欲而活，要為四化早日實現(xiàn)而奮斗。其次還要進(jìn)展扎實、刻苦、有效的學(xué)習(xí)和工作。做不 到這一點，“奉獻(xiàn)”的理想就像海市蜃樓，既不實際又易于消失。 張開雙臂，奉獻(xiàn)出我們的所有吧！讓我們追求這“心靈豐富”的永久的幸福！ 獻(xiàn)身（1

30、） 引言 古今中外，多少圣賢豪杰，仁人志士，他們?yōu)閲?，為民族，為人民的利益，為真理?正義的事業(yè)，勇于犧牲個人、家庭的利益甚至珍貴生命，這確實是獻(xiàn)身精神。這種精神需要大 智大勇，需要無私愛人。正由于有了這種獻(xiàn)身精神，人類社會才得以開展，才有可能日益美 好。讓我們都來培植、發(fā)揚這種精神吧！ （2）事實論據(jù) 賀龍為真理不要榮華富貴賀龍當(dāng)過鎮(zhèn)守使，當(dāng)過國民黨軍隊的軍長。但他尋求真理，不要榮華富貴，投身革命。 一個親戚對他說：“你脫下將軍服穿粗布衣，脫下皮鞋穿草鞋，你圖的是什么？”另一個親戚 說：“你在國民黨里大官當(dāng)?shù)煤煤玫模瑖顸h權(quán)力又強(qiáng)大，你為什么要當(dāng)?紅腦殼?呢？”賀龍筆著說：“我賀龍找真理，

31、找個好領(lǐng)導(dǎo)，找了半輩子，現(xiàn)在總算打到了。確實是把我腦 殼砍了，我也跟共產(chǎn)黨走到底。我要的不是個人前程，我要的是國家民族和勞動群眾前程?！逼簾o私奉獻(xiàn) 無私奉獻(xiàn)作文 無私奉獻(xiàn)作文（一） 大家一定聽過董存瑞捐軀炸碉堡的故事吧。1948年5月25日，在解放隆化縣的戰(zhàn)斗中，因部隊受阻于敵軍的橋型暗堡，年紀(jì)只有19歲的董存瑞決然抱起炸藥包，沖至橋下。因四周無處安放炸藥包，危急時刻，董存瑞毫不猶豫地用本人的身體充當(dāng)支架手托炸藥包，為國英勇犧牲。 董存瑞捐軀炸碉堡的故事不斷牽動著無數(shù)中國人仰慕的感情，這種無私，這種愛國，不僅感動了中華民眾，甚至感動了地球村上兩百多個國家。作為學(xué)生的我們，作為祖國今后光芒的我們，應(yīng)該以此為典范，學(xué)習(xí)董存瑞同志的無私、愛國。 在這個暫且比擬和平的年代，我們?yōu)樽鎳鵁o私奉獻(xiàn)的精神也無需用在那種犧牲自我的高端領(lǐng)域，我們要做的，確實是做好一個良好學(xué)生的行為道德：發(fā)奮學(xué)習(xí)，天天向上；尊老愛幼，敬師愛輩；心胸開闊，互愛互助等等。要明白，我們確實是祖國的今后，知識確實是力量，孝敬道德高尚，寬容化解矛盾，我相信，有一群如此的“鮮花”，就有一個強(qiáng)大的