端午節(jié)美術市公開課金獎市賽課一等獎課件

1、門插艾，戴香囊。 吃粽子，撒白糖。 龍舟下水喜洋洋。第1頁端 午 節(jié)執(zhí)教人：葛爽第2頁五月五，是端午。 門插艾，戴香囊。 吃粽子，撒白糖。 龍舟下水喜洋洋。 第3頁 1、農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”，“初”意思。初五能夠稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，所以稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、端陽、重五等。端午節(jié)時值夏季，正是疾病開始流行季節(jié)，所以端午節(jié)由來，可追溯為驅(qū)邪避惡，以求身心平安。一、認知“端午節(jié)”起源第4頁 2、端午節(jié)由來與傳說主要源于紀念屈原屈原，是春秋時期楚懷王大臣, 遭到貴族誣陷，被趕出都城。他在流放中，寫

2、下了憂國憂民離騷、天問、九歌等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原心如刀割，于五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江而死，以自己生命譜寫了一曲壯麗愛國主義樂章。第5頁二、感悟端午節(jié)習俗第6頁（一）吃粽子傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上往返打撈他真身。有位漁夫拿出為屈原準備飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會吞食屈原身體。最初用竹筒盛裝糯米飯，以后漸用粽葉包米代替竹筒，就成了粽子。 第7頁（二）賽龍舟當初，楚人因舍不得屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，

3、成為龍舟競渡之起源?，F(xiàn)在已得到新發(fā)展，突破了時間、地域界限，成為了國際性體育賽事。 第8頁賽龍舟第9頁第10頁三、創(chuàng)作賽龍舟1、賽龍舟最少要兩只隊伍2、龍舟要新奇獨特3、人物表情要生動夸大4、顏色要豐富大膽第11頁（三）飲雄黃酒 屈原投江后，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫；又因端午節(jié)后各種蟲類，開始活躍起來，疫病漸多，雄黃含有消除疫病功用；也是因白蛇傳故事，白蛇喝了雄黃酒之后，差點現(xiàn)出蛇形，所以民眾則起而仿效，希望收到去邪功效。且以余酒隨灑墻壁間，以祛毒蟲。有小孩子不敢喝酒，父母 就會以雄黃酒在他們額上畫一個王字，以使百毒不侵。第12頁（四）掛艾葉菖蒲菖

4、蒲葉片呈劍型，象征去除不祥寶劍，插在門口能夠避邪。以后風俗則引伸為蒲劍，可 以斬千邪。艾草代表招百福，是一個能夠治病藥草，有很濃香味，插在門口，可驅(qū)蟲。 第13頁（五）佩香囊 端午節(jié)佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再作各種不一樣形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。 第14頁（六）懸鐘馗像因為民間傳說為抓鬼大帝，所以鐘馗像有辟鬼能力。原在歲末掛，明末清初才在端午節(jié)懸掛。第15頁四、總結 端 午 節(jié) 可 說 是 現(xiàn) 存 重 要 節(jié) 慶中 ，歷 史 最 悠 久 。由 現(xiàn) 代 眼 光 看來 ， 祖 先 對 端 午節(jié) 看 法 確 有 其 獨 到 處 ： 在 這 初 夏 蟲 疫 滋 生 之 際 ，以 端 午 節(jié) 提 醒 大 家 做 好 保 健 工 作 。菖 蒲 、艾 草 及 雄 黃 酒 固 然 是 傳 統(tǒng)