淺議網(wǎng)絡(luò)媒體的興起與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展

1、淺議網(wǎng)絡(luò)媒體的興起與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的開展淺議網(wǎng)絡(luò)媒體的興起與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的開展文學(xué)是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)。我們成認(rèn)藝術(shù)僅存在于人的頭腦中，但藝術(shù)作品卻仍需載體的固化和傳播。文學(xué)也需要媒介為其固化和傳播。文學(xué)作品創(chuàng)作出來后，并非馬上能與讀者見面，而是要經(jīng)過種種環(huán)節(jié)，如出版或報(bào)紙雜志的發(fā)行等，才能最終到達(dá)讀者面前。這中間的環(huán)節(jié)就是藝術(shù)消費(fèi)過程中的傳播媒介。任何文學(xué)作品都不能繞過這個(gè)環(huán)節(jié)，因此傳播媒介就會(huì)對文學(xué)作品甚至文學(xué)創(chuàng)作的過程產(chǎn)生作用。一截止上世紀(jì)末，人類的傳播歷史經(jīng)歷了三次革命：口語傳播的出現(xiàn)；文字的創(chuàng)造和使用；無線電的創(chuàng)造應(yīng)用。第一次革命中誕生了口頭文學(xué)，口頭文學(xué)依靠親身傳播

2、，主要以口頭語言和誦詩人為傳播媒介，例如?詩經(jīng)國風(fēng)?中的很多作品，西方的?荷馬史詩?及民歌等。第二次革命先后誕生了筆頭文學(xué)和印刷文學(xué)。筆頭文學(xué)和印刷文學(xué)從創(chuàng)作上看沒有什么區(qū)別，與口頭文學(xué)相比都精致、雋秀而富有韻味，但從傳播媒介的角度看，確有明顯區(qū)別。筆頭文學(xué)是以純粹的文字、紙、筆等客體媒介載傳，從某種程度上講是一種純文學(xué)。印刷文學(xué)那么會(huì)受到出版商的干擾，報(bào)紙雜志編輯愛好的左右，甚至批評(píng)家的影響，特別是19世紀(jì)末20世紀(jì)初，活字印刷出現(xiàn)后群眾傳播階段的印刷文學(xué)，受市場諸因素的影響更甚，根本就是一種商業(yè)性的文學(xué)。第三次革命后，無線電技術(shù)催生了電子媒介播送、電影、電視文學(xué)，雖有文學(xué)之稱，但并無文學(xué)之

3、實(shí)，沒有構(gòu)成有特色的文學(xué)門類，對文學(xué)的創(chuàng)作也沒有產(chǎn)生本質(zhì)性的影響。正因?yàn)榇?，如今我們談文學(xué)時(shí)總是以筆頭文學(xué)和印刷文學(xué)做標(biāo)桿，認(rèn)為它們才是文學(xué)的典范，是主流文學(xué)。從而長期以來也就忽略了傳媒技術(shù)或者手段對文學(xué)的影響。傳播學(xué)怪杰加拿大傳播學(xué)者馬歇爾麥克盧漢早在20世紀(jì)中期就注意到了媒介與現(xiàn)代文化變遷之間的關(guān)系，提出了媒介即訊息的理論。其子埃里克麥克盧漢也曾說：媒體會(huì)改變一切。不管你是否愿意，它會(huì)消滅一種文化，引進(jìn)另一種文化。當(dāng)然，我們應(yīng)該意識(shí)到，媒介技術(shù)對文化的影響不具決定性，但卻不可否認(rèn)，它會(huì)影響到文化的符號(hào)性、象征性和人的心理。從口頭文學(xué)到電子媒介文學(xué)，從純文學(xué)到商業(yè)文學(xué)，我們都可以明晰的看到媒

4、介技術(shù)影響文學(xué)開展的印跡。那么我們眼下正在經(jīng)歷的這場網(wǎng)絡(luò)技術(shù)革命又會(huì)產(chǎn)生什么新的文學(xué)形式呢？二無論是美國社會(huì)學(xué)家丹尼爾貝爾的后工業(yè)社會(huì)，還是美國將來學(xué)家阿爾溫托夫勒的第三次浪潮，亦或是美國將來學(xué)家約翰奈斯比特的大趨勢，雖然描繪不同，但卻都是在預(yù)言：將來社會(huì)是一個(gè)知識(shí)的社會(huì)、信息的社會(huì)。無論是美國政府的信息高速公路方案，還是我國的三金工程也昭示著一個(gè)高度信息化社會(huì)的降臨。特別是進(jìn)入21世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)儼然就是信息化社會(huì)的代名詞。從20世紀(jì)90年代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)引進(jìn)至今，我國網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)5.38億。網(wǎng)絡(luò)正在影響甚至改變著人們的生活。對文學(xué)愛好者而言，無論是創(chuàng)作或者閱讀都可以在這個(gè)平臺(tái)上順利進(jìn)展，不必拘泥

5、于文學(xué)體裁、體例格式、遣詞造句，輕松繞過編輯、出版社的把關(guān)，不必自掏腰包，捧讀書本，一切都是自由任我行。于是這樣的文學(xué)作品就被稱為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。近十年來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的數(shù)量幾乎等于新中國成立60多年來文學(xué)出版量的總和，它們在瘋狂的膨脹之中。NNI中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心7月初發(fā)布的最新報(bào)告顯示，截止2022年6月26日，我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶1.9億，網(wǎng)民使用率36.2%。30次報(bào)告中此項(xiàng)峰值為，用戶打破2億，使用率超過50%網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的本義是指首發(fā)于網(wǎng)絡(luò)的原創(chuàng)性文學(xué)。因?yàn)閭鞑ッ浇榈牟煌?，與正統(tǒng)意義上的主流文學(xué)或者說傳統(tǒng)文學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特色鮮明。第一，寫作者的非專業(yè)化，非精英化。傳統(tǒng)文學(xué)的寫作者是社會(huì)上的文學(xué)愛

6、好者，師知名門也好，大賽歷練也罷，他們大都受過一定程度的專業(yè)訓(xùn)練，無論是以作協(xié)為核心還是以文學(xué)為核心，他們的創(chuàng)作都在這個(gè)傳統(tǒng)的體制內(nèi)進(jìn)展。因此，我們一般把傳統(tǒng)文學(xué)的這些職業(yè)寫作者稱為作家，他們與職業(yè)的文字編輯一道構(gòu)成了傳統(tǒng)文學(xué)的傳播者。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的準(zhǔn)入門檻卻很低，是全民書寫。學(xué)生在寫，公務(wù)員在寫，保安在寫，農(nóng)民工在寫，各行各業(yè)都在寫。中國作協(xié)在2022年曾進(jìn)展了一個(gè)調(diào)研，理解當(dāng)下非作協(xié)會(huì)員的數(shù)量，調(diào)研結(jié)果顯示，非會(huì)員數(shù)量最多的省份到達(dá)十幾萬人，其中廣東省網(wǎng)絡(luò)作家就有16萬人。著名作家蔣子龍將這種新的文學(xué)態(tài)勢概括為文學(xué)無門，并總結(jié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作者是最雄壯、最混雜、最生氣勃勃、也最泥沙俱下的一支寫作

7、隊(duì)伍。與作家的稱呼不同，我們更習(xí)慣于稱這支隊(duì)伍為網(wǎng)絡(luò)寫手。第二，傳播內(nèi)容多元化，文體模糊化。傳統(tǒng)文學(xué)傳播媒介代表?人民文學(xué)?的欄目設(shè)置為：中篇小說、短篇小說、非虛構(gòu)、新浪潮、詩歌、散文、信息。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播媒介代表起點(diǎn)的欄目設(shè)置為：玄幻、奇幻、武俠、仙俠、都市、青春、歷史、軍事、游戲、競技、科幻、靈異、同人、圖文、文學(xué)、女生。稍作比照，我們發(fā)現(xiàn)前者表達(dá)了傳統(tǒng)文學(xué)的文類界限，后者那么將這種第三，傳播媒介是虛化的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。文字是兩類文學(xué)形式共同的符號(hào)載體，但不同的是，除了文字，圖也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的符號(hào)載體。而傳統(tǒng)文學(xué)依賴的紙、筆等媒介在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中被電腦屏幕、屏幕和鍵盤、鼠標(biāo)所代替。印刷環(huán)節(jié)更是因發(fā)送按鍵

8、而省略。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播活動(dòng)中，溝通傳者和受者的橋梁是虛化的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，而非客觀存在的印刷書。第四，受者泛化。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文學(xué)的呈現(xiàn)方式一般都是文學(xué)刊物或者書籍，都需要市場銷售來實(shí)現(xiàn)傳播。那么傳統(tǒng)文學(xué)的受者就是社會(huì)上的文學(xué)愛好者。他們大多通過自掏腰包的方式實(shí)現(xiàn)對文學(xué)作品的欣賞。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的受者只需在相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)站搜索點(diǎn)擊，便也實(shí)現(xiàn)對文學(xué)的欣賞，也許你不是文學(xué)愛好者，只是不經(jīng)意或是被某個(gè)標(biāo)題所吸引就成了某網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的受者，因此這個(gè)讀者群體更龐雜，與傳統(tǒng)文學(xué)的讀者相比流動(dòng)性及閱讀的隨機(jī)性也更大。第五，傳播效果立竿見影?？疾靸煞N文學(xué)的傳播效果，傳統(tǒng)文學(xué)以發(fā)行量為衡量指標(biāo)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)那么以點(diǎn)擊量為衡量指標(biāo)。2

9、022年網(wǎng)絡(luò)小說?趙趕驢奇遇記?在網(wǎng)絡(luò)貼出后，讀者回復(fù)如潮，首次創(chuàng)造的一億次的點(diǎn)擊率。同年描寫盜墓經(jīng)歷的?鬼吹燈?也拿下上千萬的點(diǎn)擊率。暢銷書的定義源自美國，一般認(rèn)為周銷量在4萬冊以上為暢銷書，在我國月銷量在1.5萬冊以上定義為暢銷書。暫且不管暢銷的是否屬文學(xué)作品，僅數(shù)字之間的差異就令傳統(tǒng)文學(xué)望塵莫及。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播效果，除了表達(dá)在點(diǎn)擊率這一量的層面，還表達(dá)在反愧互動(dòng)這個(gè)質(zhì)的層面。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的即時(shí)性，受者可以通過發(fā)表評(píng)論跟帖的方式將反響信息及時(shí)回流至傳者，傳者也可以通過一段時(shí)間跟帖的情況對作品進(jìn)展調(diào)整，與傳統(tǒng)文學(xué)傳播方式的線性化缺點(diǎn)相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播中反響及時(shí)，傳受互動(dòng)性很強(qiáng)。三網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn)是

10、顯性的，這特點(diǎn)形成背后的隱形因素，可在麥?zhǔn)系睦碚撝袑さ弥虢z馬跡。沿循前三次傳媒革命的分析途徑，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的今天，鍵盤、鼠標(biāo)以及諸如拼音、五筆、王碼、微軟等書寫軟件改變了傳統(tǒng)的書寫方式。毋庸置疑，文化的巨變已迫在眉睫。因?yàn)槊浇榈囊饬x不僅是書寫方式的改變，更標(biāo)志著創(chuàng)作觀念的變化和主體才能的新飛躍。今天的寫作從最初的資料積累、構(gòu)思動(dòng)筆，到最后的出版發(fā)行，這整個(gè)的傳播過程都因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)技術(shù)而簡單化，巴斯雙重行動(dòng)形式的把關(guān)理論在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代行不通了，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)取消了傳播過程中信息加工者這一把關(guān)角色。少了這許多關(guān)卡，網(wǎng)絡(luò)上有生活寬裕的白領(lǐng)階層，他們的寫作都是心情之作，借虛擬的網(wǎng)名隨意釋放自己的心情，風(fēng)花雪月的文章隨處可見，網(wǎng)戀作品層出不窮，小資情調(diào)尤為突出。還有一些懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的中學(xué)生、大學(xué)生，他們有文學(xué)常識(shí)，有文學(xué)愛好，有激情，有強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，喜歡通俗易懂的文學(xué)和快餐式的表達(dá)方式。于是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作就祛精英而非專業(yè)化了。全民寫作的題材五花八門和體裁不循規(guī)蹈矩，讀者那么利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)即時(shí)跟帖，進(jìn)展討論，這些跟帖也會(huì)成為寫手更新作品時(shí)的根據(jù)，在這種傳受互動(dòng)中，讀者參與寫作的感知讓他們更鐘情于此，從而締造了動(dòng)輒過百萬的點(diǎn)擊率網(wǎng)絡(luò)技術(shù)就像被推