2023學(xué)年江蘇省揚州市江都區(qū)實驗初級中學(xué)中考語文模試卷含答案解析

1、2023中考語文模擬測試卷注意事項:1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列句子中加點詞語的運用，不正確的一項是（ ）A少小離家老大回，看到家鄉(xiāng)如今田園荒蕪，我心里隱隱作痛。B她總是希望和別人比品牌、比檔次，這種攀比心理把她害得很苦。C我十分仰慕這位科學(xué)家，但當(dāng)我見到他時，內(nèi)心卻有點誠惶

2、誠恐。D登高望遠(yuǎn)，看到高山大川，滄海桑田的壯麗景色，我心潮澎湃。2下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A剎車/剎那 肖像/惟妙惟肖 息事寧人/ 寧缺勿濫B忖度/紂王 詫異/姹紫嫣紅 相形見絀/咄咄逼人C貝殼/軀殼 抹去/拐彎抹角 丟三落四/落花流水D漣漪/綺麗 貶義/針砭時弊 諄諄教誨/韜光養(yǎng)晦3下面文化常識和文學(xué)常識表述有誤的一項是A我們常以“桑梓”指代故鄉(xiāng)，“嬋娟”指月亮。稱山的北面和江河的南面為“陰”。B襁褓、加冠、花甲對應(yīng)的年齡依次是未滿周歲的嬰兒、男子二十歲、六十歲。C表，是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。出師表是蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏之前給后主劉禪的一篇表

3、文。D戲劇往往在矛盾沖突中展現(xiàn)人物性格，以個性化的語言塑造形象。郭沫若歷史劇屈原中鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原，是一個兇殘毒辣的反面人物；而靳尚則是極力保護(hù)屈原的正面人物。4下列關(guān)于文學(xué)常識的說法，有錯誤的一項是(3分)A陋室銘馬說和小石潭記這三篇名文的作者分別是劉禹錫、韓愈和柳宗元，他們都是唐代偉大的文學(xué)家。B楊修、香菱、吳用這三個人物分別出自元末明初小說家施耐庵的三國演義、清代小說家曹雪芹的紅樓夢、元末明初小說家羅貫中的水滸。C我國現(xiàn)代著名詩人艾青的我愛這土地和戴望舒的我用殘損的手掌，都抒發(fā)了作者內(nèi)心深處對祖國土地的無限熱愛之情。D皇帝的新裝和丑小鴨都是丹麥童話作家安徒生的代表作品，

4、其中丑小鴨告訴我們，只要心懷夢想，即使身處逆境也能成才。5默寫 _，燕然未勒歸無計。（范仲淹漁家傲秋思）了卻君王天下事，_。（辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）_，八年風(fēng)味徒思浙。（秋瑾滿江紅）_，半竿斜日舊關(guān)城。（納蘭性德浣溪沙）_，誰怕？_。（蘇軾定風(fēng)波）6名著閱讀名著中有許多個性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門，并賣掉車行拿錢去享福的是_；明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請家庭教師的是_；以為父親病故連夜奔喪，被刺配江州，寧愿坐牢也要聽從父命不落草的是_（以上均填人名）。朝花夕拾傅雷家書等書讓我們發(fā)現(xiàn)，親人之間往往有愛的隔膜，也有愛的和解。參照示例，從你讀過

5、的課外書中選一例進(jìn)行分析。示例：朝花夕拾中，父親不理解兒子迫切想看五猖會的愿望，強迫兒子背鑒略。多年后魯迅反思父輩的權(quán)威帶給孩子心靈的壓抑。_二、閱讀7閱讀下面的文言文，完成下列小題。公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！敝匈F人將騎數(shù)十縱，見匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也。”廣乃遂從百騎往馳三人

6、。三人亡馬步行，行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數(shù)千騎。見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我?！睆V令諸騎曰：“前！”前未到匈奴陳二里所，止，令曰：“皆解鞍下馬！”其騎曰：“虜多且近，即有急，奈何？”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅其意?！庇谑呛T遂不敢擊。是時會暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。中貴人：有地位、受寵信的宦官。縱：放馬奔馳。陳：同“陣”，這

7、里指布陣。1請根據(jù)詞典常用義給加點字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?，并填在相?yīng)空格處。加點字古代漢語詞典常用義字義選項（1）三人還射A返回 B環(huán)繞 C回頭，回身 D反而_（2）即有急，奈何？A走近，接近 B如果 C即使 D就，就是_（3）今皆解鞍以示不走A認(rèn)為，以為 B因為 C用D表目的，相當(dāng)于“用來”“以便”_（4）胡皆引兵而去A拉弓 B延長 C引導(dǎo)，誘導(dǎo) D率領(lǐng)_2用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。廣乃遂從百騎往馳三人。是時會暮，胡兵終怪之，不敢擊。3戰(zhàn)場，是對將領(lǐng)智慧的考驗。請結(jié)合兩則選文的相關(guān)內(nèi)容，簡要分析曹劌和李廣的智慧分別體現(xiàn)在哪里。8閱讀下面的文段，完成后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之

8、蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴

9、也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1下列各項加點詞意義和用法相同的一項是（ ）A名之者誰/不能名其一處B山之僧智仙也/山間之朝暮C醉翁之意/賓客意稍舒D醒能述以文/不以物喜2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。山水之樂，得之心而寓之酒也。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。3下列對文章內(nèi)容的理解與分析不正確的一項是（

10、 ）A文章第段具體描寫山中朝暮與四季景物的變幻，寫出了自然山水之樂。B文章第段描繪了四幅溫馨的畫面，依次是：滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。C作者用禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂，表達(dá)了與民同樂的思想。D歐陽修被貶滁州，縱情山水，與民同樂，深受百姓喜愛。后來百姓為紀(jì)念他，修建了“醉翁亭”。9閱讀魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者

11、，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1解釋下列加點詞語在句子中的意思。故不為茍得也使人之所惡莫甚于死者 鄉(xiāng)為身死而不受2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。非獨賢者有是心也，人皆有之，

12、賢者能勿喪耳。呼爾而與之，行道之人弗受。3下列對文章的分析理解，不正確的一項是（ ）A第(1)段從“魚”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇，自然通俗。B孟子認(rèn)為，人可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西這一點合乎人性。C“朱自清寧肯餓死也不吃美國救濟(jì)糧”可以用來做本文第(2)段的一個事實論據(jù)。D作者用“不食嗟來之食”和“不辯禮義而受之”兩個例子，從正反兩個方面論證了中心論點。10閱讀選文，回答問題。宋江看罷來書，心中大怒，扯書罵道：“殺我兄長，焉肯干休！只待洗蕩村坊，是我本愿?！毕聲烁┓诘?，凜顫不已。雖用慌忙勸道：“兄長差矣！我等相爭，皆為氣耳。既是曾家差人下書講和，豈為一時之

13、忿，以失大義。”隨即便寫回書，取銀十兩賞了來使?；剡€本寨，將書呈上。曾長官與史文恭拆開看時，上面寫道：“梁山泊主將宋江手書回復(fù)曾頭市主曾弄帳前：國以信而治天下，將以勇而鎮(zhèn)外邦。人無禮而何為，財非義而不取。梁山泊與曾頭市自來無仇，各守邊界。奈緣爾將行一時之惡，惹數(shù)載之冤。若要講和，便須發(fā)還二次原奪馬匹，并要奪馬兇徒郁保四，犒勞軍士金帛。忠誠既篤，禮數(shù)休輕。如或更變，別有定奪。草草具陳，情照不宣?！?曾長官與史文恭看了，俱各驚擾。宋江道：“不才淺見，未知合眾位心意否？”吳用道：“愿聞其略。”宋江道：“明日并不用一騎馬軍，眾頭領(lǐng)都是步戰(zhàn)。孫吳兵法卻利于山林沮澤。卻將步軍下山，分作十隊誘敵，但見軍馬沖

14、掩將來，都望蘆葦荊棘林中亂走。卻先把鉤鐮槍軍士埋伏在彼，每十個會使鉤鐮槍的，間著十個撓鉤手，但見馬到，一攪鉤翻，便把撓鉤搭將入去捉了。平川窄路也如此埋伏。此法如何？”吳學(xué)究道：“正如此藏兵捉將?！敝宦犂锩婧錾陧懱帲^鐮槍一齊舉手，先鉤倒兩邊馬腳，中間的甲馬便自咆哮起來。那撓鉤手軍士一齊搭住，蘆葦中只顧縛人。呼延灼見中了鉤鐮槍計，便勒馬回南邊去趕韓滔。背后風(fēng)火炮當(dāng)頭打?qū)⑾聛?。這邊那邊，漫山遍野，都是步軍追趕著。韓滔、呼延灼部領(lǐng)的連環(huán)甲馬，亂滾滾都顛入荒草蘆葦之中，盡被捉了。1兩段選文出自古典名著_，作者是_（人名）。2（甲）文中畫線句“殺吾兄長”指的是什么事？（乙）文中的畫線句有怎樣的作用？3結(jié)

15、合選文內(nèi)容說說（甲）（乙）兩文中分別體現(xiàn)了宋江怎樣的特點？11閱讀下面選文，回答下列小題。學(xué)問之趣味梁啟超諸君要嘗學(xué)問的趣味嗎？據(jù)我所經(jīng)歷過的，有下列幾條路應(yīng)走：第一，無所為。趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。凡有所為而為的事，都是以別一件事為目的而以這件事為手段。為達(dá)目的起見，勉強用手段，目的達(dá)到時，手段便拋卻。例如學(xué)生為畢業(yè)證書而做學(xué)問，著作家為版權(quán)而做學(xué)問，這種做法，便是以學(xué)問為手段，便是有所為。有所為雖然有時也可以為引起趣味的一種方面，但到趣味真發(fā)生時，必定要和“所為者”脫離關(guān)系。小孩子為什么游戲？為游戲而游戲；人為什么生活？為生活而生活。為游戲而游戲，游戲便有趣；為體操分?jǐn)?shù)而游戲

16、，游戲便無趣。第二，不息。凡人類的本能，只要那部分?jǐn)R久了不用，他便會麻木會生銹。人類為理性的動物，“學(xué)問欲”原是固有本能之一種；只怕你出了學(xué)校便和學(xué)問告辭，把所有經(jīng)管學(xué)問的器官一齊打落冷宮，把學(xué)問的胃弄壞了，便山珍海味擺在面前也不愿意動筷子。諸君倘若從事教育事業(yè)，自然沒有問題，很多機(jī)會來培養(yǎng)你學(xué)問胃口。若是做別的職業(yè)呢？我勸你每日除本業(yè)正當(dāng)勞作之外，最少總要騰出一點鐘，研究你所嗜好的學(xué)問。第三，深入的研究。趣味總是慢慢的來，越引越多；像倒吃甘蔗，越往下才越得好處。假如你雖然每天定有一點鐘做學(xué)問，但不過拿來消遣消遣，不帶有研究精神，趣味便引不起來?；蛘呓裉煅芯窟@樣明天研究那樣，趣味還是引不起來。

17、我方才說：“研究你所嗜好的學(xué)問”，嗜好兩個字很要緊。一個人受過相當(dāng)?shù)慕逃螅瑹o論如何，總有一兩門學(xué)問和自己脾胃相合，而已經(jīng)懂得大概，可以作加工研究之預(yù)備的。不怕范圍窄，越窄越便于聚精神；不怕問題難，越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層地往里面鉆，我保你一定被他引到“欲罷不能”的地步。第四，找朋友。趣味就像電，越摩擦越出。一個人總要有幾位共事的朋友，同時還要有幾位共學(xué)的朋友。共事的朋友，用來扶持我的職業(yè)；共學(xué)的朋友，是用來摩擦我的趣味。這類朋友，能夠和我同嗜好一種學(xué)問的自然最好，我便和他研究。即或不然，他有他的嗜好，我有我的嗜好，只要彼此都有研究精神，我和他常常在一塊或常常通信，便不知不覺把彼此

18、趣味都摩擦出來了。得著一兩位這種朋友，便算人生大幸福之一。我說的這四件事，雖然像是老生常談，但恐怕大多數(shù)人都不曾會這樣做。我是嘗冬天曬太陽的滋味嘗得舒服透了，不忍一人獨享，特地恭恭敬敬地來告訴諸君。諸君或者會欣然采納吧？但我還有一句話：太陽雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來。1本文從以下四個方面談如何獲得學(xué)問之趣味，請根據(jù)文意填空。無所為：意思是做學(xué)問需無功利；不息：意思是_；深入的研究：意思是_；找朋友：意思是做學(xué)問需有共事共學(xué)的朋友。2下列不適合做第五節(jié)論據(jù)的一項是（ ）A馬克思和恩格斯經(jīng)常研討政治經(jīng)濟(jì)等問題，在談笑風(fēng)生間完成了著作。B居里夫婦在一起研究放射性元素，他們興致盎然，后來

19、共同發(fā)現(xiàn)了鐳。C明代的宋濂常去百里之外請教老師，他不辭辛勞，最終成為一代名儒。D季羨林與張中行相遇，常會交流學(xué)術(shù)問題，樂在其中，成為校園一景。3用自己的話說說你對結(jié)尾句的理解。太陽雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來。4中考臨近，秦懷越發(fā)感到學(xué)習(xí)辛苦、無趣，作為同學(xué)，請你結(jié)合文章內(nèi)容寫一段話對他進(jìn)行鼓勵。三、應(yīng)用12日常交際中,注重禮貌用語,講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),請寫出下列不同場合中使用的兩個字的敬辭謙語。示例:把自己的著作送給人,可以在書上寫“請您多提意見”,也可以寫“先生雅正”。邀請朋友到家里作客,可以說“下午我在家里等您來”,也可以說“_”。探望朋友,可以說“特意來看您”

20、,更文雅一點,也可以說“_”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13請以我和 有個約會為題寫一篇文章。要求：（1）將題目補充完整，自選文體（詩歌除外），不少于600字；（2）感情真摯，不得抄襲；（3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、D【答案解析】測試卷分析：考查詞語（成語）的正確使用。滄海桑田：意思是大海變成農(nóng)田；農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。望文生義，使用錯誤。故答案為D。2、C【答案解析】C每對讀音都不同。A，sh/ch；xio/xio；nng/nng。B，cn/zhu；ch/ch；ch/du。C，k/qio；m/m；l/lu。D，y/q；b

21、in/bin；hu/hu。3、D【答案解析】D：靳尚則是極力保護(hù)屈原的正面人物表述有誤。是靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原。故選D。4、B【答案解析】此題涉及到古今中外的多篇文章的文學(xué)常識及內(nèi)容，考查較為廣泛。但是錯誤比較明顯，相對做起來降低了難度。其中B項中的三國演義和水滸的作者弄反了。5、濁酒一杯家萬里 贏得生前身后名 四面歌殘終破楚 一抹晚煙荒戍壘 竹杖芒鞋輕勝馬 一蓑煙雨任平生 【答案解析】測試卷分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“濁、贏、荒戍、蓑”等字詞容易寫錯。6、

22、（1）劉四爺 羅切斯特 宋江 （2）示例1：傅雷家書傅雷面對和傅聰由于年齡和生活差異造成的藝術(shù)感受、生活方式、待人接物等方面的分歧，耐心地關(guān)懷指導(dǎo)，誠懇地自我剖析。示例2：鋼鐵是怎樣煉成的保爾的母親舍不得與兒子分離，也不能理解兒子對革命的獻(xiàn)身精神，依舊憂心他的工作，細(xì)悉心照料臥病的保爾。 【答案解析】本題考查名著閱讀。（1）名著中有許多個性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門，并賣掉車行拿錢去享福的是劉四爺；明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請家庭教師的是羅切斯特；以為父親病故連夜奔喪，被刺配江州，寧愿坐牢也要聽從父命不落草的是宋江。（2）閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要

23、對涉及主要人物的精彩片段進(jìn)行反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。此題能從讀過的課外書中選一例“親人之間往往有愛的隔膜，也有愛的和解”進(jìn)行分析，仿照示例言之成理即可。二、閱讀7、1 C B D D 2（1）李廣隨即（立刻、于是、就）率領(lǐng)一百多騎兵追趕那三人。（2）這時正值黃昏，匈奴軍隊始終覺得這件事很奇怪，不敢進(jìn)攻。3曹劌面對強敵，在“彼竭我盈”時進(jìn)軍，在對方“轍亂旗靡”時追擊，準(zhǔn)確判斷戰(zhàn)場形勢，抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)，贏得勝利。李廣面對數(shù)千騎兵，“解鞍，令士皆縱馬臥”，巧用疑兵之計，虛張聲勢，借此迷感敵人，使敵人不敢貿(mào)然出擊，從而保全性命?！敬鸢附馕觥?本題考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。要確定文言實詞在具體語

24、境中的含義，不僅要靠平時的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。學(xué)習(xí)時一要熟讀強記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。（1）三人還射：三個匈奴人回身放箭。故選C。（2）即有急，奈何：如果有了緊急情況，怎么辦？故選B。（3）今皆解鞍以示不走：現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃。故選D。（4）胡皆引兵而去：因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。故選D。2本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文句是文言文閱讀必考題型之一。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時要做到字字落實，要特別注意對關(guān)鍵詞語的把握，著眼于表達(dá)原句的意思。這里應(yīng)注意：往：前去。馳：追趕。會：

25、適逢，正趕上。怪：認(rèn)為奇怪。3本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。解答時，需要在把握全文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。翻譯文章，第一篇文章政治上可抓住“小大之獄，雖不能察，必以情”理解；軍事上可抓住“一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”理解。曹劌在“彼竭我盈”時進(jìn)軍，在對方“轍亂旗靡”時追擊，準(zhǔn)確判斷戰(zhàn)場形勢，抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)，贏得勝利。第二篇文章中李廣面對數(shù)千騎兵，“解鞍，令士皆縱馬臥”，都解下馬鞍表示不逃，匈奴騎兵堅信這是誘敵。于是終于不敢來攻擊?！敬鸢更c睛】譯文：【甲】到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌

26、說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊

27、他們?！薄疽摇窟@位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個匈奴人，就與他們交戰(zhàn)，三個匈奴人回身放箭，射傷了宦官，幾乎殺光了他的那些騎兵?；鹿偬踊氐嚼顝V那里，李廣說：這一定是匈奴的射雕能手。李廣于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個匈奴人。那三個人沒有馬，徒步前行。走了幾十里，李廣命令他的騎兵左右散開，兩路包抄。他親自去射殺那三個人，射死了兩個，活捉了一個，果然是匈奴的射雕手。把他捆綁上馬之后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見幾千名匈奴騎兵。他們看到李廣，以為是誘敵之騎兵，都很吃驚，跑上山去擺好了陣勢。李廣的百名騎兵也都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。李廣說：我們離開大軍幾十里，照現(xiàn)在這樣的情況，我們這一百名騎兵只要一跑，匈奴就要

28、來追擊射殺，我們會立刻被殺光的?，F(xiàn)在我們停留不走，匈奴一定以為我們是大軍來誘敵的，必定不敢攻擊我們。李廣向騎兵下令：前進(jìn)！騎兵向前進(jìn)發(fā)，到了離匈奴陣地還有大約二里的地方，停下來，下令說：全體下馬解下馬鞍！騎兵們說：敵人那么多，并且又離得近，如果有了緊急情況，怎么辦？李廣說：那些敵人原以為我們會逃跑，現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就能使他們更堅定地相信我們是誘敵之兵。于是匈奴騎兵終于不敢來攻擊。有一名騎白馬的匈奴將領(lǐng)出陣來監(jiān)護(hù)他的士兵，李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳，射死了那騎白馬的匈奴將領(lǐng)，之后又回到自己的騎兵隊里，解下馬鞍，讓士兵們都放開馬，隨便躺臥。這時正值日幕黃昏，匈奴軍隊始終覺得奇

29、怪，不敢進(jìn)攻。到了半夜，匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。8、1B2（1）欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。（2）游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。3D【答案解析】1A名：名詞作動詞，命名/說出。B之：都是結(jié)構(gòu)助詞，的。C意：這里指情趣/神情。D以：介詞，用/因為。2此題考查的是句子的翻譯。翻譯句子時，要按照現(xiàn)代漢語的特點，靈活調(diào)整，直譯和意譯相結(jié)合同時要注意重點的字詞，或特殊文言句式。重點詞有：得：領(lǐng)會。寓：寄托。樂其樂：以游人的快樂為快樂樂：意動用法，以為樂。樂：快樂。3本題考查對文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。D項錯誤

30、，醉翁亭是山上僧人智仙修建的?！敬鸢更c睛】識記和理解文言實詞的含義是文言文閱讀考查的重點之一。具體要求有準(zhǔn)確理解實詞的常用義；辨別通假字及其本字，并解釋其意思；正確理解一詞多義在具體語言環(huán)境中的含義；準(zhǔn)確理解古今異義詞的古義等。當(dāng)然理解常見文言實詞要做到“詞不離句，句不離文”能用已學(xué)過的文言詞語的意思，聯(lián)系上下文進(jìn)行理解。譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉

31、翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走

32、路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知

33、道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。9、1（1）茍且 （2）假如，假使 （3）同“向”，從前的2（1）不僅僅賢能的人有這種本心，人人都有，只是賢能的人能夠不喪失罷了。(2) 沒有禮貌地吆喝著給他，(饑餓的)過路的人(也)不肯接受（這樣的施舍）。3B【答案解析】1考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“鄉(xiāng)”：同“向”，從前的。所以千萬不要以今釋古。而“茍”在現(xiàn)代漢語中也有“茍且”的意思，所以

34、說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨”：僅僅?！笆恰保哼@。“耳”：罷了?！芭c”：給?！靶械乐恕保哼^路的人。3B對文章的分析理解不正確。原文的意思是：孟子認(rèn)為，人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西，不合乎人性?！敬鸢更c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，

35、對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西

36、沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣

37、，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。10、1 水滸傳 施耐庵 2（甲）晁蓋被暗箭所傷中毒而死（乙）側(cè)面烘托，突出宋江軍事謀略3（甲）重情重義 等 （乙）機(jī)智有謀略，有軍事指揮才能等【答案解析】1由文段的人物宋江可知出自名著水滸傳，由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部

38、用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一。2甲文段，書接上文攻打曾頭市一事，在宋公明夜打曾頭市之前，晁蓋已經(jīng)去過一次了，不過半路遭到了埋伏，臉頰中了藥箭，毒發(fā)身亡。乙文段，宋江大破連環(huán)馬：朝廷派名將之后雙鞭呼延灼攻打梁山，呼延灼出動奇兵連環(huán)馬打敗宋江。宋江得知金槍手徐寧的鉤鐮槍可以破連環(huán)馬，派時遷偷走徐寧的寶甲，將徐寧騙上梁山。在徐寧的訓(xùn)練下，梁山好漢操練鉤鐮槍，大破連環(huán)馬，呼延灼單騎逃走。側(cè)面烘托宋江軍事謀略。3（甲）晁蓋亡故，宋江要為晁蓋報仇，顯得他的重情重義。（乙）通過宋江的語言描寫，他依舊沉著冷靜，集眾人之智慧，精心策劃，最后終于功夫不負(fù)有心人，取得了戰(zhàn)斗的勝利。11、1 做學(xué)問需要

39、持之以恒 做學(xué)問需要有研究精神 2C3領(lǐng)略學(xué)問之趣味雖然途徑眾多，但要真切感受學(xué)問之趣味必須自己去實踐。4示例：秦懷,你好!現(xiàn)在確實很辛苦，但越是這個時候，越要鼓起勇氣，對于所學(xué)的知識，只要不停地鉆研，一定會發(fā)現(xiàn)其中的趣味。此外，我建議你找?guī)讉€志同道合的同學(xué)一起學(xué)習(xí)，這樣你就會感受到學(xué)習(xí)的快樂。最后，祝愿你夢想成真！【答案解析】1本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。本文從四個方面談如何獲得學(xué)問之趣味：第一，無所為。趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。第二，不息。凡人類的本能，只要那部分?jǐn)R久了不用，他便會麻木會生銹?！安幌ⅰ币馑季褪遣灰Ｖ梗床环艞?，堅持；第三，深入的研究。趣味總是慢慢的來，越引

40、越多。“不帶有研究精神，趣味便引不起來”；第四，找朋友。趣味就像電，越摩擦越出。一個人總要有幾位共事的朋友，同時還要有幾位共學(xué)的朋友。據(jù)此理解概括即可。2第五節(jié)的分論點是“找朋友：做學(xué)問需有共事共學(xué)的朋友。”ABD項均是朋友關(guān)系，C項宋濂請教老師，是師生關(guān)系，故不符合。3本題考查對重要語句的理解。要結(jié)合語境具體分析。本句話在文段末尾，作者提出自己的倡議：親自去曬，旁人卻替你曬不來。結(jié)合本文中心論題“如何獲得學(xué)問之趣味”理解，這句話意思是：獲得學(xué)問的趣味途徑眾多，但必須自己親身去實踐，任何人都代替不了。4本題考查語言表達(dá)能力。首先要有適當(dāng)?shù)姆Q呼，要動之以情曉之以理，以商量的口吻，懇切的語氣，用語文明得體，表達(dá)清楚明白。可結(jié)合本文的觀點“無所為：做學(xué)問需無功利”“不息：持之以恒”“深入的研