2022屆高考語(yǔ)文古詩(shī)詞考點(diǎn)之詠物抒懷詩(shī)提升訓(xùn)練 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)

1、2022屆高考語(yǔ)文古詩(shī)詞考點(diǎn)之詠物抒懷詩(shī)提升訓(xùn)練 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí) 2022屆高考考點(diǎn)：高考古詩(shī)思想情感題詠物抒懷詩(shī)提升性訓(xùn)練 考點(diǎn)： 1.劉禹錫始聞秋風(fēng) 2.王禹偁官舍竹 3.杜甫秋風(fēng)（其二） 4.李白贈(zèng)黃山胡公求白鷴 5.李賀昌谷北園新筍四首（兩首） 6.柳宗元紅蕉 【考點(diǎn)研究】 一、詩(shī)歌情感的答題方法 1.從題材入手。同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。 2.從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。 3.從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。 4.從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。 5.從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景

2、抒情。分析景物的色彩傾向，一般來(lái)說(shuō)景物的色調(diào)和作者內(nèi)心的情感是相輔相承的，暖色調(diào)和積極向上有關(guān)，冷色調(diào)和哀愁有關(guān)。 6.從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩(shī)文后面的注解。 7.關(guān)注體現(xiàn)情感的重要詞語(yǔ)。古代詩(shī)人特別注重關(guān)鍵詞，并以此作為情感表達(dá)、意境營(yíng)造的核心。 二、分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情 首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。 其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。 然后，品詞句

3、，悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。 三、答題分析 詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。還要注意一般詩(shī)歌的情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，答題時(shí)注意結(jié)合詩(shī)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)分析。 四、解答鑒賞詩(shī)歌思想情感題目的入手方面 1.抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或

4、句子； 2.分析景語(yǔ)。注意按照“意象意境詩(shī)情”的思路去揣摩； 3.結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心； 4.了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的； 5.注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種，其一是直接表達(dá)，出現(xiàn)情感詞，其二是借助意象來(lái)表達(dá)，找出詩(shī)人筆下的意象即可體會(huì)情感。 6.答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達(dá)感情；間接抒情：借助意象（或畫(huà)

5、面），渲染氛圍，營(yíng)造意境，表達(dá)了感情。 【考題對(duì)接】 一、劉禹錫始聞秋風(fēng) 始聞秋風(fēng) 劉禹錫 昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回。 五夜颼飚枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)。 馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。 天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)。 【注釋】本詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人晚年。拳毛：即蜷毛，馬毛拳曲貌。眄，斜視。 1有人評(píng)價(jià)此詩(shī)情感跌宕起伏，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。 2下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（） A首聯(lián)中的“我”可理解為有情的秋風(fēng)，當(dāng)她重返人間，就去尋找一年未見(jiàn)的“君”，也就是詩(shī)人，形象塑造可謂別出心裁。 B“看黃菊”“聽(tīng)玄蟬”，詩(shī)人用秋日特有的風(fēng)物點(diǎn)出了秋風(fēng)去而復(fù)還的時(shí)令，也借助蟬表露了自己高潔自守的情懷。

6、C頷聯(lián)詩(shī)人從自己的角度來(lái)寫(xiě)，五更聽(tīng)到風(fēng)聲醒來(lái)，對(duì)鏡感嘆自己容貌之變化，和首聯(lián)相接，仿佛是在暢敘別情。 D尾聯(lián)中的“君”指詩(shī)人，而“扶病”二字則解釋了“一年顏狀鏡中來(lái)”的原因，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 一、劉禹錫始聞秋風(fēng)【答案】 1首聯(lián)表露出詩(shī)人的欣喜之情。作者把秋風(fēng)擬人化，通過(guò)秋風(fēng)深情回憶去年與詩(shī)人作別，今又回到詩(shī)人身邊，營(yíng)造了一個(gè)奇妙而又情韻濃郁的意境，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)秋風(fēng)去而復(fù)還的欣喜之情（寄托自己高潔自守的情懷）。頷聯(lián)詩(shī)人感嘆衰老。詩(shī)人聽(tīng)聞秋風(fēng)又來(lái)，醒來(lái)之后，卻在鏡中看到自己容顏衰老，有秋風(fēng)依舊人已老的悵惘。后兩聯(lián)詩(shī)人卻精神頓作。以“馬思邊草”“雕眄青云”比興，引出詩(shī)人迎著秋風(fēng)上高臺(tái)，表現(xiàn)了詩(shī)人

7、老而彌堅(jiān)、倔強(qiáng)進(jìn)取的精神品格，渴望有一番作為。 【解析】首聯(lián)“昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回?！眲e出心裁地創(chuàng)造了一個(gè)有知有情的形象“我”，即詩(shī)題中的“秋風(fēng)”，采用了擬人的修辭手法，亦即“秋”的象征。當(dāng)她重返人間，就去尋找久別的“君”也就是詩(shī)人。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)秋風(fēng)去而復(fù)還的欣喜之情。 頷聯(lián)“五夜颼飗枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)”，是詩(shī)人從自己的角度來(lái)寫(xiě)。詩(shī)人說(shuō)：五更時(shí)分，涼風(fēng)颼颼，一聽(tīng)到這熟悉的聲音，就知道是“你”回來(lái)了，一年不見(jiàn)，“你”還是那么勁疾肅爽，而我那衰老的顏狀卻在鏡中顯現(xiàn)出來(lái)。這前一句是正面點(diǎn)出“始聞秋風(fēng)”，后一句是寫(xiě)由此而生發(fā)的感慨，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)衰老自身的感慨； 頸聯(lián)“馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄

8、青云睡眼開(kāi)”，用力一轉(zhuǎn)，精神頓作。到了尾聯(lián)，由于有頸聯(lián)“馬思邊草”、“雕眄青云”為比興，這里的迎秋風(fēng)上高臺(tái)，翹首四望的形象的寓意也就自在不言之中了?！盀榫倍终諔?yīng)開(kāi)頭，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整?！胺霾　倍职悼鄣谒木洌瑢?xiě)出一年顏狀衰變的原因。但是，盡管如此，豪情不減，猶上高臺(tái)，這就更表現(xiàn)出他對(duì)秋的愛(ài)，更反映了詩(shī)人自強(qiáng)不息的意志?？梢?jiàn)前言“一年顏狀鏡中來(lái)”，是欲揚(yáng)先抑，是為了襯托出顏狀雖衰，心如砥石的精神，表現(xiàn)了詩(shī)人老而彌堅(jiān)、倔強(qiáng)進(jìn)取的精神品格。 2D【解析】D項(xiàng)，“君指詩(shī)人”錯(cuò)誤?！盀榫霾∩细吲_(tái)”的意思是“我為您抱著病登上高臺(tái)”，所以“君”指的是秋風(fēng)。 【注釋】 君：即秋風(fēng)對(duì)作者的稱(chēng)謂。 玄蟬：

9、即秋蟬，黑褐色。我：秋風(fēng)自稱(chēng)。 五夜：一夜分為五個(gè)更次，此指五更。颼飗（suli）：風(fēng)聲。 顏狀：容貌。 拳毛：攀曲的馬毛。 雕：猛禽。眄（min）：斜視，一作“盼”。 肅清：形容秋氣清爽明凈。 扶?。簬Р?。 【譯文】 去年看菊花我和您告別，今年聽(tīng)到蟬叫我又返回。 五更的風(fēng)聲颼飗枕上覺(jué)，一年的顏狀變化鏡中來(lái)。 戰(zhàn)馬思念邊草拳毛抖動(dòng)，大雕顧盼青云睡眼睜開(kāi)。 秋高氣爽正好極目遠(yuǎn)望，我為您抱著病登上高臺(tái)。 【賞析】 這首始聞秋風(fēng)不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表現(xiàn)了獨(dú)特的美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)創(chuàng)新的精神。 開(kāi)頭兩句“昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回”，就別出心裁地創(chuàng)造了一個(gè)有知有情的形象

10、“我”，即詩(shī)題中的“秋風(fēng)”，亦即“秋”的象征。當(dāng)她重返人間，就去尋找久別的“君”也就是詩(shī)人。她深情地回憶起去年觀賞黃菊的時(shí)刻與詩(shī)人分別，而此刻一聽(tīng)到秋蟬的鳴叫，便又回到詩(shī)人的身邊共話別情。在這里詩(shī)人采取擬人手法，從對(duì)方著墨，生動(dòng)地創(chuàng)造了一個(gè)奇妙的而又情韻濃郁的意境。據(jù)禮記.月令，菊黃當(dāng)在季秋，即秋去冬來(lái)之際；蟬鳴當(dāng)在孟秋，即暑盡秋來(lái)之時(shí)?！翱袋S菊”、“聽(tīng)玄蟬”，形象而準(zhǔn)確地點(diǎn)明了秋風(fēng)去而復(fù)還的時(shí)令。 頷聯(lián)“五夜颼飗枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)”，是詩(shī)人從自己的角度來(lái)寫(xiě)。詩(shī)人說(shuō)：五更時(shí)分，涼風(fēng)颼颼，一聽(tīng)到這熟悉的聲音，就知道是“你”回來(lái)了，一年不見(jiàn)，“你”還是那么勁疾肅爽，而我那衰老的顏狀卻在鏡中顯現(xiàn)

11、出來(lái)。這前一句是正面點(diǎn)出“始聞秋風(fēng)”，后一句是寫(xiě)由此而生發(fā)的感慨；和以上兩句連讀，仿佛是一段話別情的對(duì)話。 讀到這里，頗有點(diǎn)兒秋風(fēng)依舊人非舊的味道，然而頸聯(lián)“馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)”，用力一轉(zhuǎn)，精神頓作。到了尾聯(lián)，由于有頸聯(lián)“馬思邊草”、“雕眄青云”為比興，這里的迎秋風(fēng)上高臺(tái)，翹首四望的形象的寓意也就自在不言之中了?！盀榫倍终諔?yīng)開(kāi)頭，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整?！胺霾　倍职悼鄣谒木洌瑢?xiě)出一年顏狀衰變的原因。但是，盡管如此，豪情不減，猶上高臺(tái)，這就更表現(xiàn)出他對(duì)秋的愛(ài)，更反映了詩(shī)人自強(qiáng)不息的意志。可見(jiàn)前言“一年顏狀鏡中來(lái)”，是欲揚(yáng)先抑，是為了襯托出顏狀雖衰，心如砥石的精神。所以沈德潛說(shuō)：“下

12、半首英氣勃發(fā)，少陵操管不過(guò)如是。” 劉禹錫晚年寫(xiě)的這首始聞秋風(fēng)所表現(xiàn)出來(lái)的那種跌宕雄健的風(fēng)格和積極健康的美學(xué)趣味，正是詩(shī)人那種“老驥伏櫪，志在千里”的倔強(qiáng)進(jìn)取精神和品格的藝術(shù)寫(xiě)照。 二、王禹偁官舍竹 官舍竹 王禹偁 誰(shuí)種蕭蕭數(shù)百竿？伴吟偏稱(chēng)作閑官。 不隨夭艷爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒。 聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。 明年縱便量移去，猶得今冬雪里看！ 【注釋】閑官：詩(shī)人當(dāng)時(shí)因受讒而被貶，所任的商州團(tuán)練副使是個(gè)無(wú)事可干的虛銜，所以稱(chēng)作“閑官”。量移：原指從貶所移至稍近的地方，此處為反語(yǔ)，意為被貶到更偏遠(yuǎn)的地方。 1詩(shī)歌尾聯(lián)與前三聯(lián)寫(xiě)法不同，尾聯(lián)這樣寫(xiě)在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用？ 2下列對(duì)這

13、首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（） A首聯(lián)意思是官舍北窗邊數(shù)百竿聳立的竹子不知是誰(shuí)種下的，但如今伴詩(shī)人苦吟很相稱(chēng)。 B頸聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，采用比喻的修辭手法，下句借“侵”一字勾勒出物我為友的同趣意境。 C頷聯(lián)把春天妖艷而冬天凋零的花枝與春不媚容而冬不易色的竹子進(jìn)行對(duì)比，形象生動(dòng)。 D尾聯(lián)是詩(shī)人對(duì)今后仕途的設(shè)想，既具騷人的風(fēng)致，同時(shí)照應(yīng)頷聯(lián)中“獨(dú)守孤貞待歲寒”。 二、王禹偁官舍竹【答案】 1尾聯(lián)直抒胸臆，前三聯(lián)是記敘和描寫(xiě)，是借景抒情。尾聯(lián)以想象作結(jié)。詩(shī)人想象明年被貶謫到更遠(yuǎn)、更荒僻的地方，可卻為今年歲暮，能在這里看到翠竹白雪而高興，表達(dá)了對(duì)眼前景致的珍視，深化了詩(shī)歌主題。“雪里看”翠竹，既具騷人之

14、風(fēng)致，又照應(yīng)了頷聯(lián)，待得歲寒而現(xiàn)出孤貞。詩(shī)人托物言志，借詠竹既表現(xiàn)了自己被貶后淡泊無(wú)爭(zhēng)、貞潔不渝的孤傲清高，也流露出了不受重用的孤憤不平與自我寬解。 2B【解析】B.“采用比喻的修辭手法”錯(cuò)誤，應(yīng)該是比擬的修辭手法。竹聲生雅趣竹影助清歡擬人化。詩(shī)人拂琴敲棋，清風(fēng)徐至，物我同趣，竹聲與琴聲共生雅趣；竹影與棋局同助清歡。表現(xiàn)出物我同趣的畫(huà)面，和諧一致，無(wú)限清歡。 【注釋】 官舍：即官府。 蕭蕭：象聲詞，草木搖落聲。 閑官：指當(dāng)時(shí)詩(shī)人所任商州團(tuán)練副使之職。 夭艷：艷麗，此處指艷麗的桃李。 量（ling）移：唐宋時(shí)期公文用語(yǔ)，指官員被貶謫遠(yuǎn)方后，遇恩赦遷距京城較近的地區(qū)。 【譯文】 那是誰(shuí)種下了蕭蕭修

15、篁一片？蕭蕭竹葉伴我吟詩(shī)，偏偏提醒我為閑官。 春天里你不隨百花爭(zhēng)芳斗艷，孤獨(dú)地守貞操迎接臘尾歲寒。 聲悠悠平添我琴弦上的雅韻，影森森鋪出我棋局中的清歡。 到明年即使被貶到更遠(yuǎn)地方，我還能在今冬看你雪中傲寒。 【賞析1】 第一、二兩句是對(duì)竹子的描寫(xiě)。第三、四兩句是詩(shī)人對(duì)竹子所展開(kāi)的聯(lián)想。第五、六兩句把竹與人的生活聯(lián)系起來(lái)。前三聯(lián)是記敘和描寫(xiě)，是借景抒情。 “明年縱便量移去，猶得今冬雪里看”直抒胸臆，寫(xiě)詩(shī)人對(duì)今后仕途的設(shè)想。即使明年調(diào)往別處，今年冬天還能雪里看竹，能在這里看到翠竹白雪而高興，與竹結(jié)為歲寒之友，表達(dá)了對(duì)眼前景致的珍視。第二年四月，詩(shī)人果真“量移”至解州（治所在今山西運(yùn)城市西南）。 “

16、雪里看”翠竹，既具騷人風(fēng)致，同時(shí)照應(yīng)頷聯(lián)中“獨(dú)守孤貞待歲寒?！贝嗽?shī)以竹自喻，人物融合，自然貼切；語(yǔ)淺意深，情味雋永。表露詩(shī)人的牢騷不平和自我寬解。詩(shī)人以竹自喻，將竹子耐寒、有節(jié)等特點(diǎn)升華，從而贊美了竹子的高尚品格，詩(shī)人托物言志，以竹自喻，表達(dá)了自己的人生追求與品位。 【賞析2】 這首詩(shī)采用了詠物言志的寫(xiě)作手法，寫(xiě)出了竹子瀟灑、清蔭、耐寒的特點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人清高不俗、貞潔不渝的品格。 第一、二兩句是對(duì)竹子的描寫(xiě)。寫(xiě)官舍北窗邊數(shù)百竿辣立的竹子不知是誰(shuí)種下的，但如今伴詩(shī)人苦吟非常相稱(chēng)。點(diǎn)出“官舍竹”，即為“閑官”。清冷的郡齋，難挨的時(shí)光，遷客的意緒，使詩(shī)人感到凄涼。他忽推北窗，一陣可餐的翠色迎面撲來(lái)。

17、 第三、四兩句是詩(shī)人對(duì)竹子所展開(kāi)的聯(lián)想。春日，桃李東園爭(zhēng)寵，竹子卻靜靜獨(dú)守堅(jiān)貞，它要直待冰雪歲寒日，才向人們昭示并證實(shí)自己不渝的操守。詩(shī)人仿佛不期遇見(jiàn)了可以傾心交談的知己，全身沉浸在一片碧綠透明的溪流里，這里詩(shī)人有形象上的暗示與精神上的契合，是以竹自況，暗寓了自己不愿隨勢(shì)就俗的清高品格。 第五、六兩句把竹與人的生活聯(lián)系起來(lái)?！胺鳌焙汀扒帧眱蓚€(gè)傳神動(dòng)詞，讓竹葉蕭蕭的聲音和青青的姿影介入詩(shī)人的生活。公退之暇，拂琴敲棋，清風(fēng)徐至，物我同趣，竹聲與琴聲共生雅趣；竹影與棋局同助清歡。表現(xiàn)出物我同趣的畫(huà)面，和諧一致，無(wú)限清歡。 第七、八兩句是詩(shī)人對(duì)今后仕途的設(shè)想。即使明年調(diào)往別處，今年冬天還能雪里看竹，結(jié)

18、為歲寒之友。既具騷人風(fēng)致，同時(shí)照應(yīng)頷聯(lián)中“獨(dú)守孤貞待歲寒?！钡诙晁脑?，詩(shī)人果真“量移”至解州（治所在今山西運(yùn)城市西南）。 此詩(shī)以竹自喻，人物融合，自然貼切；語(yǔ)淺意深，情味雋永。表露詩(shī)人的牢騷不平和自我寬解。 三、杜甫秋風(fēng)（其二） 秋風(fēng)（其二） 杜甫 秋風(fēng)淅淅吹我衣，東流之外西日微。 天清小城搗練急，石古細(xì)路行人稀。 不知明月為誰(shuí)好，早晚孤帆他夜歸。 會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù)，故園池臺(tái)今是非。 1請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)歌后四句中蘊(yùn)含的悲情。 2下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） A詩(shī)的第一句直陳題目，寫(xiě)秋風(fēng)的聲響，接著寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)，逝水滾滾東流，殘日西墮，光線微弱，讓人頓生暮年如是、桑榆晚景的感傷之情。 B第

19、二聯(lián)寫(xiě)秋風(fēng)起天氣清，風(fēng)中傳來(lái)聲聲急促的戍軍練兵之聲，山高路窄，小徑少人行，四周一片寥落。 C秋風(fēng)起而動(dòng)歸思，對(duì)著眼前的風(fēng)中衰景，詩(shī)人期待有朝一日回歸故里，安慰家中倚樹(shù)盼歸白發(fā)蒼蒼的老人 D詩(shī)的前四句重在寫(xiě)景，詩(shī)人身上所感到的，眼中所見(jiàn)到的，耳中所聽(tīng)到的，天地四方，壯闊悠遠(yuǎn)，心中豪邁。 三、杜甫秋風(fēng)（其二）【答案】 1“不知明月為誰(shuí)好”，明月?tīng)縿?dòng)著游子的思?xì)w之情，這是第一層“悲”；“早晚孤帆他夜歸”，總有一天會(huì)回歸，但不是今夜，這是第二層“悲”；“會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù)”早是滿頭白發(fā)，卻只能獨(dú)倚庭樹(shù)，這是第三層“悲”；“故園池臺(tái)今是非”，故園的池臺(tái)如今是否還在，思鄉(xiāng)之情溢于筆端，這是第四層“悲”。 【解

20、析】頸聯(lián)“不知明月為誰(shuí)好，早晚孤帆他夜歸”意思是不知道明月是為了誰(shuí)照路，反正遲早他會(huì)乘坐小舟歸來(lái)?！安恢髟隆本溆谜Z(yǔ)俏皮，妒忌他人團(tuán)圓美好，引起游子的思鄉(xiāng)之情，自然生悲； 想象早晚有一天會(huì)在月夜乘舟歸鄉(xiāng)，會(huì)倚靠庭園舊樹(shù)欣然滿足，飽含希望之樂(lè)。種種想法，牽動(dòng)了詩(shī)人無(wú)限的悲哀之情。雖有想象中的歸家之樂(lè)，但對(duì)照眼前不得歸的現(xiàn)實(shí)處境，故而悲情是主調(diào)。 尾聯(lián)“會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù)，故園池臺(tái)今是非”頭發(fā)慢慢白了依靠在庭樹(shù)旁邊，原來(lái)的庭院和水池已經(jīng)和原來(lái)不一樣。等到白首回家的那天，在庭中體味世事人生?！皶?huì)將”意為著這只是詩(shī)人對(duì)未來(lái)的一種美好期望，然而到時(shí)候也已經(jīng)白發(fā)蕭然，獨(dú)自倚靠庭樹(shù)，何其悲傷？ 故園池臺(tái)如今是否

21、還在？白發(fā)之時(shí)要回家，但有家可回嗎？展現(xiàn)對(duì)故園的憂慮與思念，更可見(jiàn)其“悲”之主調(diào)。 2A【解析】B.“風(fēng)中傳來(lái)聲聲急促的戍軍練兵之聲”理解有誤?！皳v練”是搗洗絲絹，意指家中人為遠(yuǎn)行人備置寒衣。不是急促的戍軍練兵之聲。 C.“安慰家中倚樹(shù)盼歸白發(fā)蒼蒼的老人”理解有誤。此句是詩(shī)入想象自己歸家之日早已白發(fā)滿頭，極寫(xiě)心中悲苦。 D.“壯闊悠遠(yuǎn)，心中豪邁”表述不當(dāng)，從詩(shī)境來(lái)看，無(wú)豪邁意。 【注釋】 淅淅：形容風(fēng)聲。 搗練：搗洗煮過(guò)的熟絹。 池臺(tái)：池苑樓臺(tái)。 【譯文】 秋風(fēng)淅淅吹拂著我的衣裳，河川外西沉的太陽(yáng)日光逐漸微弱。 天氣晴朗都急急忙忙的搗洗煮過(guò)的熟絹，石板小路上行人非常少。 不知道明月是在為誰(shuí)照亮

22、行路？反正遲早他會(huì)乘坐小舟歸來(lái)。 頭發(fā)已經(jīng)慢慢變白，依靠在庭樹(shù)旁邊，才發(fā)現(xiàn)園中池苑樓臺(tái)已經(jīng)和原來(lái)不一樣。 四、李白贈(zèng)黃山胡公求白鷴 贈(zèng)黃山胡公求白鷴 李白 請(qǐng)以雙白璧，買(mǎi)君雙白鷴。 白鷴白如錦，白雪恥容顏。 照影玉潭里，刷毛琪樹(shù)間。 夜棲寒月靜，朝步落花閑。 我愿得此鳥(niǎo)，玩之坐碧山。 胡公能輟贈(zèng)，籠寄野人還。 【注釋】琪樹(shù)：仙境中的玉樹(shù)。 1古代文人有寄情于物的傳統(tǒng)。詩(shī)中對(duì)白鷴的描寫(xiě)寄寓著詩(shī)人怎樣的志趣？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 2下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（） A詩(shī)人贈(zèng)詩(shī)胡公直接表達(dá)求取白鷴之意，“雙白璧”極言白鷴價(jià)值之高，也表明詩(shī)人心意之殷切。 B最后兩句與開(kāi)頭呼應(yīng)，詩(shī)人再次懇求胡公割?lèi)?ài)

23、相贈(zèng)，最好把白鷴裝在籠子里，讓仆人帶回來(lái)。 C“玩之坐碧山”為虛寫(xiě)，詩(shī)人想象自己在青山中與白鷴融洽無(wú)間地玩耍，意在以此打動(dòng)胡公。 D這首詩(shī)語(yǔ)言清新自然，渾然天成，開(kāi)頭四句均有“白”字，卻不顯啰嗦，且富有獨(dú)特的美感。 四、李白贈(zèng)黃山胡公求白鷴【答案】 1（1）描寫(xiě)白鷴潔白無(wú)瑕，寓意詩(shī)人崇尚高潔的品性。（2）描寫(xiě)白鷴偏愛(ài)玉潭仙境，寓意詩(shī)人渴望擺脫塵世束縛。（3）描寫(xiě)白鷴在月下花間留連，寓意詩(shī)人向往從容、詩(shī)意的生活。 【解析】作答本題要先找出本詩(shī)中對(duì)白鷴描寫(xiě)的內(nèi)容，然后根據(jù)白鷴的描寫(xiě)分析詩(shī)人的情感志趣。 三四句“白鷴白如錦，白雪恥容顏”意思是“這白鷴毛白如錦，雪白的顏色令人自愧無(wú)容。”這是詩(shī)人對(duì)白鷴

24、的贊美。由于詩(shī)人對(duì)白鷴的特別喜愛(ài)，所以，詩(shī)人就將白鷴身長(zhǎng)著的雪白羽毛比喻為“白錦”（即雪白的絲綢）。而雪白羽毛的白鷴，使白雪都覺(jué)得不如白鷴雪白、好看而感到羞于見(jiàn)人?！靶摺弊值们〉胶锰?，白雪是大自然中非常潔白的物質(zhì)，詩(shī)人用“羞”字說(shuō)明白雪都覺(jué)得自己感到羞于見(jiàn)人，以襯托白鷴的潔白無(wú)瑕。這里白鷴的潔白無(wú)瑕寓意詩(shī)人崇尚高潔的品性。 第五六句“照影玉潭里，刷毛琪樹(shù)間”是說(shuō)白鷴在玉潭里照影，在瑤草玉樹(shù)間刷毛。詩(shī)人描繪出一幅美麗的花鳥(niǎo)山水畫(huà)，主要是描繪白鷴悠閑自在的生活狀態(tài)。白鷴悠閑地將玉潭里透亮的清水當(dāng)作鏡子，站在琪樹(shù)的樹(shù)枝中，梳理著自己雪白的羽毛。這里詩(shī)人用白鷴生活的玉潭仙境寓意自己渴望擺脫塵世束縛。

25、七八句“夜棲寒月靜，朝步落花閑”是說(shuō)晚上，白鷴在冷色的月光下悠靜地安睡；白天就在落葉與花叢中散步。這里詩(shī)人借白鷴在月下花間的閑適悠然，寓意自己向往從容、詩(shī)意的生活。 2B【解析】B.“最好把白鷴裝在籠子里，讓仆人帶回來(lái)”理解錯(cuò)誤，最后兩句的意思是“胡公你如果能相贈(zèng)，我就在這與白鷴為伴化為山野之人”，詩(shī)人愿為了與白鷴為伴化為山野之人，以此來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)白鷴的喜愛(ài)之情。 【注釋】 胡公：名暉，黃山山民，家住碧山。白鷴：一種珍貴的禽鳥(niǎo)，形若山雞，羽毛潔白。 玉潭：潭水晶瑩，澄碧如玉。 琪樹(shù)：樹(shù)名。 寄：交托。 野人：山野之人。 【譯文】 我想用一雙珍貴的白璧，買(mǎi)你的這對(duì)白鷴。 這白鷴毛白如錦，雪白的顏

26、色令人自愧無(wú)容。 白鷴在玉潭里照影，在瑤草玉樹(shù)間刷毛。 夜晚在寒月下靜棲，早上在落花間閑步。 我很希望得到這對(duì)白鷴，在碧山綠水間賞玩它們。 胡公你如果能相贈(zèng)，我就在這與白鷴為伴化為山野之人。 【賞析】 詩(shī)人很喜歡禽鳥(niǎo)，在得到胡暉贈(zèng)送白鷴后寫(xiě)下贈(zèng)黃山胡公求白鷴。詩(shī)中極力贊美白鷴高潔純美，超脫不凡，以寄托詩(shī)人的志趣。同時(shí)也寫(xiě)出了詩(shī)人與胡公以詩(shī)鳥(niǎo)互贈(zèng)的真摯友情。還寄托了詩(shī)人不凡的生活志趣和獨(dú)特的審美觀點(diǎn)。 此詩(shī)首句至第四句“請(qǐng)以雙白璧，買(mǎi)君雙白鷴。白鷴白如錦，白雪恥容顏”。主要講詩(shī)人對(duì)白鷴的“酷好”，并希望能得到它。同時(shí)不斷地贊美著白鷴。如“雙白璧”和“雙白鷴”，都是特指“白鷴”。如“白璧”、“白錦

27、”，這都是贊美白鷴的。由于詩(shī)人對(duì)白鷴的特別喜愛(ài)，所以，詩(shī)人就將混身長(zhǎng)著雪白羽毛的白鷴，比喻為“白璧”（即潔白無(wú)瑕的美玉）、“白錦”（即雪白的絲綢）。而雪白羽毛的白鷴，使白雪都覺(jué)得不如白鷴雪白、好看而感到羞于見(jiàn)人?！靶摺弊值们〉胶锰?，白雪是大自然中非常潔白的物質(zhì)，詩(shī)人用“羞”字說(shuō)明白雪都覺(jué)得自己感到羞于見(jiàn)人，以襯托白鷴的羽毛之雪白。更重要的是為下文的“愿得此鳥(niǎo)”起到了有力的鋪墊作用，詩(shī)人對(duì)白鷴的喜愛(ài)之情也越來(lái)越濃。 第五句至第八句“照影玉潭里，刷毛琪樹(shù)間。夜棲寒月靜，朝步落花閑”。詩(shī)人描繪出一幅美麗的花鳥(niǎo)山水畫(huà)，主要是描繪白鷴悠閑自在的生活狀態(tài)。白鷴悠閑地將玉潭里透亮的清水當(dāng)作鏡子，站在琪樹(shù)的樹(shù)

28、枝中，梳理著自己雪白的羽毛。晚上，白鷴在冷色的月光下悠靜地安睡；白天就在落葉與花叢中散步。 第九句至第十二句“我愿得此鳥(niǎo)，玩之坐碧山。胡公能輒贈(zèng)，籠寄野人還”。這里詩(shī)人又轉(zhuǎn)回來(lái)述說(shuō)自己特別喜愛(ài)白鷴的心情：“如果胡暉能將白鷴贈(zèng)送給我，而我得到了這雙白鷴，我就住在碧山不走啦，當(dāng)一個(gè)山野村夫，天天與白鷴作伴?！薄盎\寄野人還”詩(shī)人愿為了與白鷴為伴化為山野之人，以此來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)白鷴的喜愛(ài)之情。 五、李賀昌谷北園新筍四首（兩首） 昌谷北園新筍四首 李賀 其一 籜落長(zhǎng)竿削玉開(kāi)， 君看母筍是龍材。 更容一夜抽千尺， 別卻池園數(shù)寸泥。 其四 古竹老梢惹碧云， 茂陵歸臥嘆清貧。 風(fēng)吹千畝迎雨嘯， 鳥(niǎo)重一枝入酒尊。 【注釋】籜（tu）落：筍殼落