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1、第二章 聲現(xiàn)象 知 識(shí) 管 理 歸 類 探 究 當(dāng) 堂 測(cè) 評(píng) 分 層 作 業(yè) 第2節(jié) 聲音的特性 知 識(shí) 管 理高低 頻率 越低 相同 20 000 20 2020 000 超聲波 次聲波 強(qiáng)弱 振幅 越大 遠(yuǎn)近 特色 音色 歸 類 探 究 CD 當(dāng) 堂 測(cè) 評(píng) CC響度 音調(diào) 音調(diào) 頻率 分 層 作 業(yè)BAD赫茲 5 高高 AA音調(diào) 響度 音調(diào) CB音色 響度 振動(dòng) 音色 B高 大 B貓 海豚 CABC響度 音調(diào) 音色 響度和丙 甲和乙 乙 丙 音色2、4 CBAD 4、5 控制變量法 ADAB反音調(diào) 射空氣 音調(diào) 1.銀色修飾了同一個(gè)對(duì)象,同時(shí)五句話也表達(dá)了一個(gè)共同的主題,肯定了生命的價(jià)

2、值,春天必然會(huì)來臨,誰也無法阻擋生命的沖動(dòng),顯示了生命本生的一種張力。在西方社會(huì)中,銀色有其代表的含義,即銀色是純潔、博愛、美德和富裕的象征。2.生命和死亡全不相容,我們是為著生的,或者是為著死的,非此即彼,在本質(zhì)上不可兼得;同時(shí),他也肯定了生命的價(jià)值,春天必然會(huì)來臨,誰也無法阻擋生命的沖動(dòng),無法阻擋我們對(duì)于新生命、新世界的渴望與追求 3.散文閱讀中,重點(diǎn)要注意引導(dǎo)學(xué)生樹立幾種意識(shí):首先是整體意識(shí),要盡可能地細(xì)讀全文,充分感知全文,了解文本的內(nèi)容和情感基調(diào),把握文章主旨;其次是題干意識(shí),要明確題目問的是什么,是怎么問的,也即命題指向哪里 4.有人把散文閱讀的基本步驟歸納為八句話:先讀原文曉大意

3、,再審題目作標(biāo)記,文題對(duì)照定范圍,抓住關(guān)鍵再提取,提取之后需整合,經(jīng)過驗(yàn)證再確立,語言轉(zhuǎn)換不可少,答案簡(jiǎn)潔又明晰。5.每個(gè)人都有理想和追求,不斷地追求卻始終實(shí)現(xiàn)不了,所以只能不斷地往前走,永遠(yuǎn)在路上流浪,永遠(yuǎn)處于一種尋覓的過程之中。所以,從這個(gè)角度來講人始終都是在路上6.作者將此處坐車的困難抽象為人生旅途的苦難,但從本質(zhì)上講他們同樣是想達(dá)到目的地而不能達(dá)到,想實(shí)現(xiàn)理想而不能實(shí)現(xiàn)自己所有的理想,實(shí)質(zhì)上還是一場(chǎng)苦旅。所以“實(shí)質(zhì)上”不能去掉。7.課堂活動(dòng)是為了課堂教學(xué)目標(biāo)而開展的,如果課堂活動(dòng)與學(xué)生動(dòng)腦脫節(jié),活動(dòng)與學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)脫節(jié),沒有學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn)與反思,那么這種課堂活動(dòng)只能說是一種教學(xué)資源的浪費(fèi).8.邊塞詩是以邊疆地區(qū)漢族軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩,是唐代漢族

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