《陋室銘》復(fù)習(xí)課件

1、劉禹錫陋室銘第一板塊-文學(xué)常識劉禹錫簡介 劉禹錫(772843)，字夢得，唐代的詩人、哲學(xué)家。著有劉賓客集。他和柳宗元輔佐王叔文執(zhí)政，采取了一些革新措施，最終招致失敗，受到達官權(quán)貴的排擠、打擊，但始終不屈。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。陋室銘就是他在被貶為地方官時寫的,選自全唐文.劉禹錫簡介 銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。請在課文中找出本文的韻腳？名 靈 馨 青 丁 經(jīng) 形 亭ing文體第二板塊-字音字形1.辨音識字：德馨( ) 苔( )痕 案牘( ) 鴻儒( ) 西蜀( ) 何陋(

2、 )2.辨析多音字：調(diào)素琴( ) / 調(diào)動( )3.辨析字形： 惟（ )惟吾德馨馨( )德馨 / 罄( )罄竹難書牘( )案牘/ 犢( ) 牛犢儒( )鴻儒 / 濡( )相濡以沫xntidhn rSh lutiodioXnqnddrr請認(rèn)真識記！ wi第三板塊-詞語解釋【詞類活用】無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。【古今異義】談笑有鴻儒 古義： 今義：無絲竹之亂耳 古義： 今義：無案牘之勞形 古義： 今義：【一詞多義】之：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 ( ) 孔子云：何陋之有 ( )主謂之間，取消句子獨立性，無實意。賓語前置的標(biāo)志大 。 鴻雁，書信。 奏樂的聲音。 絲綢竹子。形體，身體。 形狀。 (

3、使擾亂 使勞累)【其他重點詞語】 有仙則名 有龍則靈 斯是陋室 惟吾德馨 上階綠 入簾青鴻儒 白丁 調(diào)素琴 案牘勞形第四板塊-句子翻譯及理解性默寫斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。孔子云：“何陋之有?”文章的主旨句（提挈全篇的句子；表明陋室不陋的原因）【 】寫陋室環(huán)境清幽寧靜的句【 】寫陋室主人交往之雅的句子【 】寫陋室主人生活情趣之雅的句子【 】文章的點睛之筆是【 】這句話巧妙地回應(yīng)了前文中的【 】文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的詩句【 】 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢?/p>

4、調(diào)素琴，閱金經(jīng)。何陋之有斯是陋室，惟吾德馨。水不在深，有龍則靈。第五板塊-內(nèi)容理解1.本文的寫作手法是什么？2.文章的結(jié)構(gòu)層次？【托物言志】P168【第一層（1-3句）；第二層（4-7句）；第三層（8-9）3.如何理解文章第一層？開頭二十四字，實寫的是 ，虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點明題旨，這里寫山寫水，是為了與 進行類比，寫仙寫龍，是為了與 進行類比，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。 山水仙龍德馨德馨陋室5.文章寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”有何用意？【運用類比的手法，作者以古代名賢自況（自比），表明陋室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，突出了”陋室不陋”。】4.文章第二層從那幾個方面突出

5、了陋室不陋？自然環(huán)境、交往人物、生活情趣。（清幽） （不俗） （高雅）6.本文語言的特點?！?運用多種修辭：對偶，反問，借代等。 駢散結(jié)合，抑揚頓挫，朗朗上口。指文字對偶，重視聲韻和諧，而且結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等的兩句話。 【表達了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。】5.本文表達了作者怎樣的思想感情？第六板塊-拓展延伸“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或稱頌功德的文字，后來成為了一種文體。人們經(jīng)常用“座右銘”來鞭策自己。請你從平時積累的古詩文中寫出一則有關(guān)人生或?qū)W習(xí)方面的”座右銘”。示例：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 溫故而知新。 三人行必有我?guī)熝伞?會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

6、。第七板塊-中考鏈接(1)文章的作者是唐朝詩人 .(2)將文章中空缺的語句填在橫線上。(3)解釋下面句子中加橫線詞的含義。斯是陋室，惟吾德馨 馨：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) 調(diào)：(4)把下面句子譯成現(xiàn)代漢語。 苔痕上階綠，草色人簾青。 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(5)文章表達了作者怎樣的思想感情?（2002年河北中考試題）(名師預(yù)測) 【甲】陋室銘全文。 【乙】子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”1解釋加橫線詞的意思。（1）有仙則名（2）惟吾德馨 2翻譯句子。 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。3用【甲】文中的句子填空。 “空山無人，水流花開”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極