人教版歷史高中必修三第14課：從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法精美課件

1、 第14課 從“師夷長(zhǎng)技“到維新變法 近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的思想解放潮流文化自信中國(guó)特色中國(guó)模式中國(guó)故事中國(guó)氣派思考：是什么原因?qū)е铝私y(tǒng)治精英對(duì)世界局勢(shì)一無(wú)所知？ 中英交戰(zhàn)兩年了，道光帝還不知道英國(guó)在何方。他派人審問(wèn)英俘，竟提出這樣可笑的問(wèn)題：“究竟該國(guó)地方周圍幾許？”“英吉利到回疆有無(wú)旱路可通？”“與俄羅斯是否接壤？”政治：閉關(guān)鎖國(guó)政策、專制政策。經(jīng)濟(jì)：自然經(jīng)濟(jì)（小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）占主導(dǎo)。文化：理學(xué)占主導(dǎo)； 乾嘉考據(jù)學(xué)派脫離實(shí)際； 華夷觀念（夷夏觀念）深入人心。背景一：傳統(tǒng)天下觀華夷觀念基礎(chǔ)上的朝貢體系背景一：傳統(tǒng)天下觀華夷觀念基礎(chǔ)上的朝貢體系華夏狄蠻文明的化外之地野蠻的王化之地夷戎“吾聞?dòng)孟淖円恼撸?/p>

2、未聞變于夷者”。 孟子背景二：近代世界觀中西觀念基礎(chǔ)上的條約體系國(guó)際：工業(yè)革命后步入工業(yè)文明。政治：統(tǒng)治危機(jī)加深，民族危機(jī)出現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)：自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)。文化：西學(xué)東漸； 道咸經(jīng)世派實(shí)學(xué)關(guān)注現(xiàn)實(shí)。1、抵抗派（開(kāi)明派）林則徐魏源徐繼畬姚瑩梁廷枏1、抵抗派（開(kāi)明派）“是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作”。 海國(guó)圖志敘“夷之長(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！?開(kāi)眼看世界的魏源思考：魏源認(rèn)為中國(guó)在什么方面落后于西方？思考：徐繼畬推崇美國(guó)哪個(gè)方面？ “米利堅(jiān)，合眾國(guó)以為國(guó)，幅員萬(wàn)里，不設(shè)王侯之號(hào)，不循世及之規(guī)，公器付之公論，創(chuàng)古今未有之局，一何奇也。泰

3、西古今人物，能不以華盛頓為稱首哉!”(徐繼畬:瀛寰志略，卷九) 先知先覺(jué)的徐繼畬守舊派：“輕信夷書，鋪張揚(yáng)厲”?！皬埻庖闹畾庋妫瑩p中國(guó)之威靈” 。“一意為泰西生勢(shì)，輕重失倫，尤傷國(guó)體”。洋務(wù)派：“徐先生未歷西土，所言乃確實(shí)如是，且早吾輩二十余年，非深識(shí)遠(yuǎn)謀加人一等者乎”2、洋務(wù)派 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（內(nèi)憂） 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（外患） 奕曾國(guó)藩李鴻章左宗棠張之洞開(kāi)放的李鴻章 “東南海疆萬(wàn)余里，各國(guó)通商傳教，來(lái)往自如，陽(yáng)托和好之名，陰懷吞噬之計(jì)，實(shí)為數(shù)千年來(lái)未有之變局。輪船電報(bào)之速，瞬息千里，軍器機(jī)事之精，工力百倍，炮彈所到，無(wú)堅(jiān)不摧，水陸關(guān)隘，不足限制，又為數(shù)千年來(lái)未有之強(qiáng)敵” 1874籌議海防折思考：

4、李鴻章認(rèn)為西方強(qiáng)在哪里？思考：李鴻章認(rèn)為中國(guó)在什么方面是不必學(xué)習(xí)西方的？保守的李鴻章 中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬(wàn)不能及。中國(guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器，欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人。 1864年江蘇巡撫李鴻章致總理各國(guó)事務(wù)衙門函 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)1.創(chuàng)辦軍事工業(yè)2.創(chuàng)辦民用工業(yè)3.派留學(xué)生興新學(xué)堂4.籌劃近代海防“西人立國(guó)，自有本末，育才于學(xué)校，論政于議院，君民一體，上下一心，此其體也。輪船、大炮、洋槍、水雷、鐵路、電線，此其用也。中國(guó)遺其體而求其用，無(wú)論竭蹶步趨，常不相及，就令鐵艦成行，鐵路四達(dá)，果足恃歟？” 。(張樹(shù)聲:張靖達(dá)公奏議卷八) 思考：張樹(shù)聲認(rèn)為洋

5、務(wù)運(yùn)動(dòng)存在什么問(wèn)題？遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的張樹(shù)聲頑固派倭仁：“立國(guó)之道，尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝?！薄耙灾倚艦榧纂?，禮義為干櫓”。便可抵御外辱。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方科技是“以夷變夏”，將毀滅封建法統(tǒng)和倫理道德。早期維新派鄭觀應(yīng)： 欲自強(qiáng)，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治。初學(xué)商戰(zhàn)于外人，繼則與外人商戰(zhàn)。 盛世危言3、維新派（改良派）進(jìn)擊的康有為思考：康有為主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)行什么政治制度？ 所謂君者，代眾民任此公共保全安樂(lè)之事，為民眾之所公舉，即為民眾之所公用。民者如店肆之東人；人君者，乃聘雇之司理人耳。 康有為孟子微 思考：康有為宣揚(yáng)維新思想時(shí)具有

6、什么特點(diǎn)？為什么這么做？畏縮的康有為 “孟子言治天下，皆曰與民同之，此真非常異義，全與西人議院民主之制同。” “孔子道主進(jìn)化，不主泥古，道主維新，不主守舊，時(shí)時(shí)進(jìn)化，故時(shí)時(shí)維新”。 “布衣改制，事大駭人，故不如與之先王，既不駭人，自可避禍?！?人物著作主張維新實(shí)踐康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán) 復(fù)新學(xué)偽經(jīng)考孔子改制考變法通議 翻譯天演論原富法意封建統(tǒng)治者奉為儒學(xué)正統(tǒng)的古文經(jīng)學(xué)是偽書?？鬃邮峭泄鸥闹?、主張變革的先師。伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存。新民說(shuō)。介紹社會(huì)進(jìn)化論（社會(huì)達(dá)爾文主義）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)西方政治學(xué)講西學(xué)、辦報(bào)刊、設(shè)學(xué)會(huì)、論戰(zhàn)守舊派、上書光緒帝、掀起戊戌變法、推動(dòng)思想解放。 素不識(shí)孔教之奇渥溫、愛(ài)新覺(jué)羅諸賤類異種，亦得憑陵乎蠻野兇殺之性氣以竊中國(guó)。及既竊之，即以所從竊之法還制其主人，亦得從容靦顏，挾持素所不識(shí)之孔教，以壓制素所不知之中國(guó)矣，而中國(guó)猶奉之如天，而不知其罪。 譚嗣同仁學(xué)思考：譚嗣同對(duì)于滿清政府持什么態(tài)度？激進(jìn)的譚嗣同定國(guó)是詔，變法開(kāi)幕戊戌政變，變法謝幕課堂小結(jié)：近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的思想解放潮流大變局、自然經(jīng)濟(jì)瓦解開(kāi)眼看世界；“師夷長(zhǎng)技”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)