浙江省寧波余姚市重點中學(xué)2023學(xué)年十校聯(lián)考最后語文試題含答案解析

1、2023中考語文模擬測試卷注意事項：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1依次填入下面橫線上的內(nèi)容，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）漢字作為中華文化的重要工具及載體，其 的豐富內(nèi)涵與智慧，使中華文化綿延千年而不斷，極大地促進了中華民族的文化認同、傳承與交流，成為維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的重要 。然而，令人憂心的是，隨著信息技術(shù)的 ，歷經(jīng)千年而不衰的漢字正遭遇前所未

2、有的沖擊。A蘊藏 樞紐 標新立異B蘊含 紐帶 標新立異C蘊藏 紐帶 日新月異D蘊含 樞紐 日新月異2依次填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） “恰”在詩中竟然這樣的傳神。真正的好文字也是恰好。我最喜歡的是后兩句，“恰恰”多有意思的詞語，生動鮮活，惟妙惟肖，有音律之美。小時候讀杜甫的詩“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼?！痹瓉怼扒∏　笔切稳蔹S鶯的鳴叫聲，見蝴蝶在花叢中蹁躚起舞，枝頭的黃鶯忍不住唱起歌來。春天的氣息一瞬間撲來，鶯歌燕舞，花開陌上，內(nèi)心充滿無限的喜悅。ABCD3下列有關(guān)文化、文學(xué)常識和名著閱讀的表述，錯誤的一項是（ ）A“長河落日圓”“飲于

3、河渭”“山河表里潼關(guān)路”這幾句詩文中的“河”指的是“黃河”。B觀滄海的作者是曹操，“一門父子三詞客， 千古文章八大家”中，“三父子”里面的父親指的就是曹操。C魯迅的散文集朝花夕拾中有一篇五猖會，文章描述了兒時父子之間的一場微妙的沖突，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和父子之間的隔膜。D傅雷家書凝聚了傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。傅雷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子如何做人，如何做事，如何對待生活。4下列對名著有關(guān)內(nèi)容表述不正確的一項是 （ ）A從水滸傳“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中可看出，魯提轄雖然急躁莽撞，不拘小節(jié)，但也是粗中有細。B在小人國中，朝廷官員時常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，官員腰上幾乎沒有不

4、纏絲線的。C“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第一次借扇，悟空被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影；二次借扇，悟空使詐，變成牛魔王的模樣，卻借得一把假扇；緊接著，悟空變作一只小蟲，乘公主喝茶之際鉆入公主腹中，令公主腹疼難忍，逼著公主借到真扇。D“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（魯迅語）西游記刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。譬如石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。5下列對加點字的注音完全正確的一項是（ ）A驀然(m) 翹首 （qio） 瀕臨（bn） 坦蕩如砥（d）B兩棲（q） 推搡 (rng) 詭譎(ju) 吹毛求疵 (c)C緘默（jin） 拘泥（n） 行頭（xng）

5、殫精竭慮（dn）D榮膺（yng） 怯懦（ru） 寒噤（jn） 怒不可遏 (h)6閱讀下面材料，按要求作答。2017年某區(qū)九年級語文期末統(tǒng)考學(xué)生作文失分原因統(tǒng)計表項目名稱具體內(nèi)容所占比例內(nèi)容中心、選材58.26%語言語句、表達技巧24.91%結(jié)構(gòu)條理、詳略10.13%文面卷面、字體6.70% (1)從表中數(shù)據(jù)可以得出一個結(jié)論：_根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果，請你對該區(qū)即將參加2018年中考的學(xué)生提兩點建議。_7補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 安得廣廈千萬間，_。（杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌） _ ，小橋流水人家。（馬致遠天凈沙秋思）_，去年天氣舊亭臺。（晏殊浣溪沙）了卻君王天下事，_。（辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以

6、寄之） 剪不斷，理還亂，是離愁。_。（李煜相見歡） 登斯樓也，則有_，_，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者也。（范仲淹岳陽樓記）親賢臣，遠小人，_。（諸葛亮出師表）_ ，萬鐘于我何加焉?。~我所欲也）8名著閱讀。你所在班級要對相關(guān)名著中的女性形象進行探究，請根據(jù)要求完成以下題目。小王子星球上那朵嬌弱玫瑰的原型，就是圣埃克蘇佩里的妻子康蘇艾羅。兩個人在相識7個月后正式完婚。但婚姻沒那么想象中的完美，他們婚后的生活經(jīng)常出現(xiàn)摩擦。圣?？颂K佩里性格古怪，康蘇艾羅也變幻莫測。圣?？颂K佩里埋怨妻子不在乎自己，從不帶自己進入她的社交圈，康蘇艾羅認為丈夫十分霸道，自己完全沒有自由空間。長此以往，他們彼此不信任，時常反唇相

7、譏，甚至分居。下面這段文字，節(jié)選自小王子中小王子在玫瑰園的對話。請問，圣埃克蘇佩里想要對妻子表達什么意思？“你們很美，但你們是空虛的?！毙⊥踝尤匀辉趯λ齻冋f，“沒有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然，我的那朵玫瑰花，一個普通的過路人以為她和你們一樣。可是，她單獨一朵就比你們?nèi)w更重要，因為她是我澆灌的。因為她是我放在花罩中的。因為她是我用屏風(fēng)保護起來的。因為她身上的毛蟲（除了留下兩三只為了變蝴蝶而外）是我除滅的。因為我傾聽過她的怨艾和自詡，甚至有時我聆聽著她的沉默。因為她是我的玫瑰。”有人認為，喬納森斯威夫特在格列佛游記中流露出強烈的“厭婦癥（對婦女的厭棄）”情緒，你認為他會舉出哪些證據(jù)？魯迅小說故鄉(xiāng)中的“

8、楊二嫂”最有可能是根據(jù)朝花夕拾中的哪位女性形象塑造的？請簡述理由。水滸傳中的女性形象可以分成幾類？請簡要羅列。二、閱讀9閱讀下面一首詞，回答問題。鷓鴣天送葉夢錫陸游家住東吳近帝鄉(xiāng)，平生豪舉少年場。十千沽酒青樓上，百萬呼盧錦瑟傍。身易老，恨難忘，尊前贏得是凄涼。君歸為報京華舊，一事無成兩鬢霜。 注呼盧：古代一種博戲。錦瑟：琴之美稱，此處代指歌女。上闋中“十千”和“百萬”兩詞有何妙處?詞人說“恨難忘”，結(jié)合詩歌說說他有什么難忘之恨?10閱讀下面的文言文，回答問題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲

9、，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：予子天下，而殺子之身，子為之乎？必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！?解釋下列加點詞在文中的意思。故不為茍得也 茍得：_故患有所不辟也 辟：_如

10、使人之所欲莫甚于生 如使：_予子冠履 冠：_不若手足之貴也 不若：_2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。萬事莫貴于義也。3兩文都很推崇“義”，請選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組（ ）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林。2017年7月6日，來自哈爾濱的侯爽在危急時刻，不顧自身安危，勇敢地站出來，在高空中同鬧事乘客搏斗，維護了飛機上全體人員的安全。A BC D4（甲）文用“舍魚而取熊掌”論證了“_”的觀點，（乙）文用“冠履不若手足之貴”論證了“_”的觀

11、點。11記敘文閱讀槐花 季羨林自從移家朗潤園，每年在春夏之交的時候，我一出門向西走，總是清香飄拂，溢滿鼻官。抬眼一看，在流滿了綠水的荷塘岸邊，在高高低低的土山上面，就能看到成片的洋槐，滿樹繁花，閃著銀光；花朵綴滿高樹枝頭，開上去，開上去，一直開到高空，讓我立刻想到在新疆天池上看到的白皚皚的萬古雪峰。這種槐樹在北方是非常習(xí)見的樹種。我雖然也陶醉于氤氳的香氣中，但卻從來沒有認真注意過這種花樹慣了。有一年，也是在這樣春夏之交的時候，我陪一位印度朋友參觀北大校園。走到槐花樹下，他猛然用鼻子吸了吸氣，抬頭看了看，眼睛瞪得又大又圓?！罢婧每囱剑∵@真是奇跡！”“什么奇跡呀?”“你們這樣的花樹?！薄斑@有什么了

12、不起呢？我們這里多得很?！薄岸嗟煤芫筒涣瞬黄鹆藛?？”我無言以對，看來辯論下去已經(jīng)毫無意義了?？墒撬脑拝s對我起了作用：我認真注意槐花了，我仿佛第一次見到它，非常陌生，又似曾相識。我在它身上發(fā)現(xiàn)了許多新的以前從來沒有發(fā)現(xiàn)的東西。在沉思之余，我忽然想到，自己在印度也曾有過類似的情景。我在海德拉巴看到聳入云天的木棉樹時，也曾大為驚詫。碗口大的紅花掛滿枝頭，殷紅如朝陽，燦爛似晚霞，我不禁大為慨嘆： “真好看呀！簡直神奇極了！” “什么神奇？” “這木棉花?！?“這有什么神奇呢？我們這里到處都有?！迸惆槲覀兊挠《扰笥褲M臉迷惑不解的神氣。我的眼睛瞪得多大，我自己看不到。現(xiàn)在到了中國，在洋槐樹下，輪到印度朋

13、友(當(dāng)然不是同一個人)瞪大眼睛了。在日常生活中，我們都有這樣一個經(jīng)驗：越是看慣了的東西，便越是習(xí)焉不察，美丑都難看出。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上是容易解釋的：一定要同客觀存在的東西保持一定的距離，才能客觀地去觀察。難道我們就不能有意識地去改變這種習(xí)慣嗎？難道我們就不能永遠用新的眼光去看待一切事物嗎？我想自己先試一試看，果然有了神奇的效果。我現(xiàn)在再走過荷塘看到槐花，努力在自己的心中制造出第一次見到的幻想，我不再熟視無睹，而是盡情地欣賞。槐花仿佛是得到了知己，爭相綻放，燦爛無比。樹木，仿佛一下子活了起來，融融氤氳，一片生機,?！続】荷塘里的綠水仿佛更綠了；槐樹上的白花仿佛更白了；人家籬笆里開的紅花仿佛更紅

14、了。風(fēng)吹，鳥鳴，都洋溢著無限生氣。一切眼前的東西聯(lián)在一起，匯成了宇宙的大歡暢。【注】氤氳（ynyn）：形容煙或云氣濃郁。1文章第三段至第十五段寫了兩件事，請用簡潔的語言分別加以概括。2根據(jù)文章第17劃線內(nèi)容在【A】處仿寫一句話。3第16段劃線句中“這種習(xí)慣指文中的哪一句話”？4請從描寫方法的角度，賞析第三段中劃線句子的表達效果。他猛然用鼻子吸了吸氣，抬頭看了看，眼睛瞪得又大又圓。5“一切眼前的東西聯(lián)在一起，匯成了宇宙的大歡暢”，作者認為怎樣才能達到這種效果？結(jié)合生活實際談?wù)勀愕玫降膯⑹尽?2閱讀下文，完成下列小題。紙上留香包利民記得多年前，在舅舅家的墻上看到一幅字畫，四個篆體大字“梅馨入夢”，

15、雖然當(dāng)時尚是冬天，我們那里也沒有梅花，卻依然從四個字間感受到了一種若有若無的香氣。那不是墨香，而是少年的心中第一次生發(fā)出來的意境和想象，從此那四個字便印在了我的心上。讀初中時，有一陣子很盛行一種帶有香氣的信紙。那時我們常常寫信，或是給遠方的親友，或是在雜志上看到的作者，而且那些好看且?guī)в邢阄兜男偶?，被折疊成不同形狀，蘊含著不同的意思。那時也曾收到過這樣的信，展讀之際，淡香盈然，伴著字里行間的溫暖，心兒便無比的寧靜和欣喜?，F(xiàn)在想來，那是純真年代最樸素的一種香味，卻是遙遠得不可追溯?；貞浤切鴣硇磐臅r光，即使是最簡單的信紙最簡短的問候，也在生命中氤氳著無盡的香氣，淡雅悠長，一如那些如月澄澈的年華

16、。那些寫滿思念與思緒的信，就像我們的青春一樣，一去不回。在這個通訊沒有距離的年代，我們失去了等候的味道，也失去了在小窗前在陽光下，捧讀遠方來信的芬芳心境。后來讀書漸多，知道了唐代女詩人薛濤，也知道了她發(fā)明的“薛濤箋”。那是一種深紅色的紙，可寫信，亦可題詩。又叫“浣花箋”，就像李賀詩中說，“浣花箋紙?zhí)一ㄉ?，好好題詞詠玉鉤”，想來就讓人神飛無限。我覺得，薛濤制于浣花溪畔百花潭邊的紅箋，雖美在其色，更重要的，是其所蘊清馨，未題字句而先成意境，所以歷來為人所鐘愛。高中時有一陣子瘋狂迷戀上書法，因為當(dāng)時有個老師是書法家，給我們看過他的不少獲獎作品，毛筆字各體皆佳，一下子鐫進心里。當(dāng)時有幾個伙伴一起練，找

17、來許多舊報紙，閑時便寫，樂此不疲。那時滿室充盈著墨香，還有我們歡快的笑聲。隨著學(xué)業(yè)的加重，書法漸漸地遠去。閑來寫上幾筆，卻是無由的煩躁。那么多年過去，有時想起曾經(jīng)潑墨揮毫的歲月，便有著一種滄桑感，我知道，我不可能再有那么單純而無憂的心境。也許，在走過的成長之路上，除了悠悠的墨香，什么也沒有留下。有一天，在網(wǎng)上看到當(dāng)年一起練書法的同學(xué)的博文，她卻是迥然的心境，她寫道：歲月和心情都遠去，可是，我卻沒有辜負當(dāng)年的那些舊報紙。沒有辜負當(dāng)年的舊報紙，是啊，那些紙上，曾寫下我們多少青春的夢想，留下我們多少稚嫩的情愫，一如初開的花兒，清香滿溢。那些香氣，那些夢想，那些時光，只有曾經(jīng)的舊報紙知道。有一次在一家

18、舊書店買回一箱子書，翻看時才發(fā)現(xiàn)，其中竟混有一個古老的日記本，塑料皮兒，中間還有彩色插畫。上面的字跡已經(jīng)變色模糊，就像隔著歲月的塵煙。便饒有興致地閱讀，那是一個女生的日記，記錄著少年的心事，多么簡單的時光，多么樸素的成長。是的，那個時候，我們就是用筆來和自己說話，對著日記，將滿腹之言傾吐。于是想起自己曾經(jīng)記過的幾十本日記，它們就放在故鄉(xiāng)的老家里，那一刻，有著一種回頭看看的沖動。幾年后回老家，翻箱倒柜地尋找自己的那些日記，卻是杳無蹤跡。可能父母搬家時，不知失落于何處。滿心的悵然失落，那是我從小學(xué)到大學(xué)的所有日記??！現(xiàn)在，想從當(dāng)年的心事中重溫一遍成長也空如一夢。那些年留在日記上的字，也會有著一種香

19、氣吧？就像偶然得到的那本女孩的日記，雖隔著漫長的歲月，卻依然洇染著我的心境。我希望，我的那些日記，也會偶爾溫暖一個人的回望，好能在這個紛擾嘈雜的樊籠里，感到絲絲的清涼。忽然發(fā)覺，似乎已經(jīng)許久不曾提筆寫字了，習(xí)慣了觸摸鍵盤的手，對紙筆有著畏懼與陌生。那個夜里，偶然一夢，自己仿佛還是少年時，拿著毛筆在舊報紙上寫字，寫下的每一個字都開出了一朵花，就像當(dāng)年那些純真的笑顏，于是夢里一片芬芳。醒來時，眼中心上有著淺淺的濡濕。1下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（ ）A本文的標題即文章的線索，起著串聯(lián)全文、貫通文脈的作用。B作者用深情的筆調(diào)回憶了青少年時期的幾件往事，全文綜合運用了記敘、描寫、抒情等表達

20、方式。C第段插寫了“薛濤箋”的來歷及其清馨的意境，豐富了“留香”的內(nèi)涵和文化底蘊。D第中“那是我從小學(xué)到大學(xué)的所有日記?。　边@句話表達了“我”對父母搬家時遺失了自己日記的不滿和怨恨。2第段在文中有什么作用？請簡要分析。3結(jié)合語境，根據(jù)要求賞析下面語句。說說第段加點詞語“鐫”的表達效果。從修辭的角度賞析第段畫線句子。4“紙上留香”寫了關(guān)于“我”的幾件事？請簡要概括。5文末寫偶然一夢，“醒來時，眼中心上有著淺淺的濡濕?！北磉_了“我”怎樣的情感？13家風(fēng)“家風(fēng)”一詞，最早見于西晉文學(xué)家潘岳的作品中。西晉文學(xué)家夏侯湛，將詩經(jīng)中有目無文的六篇“笙詩”，補綴以成周詩，并給潘岳看。潘岳認為：這些詩篇不僅溫文

21、爾雅，而且可以看到孝悌的本性。為與友人唱和，潘岳因此寫作了家風(fēng)詩，自述家族風(fēng)尚：“綰發(fā)綰發(fā)，發(fā)亦鬢止。日祗日祗，敬亦慎止。靡專靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷。隱憂孔疚，我堂靡構(gòu)。 義方既訓(xùn)，家道穎穎。豈敢荒寧，一日三省。”在該詩中，作者并沒有具體描述自家家世，而是通過 歌頌祖德、稱美自己的家族傳統(tǒng)以自我勉勵。兩晉以后，這個詞語漸次流行，尤其是在北朝，更是使用甚廣。從它發(fā)軔之初，就往往和門風(fēng)互用。如“門生故吏，遍于天下，而言色恂恂，出于誠至，恭德慎行，為世師范，漢之萬石家風(fēng)、陳紀門法所不過也，諸子秀立，青紫盈庭，其積善之慶歟”（魏書卷五十八），“少而清虛寡欲，好學(xué)有家風(fēng)”（北齊書卷四十二）等

22、等。歷史文獻中提及家風(fēng)一詞，往往蘊藏有對傳統(tǒng)的繼承意義。例如，“齊有人焉，于斯為盛。其余文雅儒素，各稟家風(fēng)?；貌粔?，亦云美矣”（南史卷二十二）。這里的“稟”字，就生動地傳達了下對上、后對前的承繼接受。至于比比皆是的“不墜家風(fēng)”“世守家風(fēng)”“克紹家風(fēng)”“世其家風(fēng)”以及“家風(fēng)克嗣”等，無不體現(xiàn)了這一特點。北周庾信哀江南賦序“潘岳之文采，始述家風(fēng)；陸機之辭賦，先陳世德”，把家風(fēng)世德作 為最優(yōu)先的題材。當(dāng)時的大家族皆以“世守家風(fēng)”為要務(wù)。家風(fēng)作為家庭的文化和傳統(tǒng)，表現(xiàn)的也是一個家庭的氣質(zhì)和風(fēng)習(xí)，反映出一個家庭有別于其他家庭的不同之處。它是一個中性的概念，并不必然具有正面的意義。有的家風(fēng)可能是勤奮儉樸

23、、為人忠厚、待人有禮；也有的家風(fēng)可能是狡詐刻薄、游蕩為非、忿戾兇橫。正因為如此，對家風(fēng)、門風(fēng)或稱譽或貶損，也就并存于歷史文獻中。如魏書卷三十八說： “刁氏世有榮祿，而門風(fēng)不甚修潔，為時所鄙?！本硭氖咭灿校骸凹暗缹⒆浜?，家風(fēng)衰損，子孫多非法，帷薄混穢，為論者所鄙。”可見，即便是在傳統(tǒng)社會，被視為傳家久、繼世長的家風(fēng)，也只有耕讀、忠厚、清廉這樣一些美好的品質(zhì)。家風(fēng)，是一個家庭在長期的延續(xù)過程中，形成的自己獨特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。這樣一種看不見的精神風(fēng)貌，摸不著的風(fēng)尚習(xí)氣，以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成員的一舉手、一投足，無不體現(xiàn)出這樣一種習(xí)性，這就是家風(fēng)。可以將家風(fēng)理解為家庭的

24、風(fēng)氣，將它看作是一 個家庭的傳統(tǒng)，是一個家庭的文化。家風(fēng)有別于家庭世代相傳的道德準則和處世方法，它是一個家庭的性格特征。雖然它一旦形成，也就成為教化的資源，對家族子弟具有熏染影響、沾溉浸濡的意義，但家風(fēng)是一種不必刻意教誡或傳授，僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質(zhì)，具有“潤物細無聲”的意義。魏書卷九十一中的“漸漬家風(fēng)”，就極為生動形象地詮釋了這一過程。通俗地說，可以把家規(guī)看作是教化家人的教科書，而家風(fēng)則是經(jīng)由長期教化后的結(jié)果。鏈接一：談家風(fēng) 家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。 十八大以來，多次強調(diào)家風(fēng)，說的是“小家”，著眼的是“大家”。2015 年 2 月

25、17 日，中國在中國春節(jié)團拜會上發(fā)表重要講話時強調(diào)，家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，中華兒女都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。在2016年12 12日召開的第一屆全國文明家庭表彰大會上指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會”。他談到，“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會

26、的好風(fēng)氣”，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，做家風(fēng)建設(shè)的表率”。2017年3月5日 ，參加上海代表團審議時，詢問上海奉賢區(qū)“奉賢”之含義，肯定家風(fēng)、村風(fēng)與民風(fēng)建設(shè)。對好家風(fēng)的重視，始終如一。鏈接二：中華好家風(fēng)歌詞你也這樣說 我也這樣說 沒有好家風(fēng) 日子咋紅火 我也這樣說 你也這樣說治國如治家 治家如治國 你有一個家 我有一個家 不能治好家 怎能治好國家風(fēng)連國風(fēng) 國風(fēng)興家風(fēng) 溫良恭儉讓 是否還記得 是否還記得 你也對我說 我也對你說 國風(fēng)不清明 哪有萬民樂 我也對你說 你也對我說家和福星照 國泰鴻運多 愛國如愛家 愛家如愛國 人講精氣神 國講正清和家風(fēng)連國風(fēng) 國風(fēng)興家風(fēng) 仁義禮智信 千年傳美德 千

27、年傳美德 1閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項是（ ）（A家風(fēng)詩中作者通過歌頌祖德、稱美自己的家族傳統(tǒng)以自我勉勵。B魏書卷中對家風(fēng)的描述告訴我們或稱譽或貶損的家風(fēng)并存于歷史文獻中。C家風(fēng)，有自己獨特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌，以一種隱性的形態(tài)存在于每個家庭的日常生活之中。D“漸漬家風(fēng)”生動形象的詮釋了家風(fēng)對家族子弟潤物細無聲的熏染過程。2下列對材料中“家風(fēng)”的表述，符合文意的一項是（ ）A家風(fēng)一詞最早出現(xiàn)在西普文學(xué)家潘岳的作品周詩中。B兩晉以后，家風(fēng)一詞漸次流行，尤其是在南北朝，更是使用甚廣。C南史卷中提到家風(fēng)蘊藏有對傳統(tǒng)的繼承意義，傳達了下對上、后對前的承繼接受。D北周庾信把家風(fēng)世德作為最優(yōu)先的題材，

28、致使當(dāng)時的大家族家皆以“世守家風(fēng)”為要務(wù)。3下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A家風(fēng)只有耕讀、忠厚、清廉這樣一些美好的品質(zhì)才被視為傳家久、繼世長的。B家風(fēng)是一個家庭的風(fēng)氣,反映出一個家庭有別于其他家庭的不同之處。C家風(fēng)一旦形成就成為教化的資源，是通過耳濡目染等多種方式能獲得的精神氣質(zhì)。D家風(fēng)不同于家規(guī)，家規(guī)是家庭世代相傳的道德準測，家風(fēng)是長期教化后的結(jié)果。4結(jié)合三則材料，請談?wù)劄槭裁匆匾暭绎L(fēng)建設(shè)。5你認為的好家風(fēng)是什么，請寫出兩條。對于如何形成好家風(fēng)，你有什么建議？三、語言表述14在下面一段文字的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句做到耐心其實不是一件容易的事。有，使整段文字語意完整、連

29、貫。一些年輕人，雖有“初生牛犢不怕虎”的沖勁，也不乏“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的抱負，但遇到因難和挫折時， ，變得不冷靜。不冷靜就會沖動，沖動之后難免會犯錯誤，使實現(xiàn)雄心壯志的道路變得艱難。如何才能做到遇事有耐心呢？我想， 。冷靜的心態(tài)能讓你對事物有最理性的認識，它能幫助你在正確的時間里作出正確的決定；而堅定的信念能將你所有的力量集中到一個方向，能讓你目標恒定，堅定自己的步伐，最終到達成功的彼岸。_四、寫作15作文。海子說：“我們最終都要遠行，最終都要與稚嫩的自己告別，告別是通向成長的苦行之路”。著名主持人董卿在朗讀者第七期以“告別”為主題的活動開場白中說，告別是結(jié)束也是開始，是苦痛也是希望。

30、面對告別，最好的態(tài)度就是好好告別！相信初三的你對“告別”一詞應(yīng)該會有些感悟和聯(lián)想，請自選角度，寫一篇文章。要求：題目自擬。文體自選，詩歌除外。不少于600字。不出現(xiàn)真實的校名、人名等。2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累與運用1、C【答案解析】蘊藏：蓄積深藏未露。蘊含：包含在內(nèi)。語境是說文章中深藏著“豐富內(nèi)涵與智慧”，所以自然選擇“蘊藏”。排除BD。標新立異：獨創(chuàng)新意,理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同。日新月異：天都在更新，每月都有變化。指發(fā)展或進步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。這里形容“信息技術(shù)”的不斷進步

31、，自然選擇“日新月異”。排除A。所以選C。2、D【答案解析】要求學(xué)生仔細閱讀，首先提出“小時候”，然后指出“最喜歡”，接著分析喜歡的原因“恰恰”是形容黃鶯的鳴叫聲，最后寫出“意境”。排序為：。故選D。3、B【答案解析】B項“一門父子三詞客， 千古文章八大家”中“三父子”里面的父親指的是指北宋的蘇洵。“三父子”指父親蘇洵，兒子蘇軾、蘇轍。4、C【答案解析】本題考查學(xué)生對名著的理解能力。解答此題時，要求學(xué)生對名著的精彩片段要有真正的閱讀體驗與感悟，對作品主要情節(jié)，精彩片段要反復(fù)閱讀。記準具體名著的名稱、作者、重點人物的名稱、主要的故事情節(jié)等基本內(nèi)容，并力求對作者、人物、情節(jié)等有更深入地了解。C錯誤

32、；西游記中“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第二次借扇，悟空變成蟲子鉆到她肚子里，卻借得一把假扇；緊接著，悟空變成牛魔王，逼她交出真扇。5、C【答案解析】C對加點字的注音完全正確。A驀然（m），翹首（qio）。B推搡（sng）。D怯懦（nu），怒不可遏 （）。6、（1）學(xué)生在內(nèi)容項（中心、選材）上失分最多，在文面（整齊、清楚）上失分最少。 （2）示例：寫作要確定好中心，立意力求深刻；寫作要選好素材，避免落入俗套；寫作要圍繞中心選材。 【答案解析】本題考查學(xué)生表文轉(zhuǎn)換的基本能力?；卮鸨绢}要注意圖表的主題，這個圖表是對考生作文失分的原因進行的隨機抽查結(jié)果。其次是對數(shù)據(jù)進行比較，“中心、選58.26%”

33、從數(shù)據(jù)對比之下可知，考生作文失分主要在思想內(nèi)容和語言表達兩方面。如此，對將要參加中考的同學(xué)提出的建議就應(yīng)該針對這兩方面進行。如確定好中心，選好的素材，典型素材等。7、 (1)大庇天下寒士俱歡顏 (2)枯藤老樹昏鴉 (3)一曲新詞酒一杯 (4)贏得生前身后名 (5)別是一般滋味在心頭 (6)心曠神怡， 寵辱偕忘 (7)此先漢所以興隆也 (8)萬鐘則不辯禮義而受之 【答案解析】詩文名句默寫測試卷的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“庇”“藤”“贏”“怡

34、”等字的書寫。8、妻子盡管不完美，但在他心中很重要，他曾經(jīng)為妻子傾其所愛，現(xiàn)在也甘愿為妻子付出一切。在小人國，皇后不僅不因為我救了皇宮大火感激“我”反而要報復(fù)“我”，心胸狹隘；在大人國，將保姆等女性外貌描繪得骯臟、嘔心等。衍太太，兩者都是搬弄是非、心術(shù)不正的市儈形象。一類是俠義英雄，如扈三娘娘、孫二娘和顧大嫂；二類奸邪小人，如潘金蓮、閻婆惜、潘巧云等；三類弱勢女子，如林沖娘子金巧蓮、金翠蓮等?！敬鸢附馕觥恳髮W(xué)生結(jié)合情節(jié)內(nèi)容分析即可。結(jié)合“我的那朵玫瑰花，一個普通的過路人以為她和你們一樣”分析表明“妻子盡管不完美”。結(jié)合“她單獨一朵就比你們?nèi)w更重要，因為她是我澆灌的。因為她是我放在花罩中的。

35、因為她是我用屏風(fēng)保護起來的。因為她身上的毛蟲是我除滅的。因為我傾聽過她的怨艾和自詡，甚至有時我聆聽著她的沉默。因為她是我的玫瑰。”得出：但在他心中很重要，他曾經(jīng)為妻子傾其所愛，現(xiàn)在也甘愿為妻子付出一切。要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析即可。如：在飛島國，貴婦人對丈夫不忠，放蕩；在慧骃國，母耶胡行為舉止充滿了最野蠻和原始的欲望；從飛島國回來后，格列佛甚至認為自己妻子身上也有野胡的氣味等。要求學(xué)生能夠結(jié)合“豆腐西施”楊二嫂的特點分析。楊二嫂：生活是辛苦的，但這種辛苦也壓碎了她的道德良心，使她變得沒有信仰，沒有操守，沒有真摯的感情，不講道德，自私狹隘。結(jié)合其特點可以得出是“衍太太”，“衍太太”一個心術(shù)不正，

36、令人憎恨的人。孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”，她挑逗孩子們看淫畫還教唆魯迅劇透自己的首飾變賣，然后歪曲事實，無中生有的散布流言。二者具有共同點：兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非，是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。要求學(xué)生結(jié)合水滸傳原著內(nèi)容，分析女性人物形象即可。第一類俠義英雄：如：母夜叉孫二娘，一丈青扈三娘，母大蟲顧大嫂。第二類奸邪小人，如潘金蓮、王婆、閻婆惜、潘巧云等；第三類弱勢女子，如林沖娘子金巧蓮、金翠蓮等。二、閱讀9、（1）運用夸張的修辭手法，突出了詞人年輕時一擲千金（或豪放不羈、輕財恣意等）的性格。（2）從“身易老”“兩鬢霜”可見恨歲月匆匆，年華老去；從“一事無成”可見恨

37、抗金不成，報國無門（或功業(yè)未成、壯志難酬等）。【答案解析】測試卷分析：(1)煉字的題目注意從煉意境、煉手法、煉情感、煉結(jié)構(gòu)等角度進行分析。如是寫景的詩句往往有煉意境。煉手法主要是修辭手法和表現(xiàn)手法。煉結(jié)構(gòu)主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩或在詩歌的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵的作用，如照應(yīng)、轉(zhuǎn)折、過渡等。答題時先答出字的意思，然后從以上幾個方面分析效果。此題主要從煉手法方面考慮。“十千沽酒”指的是買來價值十千的酒飲酒作樂，“百萬呼盧”指的是一次賭博輸贏百萬也毫不在乎。其中“十千”和“百萬”語氣夸張，突出了詞人年輕時一擲千金、豪放不羈的性格。（2）本題屬于詩歌內(nèi)容賞析題。詞的下片寫身體容易衰老，心中之恨卻難消，舉杯澆愁卻落得更加凄

38、涼；千里歸來只為報國抗金，無奈最后一事無成，卻已兩鬢斑白。因此，作者既為時光匆匆、年華易老而感傷，也為報國無門、壯志難酬而無奈憤懣?！敬鸢更c睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結(jié)合詩歌標題、注釋和詩中表情達意的重點詞句作答。10、1 茍且取得，這里是茍且偷生的意思 同“避”，躲避 假如，假使 帽子 不如，比不上 2 不只是賢德的人有這種心，人人都有這種心，只不過賢德的人能夠不喪失罷了。一切事物沒有比義更可貴的。 3 C 4 舍生取義（或“舍生而取義者也”） 成事莫貴于義 【答案解析】1本題主要考查點是文言實詞的理解

39、。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：“辟”同“避”，躲避。冠：帽子。2本題考查學(xué)生的閱讀理解和翻譯能力，要求學(xué)生多讀文章，掌握文意，尤其是重點詞的翻譯。勿喪：不丟掉。于：比。3句表達了作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務(wù)的厭倦。不符合要求；句表現(xiàn)詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。符合要求；句意在告誡人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。不符合要求；句表現(xiàn)魯達伸張正義。符合要求；句“不顧自身安危，勇敢地站出來”舍己為大家，符合要求。故故選C。4考查對文章內(nèi)容的理解。孟子把生命比作魚

40、，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點。文中是用“冠履貴于手足”來比喻“義貴于身”，形象地說明“義”比“生命”重要，沒有“義”徒有“生命”，如同沒有“手足”而“冠履”無所用一樣，從而論證了“成事莫貴于義”的觀點?！敬鸢更c睛】比喻論證是用人們熟悉的、易懂的具體事物證明人們較生疏的、難以理解的抽象道理的一種論證方法。比喻論證的基礎(chǔ)是比喻辭格，不一定是實有其事的，可以合理地想像、虛構(gòu)出某種情況或形象，如寓言、神話、小說等都可以作為比喻論證的材料。比如，孟子用“魚和熊掌”的選擇來比較“生和義”的選擇，從而將抽象的“義”

41、讓讀者形象具體地感受到。學(xué)習(xí)論說文時要多加體會，并要了解論證有哪些方法，做到心中有數(shù)，答做題根據(jù)文段內(nèi)容和諸多論證方法的特點去判斷答案。譯文甲文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡

42、的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。乙文：墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。如果向某人說：給你鞋帽，然后砍斷你的手足，你干不干?(某人)一定不干。什么緣故?就是因為鞋帽不如手足可貴。又說：給天下，然后把你殺死，你干不干呢?(某人)一定不干。什么緣故?就是因為天下不如生命可貴。(但是)為爭論一句

43、話而互相廝殺，這就是把大義看得比生命更為可貴啊!”11、1印度朋友看見槐花非常驚訝。我看到木棉花大為慨嘆?；颍河《扰笥芽匆娀被ǚ浅ｓ@訝，引起我對槐花的注意。我看到木棉花大為慨嘆，印度朋友迷惑不解。2周圍的山石樹木,仿佛一下子活了起來,一片生機,融融氤氳。3越是看慣了的東西，便越是習(xí)焉不察，美丑都難看出。4運用動作描寫和神態(tài)描寫，細致生動地寫出了印度朋友聞到槐花清香飄拂、看到成片的洋槐滿樹繁花時的動作和驚詫的表情。5同客觀存在的東西保持一定的距離，客觀地觀察；對自己看慣了的東西，要用欣賞的眼光（或“新的眼光”）看待。【答案解析】1測試卷分析：本題是對概括文章主要內(nèi)容的考查。運用段落并法法，概括段

44、落大意，把每段大意綜合起來，采用“人+事”的方法進行概括。2測試卷分析：考查學(xué)生語言表達能力，要求仿照所給出的句子再寫一兩句話。仿寫時應(yīng)做到以下幾點：句式一致。要分析例句的結(jié)構(gòu)特點，把例句中每一句話分割成幾部分，確定保留與變化部分。修辭相同。如果所給例句運用了某種修辭，仿寫句子時一定要注意與例句的修辭相同。字數(shù)大體相等。仿寫時字數(shù)要盡可能與所給例句一樣多。語意連貫。所寫句子要符合整段文字的內(nèi)容，感情色彩、語體風(fēng)格應(yīng)保持一致。 點睛：仿寫句子原則是：既要做到“形似”，又要做到“神似”。形似結(jié)構(gòu)、修辭、關(guān)聯(lián)詞等方面的相同或相近；神似語境契合、格調(diào)高雅、思想健康、努力創(chuàng)新。3測試卷分析：本題考查詞語

45、的指代內(nèi)容。這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見，基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是從原文中找出指代的內(nèi)容。指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子看句意是否變化來檢驗其正誤。根據(jù)句意，“這”指代內(nèi)容是上面的“越是看慣了的東西，便越是習(xí)焉不察，美丑都難看出”。4測試卷分析：體會重要語句的含意，品味語言表達藝術(shù)。結(jié)合語境，對句子進行賞析是重要的考點之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結(jié)合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。（注

46、意作者的情感）。本題中的“鼻子吸了吸氣，抬頭看了看，眼睛瞪得又大又圓”是動作描寫和神態(tài)描寫，從描寫這個角度進行賞析即可。5測試卷分析：本題是對文章主旨的考查。文章的主旨句一般出現(xiàn)在首段與末段，是對題目的解釋與深化，多為議論抒情性的句子。從議論性的14段“一定要同客觀存在的東西保持一定的距離，才能客觀地去觀察。難道我們就不能永遠用新的眼光去看待一切事物嗎”可以知道，要想獲得歡樂要同客觀存在的東西保持一定的距離，客觀地觀察；對自己看慣了的東西，要用欣賞的眼光來看待。12、1D2“梅馨入夢”四個字給我留下深刻印象，呼應(yīng)文題，引出下文對青少年時光的回憶。3（1）“鐫”即雕刻，突出印象之深刻，形象生動地

47、寫出了老師的書法作品帶給我們的震撼。（2）比喻，將紙上留下的青春的夢想、稚嫩的情愫比作初開的花兒，清香滿溢。表現(xiàn)了作者對高中時期那段潑墨揮毫歲月的回味和留戀。4多年前，舅舅家的字畫筆墨飄香；初中時，書信往來的信箋氤氳著香氣；高中時，舊報紙上練書法充滿墨香；幾年后，尋找失落的日記，追憶青春的馨香。（意思對即可）5表達了“我”對曾經(jīng)擁有的美好時光的懷念之情，以及對許久不曾提筆寫字感到悵然若失?！敬鸢附馕觥?要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析選項。ABC三項正確。D項“表達了我對父母搬家時遺失了自己日記的不滿和怨恨?！辈徽_。文本沒有表達出此意思。2要求學(xué)生仔細閱讀文本，從整體上把握文本脈絡(luò)。然后分析第一段的

48、作用。文本以舅舅家墻上的字畫“梅馨入夢”引出了對少年往事的回憶：少年時愛用帶有香氣的紙通信；那時知道唐代女詩人薛濤發(fā)明的“薛濤箋”；那時愛上了用舊報紙練習(xí)書法；偶然讀到一位女孩的日記，想起去尋找自己曾寫過的日期記。最后總結(jié)全文，抒發(fā)了對少年純真的眷戀，對少年生活的眷戀。故第段“梅馨入夢”四個字給我留下深刻印象，呼應(yīng)文題，引出下文對青少年時光的回憶。3（1）要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義?！扮潯奔吹窨?，在這里突出印象之深刻，形象生動地寫出了老師的書法作品帶給我們的震撼。表達了對當(dāng)時學(xué)習(xí)生活的回憶和留戀之情。（2）要求學(xué)生掌握常用的修辭方法及作用。然后寫出表達

49、效果和體現(xiàn)的情感。結(jié)合“如初開的花兒”分析，采用了比喻的修辭。本體“紙上留下的青春的夢想、稚嫩的情愫”，喻體“初開的花兒”。生動形象的寫出當(dāng)時的情景。表達了作者對高中時期那段潑墨揮毫歲月的回味和留戀。4要求學(xué)生仔細閱讀文本，從整體上把握文本脈絡(luò)。按行文順序找出事件，然后以什么人在什么情況下做了什么事的格式簡潔的表述出來即可。文章在引出回憶后，先寫了少年時愛用帶有香氣的紙通信；接著寫自己知道“薛濤箋”，并迷上了用舊報紙寫字；最后寫自己因為讀了一位女生的日記，而想起去尋找自己曾寫的日記。5要求學(xué)生仔細閱讀文本，結(jié)合上文分析原因即可。結(jié)合“忽然發(fā)覺，似乎已經(jīng)許久不曾提筆寫字了，習(xí)慣了觸摸鍵盤的手，對

50、紙筆有著畏懼與陌生?！狈治龅贸觯罕磉_了對許久不曾提筆寫字感到悵然若失的情感。結(jié)合“那個夜里，偶然一夢，自己仿佛還是少年時，拿著毛筆在舊報紙上寫字，寫下的每一個字都開出了一朵花，就像當(dāng)年那些純真的笑顏，于是夢里一片芬芳。”分析得出：表達了“我”對曾經(jīng)擁有的美好時光的留戀、懷念之情。13、1C2C3C4家風(fēng)對家族子弟影響很大，家風(fēng)又有好壞之分，家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風(fēng)，說的是“小家”，著眼的 是“大家”。每個家庭都有好的家風(fēng)，必能讓整個國家形成良好的社會風(fēng)氣5我認為好家風(fēng)是指講求忠厚、清廉（或仁義、有禮等優(yōu)秀品質(zhì)）的家風(fēng)。作為長輩應(yīng)該注重良好家風(fēng)的形成或傳承，以身作則，

51、對子女 嚴格要求，讓子女明確家風(fēng)的重要性；（2）作為晚輩，應(yīng)注重繼承和發(fā)揚家族的優(yōu)良家風(fēng)，謹記長輩的教誨，秉承優(yōu)良家風(fēng)并將之發(fā)揚光大；（3）整個國家應(yīng)該構(gòu)建良好的社會環(huán)境，重視良好家風(fēng)的形成，積極推動良好家風(fēng)傳承.【答案解析】1此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和辨析能力。本題用選擇題考查對文章重要語句的理解和分析，擴大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應(yīng)通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個。C項表述錯誤，原文是“以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中” 并非“存在于每個家庭的日常生活之中”。2本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和辨析能力。仔細閱讀文章，按照選項的內(nèi)容逐一研

52、讀，可以看出，A項表述錯誤，周詩的作者是西晉文學(xué)家夏侯湛；B項表述錯誤，“尤其是在南北朝”，應(yīng)該是“北朝”；D項表述錯誤，“致使當(dāng)時的大家族皆以世守家風(fēng)為要務(wù)”表達不對，原文并沒有這種因果關(guān)系。3此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和辨析能力。本題用選擇題考查對文章重要語句的理解和分析，擴大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應(yīng)通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個。C項表述錯誤，原文是“僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質(zhì)”并非是“多種方式能獲得的精神氣質(zhì)”。4本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準確表達。閱讀文章，可以看出，家風(fēng)對家族子弟影響很大，家風(fēng)又有好壞之分，每個家庭都有好的家風(fēng)，必能讓整個國家形成良好的社會風(fēng)氣。5本題考查學(xué)生分析問題和提出建議的能力。首先要仔細閱讀文章，根據(jù)內(nèi)容歸納出自己認為的“家風(fēng)”的特點，然后針對“家風(fēng)”提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號，要有針對性。如：作為晚輩，應(yīng)注重繼承和發(fā)揚家族的優(yōu)良