在馬克思墓前的講話(huà)學(xué)案2 蘇教版

1、第課 在馬克思墓前的講話(huà)學(xué)習(xí)目標(biāo).了解悼詞的特點(diǎn)。理解文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和層段之間的內(nèi)在聯(lián)系。.深入理解本文的思想文化內(nèi)涵,把握文章的主旨。.揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句,品味本文準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言。.了解馬克思一生的偉大成就學(xué)習(xí)他勇于創(chuàng)新、注重實(shí)踐、科學(xué)求實(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)等偉大精神。預(yù)習(xí)檢測(cè).給文章各段標(biāo)上序號(hào),歸納每個(gè)段落的意思。.找出文中承遞性的詞句及過(guò)渡性段落,據(jù)此理清本文思路。.恩格斯是如何對(duì)馬克思所做出的巨大貢獻(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)的?課后作業(yè).給下列加點(diǎn)的字注音。誣蔑()悼念()()忌恨(繁蕪叢雜()豁然開(kāi)朗()淺嘗輒止()給予答復(fù)()卓有成效()不可估量(.為下面的形近字組詞。.辨析下面的幾組近義詞。()停止

2、停滯停止:停下來(lái),:受到阻礙,止,表示不再行進(jìn),可帶賓語(yǔ)。后者側(cè)重在滯,受到阻塞而運(yùn)行不暢。辨析:月日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家年月日上午,改革開(kāi)放不會(huì)是基本出發(fā)點(diǎn)。()堅(jiān)韌堅(jiān)忍思想了。,保障和改善民生堅(jiān)韌:堅(jiān)固有韌性。堅(jiān)忍:(在艱苦困難情況下)堅(jiān)持而不動(dòng)搖。在形容人時(shí),兩者都有堅(jiān)強(qiáng)的意思;但前者著眼于韌,剛強(qiáng)不屈,后者著眼于忍,忍辱負(fù)重。辨析:比起賽季初,他們已經(jīng)發(fā)生質(zhì)的變化,他們?cè)絹?lái)越好防守很強(qiáng),能在客場(chǎng)連勝,靠的就是從這艱難時(shí)刻的笑容中間,我們感受到巴基斯坦人民對(duì)中國(guó)的感激、信任,感受到這個(gè)樂(lè)觀的防守。的民族不屈于困難的精神力量。()摸索探索摸索:試探著(行進(jìn));尋找(方向、方法、

3、經(jīng)驗(yàn)等)。探索:多方尋求答案,解決疑問(wèn)。前者指在方向不明、經(jīng)驗(yàn)不足的情況下一點(diǎn)點(diǎn)地尋找;后者比摸索更自覺(jué),更進(jìn)一步。辨析:在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的世界中,我們不必悲觀,而應(yīng)該相信,通過(guò)面對(duì)社會(huì)老齡化的到來(lái),滄浪區(qū)各轄區(qū)街道依托社區(qū)服務(wù),積極補(bǔ)充的養(yǎng)老模式?？倳?huì)找到適合的發(fā)展道路。以居家養(yǎng)老為主、福利機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為.查字典,解釋下列詞語(yǔ)。()繁蕪叢雜:()豁然開(kāi)朗:()淺嘗輒止:()萬(wàn)不得已:()永垂不朽:()非同尋常:能力提升.第段中,將下午兩點(diǎn)三刻最還安靜地睡著了但已經(jīng)刪除,將停止思想換成心臟停止跳動(dòng),表達(dá)效果會(huì)有什么不同?.第段中,能不能把第二個(gè)對(duì)于換成和,不可估量換成巨大,空白換成嚴(yán)重后果?.第段中,

4、作者為什么要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較?.第段是由一個(gè)長(zhǎng)句構(gòu)成的。請(qǐng)分析這個(gè)長(zhǎng)句的結(jié)構(gòu)及含意。.本文在表達(dá)方式運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?.本文的語(yǔ)言有何特色?請(qǐng)舉例分析。.作為馬克思的摯友,面對(duì)好友的逝世,恩格斯在悼詞中所流露出來(lái)的感情并不是一味的感傷,而是有一種豪氣,解作者在第段中表現(xiàn)出的思想感情?參考答案.第段,交代馬克思逝世時(shí)的情況。第段,概括指出馬克思的逝世給全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)造成的巨大損失。第段,寫(xiě)馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律。第段,寫(xiě)馬克思發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值規(guī)律。第段,指出馬克思在很多領(lǐng)域都有,論述馬克思的影響。第段,表達(dá)了對(duì)馬克思的贊頌和悼念之情。.:第段的,第段的不僅如此,第段的一生中能有這樣兩個(gè)

5、發(fā)現(xiàn),第段的他作為科學(xué)家就是這樣,第段的因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家,第段的正因?yàn)檫@樣。過(guò)渡段:第、段。思路:文章開(kāi)頭先簡(jiǎn)要敘述了馬克思逝世的情景,接著概括地指出了馬克思的逝世給全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)造成,從科學(xué)理論和革命實(shí)踐兩個(gè)方面具體論述了馬克思一生對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展的偉大貢獻(xiàn)和為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)奮斗一生的革命精神。結(jié)尾論述了馬克思的巨大影響,并對(duì)他的逝世表示深切的悼念。.恩格斯主要是從兩個(gè)方面來(lái)總結(jié)馬克思的偉大貢獻(xiàn)的。首先馬克思是個(gè)偉大的思想家,他發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史發(fā),馬克思還是一個(gè)偉大的革命家,親自參加革命實(shí)踐活動(dòng),人協(xié)會(huì)等。另外,馬克思還具有巨大的人格魅力。課后作業(yè). .菲薄緋聞斐然蜚語(yǔ) 詛咒沮喪狙擊

6、咀嚼 估計(jì)沽名釣譽(yù)怙惡不悛訓(xùn)詁.()停止 停滯 ()堅(jiān)韌 堅(jiān)忍 ()摸索探索.()本義是叢生的雜草多而亂這里比喻以前形形色色的唯心主義對(duì)人類(lèi)歷史的解釋謬誤百出,模糊雜亂。()意()()實(shí)在沒(méi)有辦法,不能不如此。()指功勛業(yè)績(jī)和崇高精神永遠(yuǎn)流傳,不可磨滅。()強(qiáng)調(diào)與一般的事物不同。.():寫(xiě)明具體時(shí)刻,表明馬克思的逝世對(duì)于整個(gè)世界的非同尋常的影響,這是一個(gè)令人萬(wàn)分悲痛、永志不忘的時(shí)刻。()最:選用這個(gè)程度副詞,():流露出()安靜地睡著了但已經(jīng)”,表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無(wú)限依戀和對(duì)于馬克思逝世所引起的感情上的矛盾與深重的悲痛;同時(shí)也表明了馬克思遺容的安詳。(破折號(hào)表示補(bǔ)充說(shuō)明)()不用心臟停止跳動(dòng)

7、,而用停止思想,這不單是一般的因感情上的需要而用的諱飾手法,而且是為了突出馬克思的偉大,因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰摇Ｋ氖攀?讓無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民失去了一個(gè)最睿智的、最重要的頭腦。.不能。()作者不用和而并列用兩個(gè)對(duì)于,從在無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)際斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用和研究社會(huì)科學(xué)的成就兩個(gè)方面突出了馬克思的杰出貢獻(xiàn);同時(shí),表明了從兩個(gè)方面總領(lǐng)后文的內(nèi)容。()不用巨大而用不可估量,因?yàn)楹笳叱潭茸罡?強(qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大,同時(shí)也贊揚(yáng)了馬克思主義對(duì)于指導(dǎo)革命的偉大作用。()不用嚴(yán)重后果而用空白,因?yàn)榍罢哒Z(yǔ)意含糊,而后者則說(shuō)明了馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒(méi)有人可以取代的,這是對(duì)馬克思最確切、最富概括性的

8、評(píng)價(jià)。.這是類(lèi)比論證:達(dá)爾文從生物學(xué)的角度揭示了人類(lèi)的起源,推翻了上帝創(chuàng)造人的落后的觀點(diǎn);馬克思從社會(huì)學(xué)的角度揭示了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律,為人們認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)提供了銳利的思想武器,二者都具有劃時(shí)代的,生動(dòng)地說(shuō)明了這一發(fā)現(xiàn)的偉大意義。.這個(gè)長(zhǎng)句實(shí)際上是一個(gè)單句其主干為:馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律。正像一樣的類(lèi)比是修飾主干中發(fā)現(xiàn)一詞的狀語(yǔ)。即歷來(lái)簡(jiǎn)單事實(shí)是插說(shuō)部分,對(duì)上文人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律”作補(bǔ)充說(shuō)明;在插說(shuō)中,恩格斯用繁蕪叢雜掩蓋”等詞語(yǔ),深刻地揭露了唯心史觀的反動(dòng)本質(zhì)。而冒號(hào)以后的文字,則與簡(jiǎn)單事實(shí)構(gòu)成復(fù)指成分,是對(duì)人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律的具體內(nèi)容所作的解釋。冒號(hào)后的內(nèi)容包含三層意思物質(zhì)決定

9、精神(,);經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑(物質(zhì)資料的生產(chǎn),一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成為基礎(chǔ),國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的);必須由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)解釋上層建筑,而不是由上,使用了由關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)首先必須然后才能”所構(gòu)成的條件關(guān)系復(fù)句來(lái),使用了從而來(lái)揭示物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)決定“一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段這一因果關(guān)系。第三分句,則用“而”這一表示對(duì)比的聯(lián)合復(fù)句來(lái)闡述如何解釋上層建筑的變化。.這篇演說(shuō)詞綜合運(yùn)用了敘述、議論、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式。如第一部分的第一層,詳細(xì)敘述了馬克思的逝世的時(shí)間月日下午兩點(diǎn)三刻,接著具體描寫(xiě)了馬克思逝世時(shí)從容安詳?shù)纳駪B(tài):安靜地睡著了但已

10、第二層用議論的方式闡述馬克思的逝世是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的巨大損失。第一層的敘述和描寫(xiě)是為下面的議論服務(wù)的,第二層的議論是在第一層敘述、描寫(xiě)基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這部分?jǐn)⑹觥⒚鑼?xiě)、議論的綜合運(yùn)用,使演講一開(kāi)始就表達(dá)了作者對(duì)馬克思逝世無(wú)比悲痛的心情,使聽(tīng)眾受到強(qiáng)烈的感染和震撼。對(duì)馬克思的革命實(shí)踐活動(dòng),多用敘述方式;對(duì)馬克思的各種貢獻(xiàn)、發(fā)現(xiàn)的闡述和評(píng)價(jià),采用議論方式;而在敘述和議論之中,又使用了帶有強(qiáng)烈感情色彩的詞句,極富有感染力。.(),生動(dòng)凝練,寫(xiě)出了恩格斯未能在馬克思生前與他見(jiàn)最后一面的極大遺憾;在安樂(lè)椅上安靜地睡著了,委婉地寫(xiě)出了馬克思的逝世;永遠(yuǎn)地睡著了既是對(duì)上文委婉含蓄的解釋、說(shuō)明,更是作者感

11、情上的遞進(jìn)、加深,傾注了作者對(duì)馬克思逝世的無(wú)限痛惜、深切懷念之情。()靈活運(yùn)用多種修辭手法。有借代:在講到無(wú)產(chǎn)者對(duì)自己偉大導(dǎo)師逝世的哀思時(shí),演講者又用沙俄流放革命者的西伯利亞礦井和美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)加利福尼亞”來(lái)借代世界各地,生動(dòng)地表現(xiàn)了廣大地區(qū)的千百萬(wàn)戰(zhàn)友對(duì)馬克思的悼念之情。有比喻:在說(shuō)到各國(guó)政府和一切資產(chǎn)者爭(zhēng)先恐后地誹謗馬克思時(shí),恩格斯指出,這位無(wú)產(chǎn)階級(jí)的巨人對(duì)此毫不在意,把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去,這樣一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔?便將馬克思大無(wú)“思想家停止思想,委婉地說(shuō)出馬克思逝世的消息;后者是在安樂(lè)椅上安靜地睡著了但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。先用兩個(gè)安字同意拈連,接著又用睡著了進(jìn)行同詞轉(zhuǎn)意。此處的修辭手法既為下文作了鋪墊,又準(zhǔn)確地反映了期望馬克思永遠(yuǎn)活著的心情。.作者與馬克思在巴黎見(jiàn)面后就結(jié)為摯友,兩人為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)一起奮斗了近年。對(duì)馬克思的了解,最清楚的莫過(guò)于恩格斯;對(duì)于馬克思的逝世,最哀痛的莫過(guò)于恩格斯;對(duì)馬克思逝世所造成的巨大損失的洞察,在這段話(huà)中,恩格斯心情