2022年知禮明責做一個有道德的人國旗下演講稿

1、第7頁共7頁2022年知禮明責做一個有道德的人國旗下演講稿尊敬的老師、親愛的同學們：大家早上好!今天，我國旗下講話的主題是：“知禮明責,做一個有道德的人”。古人說，人生有三件大事：做人、做事、做學問。其中做人是核心，是基礎，是其他兩項的靈魂支柱。所謂做人，就是做一個有道德的人。古語說：“人無德不立，國無德不興”。意思是說小到個人，道德是做人之本;大到國家，道德是國家興旺之根。意大利詩人但丁有句名言：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！蔽覀冊诔砷L求學的過程中，一定要時刻注意提升自己的道德修養(yǎng)，爭取做一個德才兼?zhèn)涞娜?。生活中常有不道德的行為影響著我們的學習、

2、生活環(huán)境，破壞著我們的人際交往，比如：從樓上往樓下扔一些紙屑雜物;上下樓梯不靠右行;在教學樓走廊追逐打鬧，影響同學的學習;譏諷嘲弄同學的缺點，撒謊欺騙同學和老師;不按秩序排隊，不守時;頂撞長輩，欺負弱小;在公共場合大聲喧嘩等等，這些都是不道德的行為。當我們的周圍發(fā)生這樣不道德的行為，便會嚴重影響我們的生活，這樣的行為會受到譴責批評。而一旦有這樣行為的人，也往往不受大家的歡迎。試想，誰愿意跟一個經常搞破壞不文明的人做朋友呢?己所不欲，勿施于人。如果你不喜歡別人這樣做，那么，自然也不應該用這樣的行為去影響他人。每個人都要努力克制自己的行為，努力做一個有道德的人。那么，如何做才算是有道德呢?其實很簡

3、單，生活中，有道德的小事俯拾皆是。比如在同學需要幫助時，我們及時地伸出援助之手，這就是有道德;比如我們就不挑剔同學的缺點，學會包容她的過失，珍惜和她的友誼，也是有道德;生活中愛護環(huán)境，講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑不亂吐痰，見到垃圾主動拾起來，同樣也是有道德。道德就在我們的生活之中，就在我們每個人的周圍，只要你留心，用心，有道德的高尚行為在我們的生活中隨處可見。道德并非天生具備，而是在對自身修養(yǎng)的不斷提升中，逐漸積累而成。如果我們能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?。一個人只有具備了高尚的“修為”，并形成良好的“作為”

4、習性，他才能成為一個真正有道德的人，一個真正有益于社會和人民的人。堅持講文明語言，堅持做有道德的事，你將成為一個受歡迎的人，一個有道德的人。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。我真心希望每一個同學都能從現在做起，從身邊的事做起，從一點一滴做起，用你們的愛心播撒美德的種子，尊敬長輩、尊重老師、理解父母、感恩生命中愛你的每一個人，養(yǎng)成勤勞勇敢、樂于助人、關心集體、勤儉節(jié)約的好品質、好習慣，真正做一個“文明的使者”，做一個有道德的人。篇2：知禮明責做一個有道德的人國旗下演講稿尊敬的各位領導、老師、同學們大家好!中華民族是一個自強不

5、息的民族，是一個擁有璀璨歷史文明的民族。但是，在國家發(fā)展建設、與時俱進的同時，黨也非常重視對公民道德素質的培養(yǎng)和造就。道德，是做人的基本素質。道德，是綻放在人們內心深處的一朵純潔芳香的花;道德，是一顆鮮紅而又明亮的愛心;道德，是給一個人最美好的第一印象;道德，是一種財富，是一種快樂，是一種智慧，更是一種美德。彎腰撿一張紙屑、在車上主動給老人小孩讓座、在他人遇到困難時主動伸出援助之手這些都是一種有道德的表現。其實，道德離我們很近很近，一個有道德的人，在他的談吐舉止、音容笑貌中就可以看出他高貴的氣質和高尚的品德。有一次，我和媽媽出來散步。剛走到屋外，只聽見“咣當”一聲，一個有一定分量的袋子如同鼓槌

6、般，從樓上落下，重重地砸在了地上。我和媽媽懷揣著一顆好奇心上前一看，原來是一個大垃圾袋啊!我當時心里想：哎，現如今的人們生活水平提高了，連丟垃圾這只需走一小步路就能辦到的事都不愿做了。這件事雖小，但它反映出了某些人的惰性，而且更多地是讓我們看到了他不道德的一面。我們都只是茫茫人海中小小的一份子，或許我們只是一條流水潺潺的小溪，無法像大海一樣洶涌澎湃;是一株亭亭玉立的小草，無法像草原般綠如碧毯、奪人眼球，但是，只要我們不丟棄“道德”這一為人之本，我們就是一名真正的冠軍!康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德?！弊鲆粋€有道德的人

7、不管在心里上，還是精神上，都會給你帶來一定程度的挑戰(zhàn)。做一個有道德的人，需要勇氣。在剛剛結束的_年北京奧運會上，中國男子花劍團體和俄羅斯運動員涅莫夫就秉著“一切服從裁判”的道德，告訴我們這樣一個道理：只要表現出高尚的道德風尚，雖然失去金牌，但是也會獲得觀眾心中的金牌。我們的生活不也是這么一個道理嗎?可能做一個道德的人會讓你失去一些東西，但它同樣會給你帶來意想不到的驚喜。做一個有道德的人，也需要毅力：一種良好的習慣并非是輕而易舉地就能養(yǎng)成，我們往往要靠著心中的那股韌勁、信念來繼續(xù)發(fā)揚崇高的品德。做一個道德的人，讓我們從身邊的點點滴滴做起，從小事做起，誠實守信、愛國守法、清廉簡樸愿人民的心中開滿道

8、德之花，共同點綴、創(chuàng)造中國更加美好的明天!篇3：知禮明責做一個有道德的人國旗下演講稿尊敬的各位領導、老師、同學們大家好!今天我國旗下講話的題目是知禮明責做一個有道德的人。在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園里，給小朋友系鞋帶;在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋?這就是道德的舉動。道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實你只要用心去做了，就會發(fā)現其實很簡單，因為道德有時是一種愛心。_年_月_日，四川遭遇了一場突如其來的大地震。淳樸善良的父老鄉(xiāng)親，在廢墟下呻吟，撕肝裂肺的呼

9、救聲，揪動著共和國的每一根神經!“災難無情人有情”，解放軍向四川挺進，醫(yī)療隊向四川挺進，志愿者向四川挺進!支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災區(qū)人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款，獻出了自己的一片愛心。這不正是“愛心流淌的高尚品德”嗎?道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動?；顒又校冉o媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心。因為她們?yōu)楹⒆痈冻?/p>

10、那么多，卻得不到愛的共鳴。這是一個令人心痛的故事。現在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!道德，有時是一種習慣。著名教育家陶行知先生曾經說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習

11、困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!讓我們向國旗致敬，做一個有道德的人!2022年知禮明責做一個有道德的人國旗下演講稿（二）當前，我國正處于實施“_”規(guī)劃、建設社會主義新農村、構建社會主義和諧社

12、會的關鍵時期，隨著社會經濟的快速發(fā)展，隨著各種文化的相互激蕩，人們的思想觀念、生活方式和價值取向不可避免地受到影響。社會價值判斷日益呈現多元傾向。熱愛祖國、積極向上、科學文明、團結友愛，是我們社會精神風貌的主流。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現象還大量存在，不僅嚴重敗壞了社會風氣，也阻礙著經濟社會的發(fā)展。比如，艱苦奮斗曾是國人引以為豪的一種品質，可這種品質正被一種蔓延的驕奢淫逸之風所稀釋，人們介紹自己“是靠艱苦奮斗而取得某種成績”時不再像過去那么充滿自豪感；再如，用公款大吃大喝已經畸變成一種“不以為恥，反以為榮”的炫耀，在不少人眼里成了一種能力和特權的象征。還有，文化中流

13、行著那種娛樂至上、玩世不恭的輕佻作風；那種譏諷主流價值、顛覆傳統(tǒng)道德、戲謔民族英雄的論調常能博得掌聲；那種油腔滑調的無厘頭在眾聲喧嘩中被高高地捧上了精英的地位。許多承載著正面道德教育的傳統(tǒng)教材被改編得面目全非，賣火柴的小女孩成為促銷女郎，背影中父親大耍雙截棍，閏土搖身一變成為古惑仔，沙家浜中智勇雙全的阿慶嫂成了胡傳魁的姘頭，種種粗痞化的改編與戲說嚴重混淆了人們的道德價值觀念?！帮L俗，天下之大事也”“求治之道，莫先于正風俗”在我們的社會里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會和諧不起來，經濟發(fā)展不起來，民族精神振作不起來，國家也強盛不起來。在這種大背景下，_提出了以“八榮八恥”為主要內容的

14、社會主義榮辱觀，旗幟鮮明地指出我們應該堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，體現了中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的結合，體現了依法治國和以德治國的有機統(tǒng)一，是對被多元化模糊的主流價值的一種重申，也是對多元化價值的一種整合。無論你追求何種生存方式，只要你是社會主義中國的公民，“八榮八恥”是一種最基本的價值共識，應以“八榮八恥”做為區(qū)分最基本是非、善惡、美丑的界限。也就是說，某個東西有多好有多壞，這是可以討論的，但某個東西是好是壞是善是惡，應該有明確的主流價值取向。假如是與非的價值判斷上沒有主流價值的導向，一個社會的道德生態(tài)上就會變成一盤散沙、一片沙漠。就難以凝聚起億萬民眾的力量，更難以屹立于世界民

15、族之林?？v觀整個國際社會可以看到，即使那些宣稱自身“最自由、最個人主義、最能容忍多元主義”的國家，也有著根深蒂固的主流道德價值觀念?！鞍藰s八恥”就給我們提供了這種知榮明恥、褒榮貶恥、揚榮抑恥的根本準則?！爸仔须y，行重于言”道德實踐是培養(yǎng)良好道德觀念、形成文明道德風尚的根本途徑。不知從何時起，我們周圍有很多人慢慢成了“看客”，哪怕路遇歹徒當街行兇、目睹落水者拼命掙扎能救者冷漠、需救者傷心如此循環(huán)下去，社會公德當然無從談起。我們在試圖描繪夜不閉戶、路不拾遺的過去時，總是不忘感慨“世風日下、人心不古”。然而，“樂于助人”、“見義勇為”的人并不鮮見。只是，我們習慣于站在一旁，憤怒地譴責圍觀者無動于衷。可是，有多少人會問問自己：如果真正身臨其境，自己會不會挺身而出。踏入社會之初，很多人都被告知：“社會復雜，不要別人說什么就信什么。”最后，人們都習慣以“人性本惡”揣摩他人。于是，社會公德就在不知不覺中溜走了。其實我們每個人都是社會的個體，個體行為、價值取向以及道德標準在某種程度上決定了這個社會的道德環(huán)境。因此，當我們