人教版五年級美術(shù)下冊天壇課件

1、人教版五年級美術(shù)下冊天壇課件人教版五年級美術(shù)下冊天壇課件人教版五年級美術(shù)下冊天壇課件二、天壇的主要建筑1、祈年殿2、皇穹宇2、圜丘壇二、天壇的主要建筑1、祈年殿祈年殿在天壇的北部，也稱為祈谷壇，原名大祈殿、大享殿，始建于明永樂十八年（1420年）,是天壇最早的建筑物。乾隆十六年（1751年）修繕后，改名為祈年殿。光緒十五年（1889年）毀于雷火，數(shù)年后按原樣重建。目前的祈年殿是一座直徑32.72米的圓形建筑，鎏金寶頂藍瓦三重檐攢尖頂，層層收進，總高38米。 1、祈年殿人教版五年級美術(shù)下冊天壇課件2、皇穹宇 皇穹宇是放置皇天上帝和皇帝上八代祖宗的牌位的地方。 皇穹宇建于明嘉慶九年，是圜丘壇的正殿

2、。用于平日供奉祀天大典所供神版的殿宇。嘉靖十七年改名為“皇穹宇”。清乾隆十七年改建為今式?；蜀酚畹罡?9.5米，直徑15.6米，木拱結(jié)構(gòu)。殿內(nèi)穹窿圓頂，正中貼金盤龍藻井，貼金雙龍?zhí)旎?，金柱貼金纏枝蓮，內(nèi)外施金龍和璽彩畫。殿內(nèi)開花藻井為青綠基調(diào)的金龍藻井，中心為大金團龍圖案，是古代建筑杰作。2、皇穹宇人教版五年級美術(shù)下冊天壇課件人教版五年級美術(shù)下冊天壇課件3、圜丘壇圜丘壇是我國明朝建立的一個地點，在天壇南部，為皇帝冬至日祭天大典的場所，又稱祭天壇。圜丘壇為雕砌的三層露天圓臺，壇面為艾葉青石，漢白玉欄板、欄柱雕成，兩道外方里圓的圍墻象征著 “天圓地方”。由于是祭天壇，圜丘的整個結(jié)構(gòu)是對數(shù)學(xué)的巧妙運

3、用，壇面、臺階、欄桿的石制構(gòu)件，都取九或九的倍數(shù)，即陽數(shù)，用以象征天。壇中心的圓形石板，叫天心石，站在上面高喊或發(fā)出敲擊聲，周圍即起回音，自己聽起來聲音很大，好似一呼百應(yīng)。 3、圜丘壇人教版五年級美術(shù)下冊天壇課件三、天壇的建筑特點北京天壇是世界上最大的古代祭天建筑群之一。在中國，祭天儀式起源于周朝。天壇建筑的主要設(shè)計思想就是要突出天空的遼闊高遠，以表現(xiàn)“天”的至高無上。就單體建筑來說，祈年殿和皇穹宇都使用了圓形攢尖頂，也體現(xiàn)出一種與天接近的感覺。 天壇還處處展示著中國傳統(tǒng)文化所特有的寓意、象征的表現(xiàn)手法。北圓南方的壇墻和圓形建筑搭配方形外墻的設(shè)計，都寓意著傳統(tǒng)的“天圓地方”的宇宙觀。三、天壇的

4、建筑特點四、天壇與祭祀的歷史沿革據(jù)史料記載，中國古代有正式祭祀天地的活動，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會的夏朝。在封建社會后期營建的天壇，是中國眾多祭祀建筑中最具代表性的作品。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年,朱棣用工十四年與紫禁城同時建成，名天地壇。嘉靖九年因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年改稱天壇。清乾隆、光緒帝重修改建后，才形成現(xiàn)在天壇公園的格局。 四、天壇與祭祀的歷史沿革人教版五年級美術(shù)下冊天壇課件五、天壇的文化遺產(chǎn)價值(一)北京天壇是華夏文明的積淀之一。 天壇從選位、規(guī)劃、建筑的設(shè)計以及祭把禮儀和祭祀樂舞，無不依據(jù)中國古代周易陰陽、五行等學(xué)說，成功的把古人對“天”的認(rèn)識、“天人關(guān)系”以及對上蒼的愿望表現(xiàn)得淋漓盡致。 (二)北京天壇建筑處處展示中國古代特有的寓意、象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。 圜丘的尺度和構(gòu)件的數(shù)量集中并反復(fù)使用“九”這個數(shù)字，以象征“天”和強調(diào)與“天”的聯(lián)系。