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文檔簡介

1、文檔編碼 : CV7X7E4J5V4 HU4Y8Y3Z10X10 ZN9Z5J8D8H5部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案部編版七年級語文有效教學(xué)優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 2022 2022 年年度其次學(xué)期 授課時(shí)間課型新課教學(xué)課時(shí)1 使用者主備課人學(xué)科組成員教學(xué)內(nèi)容孫權(quán)勸學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)目標(biāo)文學(xué)常識 , 重點(diǎn)字詞 , 文言實(shí)詞 , 文言虛詞 , 重點(diǎn)詞句教學(xué)重點(diǎn)文言實(shí)詞 , 文言虛詞 , 重點(diǎn)詞句教學(xué)難點(diǎn)文言實(shí)詞 , 文言虛詞 , 重點(diǎn)詞句教具教學(xué)方法教學(xué)過程 老師活動(dòng) 同學(xué)活動(dòng)1. 文學(xué)常識1 體裁 : 編年體通史編年體指以歲月為線索編排有關(guān)歷史大事的體例;編年體就是以時(shí)間為經(jīng) , 以史事為緯 , 按年、月、日次

2、序記述史事, 比較簡潔反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史大事的聯(lián)系;以編年體記錄歷史的方式最早起源于中國 , 代表作有春秋 左傳資治通 鑒等;2 作者 : 北宋司馬光 3 作品 : 資治通鑒就是北宋司馬光主編的一部編年體通史;歷時(shí)十九年完成 ,記載了從戰(zhàn)國到五代共 1362 年間的史事;內(nèi)容以政治、軍事與民族關(guān)系為主 , 長 于描寫戰(zhàn)爭;宋神宗認(rèn)為此書“ 鑒于往事 , 有資于治道”, 即以歷史的得失作為鑒 誡來加強(qiáng)統(tǒng)治 , 所以定名為資治通鑒 ;2、重點(diǎn)字詞 當(dāng)涂 : 當(dāng)?shù)?, 當(dāng)權(quán);涂 , 通“ 途” ;掌事 : 掌管政事;辭: 推托;務(wù): 事務(wù);治經(jīng) : 爭論儒家經(jīng)典;經(jīng) , 指易書詩禮春秋等書;博士

3、 : 專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官;邪: 語氣詞 , 后寫作“ 耶”但: 只, 只就是;當(dāng): 應(yīng)當(dāng);涉獵 : 粗略地閱讀;見: 明白;往事 : 指歷史;耳: 表示限止語氣 , 可譯為“ 罷了”;如: 比得上;部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案以為 : 認(rèn)為;益: 好處;才略 : 才能與謀略;非復(fù) : 不再就是;復(fù) , 再;士別三日 : 有理想的人分別幾天;三 , 泛指多天;更: 重新;見事 : 知曉事情;拜: 拜望 , 拜見;3、句子翻譯 : 1. 卿今當(dāng)涂掌事 , 不行不學(xué)!您現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了 , 不行以不學(xué)習(xí)!2. 卿言多務(wù) , 孰如孤?您說 您 事務(wù)繁忙 , 誰比得上我 的事務(wù)多 呢?3. 卿今者才略

4、 , 非復(fù)吳下阿蒙!您現(xiàn)在的才能與謀略 , 不再就是當(dāng)年吳縣的那個(gè)阿蒙了!4. 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!我莫非想要您爭論儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官不?5. 但當(dāng)涉獵 , 見往事耳;只就是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀 , 明白歷史罷了;6. 士別三日 , 即更刮目相待;有理想的人分別多日 , 就要重新用新的眼光瞧待;7. 大兄何見事之晚乎!長兄為什么知曉事情這么晚?。?. 蒙辭以軍中多務(wù);呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托;4、重要問題1. 孫權(quán)勸學(xué)選自資治通鑒, 該書就是北宋 朝代 司馬光 人名 主持編纂的一部編年體通史 , 記載了從戰(zhàn)國到五代共 1 362 年間的史事;2. 孫權(quán)勸學(xué)的緣由就是“ 卿今當(dāng)涂掌事 ,

5、 不行不學(xué)”; 孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法就是“ 但當(dāng)涉獵 , 見往事耳”; 孫權(quán)勸學(xué)勸的語言就是“ 卿言多務(wù) , 孰如孤?孤常讀書 , 自以為大有所益”; 孫權(quán)勸學(xué)的成果就是“ 卿今者才略 , 非復(fù)吳下阿蒙”; 以上均填課文原句 3. 魯肅的話表現(xiàn)了她詫異、佩服的情感 , 也從側(cè)面寫出了呂蒙學(xué)有所獲; 文末的“ 士別三日 , 即更刮目相待” 更進(jìn)一步闡明白這一點(diǎn);4. 寫出出自本文的成語 : 吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開卷有益;5. 孫權(quán)就是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的?先一語破的 , 向呂蒙指出“ 學(xué)” 的必要性, 即因其“ 當(dāng)涂掌事” 的重要身份而“ 不行不學(xué)”; 繼而現(xiàn)身說法 , 指出“ 學(xué)”的

6、可能性 , 使呂蒙無可推辭,“ 乃始就學(xué)”;6. 留意以下句子中加點(diǎn)詞所表示的語氣;1 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!邪: 通“ 耶”, 表反問語氣 , 相當(dāng)于“ 不”;2 但當(dāng)涉獵 , 見往事耳;耳: 表限止語氣 , 可譯為“ 罷了”;3 大兄何見事之晚乎!部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案乎: 表感嘆語氣 , 相當(dāng)于“ 啊”;7. 本文告知我們的道理有哪些?1 通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書, 呂蒙讀書后大有進(jìn)步的故事, 告知我們開卷有益的道理;2 我們不要以一成不變的態(tài)度瞧待她人, 要以開放的眼光瞧待事物;3 不能由于事情繁忙就舍棄學(xué)習(xí) , 堅(jiān)持讀書就是有益的;4 要善于聽取她人的建議或看法;5 告知我們一個(gè)人

7、只要廣泛涉獵總會(huì)學(xué)有所成;9. 本文雖短 , 但通過人物的對話描寫 特點(diǎn);, 刻畫了鮮明的人物性格;請概括她們的性格孫權(quán) : 豁達(dá)、大度 , 待人坦誠、平易, 有幽默感的一位明君; 關(guān)懷部下 , 對部下要求嚴(yán)格 , 善勸;呂蒙 : 樂于接受勸告 , 勤奮好學(xué) ; 機(jī)敏精干、虎虎有憤慨的將才;魯肅 : 直爽、敬才、愛才 ; 忠厚的長者;9. 找出魯肅頌揚(yáng)呂蒙的語句 , 并指出這里就是什么描寫;其作用就是什么?“ 卿今者才略 , 非復(fù)吳下阿蒙! ” 這里就是側(cè)面描寫;作用 : 突出表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成;10. 孫權(quán)的哪些主見與行動(dòng)值得我們重視與效仿?孫權(quán)認(rèn)為廣泛地學(xué)習(xí)很有好處 11. 魯肅為什么與呂蒙

8、“ 結(jié)友” ?, 不能由于事務(wù)多、時(shí)間少就不學(xué)習(xí);文章以“ 肅遂拜蒙母 , 結(jié)友而別” 結(jié)尾;魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“ 結(jié)友”, 就是由于魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交 , 說明魯肅敬才、愛才 , 二人志同道合;這最終的一筆 , 就是魯肅“ 與蒙論議” 的余韻 , 進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人進(jìn)步;12. 說明呂蒙自己治學(xué)的毅力與自信心的語句就是哪句?蒙曰 : “ 士別三日 , 即更刮目相待 , 大兄何見事之晚乎! ”13. 這篇短文省略了一部分內(nèi)容 識, 談?wù)勥@樣寫的好處;, 您知道就是什么不?結(jié)合我們已把握的寫作知省略的內(nèi)容 : 呂蒙的學(xué)習(xí)過程;好處 : 這一部分與中心內(nèi)容無關(guān), 可

9、以省略 , 這樣既節(jié)省筆墨, 又給讀者留下想象的空間 , 達(dá)到一箭雙雕的成效;課后反思部編版七年級語文有效教學(xué)優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案2022 2022 年年度其次學(xué)期 授課時(shí)間課型新課教學(xué)課時(shí)1 使用者主備課人學(xué)科組成員教學(xué)內(nèi)容木蘭詩復(fù)習(xí)教學(xué)目標(biāo)文學(xué)常識 , 重點(diǎn)字詞 , 文言實(shí)詞 , 文言虛詞 , 重點(diǎn)詞句教學(xué)重點(diǎn)文言實(shí)詞 , 文言虛詞 , 重點(diǎn)詞句教學(xué)難點(diǎn)文言實(shí)詞 , 文言虛詞 , 重點(diǎn)詞句教具教學(xué)方法教學(xué)過程 老師活動(dòng) 同學(xué)活動(dòng)2. 文學(xué)常識 樂府 : 漢朝的音樂機(jī)構(gòu) , 本就是漢武帝設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu) , 其職責(zé)為訓(xùn)練樂工 , 制譜度曲 , 采集民間歌謠等;后人將樂府中收

10、集編錄的詩稱為“ 漢樂府詩”, 簡稱 , 樂府乃由機(jī)關(guān)的名稱變?yōu)橐环N帶有音樂性的詩體的名稱;漢樂府;六朝時(shí) 2、重點(diǎn)字詞 當(dāng): 對著;戶: 門;機(jī)杼聲 : 織布機(jī)發(fā)出的聲音;杼 , 織布的梭子;軍帖 : 軍中的文告;可汗 : 我國古代西北地區(qū)民族對最高統(tǒng)治者的稱呼;十二 : 表示多數(shù) , 不就是確指;下文的“ 十二年”, 用法與此相同;市: 集市;轡頭 : 駕馭牲口用的嚼子與韁繩;旦: 早晨;但: 只;戎機(jī) : 戰(zhàn)事;度: 越過;朔氣 : 北方的寒氣;朔 , 北方;金柝 : 古時(shí)軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具;策勛 : 記功;強(qiáng): 有余;欲: 想要;紅妝 : 指女子的艷麗裝束;霍霍 :

11、磨刀的聲音;著: 穿;裳: 古代女子的下裙;云鬢 : 像云那樣的鬢發(fā) , 形容好瞧的頭發(fā);帖: 同“ 貼” ;花黃 : 古代婦女的一種面部裝飾物;部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案火伴 : 同伍的士兵;撲朔 : 動(dòng)彈;迷離 : 瞇著眼;傍地走 : 貼近地面跑;安: 怎么;3、句子翻譯 : 1. 不聞機(jī)杼聲; 機(jī)杼聲 不能聽到織布機(jī)發(fā)出的聲音;2. 但聞黃河流水鳴濺濺; 流水鳴濺濺 只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲;3. 但聞燕山胡騎鳴啾啾; 胡騎鳴啾啾 只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲;4. 萬里赴戎機(jī) , 關(guān)山度如飛;遠(yuǎn)行萬里 , 投身戰(zhàn)事;像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺;5. 將軍百戰(zhàn)死 , 壯士十

12、年歸;將士們經(jīng)過許多次產(chǎn)生入死的戰(zhàn)爭 6. 策勛十二轉(zhuǎn) , 賞賜百千強(qiáng);, 多年之后壯士 得勝 歸來; 木蘭 記最大的功 , 被賞賜許多的財(cái)物;7. 愿馳千里足 , 送兒仍家鄉(xiāng);期望馳騁千里馬 , 借助它的腳力 送我回家鄉(xiāng);9. 爺娘聞女來 , 出郭相扶將;父母聽說女兒回來了, 相互攙扶著到城外 迎接她 ;9. 當(dāng)窗理云鬢 , 對鏡帖花黃;對著窗子整理漂亮的頭發(fā) , 對著鏡子在臉上貼裝飾物;10. 雄兔腳撲朔 , 雌兔眼迷離;雄兔的兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈 , 雌兔的兩只眼睛常常瞇著;4、重要問題1. “ 東市買駿馬 , 西市買鞍韉 , 南市買轡頭 , 北市買長鞭; ”四句排比 , 寫出戰(zhàn)事緊急 ,

13、木蘭緊急地購買戰(zhàn)馬與乘馬用具;2.“ 旦辭爺娘去 , 暮宿黃河邊 , 不聞爺娘喚女聲 , 但聞黃河流水鳴濺濺;旦辭黃河去 ,暮至黑山頭 , 不聞爺娘喚女聲 , 但聞燕山胡騎鳴啾啾; ”這里夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊急以及心情的急迫 , 使人感到緊張的戰(zhàn)爭氛圍;其中寫“ 黃河流水鳴濺濺”“ 燕山胡騎鳴啾啾” 之聲 , 仍襯托了木蘭的思親之情;3. “ 萬里赴戎機(jī) , 關(guān)山度如飛;”概括上文的內(nèi)容, 夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬, 萬里迢迢 , 奔往戰(zhàn)場 , 飛越一道道關(guān)口、一座座高山的情形;4. “ 朔氣傳金柝 , 寒光照鐵衣;”描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)爭生活的一個(gè)畫面 打更聲 , 寒光

14、映射著身上冰冷的鎧甲;5. “ 將軍百戰(zhàn)死 , 壯士十年歸;”: 在夜晚 , 凜冽的朔風(fēng)傳送著概述戰(zhàn)爭曠日長期, 戰(zhàn)爭猛烈悲壯;將士們多年征戰(zhàn), 歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)爭,有的戰(zhàn)死 , 有的歸來;而英勇善戰(zhàn)的木蘭 一個(gè);, 就就是有幸生存、勝利歸來的將士中的部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案6. 寫“ 黃河流水鳴濺濺”“ 燕山胡騎鳴啾啾” 聲音的目的就是什么?襯托了木蘭的思親之情;7. 說明軍情緊急與木蘭奔赴沙場強(qiáng)健英姿的句子就是什么?萬里赴戎機(jī) , 關(guān)山度如飛;9. 描寫邊塞軍營艱苦戰(zhàn)爭生活的畫面就是什么?朔氣傳金柝 , 寒光照鐵衣;9. 概述戰(zhàn)爭曠日長期、戰(zhàn)爭猛烈悲壯的句子就是什么?將軍百戰(zhàn)死 ,

15、壯士十年歸;10. 側(cè)面說明木蘭功勞之大的句子就是什么?策勛十二轉(zhuǎn) , 賞賜百千強(qiáng);11. “ 愿馳千里足 , 送兒仍家鄉(xiāng);” 木蘭辭官仍鄉(xiāng)除了由于她愛戀家園生活外 , 仍可 能有別的緣由不?仍可能由于自己就是女兒身 , 不便向天子明言;12. 說明家人團(tuán)聚的輕盈氣氛的句子就是什么?爺娘聞女來 , 出郭相扶將 ; 阿姊聞妹來 , 當(dāng)戶理紅妝 ; 小弟聞姊來 , 磨刀霍霍向 豬羊;13. “ 開我 坐我 脫我 著我 ” 這一排比句通過木蘭一連串的行動(dòng)表 現(xiàn)了木蘭的什么心情?對故居的親切感受, 對女兒妝的寵愛, 以及情不自禁的輕盈;14. 神奇解答木蘭從軍十二年沒有被發(fā)覺的隱秘的句子就是什么?雄兔

16、腳撲朔 , 雌兔眼迷離 ; 雙兔傍地走 , 安能辨我就是雄雌?15. 全文最終一段有什么特點(diǎn)?這樣終止全詩好不好?使用隱喻作結(jié);這樣終止全詩 , 不但特殊形象地說明白“ 火伴” 們的詫異, 對讀者必定產(chǎn)生的疑問做出了回答, 仍說明白木蘭富有機(jī)趣聰慧而又布滿自豪的神態(tài)表情, 豐富了木蘭的形象 ; 同時(shí)使全詩錦上添花;16. 為什么全詩將戰(zhàn)爭過程寫得特殊簡略, 對其余內(nèi)容卻寫得特殊詳盡?作者要突出的就是對木蘭孝敬父母、勇?lián)厝蔚钠返碌捻灀P(yáng) , 所以對殘酷的戰(zhàn)爭一筆帶過 , 而對能反映美好心靈的內(nèi)容不惜筆墨;也隱含作者對美好生活的向往與希望 , 對戰(zhàn)爭的冷淡與遠(yuǎn)離;再者 , 這樣寫 , 女兒情、英雄

17、氣集合于木蘭一身 , 使其形象有血有肉、真實(shí)感人 , 從而豐富了木蘭的性格;這樣支配突出了人物性格與作者的思想傾向;課后反思部編版七年級語文有效教學(xué)優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案2022 2022 年年度其次學(xué)期 授課時(shí)間課型新課教學(xué)課時(shí)1 使用者主備課人學(xué)科組成員教學(xué)內(nèi)容賣油翁復(fù)習(xí)教學(xué)目標(biāo)文學(xué)常識 , 重點(diǎn)字詞 , 文言實(shí)詞 , 文言虛詞 , 重點(diǎn)詞句教學(xué)重點(diǎn)文言實(shí)詞 , 文言虛詞 , 重點(diǎn)詞句教學(xué)難點(diǎn)文言實(shí)詞 , 文言虛詞 , 重點(diǎn)詞句教具教學(xué)方法教學(xué)過程 老師活動(dòng) 同學(xué)活動(dòng)1. 文學(xué)常識歐陽修 1007 1072, 吉州永豐 今江西永豐 人 , 字永叔 , 號醉翁 , 晚年又號

18、六一居士;北宋著名的政治家、文學(xué)家 , “ 唐宋八大家” 之一 , 對北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)做出了杰出的貢獻(xiàn);代表作品有醉翁亭記伶官傳序 六一詩話等;本文選自歸田錄, 題目就是編者加的;宋英宗詒平四年 1067 年, 歐陽修再次遭蜚語中傷 , 自請外任 , 歸田錄便就是作者在出知亳州時(shí)所作;2. 重點(diǎn)字音字義矜j n 圃 p 睨 n 矢sh 頷 h n 忿f n 酌 zhu 瀝 l 遣qi n 3. 重點(diǎn)詞義善: 善于 , 善于;以此 : 因此; 自矜 : 自夸;矜 , 炫耀; 嘗: 曾經(jīng);釋 : 放下;立 : 站立; 睨: 斜著眼睛瞧 , 形容不在意的樣子; 頷: 點(diǎn), 頭; 忿然 : 憤慨的樣子

19、; 瀝: 下滴; 因: 接著; 汝亦知射乎 動(dòng)詞作名詞 , “ 射技” 爾安敢輕吾射 形容詞作動(dòng)詞 , “ 輕視” 善射 : 射箭射: 汝亦知射乎 : 射術(shù)吾射不亦精乎 : 射術(shù)以此自矜 : 憑借以 以我酌油知之 : 憑借以錢覆其口 : 用部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案之有賣油翁釋擔(dān)而立, 睨之代詞 , 代指陳堯咨以我酌油知之代詞 , 代指射技精深的道理徐以杓酌油瀝之代詞 , 代指油康肅笑而遣之代詞 , 代指賣油翁4、句子翻譯1 原文 : 嘗射于家圃 , 有賣油翁釋擔(dān)而立 , 睨之 , 久而不去;譯文 : 她曾在自家的園圃里射箭 , 有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子 , 站在一旁, 斜著眼瞧她 ,

20、很久也不離開;2 原文 : 見其發(fā)矢十中八九 , 但微頷之;譯文 : 老翁見到她射出的箭十支能中八九支, 只就是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭;3 原文 : 康肅問曰 : “ 汝亦知射乎?吾射不亦精乎?譯文 : 陳堯咨問道 : “ 您也懂得射箭不?莫非我射箭的技藝不精深不?4 原文 : “ 以我酌油知之; ” 乃取一葫蘆置于地, 以錢覆其口 , 徐以杓酌油瀝之,自錢孔入 , 而錢不濕;譯文 : “ 憑我倒油 的體會(huì) 知道這個(gè)道理; ” 于就是老翁取出一個(gè)葫蘆放在地上 , 用一枚銅錢蓋住葫蘆的口 , 慢慢地用勺子倒油 通過銅錢方孔 注到葫蘆里, 油從銅錢的孔中注進(jìn)去 , 卻沒有沾濕銅錢;5、重要問題1 、故事中先

21、顯現(xiàn)的陳堯咨這個(gè)人物有何特點(diǎn)?為什么要先概括她的特點(diǎn)?答: 善射 ; 自矜;以此人物特點(diǎn)為后文故事中兩人沖突激化做鋪墊 , 推動(dòng)故事情節(jié)進(jìn)展;2 、賣油翁就是怎么觀射的?她觀射時(shí)的神態(tài)說明白什么?答: 睨之久而不去 , 微頷;說明略表贊揚(yáng)的同時(shí)又感到美中不足;3 如何瞧待課文中“ 賣油翁酌油” 這個(gè)情節(jié)?答:“ 賣油翁酌油”這個(gè)情節(jié)寫得曲折有致 , 人物形象也特殊鮮明 , 究其緣由 ,就是由于作者抓住了人物最富有個(gè)性的神態(tài)、言行來描寫; 陳堯咨的輕狂自傲 ,賣油翁的淡定穩(wěn)重就躍然紙上了;6 在這個(gè)故事的兩個(gè)人物當(dāng)中 , 您最寵愛誰?為什么?示例 1: 我寵愛賣油翁;她雖然身懷絕技, 卻心態(tài)平與

22、 , 不自豪自滿;示例 2: 我寵愛陳堯咨;她不就是一個(gè)完人, 她因射技精深而沾沾自喜, 熟識到驕傲自滿的錯(cuò)誤后又能虛心接受賣油翁的批判;示例 3: 我寵愛賣油翁;她就是一位深明世故的老人, 對于陳堯咨的責(zé)難, 她沒有分辯 , 只就是用行動(dòng)說明一切;6、把握文章主旨本文寫了怎樣一件事?說明白一個(gè)什么道理?答 : 記述了賣油翁自錢孔瀝油這件事課后 反思, 說明白熟能生巧的道理部編版七年級語文有效教學(xué)優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案2022 2022 年年度其次學(xué)期 授課時(shí)間課型新課教學(xué)課時(shí)1 使用者主備課人學(xué)科組成員教學(xué)內(nèi)容短文兩篇復(fù)習(xí)教學(xué)目標(biāo)文學(xué)常識 , 重點(diǎn)字詞 , 文言實(shí)詞 , 文

23、言虛詞 , 重點(diǎn)詞句教學(xué)重點(diǎn)文言實(shí)詞 , 文言虛詞 , 重點(diǎn)詞句教學(xué)難點(diǎn)文言實(shí)詞 , 文言虛詞 , 重點(diǎn)詞句教具教學(xué)方法教學(xué)過程 老師活動(dòng) 同學(xué)活動(dòng)1、文學(xué)常識劉禹錫 772 942, 字夢得 , 洛陽 今屬河南 人, 唐代文學(xué)家;與柳宗元交誼甚厚, 世稱“ 劉柳”; 晚年與白居易唱與, 世稱“ 劉白” ;白居易稱之為 “ 詩豪” ;有劉夢得文集傳世;著名的詩作有竹枝詞淘沙等;2、文體學(xué)問西塞山懷古 秋詞江南春 浪銘: 就是古代刻在器物上用來戒備自己或者稱述功德的文字 , 后來成為一種文體;這種文體一般都就是用韻的;文辭精煉, 有韻 , 讀來鏗鏘有力;座右銘 : 座右銘的銘文比其她銘文更為簡短

24、, 有的只就是一兩句話或格言, 置于座位的旁邊 , 用以自警;座右銘的內(nèi)容就是勉勵(lì)自己 就;3、主題思想, 鞭策自己 , 或約束自己行為的準(zhǔn)本文就是古代散文中的名篇 , 以其立意鮮明、文句精致而膾炙人口 , 久為傳誦;本文就是作者用來自述其志的;通過對室居情形的描畫 , 極力形容“ 陋室” 不陋 ,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操與安貧樂道的樂趣;4、重點(diǎn)字音德馨 x n 鴻儒 h ng r 苔痕 t i 案牘 d 5、重點(diǎn)詞義 笑有鴻儒 古義 : 大今義 : 鴻雁 惟吾德馨 古義 : 品德高尚今義 : 芳香 無案牘之勞形 古義 : 形體、身體今義 : 形狀 山不在高 , 有仙就名 名詞做動(dòng)詞 , 出

25、名 , 著名 水不在深 , 有龍就靈 名詞做動(dòng)詞 , 顯出靈異 惟吾德馨 名詞做形容詞 , 品德高尚 無絲竹之亂耳 形容詞的使動(dòng)用法, 使 受到擾亂 無案牘之勞形 形容詞的使動(dòng)用法, 使 感到勞累 不蔓不枝 名詞做動(dòng)詞 , 長枝蔓 ; 生枝杈 香遠(yuǎn)益清 形容詞做動(dòng)詞 , 遠(yuǎn)播 , 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去 ; 顯得清芬 部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案6、特殊句式倒裝句 : 何陋之有 賓語前置 , 即“ 有何陋” 7、句子翻譯 : 1 原文 : 無絲竹之亂耳 , 無案牘之勞形;譯文 : 沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳, 沒有官府的公文勞累身心;2 原文 : 斯就是陋室 , 惟吾德馨;譯文 : 這 雖 就是間簡潔的房

26、子 了; , 只就是我 住屋的人 的品德好 就不感到簡潔3 原文 : 苔痕上階綠 , 草色入簾青;譯文 : 苔痕碧綠 , 長到階上 ; 草色青蔥 , 映入簾里、4 原文 : 孔子云 : 何陋之有?譯文 : 孔子說 : “ 有什么簡潔的呢?”6、重要問題 1 、文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?斯就是陋室 , 惟吾德馨;2 、作者就是怎樣引出這一主旨句的?用“ 山、水” 來比“ 室”; 用“ 不在高” 與“ 不在深” 比“ 陋”; 用“ 仙、龍” 來 比“ 德”; 用“ 名” 與“ 靈” 來比“ 馨”;3 、在文章最終引用了孔子的話 , 作用何在?畫龍點(diǎn)睛 , 總結(jié)全文 , 與篇首的“ 惟吾德馨” 相呼應(yīng)

27、 , 有力表現(xiàn)甘居陋室 , 不以為陋 的品質(zhì);4 、文章借寫“ 陋” 室不“ 陋”, 表現(xiàn)了作者怎樣的情操?這就是什么寫法?高尚傲岸的節(jié)操與安貧樂道的樂趣;這就是托物言志的寫法;5 “ 山不在高”、“ 水不在深” 類比什么?“ 有仙就名”、“ 有龍就靈” 暗喻什么?前兩句類比“ 陋室”, 后兩句暗喻自己;6 、“ 苔痕上階綠 , 草色入簾青” 一句妙在何處?“ 上” 、“ 入” 二字生動(dòng)傳神, 以靜為動(dòng) , 不僅使景物人格化, 活躍而有憤慨 , 而且流部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案露了作者對這景色的寵愛之情, 我們可以想象出這就是一個(gè)多么安靜安靜的環(huán)境;7 、“ 往來無白丁” 包含什么感情?清高

28、自賞; 含輕視勞動(dòng)人民的思想, 作者的階級局限性所準(zhǔn)備 9 全文首尾句有何關(guān)系?首句用了比興手法 , 尾句與首句相互呼應(yīng);愛蓮說1、文學(xué)常識 周敦頤 1017 1073, 字茂叔 , 道州營道 今湖南道縣 人, 北宋哲學(xué)家 , 就是學(xué)術(shù)界 公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖;她用家鄉(xiāng)營道濂溪給自己的書堂命名為“ 濂溪書堂”, 世 稱“ 濂溪先生”;與李寬、韓愈、張栻、黃干、朱熹、李士真 , 并稱為“ 石鼓七賢”;著有周元公集 太極圖說通書等; 愛蓮說選自周敦頤集;2、文體學(xué)問“ 說” 的文體特點(diǎn)說, 就是古代的一種談?wù)撔晕捏w;大多就是就一事、 一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想 , 寫法上不拘一格, 行文崇尚自由

29、活潑, 講究波瀾起伏, 篇幅一般不長, 跟現(xiàn)代雜文頗為相像;3、主體思想本文通過對蓮寶貴品德的頌揚(yáng) , 含蓄地表達(dá)了作者的人生態(tài)度 : 既不愿像陶淵明那樣消極避世 , 又不愿像世人那樣追逐功名富貴 , 而就是要在污濁的世間獨(dú)立不移, 永久保持清白的操守與正直的品德;4、重點(diǎn)字音甚蕃 f n 污泥 y 濯zhu 清漣 li n 蔓m n 褻玩 m n 噫y 頤y 鮮有聞 xi n 隱逸 y 5、重點(diǎn)詞義談笑有鴻儒 古義 : 大 今義 : 鴻雁 惟吾德馨 古義 : 德行美好 今義 : 芳香 無案牘之勞形 古義 : 形體、軀體 今義 : 形狀 亭亭凈植 古義 : 立 今義 : 栽種 斯就是陋室 判定

30、動(dòng)詞 , 就是 有仙就名 動(dòng)詞 , 出名 花之君子者也 結(jié)構(gòu)助詞 , 的 陶后鮮有聞 讀 xi n, 少 香遠(yuǎn)益清 動(dòng)詞 , 遠(yuǎn)播 可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉 形容詞做狀語 , 從遠(yuǎn)處 不蔓不枝 名詞做動(dòng)詞 , 長枝蔓 ; 生枝杈 香遠(yuǎn)益清 形容詞做動(dòng)詞 , 遠(yuǎn)播 , 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去 ; 顯得清芬 6. 特殊句式判定句 : 予謂菊 , 花之隱逸者也 ; 牡丹 , 花之富貴者也 ; 蓮, 花之君子者也 “ 也” 表判定 省略句 : 予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染, 濯清漣而不妖 “ 出” “ 濯” 的后面省略介詞“ 于” 被動(dòng)句 : 部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染 染, 被污染 7、句子翻譯

31、 : 1 原文 : 予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染 , 濯清漣而不妖;譯文 : 我唯獨(dú)寵愛蓮花 從 污泥里生長出來卻不受污泥的沾染 , 它經(jīng)過清水洗滌 但 并 不顯得 妖媚;(2)原文 : 中通外直 , 不蔓不枝 , 香遠(yuǎn)益清 , 亭亭凈植 ;譯文 : 它的莖 中間貫穿、外部挺立, 不生枝蔓 , 不長枝節(jié) , 香氣傳得越遠(yuǎn) 就 越清幽, 潔凈地直立 在水中 ;9、重點(diǎn)問題1 、作者寵愛蓮花的什么? 請用文中的語句回答 答 : 出污泥而不染 , 濯清漣而不妖 , 中通外直 , 不蔓不枝 , 香遠(yuǎn)益清 , 亭亭凈植 , 可 遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉;2 這幾句話從哪幾個(gè)方面說蓮花的品德?答: 生長環(huán)境、體態(tài)香氣、

32、風(fēng)度氣質(zhì);3 、作者寫這篇文章僅僅就是為了寫對蓮花的寵愛不?這就是一種什么寫法?答: 作者寫蓮花就是為了寫人 志的寫法;, 用蓮花的高潔品質(zhì)來象征君子高尚的品質(zhì);托物言4 、作者寫蓮花 , 可就是文章開頭并沒有從蓮花寫起 , 在寫蓮花之前 , 作者寫了什 么?人們對這些花的態(tài)度 , 分別就是怎樣的?答: 水陸草木之花 可愛者甚蕃 、菊 陶淵明獨(dú)愛 、牡丹 世人甚愛 ;5 “ 菊” 與“ 牡丹” 分別有什么特點(diǎn)?作者在這里為什么先寫它們?答: 菊: 迎寒斗霜 , 清高避世 , 品德高潔 , 超凡脫俗 ; 牡丹 : 花色艷麗 , 雍容華貴 , 貪慕富貴 , 追逐名利;用牡丹反襯蓮, 以菊花正襯 ,

33、 突出蓮的珍貴品質(zhì);6 作者把“ 蓮” 比作君子 , 而將“ 菊” 與“ 牡丹” 分別比作什么人呢?作者對它們的感情態(tài)度又就是怎樣呢?答: 菊隱逸者惜 ; 牡丹富貴者厭;7 本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答: 既不愿像陶淵明那樣消極避世 , 又不愿像世人那樣追逐功名富貴 , 她要在污濁的世間獨(dú)立不移 , 永久保持清白的操守與正直的品德;課后反思部編版七年級語文有效教學(xué)優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)2022 2022 年年度其次學(xué)期 部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案授課時(shí)間課型新課教學(xué)課時(shí)1 使用者主備課人學(xué)科組成員教學(xué)內(nèi)容古代詩歌四首復(fù)習(xí)教學(xué)目標(biāo)文學(xué)常識 , 重點(diǎn)字詞 , 重要問題教學(xué)重點(diǎn)文學(xué)常識 , 重點(diǎn)字詞 ,

34、 重要問題教學(xué)難點(diǎn)文學(xué)常識 , 重點(diǎn)字詞 , 重要問題教具教學(xué)方法教學(xué)過程 老師活動(dòng) 同學(xué)活動(dòng)1、文學(xué)常識1 陳子昂 , 今屬四川射洪 人, 唐代文學(xué)家 , 就是唐詩革新的前驅(qū)者;有詩集感遇詩陳伯玉集等傳世;2 杜甫 , 字子美 , 自號少陵野老 , 世稱“ 杜工部”、“ 杜少陵” 等 , 唐代宏大的現(xiàn)實(shí)主義詩人 , 被世人尊為“ 詩圣”, 其詩被稱為“ 詩史” 代表作有“ 三吏”“ 三別” 等;3 王安石 , 字介甫 , 號半山 , 北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、“ 唐宋八大家”之一;謚號“ 文”, 世稱王文公;有王臨川集臨川集拾遺等存世;4 陸游 , 字務(wù)觀 , 號放翁 , 南宋文學(xué)家

35、、史學(xué)家、愛國詩人;代表作有劍南詩稿放翁逸稿等;5 龔自珍 , 清代思想家、史學(xué)家、詩人 自珍全集;, 就是近代啟蒙思想的先驅(qū);后人輯有龔2、重點(diǎn)字音愴然 chu n 涕 t 岱宗 d i 決眥 z 凌 l n 吟鞭 y n 拄杖 zh 叩門 k u 簫鼓 xi o 衣冠 u n 3、重要問題1 登幽州臺歌中詩人登上幽州臺遠(yuǎn)眺 樣的情感?, 產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想?由此表達(dá)詩人怎答: 聯(lián)想 : 大地茫茫 , 空闊寂寥 , 沒有一個(gè)知音, 內(nèi)心滿懷悲憤;情感: 對不被理解、懷才不遇的悲嘆;2 望岳中“ 會(huì)當(dāng)凌絕頂, 一覽眾山小” 就是本詩的主旨句, 您從中感受到了作者怎樣的情感?答: 尾聯(lián)就是整首詩的

36、主旨句, 化用孔子“ 登泰山而小天下” 的名言, 表現(xiàn)了詩人不怕困難 , 敢于攀登 , 俯視一切的雄心與氣概;3 登飛來峰中“ 不畏浮云遮望眼, 自緣身在最高層” 闡明白怎樣的哲理?答: 人不能只為眼前的利益 , 應(yīng)當(dāng)放眼大局與長遠(yuǎn);4 游山西村中“ 山重水復(fù)疑無路 , 柳暗花明又一村” 一句 , 妙在何處?答: 妙在于描寫難狀之景以及對仗的工巧 , 而且出語自然天成 , 又富于哲理 , 耐人咀嚼;上句通過“ 疑” 字把徐行山西村而四周山巒重疊、流水縈繞的迷路之感 ,刻畫得形神畢現(xiàn) : 下句承上 , 把移步所見的繁花似錦的春日美景 , 描畫得似乎在目;這樣使感覺的形象與視覺的形象有機(jī)地結(jié)合在一

37、起, 構(gòu)成一幅漂亮動(dòng)人而又神奇部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案的畫面;5 己亥雜詩中“ 落紅不就是無情物, 化作春泥更護(hù)花” 一句該如何懂得?答: 落紅” 喻辭官 ,“ 春泥” 喻平民百姓 , “ 花” 喻朝廷 , 詩人瞧到落紅想到自己 ,雖然花兒已謝 , 但沒有終結(jié)自己的使命 , 而就是要回到滋養(yǎng)它的泥土中去 , 化為春泥, 為養(yǎng)護(hù)來年新開的花朵盡自己的微薄之力;在這里 , 詩人以落花自比 , 在形象的比如中表現(xiàn)出一種不甘自棄、昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神;4、主旨?xì)w納1 登幽州臺歌: 深刻地揭示了封建社會(huì)中正直、多才而遭受困厄的學(xué)問分子遭受壓抑的境遇 , 表達(dá)了她們在理想破滅時(shí)孤寂郁悶的心情 , 具有深刻典

38、型的社會(huì)意義;2 望岳: 描寫了泰山高大雄壯的氣概與神奇秀麗的景色 不怕困難、勇攀高峰的精神與遠(yuǎn)大理想;, 表達(dá)了詩人積極向上、3 登飛來峰 : 表現(xiàn)了詩人的政治理想、理想與對前途布滿信心的精神境域;最終一句用的就是“ 反問” 的表達(dá)方式;用以點(diǎn)題, 強(qiáng)調(diào)主題思想 : 有的人只關(guān)注事情的表面現(xiàn)象 , 而不深化摸索分析其中的道理;4 游山西村 : 這首詩頌揚(yáng)農(nóng)村風(fēng)光與淳樸的民俗, 顯露出寵愛農(nóng)村生活的情感;5 己亥雜詩 : 抒發(fā)了詩人辭官離京的復(fù)雜感情, 表現(xiàn)了詩人不畏挫折, 不甘沉淪, 始終為國效力的貢獻(xiàn)精神;課后反思部編版七年級語文有效教學(xué)優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)2022 2022 年年度其次學(xué)期 授課

39、時(shí)間課型新課教學(xué)課時(shí)1 使用者部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案主備課人 學(xué)科組成員教學(xué)內(nèi)容教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn) 教 具 教學(xué)方法教學(xué)過程 老師活動(dòng) 同學(xué)活動(dòng)3. 文學(xué)常識1 體裁 : 文言筆記小說2 作者 : 紀(jì)昀 , 字曉嵐 , 清代著名學(xué)者 , 生性詼諧風(fēng)趣 , 任四庫全書總纂官 , 著有閱微草堂筆記, 本文選自其中;3 作品 : 閱微草堂筆記: 紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說, 全書主要記敘妖怪鬼狐故事 , 其中也有不少關(guān)于考據(jù)的文字 述;, 另外人事異聞、名物典故等在書中也有記四庫全書 : 分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔;2、重點(diǎn)字音河干 g n 圮 p 棹zh o 曳y xu 鐵鈀

40、ps湮 yn 斷 木杮 f i 溯流 嚙 ni 坎穴 臆 y歟 y 3、重點(diǎn)詞義 滄州南一寺臨河干 臨: 靠近 山門圮于河 圮: 倒塌 二石獸并沉焉 焉: 于此 閱十余歲 閱 : 經(jīng)過 , 過了 竟不行得 竟 : 最終 , 到底 棹數(shù)小舟 棹 : 船槳 , 名詞用為動(dòng)詞 , 這里就是劃船 爾輩不能究物理 爾輩 : 您們 就是非木杮 就是 : 這 豈能為暴漲攜之去 豈: 怎么 ; 為: 被 ; 暴漲 : 洪水 ; 去: 離開 不亦顛乎 顛 : 顛倒 , 錯(cuò)亂 眾服為確論 為: 認(rèn)為 ; 確論 : 精當(dāng)精確的言論 蓋石性堅(jiān)重 蓋: 由于 嚙沙為坎穴 嚙: 腐蝕、沖刷 ; 為: 成為 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已 已

41、: 停止 求之下流 , 固顛 固 : 當(dāng)然、當(dāng)然 如就是再嚙 如就是 : 像這樣 然就天下之事 然就 : 既然這樣 , 那么 但知其一 但 : 只 部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案可據(jù)理臆斷歟 臆斷 : 主觀地判定 ; 歟 句末語氣詞 , 不, 呢 暴漲 動(dòng)詞用作名詞 , 洪水 4、重點(diǎn)句式倒裝句當(dāng)求之于上流 狀語后置 , 狀語“ 于上流” 放在動(dòng)詞“ 求” 的后面 被動(dòng)句豈能為暴漲攜之去 為 , 表被動(dòng) , 可譯為“ 被” 省略句如其言 , 果得于數(shù)里外 “ 得” 的后面省略了賓語“ 之” 5、句子翻譯 : 1 原文 : 閱十余歲 , 僧募金重修 , 求二石獸于水中 , 竟不行得 , 以為順流下

42、矣;譯文: 過了十多年 , 與尚募集金錢重修寺廟 , 在河中查找兩個(gè)石獸 , 竟然沒找到 , 以為它們順流而下了;2 原文 : “ 爾輩不能究物理;就是非木杮 , 豈能為暴漲攜之去?譯文 : “ 您們這些人不能推究事物的道理;這不就是木片, 怎么能被大水帶走呢?3 原文 : 乃石性堅(jiān)重 , 沙性松浮 , 湮于沙上 , 漸沉漸深耳;譯文 : 石頭的性質(zhì)又硬又重, 沙的性質(zhì)又松又輕, 埋在沙里 , 越沉越深;4 原文 : 沿河求之 , 不亦顛乎?” 眾服為確論;譯文 : 沿著河查找它們, 不也荒唐不?” 大家信服地認(rèn)為 這話 就是精當(dāng)精確的言論;5 原文 : 蓋石性堅(jiān)重 , 沙性松浮 , 水不能沖

43、石 , 其反擊之力 , 必于石下迎水處嚙沙為 坎穴;譯文 : 緣由就是石頭的性質(zhì)又硬又重, 沙的性質(zhì)又松又輕, 水沖不走石頭 , 它的反作用力 , 確定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴;6 原文 : 漸激漸深 , 至石之半 , 石必倒擲坎穴中;譯文 : 越?jīng)_越深 , 到一半的地步 , 石頭必定掉在坑穴里;7 原文 : 如就是再嚙 , 石又再轉(zhuǎn);轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已 , 遂反溯流逆上矣;譯文 : 像這樣沖擊 , 石頭再翻轉(zhuǎn);不停地翻轉(zhuǎn), 于就是反而逆流而上了;9 原文 : 求之下流 , 固顛 ; 求之地中 , 不更顛乎?”譯文 : 到下游查找石頭 , 當(dāng)然荒唐 ; 在原地查找它們 , 不就是更荒唐不?”

44、9 原文 : 然就天下之事 , 但知其一 , 不知其二者多矣 , 可據(jù)理臆斷歟?譯文 : 既然這樣 , 那么天下的事 , 只知一方面 , 不知另一方面的例子許多 , 可以依據(jù) 一個(gè)方面的 道理就主觀臆斷不?6、重要問題1 在查找石獸的問題上 , 寺僧與講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤?為什么只有老河兵就是正確的?答: 寺僧高估了水流的推力 , 忽視了“ 石性繁重 , 沙性松浮”; 講學(xué)家只留意了“ 石性繁重 , 沙性松浮”, 卻忽視了水流的運(yùn)動(dòng)規(guī)律 ; 老河兵體會(huì)豐富 , 將石性、沙性、水流的因素全面綜合考慮 , 所以才能做出正確的判定;前兩者都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤;老河兵就從實(shí)際體會(huì)動(dòng)身 , 綜合

45、考慮各方面因素 , 因此能提出正確瞧法;2 文中寫道兩次“ 笑”, 您怎么懂得其中的意味?答: 講學(xué)家的“ 笑” 就是嘲笑寺僧無知 , 只依據(jù)常理做事 , 因而尋石獸而不得 , 說明講學(xué)家自以為就是 , 認(rèn)為自己學(xué)識淵博與自信的心態(tài);老河兵的“ 笑” 就是 嘲笑講學(xué)家只知其一不知其二 , 主觀臆斷 , 熟識錯(cuò)誤 , 以及眾人輕信講學(xué)家的糊涂;說明老河兵閱歷深廣 的否定 , 也表現(xiàn)了她的自信與自狂;, 有實(shí)踐體會(huì);既就是對講學(xué)自恃博才部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案3 文章最終一句話有何含義與作用?答: 既就是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為就是的人的辛辣嘲諷, 又指明白熟識事物的方法與途徑: 不能片

46、面地懂得, 而要全面深化地調(diào)查探究事物的特性; 更不能主觀臆斷 , 而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律;同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要留意理論聯(lián)系實(shí)際 , 不行做空頭理論家的哲理;最終一句用的就是“ 反問” 的表達(dá)方式;用以點(diǎn)題 , 強(qiáng)調(diào)主題思想 : 有的人只關(guān)注事情的表面現(xiàn)象 理;4 說說本文對您的啟示;, 而不深化摸索分析其中的道答: 許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的緣由, 我們不能只知其一, 不知其二 , 僅僅依據(jù)自己的一知半解就依據(jù)常情主觀作出判定, 要多方面考慮問題;理論與實(shí)踐相結(jié)合, 才能得出正確的判定, 實(shí)踐出真知;課后反思部編版七年級語文有效教學(xué)優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)2022 2022 年年度其次學(xué)期 授課時(shí)間課型新課教學(xué)課時(shí)1 使用者學(xué)科組成員主備課人教學(xué)內(nèi)容教學(xué)目標(biāo)部編版七年級語文下冊復(fù)習(xí)教案教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn) 教 具 教學(xué)方法教學(xué)過程 老師活動(dòng) 同學(xué)活動(dòng)課后反思部編版七

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