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1、從模式入手,夯實(shí)德育價值,培養(yǎng)創(chuàng)新人才 吉林省農(nóng)安縣哈拉海鎮(zhèn)第一中心小學(xué)張兆民 德為立人之本,無德便不成人,現(xiàn)代社會要求的創(chuàng)新型人才更要以德為首。而課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識發(fā)展創(chuàng)新能力的主渠道,教學(xué)中,教師必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,最大限度地調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性,給他們充足的思考時間和空間,通過自己的活動使創(chuàng)新精神和能力得到提高。而傳統(tǒng)的教學(xué)模式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上節(jié)奏,必須對其進(jìn)行完善,使之能夠在夯實(shí)德育價值的同時為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才服務(wù)。 一、創(chuàng)設(shè)情境,引趣入課 俄教育家烏申斯基說:沒有任何興趣,被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí),會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿。人的創(chuàng)造意愿來源于強(qiáng)烈的求知欲望,而求知欲的產(chǎn)生需要一定的外部
2、條件,依賴一定的情趣。因此,教師在課堂伊始,就應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的情境,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)設(shè)意愿,。例如:在教學(xué)倔強(qiáng)的小紅軍一課時,我采用故事情境創(chuàng)設(shè)法:在音樂的伴奏下,畫外音將學(xué)生引入了草地那艱苦的環(huán)境之中,從而為學(xué)生進(jìn)一步理解小紅軍的高貴品質(zhì)、實(shí)現(xiàn)德育價值的提升奠定了基礎(chǔ)。再如在教學(xué)日月潭一文時,我采用神話情境創(chuàng)設(shè)法,一下子將學(xué)生的興趣引了出來,激發(fā)學(xué)生急于想了解一下仙人眼淚形成的雙潭的美貌正是在這些豐富多彩的情境氛圍之中,學(xué)生入境動情,情感與樂趣化為一體,從而為后面主動探索鋪就了道路。 二、自主探索,全作交流 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,他們應(yīng)主動參與教學(xué)活動的全過程,主動
3、獲取知識,主動獲取情感體驗(yàn),課堂是學(xué)生自主探索、獲取知識的場所,更是班集體成員之間交流知識交流情感交流價值取向的場所,學(xué)生通過探索產(chǎn)生疑問,通過交流解決疑問,問題解決了,對文章的理解加深了又會產(chǎn)生新的疑問,再通過討論交流來解決,反反復(fù)復(fù)使文章主題逐漸浮出水面,這樣的學(xué)習(xí)方式,使新課的教學(xué)從教師講學(xué)生聽的一言堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主探索、合作交流的群言堂,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,使課堂成了百花斗妍、百鳥爭鳴的學(xué)習(xí)樂園,為學(xué)生的創(chuàng)新提供了天地,從而在不知不覺中實(shí)現(xiàn)了德育價值為學(xué)生成為健全的人打下基礎(chǔ)。 三、質(zhì)疑問難,互補(bǔ)互長 學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn),亞里士多德有一句名言思維是從疑問開始的。疑問
4、是思維的起點(diǎn),是思維的動力,是生長新思想、新方法、新知識的種子,只有當(dāng)學(xué)生感到需要問個為什么的時候,思維才會真正啟動起來,創(chuàng)新型課堂教學(xué)的首要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)各種各樣的疑問,并帶著滿腦子的疑問進(jìn)行學(xué)習(xí)。善于利用疑問是教師教學(xué)藝術(shù)的重要表現(xiàn)之一,教師要通過精心地質(zhì)疑,為學(xué)生創(chuàng)造憤悱情境,激發(fā)學(xué)生探索求知欲望與熱情,學(xué)生通過質(zhì)疑、探疑、解疑的過程開拓思維,發(fā)展智力,強(qiáng)化創(chuàng)新意識進(jìn)而形成正確的價值觀。例如在教學(xué)豐碑一課時,學(xué)生問:為什么以豐碑命題?為什么不以軍需處長、過草地為題?問題一經(jīng)提出,我立即組織學(xué)生討論、探究,隨著討論的深入學(xué)生通過比較逐漸悟出了原題既揭示了文章重點(diǎn)又暗示了主題,在這一過程中學(xué)生的心靈再一次受到震撼。 教師在教學(xué)中若能緊扣課文內(nèi)容
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