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文檔簡介
1、勸學荀子解題作者以勸學為題目,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德?!皠瘛边@個字統(tǒng)領全篇,告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。勸:勸勉,鼓勵。勸學亭勸學亭教學目標1、了解荀子以及荀子。2、翻譯課文,積累文言常識,提高文言文閱讀能力。3、理解荀子“學不可以已”的觀點,以及本文的論證方法。教學目標1了解荀子以及荀子。方法:通過網絡搜集關于荀子以及荀子的常識,在教學展示過程中師生互補。關于荀子荀子:(約313前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,他是我國古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義者。主張“人性惡” :強調后天的環(huán)境和學習可以改變人
2、的惡的本性(明禮儀而化之);主張“人定勝天” :他認為自然界不以人的意志為轉移,但人可以靠主觀努力去認識、改造、利用它。 是先秦時期儒家學派最后一個代表人物。韓非和李斯都是他的學生。他特別強調教育的作用。主張選賢任能,兼用禮、法、術治理國家。他的許多思想被法家所吸取。荀子花關于出處荀子荀況一生著述甚多,后人編成荀子,其中大部分是荀況的文章,其余為其門人所做。較之論語、孟子,荀子已成為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。荀子共 20 卷,收文章 32 篇,其中勸學是 第1 篇節(jié)選。教學目標2翻譯課文,積累文言常識,提高文言文閱讀能力。方法:學生熟讀課文,借助工具書翻譯課文,通過學生自主發(fā)
3、言的方式來解決,教師要適時點撥總結。勸學全文正音中( zhng)輮( ru )輿( y )有( yu)槁暴( gop )礪( l)參?。?cnxng) 臾( y )跂( q )楫( j ) 生( xng) 蛟( jio)跬( ku ) 騏驥( q j )駑( n )鍥( qi ) 鏤( lu ) 跪( gu )蟮( shn ) 螯( o ) 翻譯方法的指導翻譯要求:字字落實,以直譯為主,意譯為輔。翻譯原則:信、達、雅“信”“達”“雅”它是由我國清末新興啟蒙思想家嚴復提出的,他在天演論中的“譯例言”講到:“譯事三難:信、達、雅。求其信,已大難矣!顧信矣,不達,雖譯,猶不譯也,則達尚焉?!薄靶拧敝?/p>
4、意義不悖原文,即是譯文要準確,不偏離,不遺漏,也不要隨意增減意思;“達”指不拘泥于原文形式,譯文通順明白;“雅”則指譯文時選用的詞語要得體,追求文章本身的古雅,簡明優(yōu)雅。翻譯具體方法:留、刪、補、換、調、變 第一段君子曰:學不可以已。停止有學問、有修養(yǎng)的人段意:學習的意義非常重要,所以不能停止 對學習應該采取的正確態(tài)度和方法,那就是不能停止。第二段青,取之于藍,而青于藍;虛詞“而”:但是、可是。 表轉折的連詞句式:取之于藍,而青于藍:介詞結構后置。譯文:靛青(這種染料),從藍草中提取,可是比藍草的顏色深。比從冰,水為之,而寒于水;句式:而寒于水:介詞結構后置比wi,動詞,形成,凝結它。代詞,代
5、指冰,可不譯。譯文:冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷。論證方法青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。比喻論證木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。中(zhng):符合、適合。 繩:木工用來取直的墨線。輮(ru ):(用火烤)使彎曲。 以為:“以之為”的省略,把當做其:它。代詞,代前文的“木”曲(qu):彎曲。規(guī):圓規(guī)。譯文:(一塊)木材筆直得合乎拉直的墨線,(用火烤) 使它彎曲成為車輪,它彎曲(的弧度)符合圓規(guī)(的要求)雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。通“又”槁:枯。暴(p):曬。 槁暴:枯干、曬干。然:這樣。之:它。 代詞,代“木直中繩”中的“木”譯文:即使又曬干了,(也)不再挺直,(這是
6、因為)彎曲使它(變成)這樣的。故木受繩則直,金就礪則利,。 礪:磨刀石。 故:所以。 受繩:經墨線量過則,就。金:指金屬制成的刀劍等。就:靠攏。 動詞利:鋒利。譯文:所以木材經過墨線量過就直了,金屬制成的刀劍放到磨刀石上(磨過)就鋒利了。君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。博學:廣泛地學習。而:并且 :不譯。 表并列的連詞 參(cn):檢查。 ?。▁ng):與“參”同義。 乎:相當于“于”,意思是對、向。 介詞 知(zh):同“智”,智慧。 通假字 明:明達。指對事理有明確透徹的認識。 行:行為。 過:過失。第二段吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。嘗:曾經終
7、日:整天而:兩個“而”均為表修飾的連詞須臾:片刻所學:“所”字結構,學習的 (收獲)跂:踮起腳后跟之:助詞,主謂之間,取獨博:廣博,寬廣。勸學.ppt高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。高:形容詞作名詞,高處。而:第一、三個表修飾;第二、四個表轉折。加:增加見者遠:人在遠處也能看見疾:強,這里指聲音宏大聞:聽彰:明顯,顯著假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。假:借助,利用 輿:y,車利:形容詞使動,使快 而:二個均為表轉折連詞致:達到,到達楫:j,船槳,代船。水:游水,名詞作動詞絕:橫渡,橫穿,渡過生:xng,通“性”,資質,稟賦物:外物,指各
8、種客觀條件。君子生非異也,善假于物也譯文:有學問、有修養(yǎng)的人的資質(和一般人)沒有不同,(可是聰明能干差異很大,這是因為他們)善于憑借和利用外物啊。興:起焉:前二個為兼詞,意為“于此”、“于是”;第三個為語氣助詞,“了”淵:深水蛟:jio,一種龍善:形容詞作名詞,善行。而:表順承,“就”神明:指人的高度智慧得:獲得備:具備積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。跬:古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬”,跨兩腳為“步”無以:固定句式,沒有用來的(辦法)騏驥:駿馬十駕:馬拉車一天走的
9、路叫“一駕”鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤鍥:二個“鍥”均意為“雕刻”而:二個“而”均表假設關系,如果舍:二個“舍”均為動詞,放棄鏤:雕刻。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。之:定語后置的標志 強:qing,強勁的意思蚓無爪牙之利,筋骨之強:定語后置句 上、下:方位詞作狀語,向上、向下用心:不是合成雙音詞,“用”是引介原因的介詞,意為“由于、因為”,“心”意為“心思”蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也 而:表并列,和 螯:o,蟹鉗。躁:浮躁,不專心總結文言常識一詞多義:疾1、順風而呼,聲非加疾也2、君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭3、老臣病足,曾不能疾走4、
10、臏至。龐涓恐其賢于己,疾之。5、君有疾,在奏理,湯熨之所及也強憎恨快嫉妒病一詞多義聞:(1)聲非加疾也,而聞者彰(2)博聞強志(3)不能稱前時之聞 聽、聽到 見聞、學識 聲譽、名聲中:(1)甕中之鱉(2)中峨冠而多髯者為東坡(3)中道而廢(4)木直中繩(5)見其發(fā)矢十中八九內、里中間、當中半、一半符合、適合命中絕:(1)忽然撫尺一下,群響畢絕(2)率妻子邑人來此絕境(3)佛印絕類彌勒(4)非能水也,而絕江河(5)以為妙絕(6)絡繹不絕(7)絕處逢生(8)絕無僅有到了極點間斷、斷絕走不通的,沒有出路的獨一無二終止隔斷非常橫渡虛詞于:(1)青,取之于藍(2)而青于藍 而寒于水(3)善假于物也(4)
11、箕畚運于渤海之尾(5)暴見于王 受制于人(6)其一犬坐于前介詞,從介詞,比引介動作對象,不譯介詞,到介詞,表被動,被介詞,在教學目標3學生借助參考資料,在課堂上展示,其他學生可以補充;師生在課堂上互動,最后由教師點撥來明確知識點1、理清課文結構:明確:一(1)提出中心論點:學不可以已。 二、(2)學習的意義在于“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”三、(3)學習的作用:君子生非異也,善假于物也。四、(4)學習的方法(積累)、態(tài)度(堅持和專一) 2、論證方法的探討第2段運用了什么論證方法?比喻論證的方法:青,取之于藍,而青于藍冰,水為之而寒于水變化提高木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴
12、,不復挺者,輮使之然也。變化改變木受繩則直金就礪則利木、金君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。歸納第3段的論證方法?吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也登高而招,臂非加長也,而見者遠順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰假輿馬者,非利足也,而致千里假舟楫者,非能水也,而絕江河君子生非異也,善假于物也比喻論證借助外物來彌補不足思考:第4段主要講了什么內容?用了哪些論證方法來談學習的方法的?學習的方法、態(tài)度學習的方法、態(tài)度積累4個比喻比喻論證正反論證堅持4個比喻比喻論證對比論證專一2個比喻比喻論證對比論證點撥:關于比喻論證設喻是一種說明事理的方法,用于論證,即通常所說的“比喻論證”。設喻的基本原則是“以其所
13、知,喻其所不知”,也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。寓言也是設喻的一種,如“刻舟求劍”“守株待兔”等,同樣也有深入淺出的效果。1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體(2)設喻方式多樣:正面設喻,如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。正反設喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。反復設喻,如“跂而望”、“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。 ()設喻與說理結合緊密,形式十分靈活:有的是將道理隱含于比喻之中,如“
14、青出于藍”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”有的先設喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。有的先設喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。 最大的寫作特點:比喻論證運用大量生活中常見的比喻;作用:把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運用靈活多樣,生動形象,增強了表達效果,使論證更有力。延伸拓展閱讀:關于勸學 勸 學朱熹古樂府詩 長歌行 百川東到海, 何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。勤學如春起之苗
15、,不見其增日有所長輟學如磨刀之石,不見其損日有所虧陶淵明 發(fā) 奮 識 遍 天 下 字 立 志 讀 盡 人 間 書 蘇東坡作業(yè):1、復習文言常識知識點;2、熟讀并背誦課文。再見1、文中有多處細節(jié)描寫,請找出來并談談這些細節(jié)描寫對于刻畫人物、表現(xiàn)作品主題的作用。把握文章內容,梳理人物事跡,體會人物精神,認識人物形象在當代的意義2特寫式,側重于寫人物的一時一事或某一側面。雖然比一般的特寫涉及的范圍大得多,但屬于集中于一事、一個側面的寫法。真正寫一時一事的人物通訊,也很常見。3.尋找詩詞中的標志性語言。如在以時空為序的詩詞中要注意尋找表示時空轉換的詞語,句子;寫景抒情或托物言志的詩詞中要注意末尾卒章顯志的抒情議論句。4這首詩之所以一直令后人傳誦不已,主要是因為它以月為主體,為我們描繪了一幅春江花月夜的美麗畫圖,表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意識,一個更深沉、更寥廓、更寧靜的境界。5.春天的江潮水勢浩蕩,與大海連成一片,一輪
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