第16課 昌盛的秦漢文化

1、9/9教材解析：七年級(jí)上冊(cè)第16課昌盛的秦漢文化(一) 一、知識(shí)梳理二、重點(diǎn)難點(diǎn)分析1.重點(diǎn)()造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)造紙術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一,在使用紙之前，世界各地的書(shū)寫(xiě)材料各不相同，不是價(jià)錢(qián)太貴，就是很不方便,不能大量使用。我國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)，不僅解決了上述種種困難,而且促進(jìn)了文化教育的普及，推動(dòng)了世界文化的傳播與發(fā)展。它不僅是我國(guó)的四大發(fā)明之一，而且是我國(guó)人民對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)，造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)充分體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智。通過(guò)重點(diǎn)介紹造紙術(shù)的發(fā)明、傳播及歷史意義,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)學(xué)生為人類(lèi)文明作貢獻(xiàn)的使命感和責(zé)任感.（2）數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)方面的成就成書(shū)于東漢的數(shù)學(xué)

2、著作九章算術(shù)是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)，它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系.九章算術(shù)的思想方法對(duì)我國(guó)古代數(shù)學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響.自隋唐之際，九章算術(shù)已傳入朝鮮、日本，被譯成多種文字。這一時(shí)期中國(guó)的醫(yī)學(xué)水平在世界上也處于領(lǐng)先地位。張仲景是東漢末年的名醫(yī),他著有傷寒雜病論一書(shū)，這部書(shū)全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)以后中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展具有非常重大的影響。華佗也是東漢末年的著名醫(yī)生,他擅長(zhǎng)針灸和外科手術(shù)，又具有救死扶傷的精神,被人譽(yù)為“神醫(yī)”，人們用“華佗再世”稱(chēng)贊醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高超。華佗制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界上最早的全身麻醉藥劑，此項(xiàng)發(fā)明比西方早一千六百多

3、年。 （3)張衡發(fā)明地動(dòng)儀我國(guó)是一個(gè)多地震的國(guó)家,在東漢時(shí)期，地震更加頻繁，給人們帶來(lái)極大的痛苦，由于當(dāng)時(shí)對(duì)地震現(xiàn)象還不能做出科學(xué)地解釋,以為是神靈主宰，造成了人們的恐懼.張衡沖破神學(xué)迷信思想的束縛，制造出地動(dòng)儀，通過(guò)實(shí)際檢測(cè)，宣揚(yáng)了他的科學(xué)觀念，具有進(jìn)步意義。地動(dòng)儀是世界上公認(rèn)的最早測(cè)定地震方位的儀器，比歐洲早100多年，顯示出我國(guó)古代科學(xué)家非凡的創(chuàng)造力。2難點(diǎn)初一的學(xué)生對(duì)于地震的知識(shí)只是初步了解，物理還沒(méi)有學(xué)習(xí),而地動(dòng)儀的工作原理無(wú)論是地震學(xué)知識(shí)，還是物理上的力學(xué)知識(shí),都是學(xué)生難以理解的;對(duì)于地動(dòng)儀的作用學(xué)生容易誤以為只有預(yù)報(bào)、預(yù)測(cè)地震才有用，而對(duì)及早了解地震的意義認(rèn)識(shí)不足,這些都會(huì)對(duì)學(xué)生

4、學(xué)習(xí)和理解產(chǎn)生一定的障礙，因而將這一部分內(nèi)容定為難點(diǎn)。三、學(xué)法指導(dǎo)1.表格歸納法.指導(dǎo)學(xué)生列表、總結(jié)秦漢時(shí)期領(lǐng)先世界的科技成就,使學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)列表，總結(jié)、歸納相關(guān)歷史知識(shí)。人物朝代成就影響科技蔡倫東漢改進(jìn)造紙術(shù)我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)數(shù)學(xué)東漢九章算術(shù)最早的數(shù)學(xué)名著,其中某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平天文張衡東漢地動(dòng)儀世界公認(rèn)的最早的地震儀器醫(yī)學(xué)華佗東漢“麻沸散和“五禽戲”“麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉張仲景（醫(yī)圣）東漢傷寒雜病論闡述了中醫(yī)的理論和治病原則2.圖片展示法。通過(guò)系列圖片展示,使學(xué)生形成直觀印象，對(duì)歷史知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)的了解，以增加課堂教學(xué)的直觀性、趣味性。如講述紙的發(fā)明與改進(jìn)的經(jīng)

5、過(guò)，教師可以通過(guò)計(jì)算機(jī)、錄像機(jī)或投影儀、掛圖等多種輔助手段,展示我國(guó)書(shū)寫(xiě)材料的發(fā)展歷程圖漢代造紙示意圖造紙術(shù)的傳播等,并通過(guò)對(duì)比等方法，引導(dǎo)學(xué)生觀察漢代造紙圖，了解古代造紙的工序流程，分析蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合造紙術(shù)的傳播來(lái)認(rèn)識(shí)造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。我國(guó)書(shū)寫(xiě)材料的發(fā)展歷程:蔡倫改進(jìn)后的造紙工序：造紙術(shù)的傳播:.知識(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)法。歷史知識(shí)網(wǎng)絡(luò)示意圖能將歷史知識(shí)化繁為簡(jiǎn)，是形象直觀地掌握歷史知識(shí)的好方法。如書(shū)寫(xiě)工具的演進(jìn)可以采用下圖:再如造紙術(shù)的發(fā)明過(guò)程可以采用如下圖示：4。故事教學(xué)法。通過(guò)介紹有關(guān)科學(xué)家創(chuàng)造發(fā)明的資料,進(jìn)行故事演講。如搜集蔡倫發(fā)明植物纖維紙、張衡發(fā)明地動(dòng)儀、張仲景

6、與傷寒雜病論、華佗發(fā)明“麻沸散”等故事，認(rèn)識(shí)古代科學(xué)家蔡倫、張衡、張仲景和華佗不畏艱難、勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐、孜孜以求的崇高品質(zhì)和科學(xué)精神，他們的成就是中華民族的驕傲,他們的精神應(yīng)該世世代代繼承和發(fā)揚(yáng).可以讓學(xué)生通過(guò)講敘、小品表演等方式來(lái)進(jìn)行，讓學(xué)生在劇情的理解和演練中加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的把握，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也給學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，展示自我的機(jī)會(huì).5.歸類(lèi)記憶法。歷史內(nèi)容十分繁復(fù)，孤立地去死記硬背歷史基礎(chǔ)知識(shí)，必然弄得頭暈?zāi)X脹，結(jié)果還是糊里糊涂“一鍋粥。采取歸類(lèi)記憶法,把歷史基礎(chǔ)知識(shí)分門(mén)別類(lèi)地、按問(wèn)題的性質(zhì)依次歸納到一起,捋出一條條線(xiàn)索,就便于記憶了。如舉出我國(guó)秦漢時(shí)期處于世界領(lǐng)先地位的科技成就(）中國(guó)

7、最早發(fā)明造紙術(shù)（2）東漢科學(xué)家張衡發(fā)明了世界最早測(cè)定地震方位的地動(dòng)儀:（）九章算術(shù)里記載了不少世界最早的數(shù)學(xué)知識(shí)。再如列舉秦漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就：(1)東漢華佗制成的“麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉；(2）東漢張仲景寫(xiě)成的傷寒雜病論奠定中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。6歌謠記憶法。把豐富而又復(fù)雜的內(nèi)容進(jìn)行概括，就收到了容易記憶的效果。如昌盛的秦漢文化，我們可利用下列歌謠來(lái)記憶.東漢蔡倫“蔡侯紙，張衡發(fā)明地動(dòng)儀，九章算術(shù)了不起，均在世界創(chuàng)奇跡。華佗外科是名醫(yī)，“麻沸散”是好藥劑，世界醫(yī)學(xué)有創(chuàng)舉,“五禽戲來(lái)健身體。東漢末年張仲景,著有傷寒雜病論，醫(yī)德高尚醫(yī)術(shù)精，后人尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”。7.讀圖識(shí)圖學(xué)習(xí)法。學(xué)會(huì)從歷史圖片中

8、獲取信息、處理信息的能力。如“蔡倫”圖、“華佗圖及“張仲景”圖，結(jié)合圖片特征能夠正確識(shí)別這三個(gè)人物。再如通過(guò)觀察地動(dòng)儀的復(fù)原模型和震動(dòng)示意圖,結(jié)合教材中的小字部分,描述地動(dòng)儀的基本構(gòu)造，對(duì)地動(dòng)儀有個(gè)大致的了解，掌握張衡發(fā)明的地動(dòng)儀是世界上最早的地動(dòng)儀。四、中考命題分析有關(guān)科技進(jìn)步的內(nèi)容是各地歷史中考的重點(diǎn)內(nèi)容,一般以選擇題的形式出現(xiàn)，偶爾會(huì)出現(xiàn)識(shí)圖材料題或簡(jiǎn)答題?？疾榈闹R(shí)點(diǎn)主要有蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)、張衡發(fā)明地動(dòng)儀、華佗和張仲景等。五、中考試題分析1(2年，聊城）下列對(duì)中國(guó)古代科技成就的敘述不正確的是（ ） 華佗制成“麻沸散 B.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) C李春發(fā)明地動(dòng)儀 D。宋應(yīng)星寫(xiě)成天工開(kāi)物解析:此題屬

9、否定式選擇題，考查了對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記辨析能力。分析各選項(xiàng)，A、D三項(xiàng)敘述正確，而C項(xiàng)敘述錯(cuò)誤，因?yàn)榘l(fā)明地動(dòng)儀的是東漢科學(xué)家張衡。答案：2。（208年,佛山）據(jù)東觀漢記載：公元2世紀(jì)初,蔡倫曾得到當(dāng)時(shí)漢和帝的稱(chēng)贊,因?yàn)樗?)A改進(jìn)和推廣造紙術(shù) B出使西域歸來(lái)C.完成歷史巨著史記D。東渡日本成功解析：考查了對(duì)歷史人物及相關(guān)事跡的準(zhǔn)確記憶。蔡倫在歷史上最大的貢獻(xiàn)就是改進(jìn)造紙術(shù)，故選A。而與、C、D三項(xiàng)相關(guān)的人物分別是張騫、司馬遷、鑒真。答案：3（20年，宜賓)世界各國(guó)的造紙術(shù)，大多是從我國(guó)直接或間接傳去的.下列人物在造紙術(shù)的改進(jìn)方面做出突出貢獻(xiàn)的是（ )A司馬遷 B蔡倫 。張衡 D.張仲景解析:此

10、題考查再認(rèn)、再現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)的能力,考查的知識(shí)點(diǎn)是蔡倫。聯(lián)系所學(xué)分析各選項(xiàng)，只有項(xiàng)與造紙術(shù)有關(guān)。而A、C、D三項(xiàng)分別在史學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)方面有貢獻(xiàn)。答案：B4。（007年,海南）醫(yī)術(shù)高明，擅長(zhǎng)外科手術(shù),研制成全身麻醉的藥劑“麻沸散”，他是（ ） A扁鵲 。張仲景 。華佗 D李時(shí)珍解析:考查的知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)古代醫(yī)學(xué)成就.必須熟知選項(xiàng)中涉及人物的成就才能正確解答。解答的關(guān)鍵是抓住題干中的限制詞“麻沸散”，直接確定C項(xiàng)正確.而A項(xiàng)的扁鵲創(chuàng)建了“四診法；B項(xiàng)的張仲景撰寫(xiě)傷寒雜病論;項(xiàng)的李時(shí)珍撰寫(xiě)本草綱目。答案：5（00年，日照)三國(guó)演義中有個(gè)華佗給關(guān)羽“刮骨療傷”的故事，下列哪一項(xiàng)不可能是華佗的行為？( ）A

11、.用“四診法”為其號(hào)脈 使用了外科手術(shù)C.運(yùn)用“五禽戲”幫助康復(fù) D參考了本草綱目解析:考查了華佗生活的時(shí)代.聯(lián)系所學(xué)可知，華佗生活在東漢末年，分析各選項(xiàng)，A、B、三項(xiàng)都是東漢及東漢前的醫(yī)學(xué)成就，而D項(xiàng)是明朝的醫(yī)學(xué)成就，故東漢時(shí)期的華佗不可能看到本草綱目.答案：D6.（207年，南陽(yáng))每年的農(nóng)歷正月十八，在南陽(yáng)市,總有大量的各界群眾在醫(yī)圣祠自動(dòng)參加祭拜活動(dòng),表達(dá)對(duì)一位醫(yī)德高尚、學(xué)術(shù)造詣深厚且對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)的醫(yī)學(xué)家的深?lèi)?ài)和懷念。這位醫(yī)學(xué)家是( ）A黃帝 張仲景 C。華佗 D.李時(shí)珍解析：此題是一個(gè)情景選擇題，考查的歷史人物是東漢醫(yī)學(xué)家張仲景。解答的關(guān)鍵是從題干中提取信息“醫(yī)圣祠”，據(jù)

12、此確定B項(xiàng)正確,因?yàn)閺堉倬氨缓笕俗鸱Q(chēng)為“醫(yī)圣”?？梢?jiàn)不管題干中的材料多長(zhǎng),但萬(wàn)變不離其宗，考查的仍是基礎(chǔ)知識(shí)。 答案：B7。（2007年,重慶）漢朝是中國(guó)古代文化大發(fā)展時(shí)期.漢朝文化輝煌燦爛，領(lǐng)先世界,造福后世。(1)列舉漢朝文化方面的五項(xiàng)成就。（2)指出漢朝文化發(fā)展的主要原因.解析:本題考查了對(duì)歷史知識(shí)的歸納概括能力,解答時(shí)要注意問(wèn)題中的時(shí)間限制“漢朝”。第（1)問(wèn)考查的知識(shí)點(diǎn)是漢代文化成就.根據(jù)教材“科學(xué)技術(shù)”中的漢代文化歸納、總結(jié),寫(xiě)出即可。注意敘述簡(jiǎn)潔,文字書(shū)寫(xiě)要正確.第（2）問(wèn)考查的知識(shí)點(diǎn)是漢代文化發(fā)展的主要原因。一般要思考這幾個(gè)方面：內(nèi)因：國(guó)家的發(fā)展、人民的創(chuàng)造等；外因：交流的作用

13、、經(jīng)濟(jì)文化的交流頻繁促進(jìn)文化的發(fā)展等。答案：(1)成就:發(fā)明了造紙術(shù)；數(shù)學(xué)專(zhuān)著九章算術(shù)成書(shū)；張仲景編著傷寒雜病論;華佗采用全身麻醉方法;司馬遷寫(xiě)成史學(xué)著作史記；出現(xiàn)草書(shū)、楷書(shū)和行書(shū)字體；道教興起;張衡發(fā)明地動(dòng)儀。（2)主要原因:國(guó)家統(tǒng)一；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；各民族共同創(chuàng)造；中外交流頻繁；繼承、發(fā)揚(yáng)前代傳統(tǒng)等。六、同步檢測(cè)紙發(fā)明后極大地推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步，現(xiàn)在已知最早的紙出現(xiàn)于（ )A.秦朝 B.西漢 C.東漢D。宋朝2。“蔡侯紙”的出現(xiàn)使造紙的技術(shù)和質(zhì)量都有了很大提高，這種紙出現(xiàn)在（） A。秦朝 西漢C。東漢 D。三國(guó)。歷史上為“紙走進(jìn)人們?nèi)粘Ｉ睢弊龀鐾怀鲐暙I(xiàn)的科學(xué)家是（ ）A.李冰 B。孫思邈C畢

14、昇 。蔡倫4我國(guó)現(xiàn)存最早的數(shù)學(xué)名著是( ）A.齊民要術(shù) 。九章算術(shù) C.綴術(shù)D。水經(jīng).某校七年級(jí)(1)班計(jì)劃舉辦“中國(guó)古代科技成就展”，小紅同學(xué)的任務(wù)是介紹張衡的成就。在她的介紹中,張衡對(duì)人類(lèi)社會(huì)最突出的貢獻(xiàn)是發(fā)明了（ )地動(dòng)儀 B造紙術(shù)C。麻沸散 計(jì)時(shí)儀6。 右圖是我國(guó)古代科學(xué)家發(fā)明的儀器，其功能是（ ）A。測(cè)量航行方向B演示天象C。觀測(cè)地震 D測(cè)定地震方位7。奠定中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的是( ）A綴術(shù) B.皇帝內(nèi)經(jīng) C。脈經(jīng) D傷寒雜病論8。現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)中,若要給患者做手術(shù),一般在手術(shù)前對(duì)患者實(shí)施局部或全身麻醉。世界上最早研制成全身麻醉藥劑的人是（ )。張仲景 B華佗 C扁鵲 D李時(shí)珍9。墨子周游列國(guó)時(shí)帶了三大車(chē)竹簡(jiǎn)，出行不便。導(dǎo)致這一現(xiàn)象發(fā)生根本變化的發(fā)明是( ）。絲織技術(shù) B.活字印刷術(shù)C.雕版印刷術(shù) D。造紙術(shù)10.東漢末年，大將關(guān)羽曾被毒箭射傷，當(dāng)時(shí)能為他手術(shù)療傷的首選醫(yī)生是（)張仲景B.華佗 C.孫思邈 李時(shí)珍1。河南省南陽(yáng)市有一著名景點(diǎn)“醫(yī)圣祠”,紀(jì)念的是我國(guó)古代一位杰出的醫(yī)學(xué)家。這位醫(yī)學(xué)家是（ ）A張仲景。華佗 C蔡倫 D孫思邈12。讀右圖，請(qǐng)回答：（）圖中的歷史人物是誰(shuí)?生活在什么時(shí)期？(2)圖中人物的最主要貢獻(xiàn)是什么? (3)這一貢獻(xiàn)有什么歷史意義？ 參考答案