楷書(shū)的形成與發(fā)展課件

1、楷書(shū)的形成與發(fā)展 楷書(shū)叫真書(shū)、也叫正書(shū)，甚至也有將隸書(shū)稱為楷書(shū)的，在名稱上不盡一致?？瑫?shū)作為一種書(shū)體，在歷史上是慢慢形成的，公認(rèn)是從隸書(shū)演變而來(lái)，在東漢時(shí)期。傳統(tǒng)的說(shuō)法是由東漢時(shí)期王次仲首創(chuàng)楷書(shū)。宣和書(shū)譜中說(shuō)：“上谷王次仲始以隸字作楷法，所謂楷書(shū)即今之正書(shū)也”。王次仲，東漢時(shí)期書(shū)法家，今河北懷來(lái)人，首將隸法作楷法，字方八分，稱為“八文書(shū)”。 隋唐時(shí)期的楷書(shū) 隋唐時(shí)期，楷書(shū)在法度上嚴(yán)格了起來(lái)。隋代在歷史上時(shí)間雖然很短，但是科舉制度是從隋朝開(kāi)始的?？婆e制中一個(gè)重要的內(nèi)容就是“以書(shū)取仕”、 “以書(shū)求仕”。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法成了當(dāng)官的必修之課，成了當(dāng)時(shí)政府教育機(jī)構(gòu)的必備課程。因此書(shū)法也就朝著統(tǒng)一規(guī)范、統(tǒng)一

2、標(biāo)準(zhǔn)的方面發(fā)展，講求共性，講求法度，講求規(guī)矩，成了當(dāng)時(shí)的最高準(zhǔn)則。唐代，唐太宗李世民酷愛(ài)王羲之的書(shū)法，并極力推廣、帶頭學(xué)習(xí)臨摹。上行下效，舉國(guó)上下，書(shū)法大興。在唐代初期出現(xiàn)了四大書(shū)家，歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷，唐代中晚期又出現(xiàn)了顏真卿、柳公權(quán)、鐘紹京等一大批書(shū)家，在他們的努力下，楷書(shū)的法度達(dá)到了極至，達(dá)到了前所未有、后人從未越過(guò)的高峰，建立了唐朝尚法的典型，開(kāi)啟了中國(guó)書(shū)法楷書(shū)全面發(fā)展、全面推進(jìn)的鼎盛時(shí)代。在這個(gè)時(shí)期，歐陽(yáng)詢當(dāng)稱得上是一位杰出的代表，他的楷書(shū)被后人稱為歐體。歐陽(yáng)詢、字信本，乳名叫“善奴”，生于公元557年，卒于公元641年。他一生寫(xiě)了不少的作品，流傳至今的幾塊碑刻，以當(dāng)時(shí)的眼光來(lái)看，從內(nèi)容上說(shuō)，都是很有分量的幾塊碑。特別是他寫(xiě)的定武蘭亭碑，被公認(rèn)為是碑刻之冠。歐陽(yáng)詢?cè)跉v史上被列為唐初四大家之首，公認(rèn)的是“翰墨之冠”。續(xù)書(shū)斷中云：他是“杰出當(dāng)世，顯名唐初，尺牘所傳，人以為法?！弊蕴埔押?，歷代書(shū)法家對(duì)歐陽(yáng)詢的贊頌之詞舉不勝舉 柳公權(quán)楷書(shū)特點(diǎn)骨力遒健，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，用筆方圓兼?zhèn)?顏真卿楷書(shū)特點(diǎn)篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，端莊雄偉。 字中橫畫(huà)與豎畫(huà)比較，