新文化運(yùn)動(dòng)人民版三一輪復(fù)習(xí)課件

1、探尋中國(guó)近代學(xué)習(xí)西方的歷程 魏源 李鴻章 康有為 孫中山 中體西用君主立憲民主共和師夷長(zhǎng)技以制夷陳獨(dú)秀 李大釗新的國(guó)家需要新的國(guó)民新的國(guó)民需要新的思想探尋中國(guó)近代學(xué)習(xí)西方的歷程 魏源 李鴻章 康有二、新文化運(yùn)動(dòng) 課標(biāo)：了解新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，概述新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。專(zhuān)題三 近代中國(guó)思想解放的潮流二、新文化運(yùn)動(dòng) 課標(biāo)：了解新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，概述新文化020406080紗廠紗錠資本（百萬(wàn)一戰(zhàn)期間中國(guó)民族資本主義發(fā)展概況1911年1919年1914年12月，袁世凱率領(lǐng)百官，在孔廟演出一場(chǎng)“祭孔”丑劇 袁世凱上臺(tái)后，通令全國(guó)尊崇孔圣”，強(qiáng)迫全國(guó)各學(xué)?！白鹂鬃x經(jīng)”，“

2、務(wù)以孔子之言為旨?xì)w”，中小學(xué)均加讀經(jīng)一科，一時(shí)間社會(huì)上出現(xiàn)了“孔道會(huì)”、孔教會(huì)、“尊孔會(huì)”等組織。020406080紗廠紗錠資本（百萬(wàn)一戰(zhàn)期間中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)、階級(jí)：19121919年民族資本主義出現(xiàn)了短暫的春天，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大政治：1912年建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) 思想：辛亥革命促進(jìn)了民主共和的觀念深入人心政治：袁世凱妄圖復(fù)辟帝制,破壞共和思想：袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流新文化運(yùn)動(dòng)的背景經(jīng)濟(jì)、階級(jí)：19121919年民族資本主義出現(xiàn)了短暫的春基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)二、新文化運(yùn)動(dòng)的興起概況 1、興起標(biāo)志：_2、主要陣地：_3、活動(dòng)基地：_4、指導(dǎo)思想:_1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志新青年北京大學(xué)民

3、權(quán)、平等思想和進(jìn)化論基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)二、新文化運(yùn)動(dòng)的興起概況 1、興起標(biāo)志：_9月15日，上海出現(xiàn)了一本雜志青年雜志，其主編發(fā)表了一篇文章敬告青年，言辭相當(dāng)尖銳。1915新文化運(yùn)動(dòng)主編陳獨(dú)秀以陳獨(dú)秀為代表的一批先進(jìn)的知識(shí)分子揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕！9月15日，上海出現(xiàn)了一本雜志青年雜志，其主編發(fā)表了一篇老師：老爺們請(qǐng)起立！眾生：（懶懶散散地做動(dòng)作）老師：老爺們好！眾生：大人好！老師：老爺們辛苦了！眾生：升官發(fā)財(cái)！體驗(yàn)新文化運(yùn)動(dòng)前北京大學(xué)師生問(wèn)候語(yǔ)老師：老爺們請(qǐng)起立！體驗(yàn)新文化運(yùn)動(dòng)前 兼容并包 思想自由 “北大之父”蔡元培胡適魯迅李大釗 兼容并包胡適魯迅李大釗科學(xué)Science民主Democracy(德

4、先生) (賽先生)要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊宗教；要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、思想上一切的黑暗。 陳獨(dú)秀 二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容（前期）1、提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制、愚昧和迷信西方的資產(chǎn)階級(jí)民主政治。自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)?？茖W(xué)Science民主Democracy(德先生) 民國(guó)初年，北京中華新報(bào)曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家 ，還未嫁過(guò)門(mén)，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，

5、最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。思考：古代婦女受哪些封建舊道德的束縛?為此,請(qǐng)你獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,為新文化運(yùn)動(dòng)擬訂戰(zhàn)斗口號(hào)？ 民國(guó)初年，北京中華新報(bào)曾登了一則新聞，有一女子唐二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容(前期）2、提倡新道德，反對(duì)舊道德 打倒“孔家店” 吳虞資產(chǎn)階級(jí)的道德，即提倡人權(quán)、自由、平等以三綱五常為核心的封建倫理道德儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)君主專(zhuān)制的理論基礎(chǔ)和精神支柱。 新文化運(yùn)動(dòng)為什么要把斗爭(zhēng)矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德？孔子者，數(shù)千年前之殘骸枯骨也。孔子者，歷代帝王專(zhuān)制之護(hù)符也 ” 李大釗二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容(前期）2、提倡新道德，反對(duì)舊道德 打二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容（前期）3、提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，提倡白話文，

6、反對(duì)文言文 推倒貴族文學(xué)，建設(shè)國(guó)民文學(xué)。 -陳獨(dú)秀文學(xué)革命論 文學(xué)要“須不避俗字俗語(yǔ)” -胡適文學(xué)改良芻議文言文：“才學(xué)疏淺，恐難勝任，不堪從命?！?白話文：“干不了，謝謝?！?二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容（前期）3、提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，提倡兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛遠(yuǎn)。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐。也無(wú)心上天，天上太孤單。 -胡適朋友 (中國(guó)第一首白話詩(shī))兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天?！霸嚳磳?lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界” 李大釗“須知一個(gè)新生命的誕生，必經(jīng)一番苦痛，必冒許多險(xiǎn)。須知這種潮流，是只能迎，不可拒的。我們應(yīng)該準(zhǔn)備怎么能適應(yīng)這個(gè)潮流，不可抵抗這個(gè)潮流?！?李大釗庶民的勝利二、新文化運(yùn)

7、動(dòng)的內(nèi)容（后期）社會(huì)主義后期開(kāi)始宣傳馬克思主義“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界” 李大釗二、新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì) 前期：資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反封建的思想文化解放運(yùn)動(dòng) 后期：無(wú)產(chǎn)階級(jí)宣傳馬克思主義的思想文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)步性： (1)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,使人們的思想得到空前解放.（2）促進(jìn)了中國(guó)人民、特別是青年知識(shí)分子的覺(jué)醒；促使人們追求真理和進(jìn)步，為馬克思主義的傳播和五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了宣傳動(dòng)員作用。（3）促進(jìn)了文化的普及與自然科學(xué)的發(fā)展。三、新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)性質(zhì) 前期：資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反封建的思想文化解放運(yùn)動(dòng)（2）促三、新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)（二）局限性 “無(wú)論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國(guó)的法子，絕對(duì)是兩樣，

8、 ”?！叭羰菦Q計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情的話來(lái)?yè)v亂”。 陳獨(dú)秀 他們對(duì)于現(xiàn)狀對(duì)于歷史,所謂壞的就是絕對(duì)的壞;所謂好的就是絕對(duì)的好。 毛澤東對(duì)東、西方文化全面否定或肯定,帶有絕對(duì)性和片面性 將所有的古籍束之高閣，廢除漢字，采用“世界語(yǔ)”。 錢(qián)玄同三、新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)（二）局限性 “無(wú)論政治學(xué)術(shù)道德文章,我的公眾號(hào)：當(dāng)覺(jué)早面向中學(xué)教師、學(xué)生，汲取知識(shí)，感悟人生。請(qǐng)大家掃一掃，關(guān)注我我的公眾號(hào)：當(dāng)覺(jué)早面向中學(xué)教師、學(xué)生，汲取知識(shí)，感悟人生。難點(diǎn)分解思考：“打倒孔家店”是要打倒孔子嗎？ 不能簡(jiǎn)單地理解為打倒孔子 “打倒孔家店”的實(shí)際上是反對(duì)什么？ 反對(duì)儒家倫理道德為核心的

9、舊道德 你認(rèn)為什么是舊道德,什么是新道德?舊道德是:以三綱五常為核心的儒家倫理道德新道德是:男女平等，個(gè)性解放等 你覺(jué)得這個(gè)口號(hào)會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？ 積極：解放思想、推動(dòng)反封建斗爭(zhēng) 消極：易導(dǎo)致人們對(duì)傳統(tǒng)文化的全盤(pán) 否定 中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華與糟粕精華崇尚剛健自強(qiáng)、刻苦勤勞的精神提倡“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”提倡“民本”與“德治”尊老愛(ài)幼的倫理道德優(yōu)秀的文學(xué)、藝術(shù)、科技成果糟粕維護(hù)專(zhuān)制的綱常禮教壓抑人性的“存天理、滅人欲”摧殘婦女的“三從四德”扼殺創(chuàng)造力的“八股取士”宣揚(yáng)迷信思想、培養(yǎng)奴才意識(shí)難點(diǎn)分解思考：“打倒孔家店”是要打倒孔子嗎？中國(guó)傳統(tǒng)文化的精1.史學(xué)界認(rèn)為，新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌

10、變法和辛亥革命的繼續(xù)，主要是指：A、反對(duì)尊孔復(fù)古B、繼續(xù)反封建C、主張民主共和D、向西方學(xué)習(xí)1.史學(xué)界認(rèn)為，新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌陳先初先生在五四時(shí)期民主觀念的演變路徑中提到“在新文化運(yùn)動(dòng)向前推進(jìn)的同時(shí)，國(guó)內(nèi)外發(fā)生了一系列影響深遠(yuǎn)的重大事件，改變了中國(guó)近代歷史的走勢(shì)民主觀念又開(kāi)始了新的轉(zhuǎn)變”。這里“新的轉(zhuǎn)變”指()A實(shí)踐英國(guó)自由主義民主B效仿法國(guó)激進(jìn)主義民主C實(shí)行德國(guó)保守主義民主D追求俄國(guó)蘇維埃式民主陳先初先生在五四時(shí)期民主觀念的演變路徑中提到“在新文化運(yùn)3 、新文化運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)維新派的思想相比，就其作用而言主要“新”在A、傳播了西方資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)平等思想B、較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想C、深入研究和宣傳了馬克思主義D、與現(xiàn)實(shí)的政治斗爭(zhēng)密切結(jié)合3 、新文化運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)維新派的思想相比，就其作用而言主要41915年興起的新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是 A馬克思主義的傳播運(yùn)動(dòng) B青年學(xué)生追求民主、科學(xué)的運(yùn)動(dòng) C學(xué)習(xí)西方的文化運(yùn)動(dòng) D思想領(lǐng)域里的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)41915年興起的新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是5、1、新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因是（ ）帝國(guó)主義侵略中國(guó)的加劇 袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流中國(guó)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展