淺論公安院校實(shí)施素質(zhì)教育的辯證關(guān)系談

1、淺論公安院校施行素質(zhì)教育的辯證關(guān)系談?wù)撐恼菏┬泄菜刭|(zhì)教育是大勢(shì)所趨。作為高等教育的一種形式，公安素質(zhì)教育應(yīng)遵循高等教育的一般規(guī)律。此外，還應(yīng)根據(jù)公安院校的教育特殊性處理好素質(zhì)教育與全面教育的關(guān)系、自我教育與外在教育的關(guān)系、課內(nèi)教育與課外教育的關(guān)系、專業(yè)教育與人文教育的關(guān)系。論文關(guān)鍵詞：公安院校素質(zhì)教育辯證關(guān)系素質(zhì)，在心理學(xué)中指“先天根底上通過(guò)個(gè)體社會(huì)理論和自己的體驗(yàn)形成的相對(duì)穩(wěn)定的品質(zhì)和素養(yǎng)，簡(jiǎn)單講就是指人的素養(yǎng)、品質(zhì)。素質(zhì)對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員的開(kāi)展都有著極為重要的意義，它是個(gè)體在完成一定的活動(dòng)與任務(wù)時(shí)所具備的根本條件和根本特點(diǎn)，是行為的根底與根本因素。每個(gè)人的素質(zhì)都由于自身的個(gè)體差異性和人

2、的本質(zhì)的社會(huì)性而既具有各自的內(nèi)在特點(diǎn)和特殊性，又具有一定的社會(huì)性和統(tǒng)一性；既具有相對(duì)穩(wěn)定性，又具有可塑性；既具有整體綜合性，又具有構(gòu)造的層次性。也正因?yàn)槿绱?，在素質(zhì)教育過(guò)程中，就要相應(yīng)地處理好各種素質(zhì)之間的內(nèi)在關(guān)系。中國(guó)的高等教育已邁進(jìn)二十一世紀(jì)，素質(zhì)教育業(yè)已成為我國(guó)教育改革的中心內(nèi)容之一。江澤民同志曾經(jīng)指出：“科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)開(kāi)展，從根本上取決于進(jìn)步勞動(dòng)者的素質(zhì)，人民警察是一特殊領(lǐng)域的“勞動(dòng)者，公安院校是人民警察的搖籃，因此，對(duì)公安院校素質(zhì)教育的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)展討論就有著非凡的理論與理論意義。公安教育作為高等教育的一種形態(tài)，應(yīng)遵循高等教育的一般規(guī)律。此外，為了進(jìn)步公安院校素質(zhì)教育的成效，

3、公安院校開(kāi)展素質(zhì)教育時(shí)應(yīng)結(jié)合自身特點(diǎn)處理好如下幾對(duì)關(guān)系，即素質(zhì)教育與全面教育的關(guān)系、自我教育與外在教育的關(guān)系、課內(nèi)教育與課外教育的關(guān)系、專業(yè)教育與人文教育的關(guān)系。一、素質(zhì)教育與全面教育的關(guān)系縱向考察新中國(guó)教育史可以發(fā)現(xiàn)，建國(guó)初期我國(guó)確立的“德、治、體全面開(kāi)展的教育指導(dǎo)思想，為人才培養(yǎng)作出了不可磨滅的奉獻(xiàn)。但是，人們也注意到，長(zhǎng)期以來(lái)，重智育、輕德育、輕體育、輕美育以及重根底知識(shí)、輕才能等現(xiàn)象卻很普遍，并沒(méi)有真正做到全面開(kāi)展，如上個(gè)世紀(jì)50年代偏知識(shí)型人材，忽略才能的培養(yǎng)，而70年代后又注重才能型人材，忽略綜合才能的培養(yǎng)。那么，素質(zhì)教育與全面開(kāi)展的教育是何關(guān)系?所謂素質(zhì)教育，是指“利用遺傳、環(huán)境

4、和教育的積極影響，在對(duì)學(xué)生的已有的開(kāi)展程度和可能開(kāi)展的潛力作出準(zhǔn)確判斷的根底上，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使所有學(xué)生都在其已有的開(kāi)展程度上有所開(kāi)展，從而促進(jìn)社會(huì)意識(shí)向?qū)W生個(gè)體心理品質(zhì)的內(nèi)化。所以，公安院校的素質(zhì)教育就是要在充分理解學(xué)員的已有的開(kāi)展程度和可能開(kāi)展的前提下，促進(jìn)學(xué)員的內(nèi)在的身心素質(zhì)和專業(yè)技能的開(kāi)展以及社會(huì)意識(shí)向個(gè)體心理品質(zhì)的內(nèi)化，是培養(yǎng)學(xué)員可持續(xù)開(kāi)展才能的教育理論。從根本上說(shuō)，素質(zhì)教育與全面開(kāi)展的教育所要到達(dá)的教育目的和人才培養(yǎng)目的在本質(zhì)上是一致的，但二者之間也有差異。首先，素質(zhì)教育是對(duì)全面開(kāi)展的教育思想的深化和完善。長(zhǎng)期以來(lái)，人們習(xí)慣上對(duì)全面開(kāi)展的理解就是德、智、體的全面開(kāi)展。但

5、嚴(yán)格講，這三方面只能是促進(jìn)受教育者全面開(kāi)展的手段和途徑，全面開(kāi)展的目的歸根結(jié)底應(yīng)是“素質(zhì)開(kāi)展。為了到達(dá)素質(zhì)教育的目的，德、智、體的開(kāi)展恰好是最好的途徑和手段。但素質(zhì)教育絕不僅限于這三方面。其次，素質(zhì)教育是全面開(kāi)展的教育思想的詳細(xì)落實(shí)和豐富。由于全面開(kāi)展教育的概念的模糊性、復(fù)雜性和多層次性，在認(rèn)識(shí)上很難到達(dá)統(tǒng)一，使得我國(guó)幾十年來(lái)在教育探究的進(jìn)程中走了不少?gòu)澛?，而且，在理論上關(guān)于全面開(kāi)展的內(nèi)涵問(wèn)題也沒(méi)有得到解決?？偨Y(jié)歷史的經(jīng)歷和教訓(xùn)，?中國(guó)教育改革和開(kāi)展綱要?明確指出要全面進(jìn)步學(xué)生“德智、體、美、勞五項(xiàng)根本素質(zhì)，全面開(kāi)展學(xué)生的根本素質(zhì)與個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地開(kāi)展。經(jīng)過(guò)多年來(lái)的努力，人們?cè)诶碚撋弦?/p>

6、經(jīng)明確地構(gòu)建了一個(gè)比擬完好的素質(zhì)教育目的體系。五個(gè)方面的根本素質(zhì)互相促進(jìn)，按全面開(kāi)展的要求與效應(yīng)來(lái)優(yōu)化與開(kāi)展個(gè)性，從而落實(shí)與豐富了全面開(kāi)展的教育思想。公安院校要培養(yǎng)合格的“公安機(jī)關(guān)滿意的人才。這些預(yù)備警官將來(lái)要承當(dāng)起打擊違法犯罪、維護(hù)社會(huì)秩序的任務(wù)，社會(huì)對(duì)他們的要求是綜合性的。日益復(fù)雜的當(dāng)代社會(huì)治安形勢(shì)對(duì)警校學(xué)生提出了較高的要求，只有全面開(kāi)展的素質(zhì)教育才能滿足。因?yàn)椋F(xiàn)代警察的工作日益復(fù)雜，涉及到政治經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)、文化、民族、宗教、歷史等方面，一個(gè)警察必須具備較高的開(kāi)展性的綜合素質(zhì)才能勝任此項(xiàng)工作。所以，加強(qiáng)公安院校學(xué)生的素質(zhì)教育日益迫切。公安院校應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)需要，培養(yǎng)自己的具有合理的知

7、識(shí)構(gòu)造、具有奮斗進(jìn)取風(fēng)貌，具有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，富有創(chuàng)造力和強(qiáng)健體魄的能自學(xué)自律的學(xué)員。我們應(yīng)在明確全面開(kāi)展的內(nèi)容與目的的根底上，探究并落實(shí)公安院校學(xué)生的素質(zhì)教育的目的體系，有方案、有步驟地推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程。二、自我教育與外在教育的關(guān)系。素質(zhì)教育要促進(jìn)社會(huì)意識(shí)向?qū)W生個(gè)體心理品質(zhì)的內(nèi)化，就是把外在的獲得，內(nèi)化于人的身心，形成一種相對(duì)穩(wěn)定的根本的內(nèi)在素養(yǎng)。所以，內(nèi)化是形成學(xué)生主體穩(wěn)定素質(zhì)的關(guān)鍵。誠(chéng)然，“內(nèi)化僅靠外在的灌輸是不行的，但是，沒(méi)有外部因素的作用內(nèi)化就失去了內(nèi)容。因此，素質(zhì)教育也要處理好自我教育與外在教育的關(guān)系。自我教育就是要尊重學(xué)生的主體地位與主體精神，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體積極性和主觀能動(dòng)性，增

8、強(qiáng)素質(zhì)的養(yǎng)成意識(shí)，自覺(jué)吸收各種養(yǎng)分，形成和進(jìn)步自己的全面素質(zhì)，這是素質(zhì)教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的重要特征。外在教育是指通過(guò)老師的講授，通過(guò)學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生的管理和制約，給學(xué)生提供豐富的素質(zhì)材料，并在一定程度上引導(dǎo)學(xué)生消化。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因要通過(guò)內(nèi)因起作用。因此，學(xué)生的素質(zhì)的形成過(guò)程，必然是主動(dòng)獲得、主動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程，而不是被動(dòng)地承受灌輸?shù)倪^(guò)程。然而，多年來(lái)，我們習(xí)慣的是恰恰是灌輸，而無(wú)視了學(xué)員的主體性，低估了學(xué)員的潛能，限制甚至是剝奪了學(xué)生的選擇權(quán)，最終把教育的過(guò)程變成了簡(jiǎn)單的訓(xùn)練的過(guò)程。傳統(tǒng)的“以課堂為中心、以教材為中心、以老師為中心的教育思想在不少

9、的教員中仍然很有市場(chǎng)，公安院校特殊的服從性的管理形式對(duì)教員的這種落后的、簡(jiǎn)單化的教育思維又產(chǎn)生了推波助瀾的作用。是否尊重學(xué)生的主體性、重視自我教育的根本標(biāo)志，就是是否成認(rèn)學(xué)生有爭(zhēng)論的權(quán)利甚至是犯錯(cuò)誤的權(quán)利，是否給他們以爭(zhēng)論和改正錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)。而公安院校較普遍的做法是，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生持不同意見(jiàn)或違規(guī)犯錯(cuò)，即予以訓(xùn)斥或處分。這種失之簡(jiǎn)單的做法，既無(wú)助于構(gòu)建他們的主體地位，也不能幫助他們進(jìn)步素質(zhì)開(kāi)展過(guò)程中的積極性。當(dāng)然，良好的外在教育和合理的管理對(duì)素質(zhì)教育是非常重要的。畢竟，學(xué)生區(qū)分是非的才能、分析問(wèn)題的才能、個(gè)人的自控才能還比擬薄弱。公安院校紀(jì)律嚴(yán)明，外在教育的條件相對(duì)優(yōu)越，但一定要在尊重學(xué)生的主體性

10、的前提下，加強(qiáng)政治思想教育和理論學(xué)習(xí)，耐心加以制約，才能增強(qiáng)他們自我教育的才能，才能促進(jìn)學(xué)員擺脫被動(dòng)感、壓力感，進(jìn)入自律的自覺(jué)狀態(tài)。公安院校培養(yǎng)的是特別講求紀(jì)律與作風(fēng)的學(xué)生，尤其要注意處理好這一對(duì)關(guān)系，建立起具有濃重的自我教育氣氛的良好的教育機(jī)制。三、課內(nèi)教育與課外教育的關(guān)系公安院校的教育是在學(xué)員原有素質(zhì)的根底上進(jìn)展的繼承與創(chuàng)新相結(jié)合的教育。警校學(xué)員處于青少年成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校和社會(huì)中各種環(huán)境因素都對(duì)學(xué)員的素質(zhì)養(yǎng)成有著不同程度的影響。所以，要特別注意課內(nèi)教育與課外教育的關(guān)系，二者要有機(jī)結(jié)合。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.其主要功能是傳授知識(shí)與業(yè)務(wù)技能，喚起學(xué)員的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們養(yǎng)成踏實(shí)的工

11、作作風(fēng)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，勤懇的敬業(yè)精神與無(wú)私的奉獻(xiàn)品格，培養(yǎng)他們的執(zhí)法才能、調(diào)查才能、觀察力、注意力、創(chuàng)造力、獨(dú)立考慮才能、自主才能與社會(huì)交往才能等。課堂是全日制公安院校施行素質(zhì)教育的主要陣地，因此要以進(jìn)步課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益為中心，不斷進(jìn)展課堂教育的改革，從而到達(dá)課堂教學(xué)的整體優(yōu)化，在我國(guó)，對(duì)警校學(xué)員的素質(zhì)教育，以往、如今和將來(lái)的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期都是以課堂教育為主渠道的，假如課堂教學(xué)不成功，就意味著素質(zhì)教育失敗了一大半。那么，是否只要課堂教育就行了?答復(fù)是否認(rèn)的。課內(nèi)教育只有與課外教育相結(jié)合，素質(zhì)教育的目的才能實(shí)現(xiàn)。課外教育是指教育者按照一定的教育方案和要求，為被教育者安排一定的環(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)所、

12、社會(huì)氣氛，使被教育者在潛移默化中受到教育的過(guò)程。這一過(guò)程可以使課堂教育的內(nèi)容內(nèi)化、提升。警校學(xué)生的培養(yǎng)目的之一，是要求學(xué)生有較強(qiáng)的與社會(huì)環(huán)境互動(dòng)交往的才能和理論才能，主要包括政治覺(jué)悟、法制觀念、敬業(yè)精神、宗旨意識(shí)、區(qū)分是非的才能、辦案才能、社會(huì)工作才能等。只有開(kāi)展豐富多彩的課外教育與理論活動(dòng)，接觸業(yè)務(wù)與社會(huì)生活才能真正理解、領(lǐng)會(huì)、養(yǎng)成。所以，公安院校的課程規(guī)劃、課時(shí)安排都應(yīng)該充分把理論內(nèi)容與時(shí)間考慮進(jìn)去。四、警察專業(yè)素質(zhì)教育與人文素質(zhì)教育的關(guān)系警察專業(yè)素質(zhì)主要是對(duì)警校學(xué)員帶有職業(yè)色彩“智、“勞方面的素質(zhì)要求。當(dāng)前，在公安院校的教育、教學(xué)工作中，或多或少存在如下認(rèn)識(shí)偏向：有人認(rèn)為，素質(zhì)教育與專業(yè)

13、教育是相對(duì)立的。還有人認(rèn)為，專業(yè)素質(zhì)教育和人文素質(zhì)教育可以相別離。事實(shí)上，專業(yè)素質(zhì)教育與人文素質(zhì)教育并不對(duì)立，而是存在較強(qiáng)的統(tǒng)一關(guān)系，二者互相依賴、互相促進(jìn)。這充分表如今：對(duì)警校的學(xué)員而言，專業(yè)素質(zhì)本身其實(shí)只是警察綜合素質(zhì)的內(nèi)容之一。一方面，專業(yè)素質(zhì)進(jìn)步了，無(wú)論是客觀必然性還是現(xiàn)實(shí)可能性，都會(huì)帶動(dòng)其人文素質(zhì)的進(jìn)步。考察一些優(yōu)秀的警察，其中許多人并不是一開(kāi)場(chǎng)就很優(yōu)秀的，而是與其在工作中不斷積累的成就感謝發(fā)的人文素質(zhì)的進(jìn)步有著很大的關(guān)系。另一方面，人文素質(zhì)的進(jìn)步，又可以促進(jìn)專業(yè)素質(zhì)的開(kāi)展。為什么有些警察犯錯(cuò)誤?為什么他們知法、執(zhí)法又犯法?并不是他們專業(yè)素質(zhì)低，而要在其法制意識(shí)等人文素質(zhì)方面找原因了

14、。由此可見(jiàn)，在當(dāng)今知識(shí)更新快、學(xué)員課業(yè)負(fù)擔(dān)比擬重的情況下，尤其是傳統(tǒng)上比擬重視業(yè)務(wù)課、業(yè)務(wù)課比重較大的公安院校不重視人文素質(zhì)教育必然影響到學(xué)員的綜合素質(zhì)程度，必然不能到達(dá)讓“公安機(jī)關(guān)滿意的既定培養(yǎng)目的。但，是不是僅靠增加幾門(mén)人文學(xué)科就可以解決問(wèn)題呢?問(wèn)題不是如此簡(jiǎn)單。公安院校必須從指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、育人環(huán)境等方面施行人文學(xué)科的教學(xué)、教育工作。詳細(xì)說(shuō)，從三個(gè)方面人手：首先，必須進(jìn)步公安院對(duì)施行人文素質(zhì)教育的重要性的認(rèn)識(shí)。公安院校由于自身的定位與定向，在培養(yǎng)人才的詳細(xì)方面有其特殊性，專業(yè)素質(zhì)教育占有相當(dāng)重要的地位，否那么，就不能稱之為公安院校了。只不過(guò)，一個(gè)受過(guò)高等教育的人，不管其專業(yè)

15、，都應(yīng)對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)歷史有一明晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)要有責(zé)任感，要有較強(qiáng)的區(qū)分是非的才能，而所有這些都要以歷史、哲學(xué)、文學(xué)等人文科學(xué)為基矗重專業(yè)、輕人文，必然導(dǎo)致學(xué)生整體精神程度的下降，導(dǎo)致學(xué)生行為、觀念的庸俗化，必然影響到以后公安隊(duì)伍的建立。其次，在一些專業(yè)課的講授中，要注意挖掘其中蘊(yùn)涵的人文精神。在公安專業(yè)的許多業(yè)務(wù)課程中，蘊(yùn)涵著相當(dāng)豐富的人文財(cái)富。諸如在探案過(guò)程中相信證據(jù)、敢于疑心、勇于批判、崇尚民主、堅(jiān)持真理的精神；在協(xié)作中的團(tuán)結(jié)主動(dòng)、謙虛包容、甘于奉獻(xiàn)的精神；在對(duì)敵斗爭(zhēng)中的英勇無(wú)畏、不怕?tīng)奚木竦?。所以，即使是非人文專業(yè)課堂，只要老師不僅僅滿足于專業(yè)角度的“傳道、授業(yè)、解惑，注意發(fā)揮自己的主導(dǎo)功能，注意發(fā)現(xiàn)其中固有的人文精神與價(jià)值，同樣可以起到素質(zhì)育人的作用。此外，老師在帶著學(xué)員參加一些專業(yè)理論時(shí)，也可以抓住時(shí)機(jī)培養(yǎng)學(xué)員的尊重法律、尊重事實(shí)、批判錯(cuò)誤、成認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣，培養(yǎng)他們探究未知、百折不撓的意志與品質(zhì)等人文素質(zhì)。“名師出高徒，不僅是專業(yè)教育方面的成就，恐怕更應(yīng)有其深入的人文內(nèi)涵。再次，公安院校要從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合專業(yè)教育制定出實(shí)在可行的人文素質(zhì)教育的規(guī)劃與措施。公安院校內(nèi)部各有自己的專業(yè)設(shè)置，不同的專業(yè)有自己特