2020浙江中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)課件:名著導(dǎo)和練世說(shuō)新語(yǔ)(共14張)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)2019年勞動(dòng)最光榮活動(dòng)總結(jié)報(bào)告兩篇?jiǎng)趧?dòng)最光榮活動(dòng)總結(jié)兩篇春暖花開(kāi),和風(fēng)拂面,在這充滿青春氣息的時(shí)節(jié),為積極響應(yīng)校團(tuán)委“走下網(wǎng)絡(luò)、走出宿舍、走向操場(chǎng)”的青春“三走”群眾性課外體育鍛煉活動(dòng)的號(hào)召,豐富校園文化生活,幫助廣大同學(xué)增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),緩解學(xué)業(yè)壓力,教科院學(xué)生會(huì)精心準(zhǔn)備了一系列主題活動(dòng),帶動(dòng)同學(xué)們放松自我,感受青春。RunningStudent,共享奔跑我青春。本次活動(dòng)共有180位大一至大三的本科生踴躍報(bào)名參與,從關(guān)卡一到關(guān)卡五,從熱情飽滿到筋疲力盡,從最初的36組到最后的4組,runningstudents一直在奔跑。跑遍荷園、食堂、敬文園、情人坡等校園景點(diǎn)處找到迷失的文字

2、“教科院我愛(ài)你1314”,田樓B座上下奔波拼齊兒時(shí)的回憶七巧板,吃貨比拼看看誰(shuí)是大胃王,涵蓋物理、哲學(xué)、歷史、建筑等各個(gè)領(lǐng)域的智力問(wèn)答看看誰(shuí)的知識(shí)更廣博,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,充滿智慧的4支隊(duì)伍成功闖入最后一關(guān)“名牌追擊戰(zhàn)”,雖然游戲相當(dāng)激烈,但堅(jiān)持到最后的小伙伴都玩得特別開(kāi)心,歡聲笑語(yǔ)回蕩在整個(gè)東操場(chǎng)。撕名牌的游戲體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)的合作、隊(duì)員的智謀,相互的保護(hù)與支持,使最后一個(gè)關(guān)卡的游戲更加充滿意義。勞動(dòng)光榮,走進(jìn)檢討書800字關(guān)于遲到一個(gè)人可以跌倒,但絕對(duì)不可以在同一個(gè)地方跌倒。下面是XX為大家整理的XXXX 【一】尊敬的老師:今天,我懷著愧疚和懊悔給您寫下這份檢討書,以向您表示我遲到這種行為的深刻認(rèn)識(shí)

3、以及不再遲到的決心.這是一次十分深刻的檢查,我對(duì)于我這次犯的錯(cuò)誤感到很慚愧,我真的不應(yīng)該遲到,我不應(yīng)該違背學(xué)校的規(guī)定。我感到很抱歉,我希望老師可以原諒我的錯(cuò)誤,我這次的悔過(guò)真的很深刻。這次的事件我真的感到抱歉,希望老師可以原諒我,可以認(rèn)可我認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度,我真的已經(jīng)深刻的反省到我的錯(cuò)誤了,希望老師再給我知錯(cuò)就改的機(jī)會(huì)。也希望同學(xué)也要引以為戒,不要犯和我一樣愚蠢的錯(cuò)誤了,這次的教訓(xùn)真的很大很大。遲到的性質(zhì)是嚴(yán)重的。我遲到,在班級(jí)造成極壞的影響。這種行為,即使是并沒(méi)有影響學(xué)校名譽(yù),仍然是不對(duì)的,此舉本身就是違背了做學(xué)生的原則。我只是顧著自己的一時(shí)懶,和一時(shí)的想法,完全不理會(huì)老師的感受。這也是不對(duì)的,人

4、是社會(huì)的人,大家不應(yīng)該只是想著自己,如果我遲到別的同學(xué)也跟著做我就成了帶頭作用。影響了好多人所以,老師把讓我寫檢討,也是為了讓我深刻的認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)。我辜負(fù)了您的一番心血,事無(wú)巨細(xì).見(jiàn)微知著,由了解筆記小說(shuō)的文體特點(diǎn)和文學(xué)價(jià)值。品味作品中對(duì)人物刻畫所采用的寫作手法。賞析作品的藝術(shù)特色與價(jià)值。2019年勞動(dòng)最光榮活動(dòng)總結(jié)報(bào)告兩篇檢討書800字關(guān)于遲到世說(shuō)新語(yǔ)依內(nèi)容可分為“德行”“言語(yǔ)”“政事”“文學(xué)”“方正”等三十六類(先分上,中,下三卷),每類收有若干則故事,全書共一千二百多則,每則長(zhǎng)短不一。書中所記人物故事,上起漢代,下迄劉宋,而以魏晉為主。這些魏晉名士言則“玄遠(yuǎn)冷峻”,行則“高簡(jiǎn)瑰奇”,以“魏

5、晉風(fēng)度”后人所追慕。世說(shuō)新語(yǔ)也并非完全出于劉義慶等人的新創(chuàng),它是在匯輯以前的文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上編撰成的。世說(shuō)新語(yǔ)依內(nèi)容可分為“德行”“言語(yǔ)”“政事”“文學(xué)”“方在世說(shuō)新語(yǔ)的3卷36門中,上卷4門德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué),中卷9門方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)、品藻、規(guī)箴、捷悟、夙惠、豪爽,這13門都是正面的褒揚(yáng)。另有下卷23門容止、自新、企羨、傷逝、棲逸、賢媛、術(shù)解、巧藝、寵禮、任誕、簡(jiǎn)傲、排調(diào)、輕詆、假譎、黜免、儉嗇、汰侈、忿狷、讒險(xiǎn)、尤悔、紕漏、惑溺、仇隙。在世說(shuō)新語(yǔ)的3卷36門中,上卷4門德行、言語(yǔ)、政事、世說(shuō)新語(yǔ)主要內(nèi)容德行第一德行,指人的道德品行賢媛第十九賢媛,指賢淑的女子言語(yǔ)第二言語(yǔ),指人的口

6、才辭令術(shù)解第二十術(shù)解,指精通技藝或方術(shù)政事第三政事,指政治事務(wù)巧藝第二十一巧藝,指精巧的技藝文學(xué)第四文學(xué),指文章博學(xué)寵禮第二十二寵禮,指寵信和禮遇方正第五方正,指正直任誕第二十三任誕,指任性放縱雅量第六雅量,指寬宏的氣量簡(jiǎn)傲第二十四簡(jiǎn)傲,指簡(jiǎn)慢高傲識(shí)鑒第七識(shí)鑒,指對(duì)人或事物的認(rèn)識(shí)和鑒別排調(diào)第二十五排調(diào),指戲弄嘲笑世說(shuō)新語(yǔ)主要內(nèi)容德行第一德行,指人的道德品行賢媛第十九賢賞譽(yù)第八賞譽(yù),指賞識(shí)并贊美人物輕詆第二十六輕詆,指輕視和詆毀品藻第九品藻,指評(píng)論人物高下假譎第二十七假譎,指虛假欺詐規(guī)箴第十規(guī)箴,指規(guī)勸告誡黜免第二十八黜免,指降職,罷官捷悟第十一捷悟,指迅速領(lǐng)悟儉嗇第二十九儉嗇,指吝嗇夙惠第十二

7、夙惠,指早慧汰侈第三十汰侈,指極度的奢侈鋪張豪爽第十三豪爽,指豪放直爽忿狷第三十一忿狷(jun),指憤恨、急躁容止第十四容止,指儀容舉止讒險(xiǎn)第三十二讒險(xiǎn),指讒言和誹謗自新第十五自新,指改過(guò)自新尤悔第三十三尤悔,指過(guò)失和悔恨企羨第十六企羨,指企盼仰慕紕漏第三十四紕(p)漏,指差錯(cuò)或失誤傷逝第十七傷逝,指哀念去世的人惑溺第三十五惑溺,指沉溺于女色棲逸第十八棲逸,指避世隱居仇隙第三十六仇隙,指仇怨、嫌隙賞譽(yù)第八賞譽(yù),指賞識(shí)并贊美人物輕詆第二十六輕詆,指輕視和詆毀1善于抓住人物特征,做漫畫式的夸張描繪。世說(shuō)新語(yǔ)中出場(chǎng)的人物有上百個(gè),但作者常用簡(jiǎn)單幾個(gè)字,精確地描繪出主角的語(yǔ)言、動(dòng)作。如“曹操捉刀”,反

8、映出曹操猜忌的本性,為人譎詐和“寧可我負(fù)天下,決不令天下人負(fù)我”的性格。再如“王藍(lán)田忿食雞子”的描寫,將他急躁的個(gè)性活生生地呈現(xiàn)出來(lái)。2善用對(duì)比突出人物性格。世說(shuō)新語(yǔ)受到魏晉流行的老莊哲學(xué)的影響,因此在用語(yǔ)上,語(yǔ)言雖然短小,可是仍善于借對(duì)比的手法,來(lái)突出人物的性格。如謝安、孫綽等泛海的故事,如孫綽等人是“色并遽”“喧動(dòng)不坐”,而謝安卻是“貌閑意說(shuō),猶去不止”,用對(duì)比的手法來(lái)展現(xiàn)謝安臨危不亂的氣度。1善于抓住人物特征,做漫畫式的夸張描繪。世說(shuō)新語(yǔ)中出場(chǎng)3選取具有典型意義且富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié),在特定的典型場(chǎng)景中凸顯人物的典型特點(diǎn)。如雅量篇,顧雍得子兇訊,雖神氣不變,繼續(xù)下棋,而“以爪掐掌,血流沾褥”

9、的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出他悲不可抑卻又強(qiáng)自作達(dá)的心情。4借用自然景物的可見(jiàn)形質(zhì)來(lái)襯托、比附人的內(nèi)心情性。世說(shuō)新語(yǔ)在揭示人物的內(nèi)在性情時(shí),往往借助自然景物的可見(jiàn)形質(zhì)襯托、比附,使抽象的、難以用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明的人物內(nèi)心情性以直觀形象的形式體現(xiàn)出來(lái)。一方面,以景托人,即將人物置于與之情性相宜的山水景物之中,以景物的形質(zhì)姿態(tài)來(lái)映襯人物的神明,表現(xiàn)人物的內(nèi)心。世說(shuō)新語(yǔ)中往往舉凡丘壑、松竹、明月、清流、雪等來(lái)充當(dāng)背景,來(lái)映襯人物。另一方面,借景喻人。借助自然風(fēng)景比附人的情性,描摹人物內(nèi)在的風(fēng)度氣質(zhì)。如以“巖巖若孤松之獨(dú)立”表現(xiàn)嵇康為人的超拔傲岸;以“森森如千丈松”表現(xiàn)和嶠的威嚴(yán)峻直;以“登山臨下,幽然深遠(yuǎn)”比喻山濤的城府

10、深廣。3選取具有典型意義且富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié),在特定的典型場(chǎng)景中凸5情節(jié)具有戲劇性,曲折風(fēng)趣。世說(shuō)新語(yǔ)中每則故事的篇幅都很短,但都有首尾及高潮迭起的情節(jié),如溫嶠娶表妹為妻的故事,人物對(duì)話詼諧,內(nèi)容極富戲劇性。又如劉伶假借病酒,騙妻子為他準(zhǔn)備好酒肉的故事,情節(jié)也是饒富趣味。6把記言與記事結(jié)合起來(lái)寫。如“長(zhǎng)星,勸爾一杯酒,自古何時(shí)有萬(wàn)歲天子”,這句話是晉孝武帝深夜入園看見(jiàn)彗星后舉杯向星空祝酒時(shí)所說(shuō)的話,將他故作曠達(dá)的心態(tài)表露無(wú)遺。5情節(jié)具有戲劇性,曲折風(fēng)趣。世說(shuō)新語(yǔ)中每則故事的篇幅都學(xué)校文學(xué)社網(wǎng)站“世說(shuō)新語(yǔ)專欄”收到幾則留言評(píng)論,請(qǐng)你以專欄編輯的身份,選擇其中的兩則,結(jié)合世說(shuō)新語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行回復(fù)。(

11、建議答題字?jǐn)?shù):每則200字左右)留言一:世說(shuō)新語(yǔ)寫人敘事篇幅極短,既不交代事件的來(lái)龍去脈,也不對(duì)人物進(jìn)行完整、全面的刻畫,這樣節(jié)約筆墨有什么意義?留言二:世說(shuō)新語(yǔ)不是“名士的教科書”嗎?為什么小說(shuō)不專注于名士們的卓越成就,卻樂(lè)于記述他們與親人、朋友交往的日常小事呢?留言三:老師說(shuō)世說(shuō)新語(yǔ)在刻畫人物時(shí)會(huì)變換敘事視角來(lái)強(qiáng)化人物的個(gè)性,但我不是特別理解這種敘事手段,小編能舉一個(gè)例子幫我分析一下嗎?學(xué)校文學(xué)社網(wǎng)站“世說(shuō)新語(yǔ)專欄”收到幾則留言評(píng)論,請(qǐng)你以專留言四:我發(fā)現(xiàn)世說(shuō)新語(yǔ)總是用日月、山水等自然景物來(lái)模擬、比喻人物,這是為什么?【答案】回復(fù)留言一示例:同學(xué)你好,世說(shuō)新語(yǔ)與傳統(tǒng)史傳文學(xué)的敘事模式不同,

12、它在塑造人物時(shí)不注重展現(xiàn)人物全貌,而是選取典型的細(xì)節(jié),以簡(jiǎn)潔而精彩的行動(dòng)片段勾繪人物氣韻。比如儉嗇的第四篇:“王戎有好李,常賣之,恐人得其種,恒鉆其核?!币粋€(gè)“恒鉆”便準(zhǔn)確而生動(dòng)地刻畫出了王戎的慳吝。又如文學(xué)的第五篇:“鐘會(huì)撰四本論始畢,甚欲使嵇公一見(jiàn)。置懷中,既定,畏其難,懷不敢出,于戶外遙擲,便回急走?!弊髡咄瑯佑靡粋€(gè)典型的行為片段,只言片語(yǔ)就勾勒出鐘會(huì)的心虛。這樣“節(jié)約筆墨”能將人物整體的情趣、個(gè)性容納于精簡(jiǎn)的篇幅中,體現(xiàn)了世說(shuō)新語(yǔ)高超的敘事藝術(shù)。留言四:我發(fā)現(xiàn)世說(shuō)新語(yǔ)總是用日月、山水等自然景物來(lái)模擬、回復(fù)留言二示例:同學(xué)你好,世說(shuō)新語(yǔ)描述名士的日常生活,能更真實(shí)地展現(xiàn)其個(gè)性情趣與審美追

13、求。如排調(diào)的第三十一篇:“郝隆七月七日日中仰臥,人問(wèn)其故,答曰:我曬書?!庇秩缛握Q的第十八篇:“阮宣子常步行,以百錢掛杖頭,至酒店,便獨(dú)酣暢。雖當(dāng)世貴盛,不肯詣也?!边€有我們熟悉的詠雪陳太丘與友期行等,這些生活瑣事中包含著名士們的真性情,展露出他們的道德文化修養(yǎng)與審美趣味,這些都能讓我們真切地體會(huì)到“魏晉風(fēng)骨”的魅力。回復(fù)留言二示例:同學(xué)你好,世說(shuō)新語(yǔ)描述名士的日常生活,能回復(fù)留言三示例:同學(xué)你好,很高興能幫助你。世說(shuō)新語(yǔ)在塑造人物的個(gè)性特征時(shí),常以流動(dòng)的多視角揭示人物的細(xì)微心理,強(qiáng)化人物個(gè)性。如德行的第九篇:“荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,值胡賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰:吾今死矣,子可去!巨伯曰:遠(yuǎn)來(lái)相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?賊既至,謂巨伯曰:大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨(dú)止?巨伯曰:友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。賊相謂曰:我輩無(wú)義之人,而入有義之國(guó)!遂班軍而還,一郡并獲全?!毙≌f(shuō)調(diào)動(dòng)著荀巨伯、友人、賊人三個(gè)視角,以友人的苦勸與賊人的敬佩突顯了荀巨伯舍生取義的德操,使人物形象更富感染力?;貜?fù)留言三示例:同學(xué)你好,很高興能幫助你。世說(shuō)新語(yǔ)在塑造回復(fù)留言四示例:同學(xué)你好,你的發(fā)現(xiàn)正是世說(shuō)新語(yǔ)寫人的獨(dú)特藝術(shù)技巧。日月、山水是世說(shuō)新語(yǔ)中常用的意象,此外還有玉

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