西南風(fēng)情教案音樂(lè)組米蘭

1、文檔編碼 : CZ8K9U5S5A5 HS7I2Y10I7W2 ZN8P6S10Q3B10名師精編 優(yōu)秀教案西南風(fēng)情案例學(xué)校：南京試驗(yàn)學(xué)校（一中分校）年級(jí)：初二任課老師：米蘭教學(xué)背景：現(xiàn)在初二的同學(xué)在音樂(lè)作品觀看方面自主學(xué)習(xí)才能有所增強(qiáng),在老師的引領(lǐng)下,能夠更好地把握作品的節(jié)奏、風(fēng)格、心情等特點(diǎn),并自己總結(jié)表達(dá)出來(lái)；本節(jié)課學(xué) 生對(duì)于少數(shù)民族的音樂(lè)作品有所明白但是并不熟識(shí),所以在教學(xué)設(shè)計(jì)和導(dǎo)入方面要更加引人 入勝；支配好整個(gè)流程,查找好切入點(diǎn),引導(dǎo)同學(xué)對(duì)少數(shù)民族的音樂(lè)產(chǎn)生深厚的愛(ài)好；現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)于老師和同學(xué)有著重要的意義,音樂(lè)課利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)變得更加輕松順當(dāng)；互聯(lián)網(wǎng)也是師生合作溝通的平臺(tái),增強(qiáng)了

2、師生合作學(xué)習(xí)的重要性；教學(xué)借助互連網(wǎng)把各種藝 術(shù)形式神奇地融合在一起,把音樂(lè)學(xué)科與其他學(xué)科適當(dāng)?shù)厝诤?；互?lián)網(wǎng)極大地豐富了教學(xué)內(nèi) 容,拓寬了同學(xué)的藝術(shù)審美空間,增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的藝術(shù)趣味,激發(fā)聲的愛(ài)好,全面提高同學(xué) 的修養(yǎng)；課題：西南風(fēng)情教學(xué)目標(biāo)：1 通過(guò)觀看我國(guó)西南少數(shù)民族風(fēng)格的音樂(lè)作品,風(fēng)情；明白西南少數(shù)民族的民族文化和民族2 能用清晰的咬字,布滿(mǎn)激情和熱忱輕巧的心情演唱愛(ài)我中華,并進(jìn)行加工處理歌曲的演唱形式；3 觀看傣族風(fēng)格的舞蹈雀之靈、葫蘆絲獨(dú)奏月光下的鳳尾竹,哈尼族的巴烏獨(dú)奏漁歌,并辨論漁歌大體結(jié)構(gòu)和音樂(lè)心情,同時(shí)能夠辨論出西南少數(shù)民族吹管樂(lè)器的音色；4 觀看彝族舞曲,明白樂(lè)曲結(jié)構(gòu), 并且

3、對(duì)中國(guó)民族樂(lè)曲結(jié)構(gòu)有確定的明白和認(rèn)知；并通過(guò)小測(cè)試,培養(yǎng)同學(xué)良好的聽(tīng)賞習(xí)慣,培養(yǎng)合作探究的愛(ài)好；教材分析： 本課是八年級(jí)上第三單元第一課西南風(fēng)情,本課內(nèi)容豐富；通過(guò)對(duì)具有西南少數(shù)民族音調(diào)的歌曲愛(ài)我中華 的學(xué)唱, 和明白西南少數(shù)民族的器樂(lè)聽(tīng)辨樂(lè)器音色從而提高同學(xué)對(duì)音樂(lè)的記憶力、分析才能；通過(guò)傾聽(tīng)樂(lè)曲感受旋律的美麗和樂(lè)曲的心情,讓同學(xué)在音樂(lè)活動(dòng)中體驗(yàn)樂(lè)曲的情境；名師精編 優(yōu)秀教案教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) ：感受和體驗(yàn)西南少數(shù)民族音樂(lè)文化的特點(diǎn)；課程類(lèi)型 ：綜合課教學(xué)方法：講授法爭(zhēng)辯法觀看法引導(dǎo)法情形描述：一導(dǎo)入：（激發(fā)同學(xué)的愛(ài)好）創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)動(dòng)機(jī) 視頻資料課堂幫忙老師教學(xué) 觀看舞蹈雀之靈片段,導(dǎo)入課題西南風(fēng)

4、情師：同學(xué)們,讓我們一起觀看一段舞蹈,你熟識(shí)這位舞蹈家么？這個(gè)舞蹈是哪個(gè)少數(shù)民族的？生：楊麗萍,白族和傣族；較熟識(shí)的）（同學(xué)的回答整齊而堅(jiān)決,可見(jiàn)同學(xué)對(duì)于舞蹈和舞蹈家都比師：它們都位于咱們國(guó)家哪個(gè)方位？生：西南地區(qū)師：對(duì)；西南地區(qū)包括 四川省、云南省、貴州省、重慶市、西藏自治區(qū)的大部和陜西南部地區(qū)； 西南少數(shù)民族多以本民族音樂(lè)文化為主,與漢族和當(dāng)?shù)仄渌贁?shù)民族的音樂(lè)文化相融合,各具特色；舞蹈家楊麗萍,白族,云南大理人；她創(chuàng)作表演的傣族舞蹈雀之靈被列入20 世紀(jì)華人音樂(lè)舞蹈的經(jīng)典；二、西南地區(qū)節(jié)日介紹借助多媒體出現(xiàn)少數(shù)民族節(jié)日?qǐng)D片 師：我國(guó)西南少數(shù)名族都有各自的歷史背景和風(fēng)土人情,讓我們一起來(lái)看

5、看你熟識(shí)這些民俗節(jié)日么？生：傣族 潑水節(jié)；師：這是傣族最正式的節(jié)日,也是西南少數(shù)民族中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日,潑水節(jié)是傣族的新年；大家用清水相互潑灑,祈求洗去過(guò)去一年的不順,名師精編 優(yōu)秀教案新的一年重新動(dòng)身；生：緘默,摸索； （同學(xué)對(duì)此節(jié)日并不明白,期望老師的講解）師：這是景頗族 目瑙縱歌,大家可能不大明白；傳奇是百鳥(niǎo)參加太陽(yáng)神舉辦的大型 舞蹈盛會(huì),后來(lái)推選孔雀領(lǐng)舞；所以每逢此節(jié),成百上千人在鑼鼓伴奏下,圍 成圓圈,像孔雀一樣起舞；慶祝豐收,期望吉利；蘆笙節(jié) 生：苗族 師：蘆笙節(jié)是苗族傳統(tǒng)音樂(lè)歌舞節(jié)日；相傳蘆笙管是諸葛亮教苗族人民做的,所以他 們又把蘆笙管叫做孔明管；節(jié)日期間同時(shí)仍舉

6、辦賽馬、斗牛等競(jìng)賽活動(dòng)；熱鬧非 凡；生：壯族；師：對(duì)這是壯族的歌圩,少就幾百人,多就幾千人,分野歌圩和夜歌圩,野歌圩以賽山 歌為主對(duì)唱的情歌啊,也唱故事,夜歌圩在室內(nèi)進(jìn)行；近幾年在此基礎(chǔ)上創(chuàng)辦了國(guó)際民 歌藝術(shù)節(jié)；二學(xué)唱歌曲愛(ài)我中華促進(jìn)同學(xué)自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具和情感勉勵(lì)工具 師：同學(xué)們我們有 56 個(gè)少數(shù)民族,我們親如一家,就像是兄弟姐妹一樣團(tuán)結(jié)友愛(ài)；今 天就讓我們一同來(lái)學(xué)習(xí)歌曲愛(ài)我中華；（聽(tīng)賞歌曲）師：這首歌曲大家聽(tīng)完有怎樣的感受？生：表達(dá)的各族人民團(tuán)結(jié)一心；師：大家的回答都很好；愛(ài)我中華是一首優(yōu)秀的創(chuàng)作歌曲,淳樸的語(yǔ)言,簡(jiǎn)潔的音 調(diào),深刻地反映出我國(guó)各民族的親熱團(tuán)結(jié)和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的深厚情感,極大地

7、激發(fā)了我 國(guó)各民族人民的愛(ài)國(guó)熱忱,所以很快得到了廣大人民群眾的寵愛(ài)和盛傳；歌曲為二 段體結(jié)構(gòu),接受廣西壯族民間音調(diào)并進(jìn)行了進(jìn)展；前 12 個(gè)小節(jié)為第一樂(lè)段,后 11 個(gè)小節(jié)為其次樂(lè)段；第一樂(lè)段節(jié)奏明快、旋律清新流暢； 其次段具有猛烈的號(hào)召性 和使命感,心情激揚(yáng),布滿(mǎn)活力,表現(xiàn)了中華兒女愛(ài)中華的深厚感情；師：請(qǐng)哪位同學(xué)為我們朗誦下歌詞？生：朗誦；師：請(qǐng)大家聽(tīng)老師朗讀,你發(fā)覺(jué)有什么不同？五十六個(gè)星座,五十六枝花；（我依據(jù) 歌曲中演唱的節(jié)奏去朗讀）生：（紛紛舉手）老師按歌曲的節(jié)奏朗讀的；（帶領(lǐng)同學(xué)有感情和節(jié)奏地朗讀歌詞,這名師精編 優(yōu)秀教案樣的演唱時(shí)候節(jié)奏的問(wèn)題就迎韌而解了）【設(shè)計(jì)意圖：加深同學(xué)對(duì)唱

8、曲節(jié)奏的聽(tīng)覺(jué)印象】學(xué)唱歌譜 帶入歌詞演唱 師：讓我們來(lái)明白歌曲的演唱形式分類(lèi)信息化作為輔導(dǎo)工具并融入歌曲3 讓我們一起來(lái)跟鋼琴唱歌譜發(fā)覺(jué)經(jīng)常顯現(xiàn)的骨干音有那些？老師或同學(xué)總結(jié)（ PPT）（跟鋼琴演唱歌曲講解重點(diǎn)難點(diǎn)）師：大家唱的很好,這首樂(lè)曲我們都比較熟識(shí),下面我們要加入一些處理,接受一些不 同的演唱形式；什么是演唱形式？有哪些演唱形式？多媒體利用深化同學(xué)對(duì)學(xué)問(wèn)的懂得和思維的升華齊唱齊唱是指一個(gè)唱歌集體,大家都唱同一個(gè)旋律,也就是單聲部的群唱,只有一個(gè)聲部,沒(méi)有別的聲部；如打靶歸來(lái)獨(dú)唱由一個(gè)人演唱的形式叫獨(dú)唱；因性別和各人的條件、音色不同, 又可分女高音、 女中音、女低音、男高音、男中音、男低

9、音等獨(dú)唱；其音色特點(diǎn)是：女高音華麗敏捷,女中音溫存圓 潤(rùn),女低音豐滿(mǎn)寬厚,男高音高亢光明,男中音渾厚莊重,男低音低沉莊重；重唱重唱是指, 指兩個(gè)或者兩個(gè)以上的演唱者,各按自己所分任的聲部演唱同一樂(lè)曲；也 就是唱多聲部歌曲；THE PHANTOM OF THE OPERA；演唱形式；有男聲二重唱、女聲二 重唱、男女聲二重唱和由三個(gè)或四個(gè)聲部組成的三重唱、四重唱等；合唱 合唱指多聲部的群唱；男女聲分四個(gè)聲部的叫混聲合唱；男聲多聲部群唱叫男聲合唱；女聲多聲部群唱叫女聲合唱；人數(shù)較少的多聲部群唱有人稱(chēng)作小合唱；領(lǐng)唱 在齊唱或合唱中,由一個(gè)人單獨(dú)演唱一個(gè)樂(lè)段或一些樂(lè)句的,稱(chēng)為 領(lǐng)唱 ； 領(lǐng)唱 部分一般與

10、齊唱或合唱部分構(gòu)成呼應(yīng),形成對(duì)比；唱歌二小放牛郎和獨(dú)唱有什么區(qū)分？對(duì)唱名師精編 優(yōu)秀教案兩個(gè)人或兩組人作對(duì)答式的演唱,稱(chēng)為對(duì)唱 ；一般接受問(wèn)答式的相互呼應(yīng)的單聲部進(jìn)行,有時(shí)也顯現(xiàn)二聲部的重唱因素；對(duì)唱有男女聲對(duì)唱,男聲對(duì)唱,女聲對(duì)唱等形式；對(duì) 唱大多是單聲部歌曲,氣氛熱鬧而輕巧；如什么水面打跟斗；輪唱將許多人分成兩個(gè)或三個(gè)、四個(gè)聲部, 各聲部相隔確定的拍數(shù),先后演唱同一曲調(diào),稱(chēng)為 輪唱 ；唱的旋律是一樣的,相隔確定的時(shí)間；師：觀看視頻,留意樂(lè)曲的處理,邊摸索我們可以接受哪些演唱形式在歌曲中？生：文藝委（輪唱）上次去競(jìng)賽唱的青春舞曲中用到過(guò)；第一段女生齊唱,大家集體齊唱, 第 2 段先輪唱,之后

11、領(lǐng)唱 （莫小雨） 最終大齊唱；（同學(xué)點(diǎn)評(píng)自由發(fā)表見(jiàn)解、老師總結(jié)）三、感受與聽(tīng)辨觀看審美陶冶情操 信息化作為情境探究和發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)的工具師：大家演唱的特殊好,下面讓我們共同去明白一些西南地區(qū)的吹奏樂(lè)曲和樂(lè)曲；第一讓我們看看這是什么樂(lè)器？生：笛子 師：對(duì)；笛子是中國(guó)廣為流傳的吹奏樂(lè)器,由于是用自然的竹材制成,所以也成為竹笛；它身上有一個(gè)吹孔,一個(gè)膜孔,6 個(gè)音孔；笛子雖然短小,卻有著7 千年的歷史,它的表現(xiàn)力特殊豐富, 既能演奏悠揚(yáng)、 高亢的旋律, 又能表現(xiàn)寬闊寬廣的情調(diào)；仍能表現(xiàn)大自 然的各種聲音,比如仿照各種鳥(niǎo)叫等；我們一起觀看笛子名曲姑蘇行片段；師：請(qǐng)大家看看這又是什么樂(lè)器？在介紹西南地區(qū)節(jié)日的

12、時(shí)候我們提到過(guò)；生：蘆笙；師：蘆笙歷史,淵源流長(zhǎng),有人說(shuō),蘆笙是苗族歷史文化進(jìn)展的見(jiàn)證；在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)中就有” 吹笙鼓簧,吹笙吹笙,鼓簧鼓簧” 的詩(shī)句顯現(xiàn)；現(xiàn)在蘆笙的形制已發(fā)生了很大變革,分大、中、小等多種類(lèi)型；均由笙管、笙斗和簧片三部分構(gòu)成；常用的蘆笙管6 根,外側(cè)開(kāi)有接音孔,下端裝置銅簧,插入一長(zhǎng)形木頭葫蘆內(nèi),每簧一音；在每二三根笙管上端合套竹管作為共鳴管；小蘆笙的管長(zhǎng)十幾公分,大蘆笙長(zhǎng)四、五米不等,小的聲音較清亮,大的聲音更厚重；讓我們觀看鳳凰展翅片段；這又是什么樂(lè)器？生：（自由回答）師：巴烏,音量比較小,音域教窄,但是音色美麗,常用于伴奏舞蹈,獨(dú)奏等；巴烏是一件名師精編優(yōu)秀教

13、案合奏民族顏色很強(qiáng)的樂(lè)器,常用演奏抒情的、寬廣的音調(diào)；亦可演奏技巧性強(qiáng)的樂(lè)段；的時(shí)候它的音色特殊簡(jiǎn)潔和其他樂(lè)器融合在一起；觀看漁歌之前,書(shū)本上 聽(tīng)完成相應(yīng)的題目；ABC 三個(gè)片段的主旋律和老師一起演唱；留意聆【設(shè)計(jì)意圖：讓同學(xué)感知音樂(lè)片段的變化,對(duì)其作出相應(yīng)反應(yīng),提高聽(tīng)辨、分析樂(lè)曲的才能】師：今日老師帶來(lái)了一樣西南地區(qū)葫蘆絲,月光下的鳳尾竹傣族名曲；歌詞：月光下的鳳尾竹喲, 輕優(yōu)美麗象綠色的霧喲,竹樓里的好姑娘,光榮奪目像夜明珠啊；請(qǐng)哪同學(xué)打鈴鼓為老師伴奏；三拍子留意強(qiáng)弱弱得節(jié)奏；生（鼓掌,興致高漲）【老師親自演奏樂(lè)器,能讓同學(xué)更好地聽(tīng)辨樂(lè)器的音色,讓同學(xué)近距離地感受樂(lè)曲的魅力】師：讓我們總結(jié)

14、這些樂(lè)器的音色上的差別；竹笛,音量教大 音色光明；蘆笙,音量較大,脆亮, 有多個(gè)音同時(shí)發(fā)出；巴烏,音量較小音色美麗；葫蘆絲,音量較小聲音悅耳、悠揚(yáng)；葫蘆絲和巴烏在音色上區(qū)分不大,巴烏是單音,有的葫蘆絲是多個(gè)管；師：請(qǐng)大家觀看老師古箏演奏的彝族舞曲播放）【老師的出現(xiàn)拉進(jìn)了師生之間的距離,（PPT 投影每段的介紹,把握好時(shí)間自動(dòng)提高同學(xué)對(duì)音樂(lè)作品的感知和觀看才能】樂(lè)曲以搖指開(kāi)頭,在恬適、美麗的引子后,奏出悠揚(yáng)的巴烏聲；這一取自彝 族民歌 海菜腔 的音調(diào), 由遠(yuǎn)至近, 似乎是夜幕降落下的彝族山寨模糊而安靜,象征著愛(ài)情之花的巴烏聲已經(jīng)響起；接著,樂(lè)曲的主題顯現(xiàn)了,它是依據(jù)彝族民 間樂(lè)曲煙盒舞曲改編的；

15、運(yùn)用了最有光榮的中音區(qū),以雙音與美麗的推挽滑 音手法,奏出了柔和美麗的旋律,生動(dòng)地描畫(huà)了姑娘們輕逸俏皮又略帶羞怯的舞 姿；其中又兩次穿插搖指演奏的,較為興奮的旋律,富于唱歌性,表現(xiàn)了姑娘們 的熱忱；最終重復(fù)主旋律,漸弱漸遠(yuǎn),如同熱戀的青年男女沉迷于幸福之中,意 境深遠(yuǎn)；四、音樂(lè)小測(cè)試習(xí)題測(cè)驗(yàn)反饋評(píng)判 利用信息技術(shù)作為評(píng)判工具名師精編 優(yōu)秀教案1連連看少數(shù)民族的節(jié)日、舞蹈和樂(lè)曲和民族連線2我問(wèn)你答聽(tīng)辨歌曲的演唱形式借助多媒體聽(tīng)辨歌曲片段 3 傾聽(tīng)樂(lè)曲片段聽(tīng)辨吹奏樂(lè)器名稱(chēng)（總結(jié)）師：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)我們初步領(lǐng)悟了祖國(guó)西南地區(qū)的音樂(lè)作品,但是對(duì)于浩渺的西南音樂(lè)文化來(lái)說(shuō), 今日我們課程只是一個(gè)小小的開(kāi)頭

16、,過(guò)音樂(lè)深化明白多彩的西南,感受那里的風(fēng)情；也期望同學(xué)們有更多的機(jī)會(huì)去通教學(xué)反思 ：在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,唱歌、感受和觀看是整個(gè)音樂(lè)活動(dòng)的基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)才能和審美才能的重要途徑；西南風(fēng)情這節(jié)課內(nèi)容多 ,可謂是五彩繽紛 ,題材廣；通過(guò)本節(jié)公開(kāi)課的教學(xué) ,我的教學(xué)反思有如下幾點(diǎn) :一、 “ 活躍 ” 的課堂氣氛有助于同學(xué)對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)中同學(xué)正處于活潑好動(dòng)的年齡；因此 ,在教學(xué)中 ,適當(dāng)讓同學(xué)動(dòng)一動(dòng) ,不但調(diào)動(dòng)了同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性 ,仍活躍了課堂氣氛；老師在使用制作課件幫忙教學(xué)時(shí)就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮同學(xué)的主動(dòng)積極性；在學(xué)習(xí)中學(xué)音樂(lè)八年級(jí)上冊(cè)西南風(fēng)情這一單元的時(shí)候 ,如是用傳統(tǒng)的方法介紹西南少數(shù)民族的風(fēng)俗人情、樂(lè)曲風(fēng)格就顯得枯燥乏味,而運(yùn)用多媒體課件就讓同學(xué)有了身臨其境的感覺(jué) ,通過(guò)英特網(wǎng)找到一些西南少數(shù)民族的風(fēng)俗民情的實(shí)況資料 ,讓同學(xué)明白西南少數(shù)民族 :傣族、苗族、壯族、黎族等少數(shù)民族的服飾特點(diǎn)、樂(lè)曲風(fēng)格、舞蹈特點(diǎn)等 ,讓同學(xué)眼前一亮 ,不知不覺(jué)便投入了學(xué)習(xí)、探究的氛圍,并很快地把握了這方面的學(xué)問(wèn)；音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),是美的出現(xiàn), 而音樂(lè)課堂教學(xué)就是實(shí)施美育的重要途徑；我在本課中幫忙同學(xué)體驗(yàn)美感受美,不僅需要科學(xué)的方法合理的課程支配,更需要不斷更新進(jìn)展的新技術(shù),以利用信息化在課堂教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)使得模糊的音樂(lè)形象具體化,使復(fù)雜的音樂(lè)學(xué)問(wèn)簡(jiǎn)