教師讀書(shū)心得體會(huì)模板九篇2

1、第25頁(yè) 共25頁(yè)老師讀書(shū)心得體會(huì)模板九篇【精選】老師讀書(shū)心得體會(huì)模板集錦九篇老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1書(shū)籍是面包！書(shū)籍是營(yíng)養(yǎng)！書(shū)籍是智慧！書(shū)籍是力量！而當(dāng)今時(shí)代，更是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，所以教育部一再提出：建立學(xué)習(xí)型社會(huì)，終生學(xué)習(xí)作為一名教育工作者，社會(huì)的開(kāi)展、時(shí)代的開(kāi)展、科技的開(kāi)展、教育的開(kāi)展迫切要求我們，轉(zhuǎn)變觀念，參與課改，創(chuàng)新教法，變“知識(shí)型”老師為“科研型”老師。要?jiǎng)?chuàng)新、要科研，務(wù)必學(xué)習(xí)；要學(xué)習(xí)，要考慮，務(wù)必讀書(shū)。古人謂人生三味為：“布衣暖，菜根香，詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)”。確實(shí)，詩(shī)詞怡情，哲思明理，歷史博見(jiàn)，科學(xué)增智無(wú)論那一門(mén)類的書(shū)，只要不是“偽書(shū)”，讀之對(duì)我們都是有益的。我國(guó)著名畫(huà)家齊白石以前說(shuō)過(guò)：“

2、一息尚存要讀書(shū)”。一個(gè)畫(huà)家、一個(gè)耄耄老人尚且如此，應(yīng)對(duì)知識(shí)更替、知識(shí)趨于爆炸的這天的我們，個(gè)性是我們這些為祖國(guó)將來(lái)授業(yè)解惑的老師，更應(yīng)博覽群書(shū)，順應(yīng)時(shí)代的開(kāi)展，做時(shí)代的開(kāi)展、學(xué)習(xí)型社會(huì)的先行者。高爾基也曾說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。正是有了越來(lái)越多、各種各樣的書(shū)籍，人類才不斷走向進(jìn)步、走向禮貌、走向興旺。當(dāng)然，書(shū)籍也是個(gè)人進(jìn)步、成功的基石。我國(guó)古代“手不釋卷”的故事，就是最好的證明：“三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)大將呂蒙非常擅長(zhǎng)領(lǐng)兵作戰(zhàn)，曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是不愛(ài)讀書(shū)。有一次，吳王孫權(quán)派他去守護(hù)一個(gè)重要的地方，臨走前囑咐他：你此刻掌管軍政大權(quán)，應(yīng)多讀些史書(shū)、兵書(shū)，才能把事情辦好。呂蒙聽(tīng)了，感

3、到很為難，搖頭說(shuō)：軍隊(duì)里事情太多，哪有光陰讀書(shū)啊。孫權(quán)很不快樂(lè)，批評(píng)他說(shuō)：你這話不對(duì)，光陰是靠人擠出來(lái)的，我過(guò)去愛(ài)讀書(shū)。主管國(guó)家大事以來(lái)，雖然很忙，還是擠出不少光陰，攻讀史書(shū)、兵書(shū)，收獲很大。漢朝光武皇帝，領(lǐng)兵打仗很緊張，仍然手不離書(shū)本。你為什么不刻苦讀書(shū)呢？聽(tīng)了孫權(quán)的話，呂蒙覺(jué)得很慚愧，心服口服。從此以后，他努力讀書(shū)，知識(shí)越積越多。有一次，吳國(guó)主將魯肅和呂蒙討論軍事，呂蒙講得很有見(jiàn)解。魯肅聽(tīng)了非常快樂(lè)，他對(duì)呂蒙說(shuō)：我以為你還是個(gè)大老粗呢，想不到你已變成了學(xué)問(wèn)家，再不是過(guò)去的呂蒙了！呂蒙笑著說(shuō)：士別三日，刮目相看。咱們分別這么久，你還是用老目光看我呢！之后，呂蒙做了吳國(guó)的主將，他有勇有謀，屢建

4、奇功?！眳蚊赡茏鰠菄?guó)的主將，他的進(jìn)步，就是靠書(shū)籍。一個(gè)舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書(shū)，我們“人類靈魂的工程師”會(huì)有何不能？我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，早年也只是一名普通的中學(xué)數(shù)學(xué)老師，但他為揭開(kāi)“歌德巴赫猜測(cè)”之迷，一有光陰就進(jìn)圖書(shū)館查閱資料。所借書(shū)籍，常常不分白天黑夜地攻讀。一次，在路上讀書(shū)，碰到了樹(shù)上，他以為碰到了別人，趕緊說(shuō)對(duì)不起他利用一切可利用的光陰，不停地演算、證明，在不到6平方米的宿舍里，草稿摞的比人還高。功夫不負(fù)有心人，最后，他最后成功了。古今中外，不可計(jì)數(shù)的普通人都是透過(guò)自我廢寢忘食地攻讀、鉆研，才獲得了事業(yè)上的成功。所以，古人說(shuō)：“書(shū)猶藥也，喜讀之可以醫(yī)愚?！边€說(shuō)：“讀書(shū)

5、，可以開(kāi)茅塞、除鄙見(jiàn)、得新知、廣見(jiàn)識(shí)、養(yǎng)靈性?！蔽覈?guó)古代，還把讀書(shū)人家稱為“書(shū)香門(mén)第”，認(rèn)為書(shū)是有香味的。確實(shí)，書(shū)就像一杯茶，一杯好茶，它需要細(xì)細(xì)品味才能發(fā)現(xiàn)其絕妙之處。而我認(rèn)為：書(shū)，更像一位老朋友，一個(gè)忠實(shí)的、知識(shí)廣博的朋友，她隨時(shí)為你增知，使你廣聞，開(kāi)你眼界，促你進(jìn)步讀書(shū)吧，因?yàn)椤伴_(kāi)卷有益”，所以，我們樂(lè)聞書(shū)香。老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2開(kāi)學(xué)來(lái)我仔細(xì)研讀了36歲兒童學(xué)習(xí)與開(kāi)展指南，感觸頗多。我感到我們要對(duì)孩子付出更多的教育。指南中所提出的幼兒開(kāi)展目的內(nèi)容非常廣泛。而我們?cè)谄綍r(shí)的工作中可能沒(méi)有考慮到幼兒各方面的開(kāi)展，可能對(duì)幼兒的關(guān)注還不夠細(xì)致。比方：有時(shí)候，我們會(huì)對(duì)幼兒缺乏理解。有時(shí)候，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)

6、孩子才能上的優(yōu)缺點(diǎn)。我感到身為老師，就要對(duì)每一個(gè)孩子的開(kāi)展負(fù)責(zé)，我們不但要深化學(xué)習(xí)36歲兒童學(xué)習(xí)與開(kāi)展指南，而且要把36歲兒童學(xué)習(xí)與開(kāi)展指南真正作為我們實(shí)際教育工作的指南。由指南我聯(lián)絡(luò)到自己的實(shí)際工作，我有以下一些體會(huì)：一、老師要愛(ài)孩子，關(guān)注每一個(gè)幼兒的開(kāi)展情況，老師要理解孩子的當(dāng)前，并為孩子制定今后的開(kāi)展目的，同時(shí)，努力獲得家長(zhǎng)的配合。比方，為幼兒制定每月成長(zhǎng)檔案，老師要細(xì)致觀察孩子，記錄孩子的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和缺乏，真正去理解孩子的一言一行，并且運(yùn)用多種途徑與幼兒家長(zhǎng)進(jìn)展及時(shí)地溝通，對(duì)家長(zhǎng)提出教育指導(dǎo)意見(jiàn)。老師要把班級(jí)中的孩子當(dāng)成是自己的孩子，關(guān)注幼兒的個(gè)體差異，傾注自己的智慧和汗水。孩子的個(gè)體

7、差異是很明顯的，所以，老師在照顧到絕大多數(shù)孩子開(kāi)展的同時(shí)，還要對(duì)班級(jí)中一些才能較差的幼兒進(jìn)展個(gè)別輔導(dǎo)，逐步進(jìn)步幼兒的才能的自信心。老師要支持和引導(dǎo)每個(gè)幼兒從原有程度向更高程度開(kāi)展。二、學(xué)習(xí)36歲兒童學(xué)習(xí)與開(kāi)展指南之后，我想到在我們教育理論的過(guò)程中，有的老師因?yàn)閾?dān)憂幼兒不會(huì)做、不會(huì)畫(huà)、不會(huì)剪等，對(duì)幼兒過(guò)于包辦，不讓幼兒自己動(dòng)手去做，比方：在生活自理才能上的過(guò)于包辦、對(duì)于小班的幼兒，不讓幼兒自己畫(huà)物體的輪廓、不讓幼兒自己使用剪刀，擔(dān)憂幼兒畫(huà)不像、剪不像。這種做法剝奪了幼兒自己練習(xí)本領(lǐng)的時(shí)機(jī)，結(jié)果，老師累了，幼兒卻沒(méi)學(xué)到什么東西、才能沒(méi)得到鍛煉，假設(shè)長(zhǎng)期下去，幼兒的才能開(kāi)展就會(huì)受到抑制和影響。所以，

8、我們一定要放手讓幼兒自己去學(xué)習(xí)、去練習(xí)，哪怕要練習(xí)很屢次幼兒才能掌握，我們需要的是堅(jiān)持和信心。三、幼兒在園的學(xué)習(xí)內(nèi)容是非常廣泛的，老師不能讓幼兒只偏向于某一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)而輕視其它才能的培養(yǎng)。幼兒園階段，對(duì)幼兒的培養(yǎng)是非常全面的。是全科的，包括語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、安康、藝術(shù)各領(lǐng)域的教學(xué)以及各種良好習(xí)慣的培養(yǎng)等。對(duì)老師的要求是很高的，老師要把握各領(lǐng)域的教學(xué)目的與要求，熟悉各領(lǐng)域的教學(xué)。所以，作為幼兒老師，自己要學(xué)習(xí)的知識(shí)也是很多的，老師要關(guān)注到許多方面的科學(xué)知識(shí)，豐富自己的頭腦，這樣，在教學(xué)中才能科學(xué)施教，讓幼兒懂得更多的知識(shí)，學(xué)會(huì)更多的本領(lǐng)。在今后的工作中，我將以36歲兒童學(xué)習(xí)與開(kāi)展指南為工作指南，

9、細(xì)致、扎實(shí)開(kāi)展教育教學(xué)工作，和老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3近來(lái)，我學(xué)習(xí)了給老師的一百條新推薦、教育新理念兩本書(shū)的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。老師對(duì)完美的事物應(yīng)持續(xù)敏銳的態(tài)度。老師應(yīng)對(duì)的孩子就是最完美的事物，他們有純真的心靈、老實(shí)的態(tài)度、自然的感情、仁慈的愿望，假如不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。老師對(duì)完美事物持續(xù)高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。老師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。老師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常考慮教育問(wèn)題，考慮人的問(wèn)題，考慮我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。其次

10、，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改善教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么老師首先就應(yīng)做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，老師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指透過(guò)對(duì)不合標(biāo)準(zhǔn)的行為施以否認(rèn)性的制裁，從而防止其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與穩(wěn)固。但懲戒務(wù)必注意幾點(diǎn)：一、老師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要貼合相關(guān)程序。在新的教育理念下，老師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。假如我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，淘氣搗蛋的孩子越

11、來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。總之，透過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自我的理論程度有了提升，思路更明確了，方法更詳細(xì)了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自我獲益匪淺。老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4我們應(yīng)該怎么做老師？這是我們以及社會(huì)上經(jīng)常議論的話題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。潛心閱讀給老師的.一百條建議使我受益匪淺?？傆^全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由

12、于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。學(xué)生常常會(huì)認(rèn)為老師無(wú)所不知，但是孩子們?nèi)缃窠佑|的事情我們卻不見(jiàn)得理解，不見(jiàn)得會(huì)。比方孩子們跳皮筋跳得特別棒，但是我就不會(huì)。于是在孩子們跳的時(shí)候，偶爾我也會(huì)虛心地向他們請(qǐng)教，興致高的時(shí)候，還會(huì)上去笨手笨腳地跳幾下。在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣缺乏的你，孩子們和你的心理間隔 一下子拉近了許多。另一方面，假如你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候大方激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗讀，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的動(dòng)畫(huà)片，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對(duì)你的

13、好感馬上激增?？傊?，讓學(xué)生理解一個(gè)真實(shí)的你！二、做一個(gè)有情趣的人。不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，假如放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。其實(shí)一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是進(jìn)步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。我的業(yè)余愛(ài)好是偶爾跳跳舞，很奇怪，在我心情郁悶的時(shí)候，我會(huì)在舞曲中凈化心靈，所以在跳舞的時(shí)候我總會(huì)不說(shuō)話，讓情緒靜靜地宣泄，幾曲舞跳下來(lái)，總覺(jué)得快樂(lè)已在我心中。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)擅長(zhǎng)反省的人。文中有這

14、樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是反省，荀子曰：君子日三省乎己。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位老師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為老師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)老師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，假如一個(gè)老師寫(xiě)三年反思可能成為名師。”反思是老師成長(zhǎng)和自我開(kāi)展的根底，老師從經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。老師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析p 其中的問(wèn)題，并通過(guò)老師之間

15、的合作討論來(lái)探究改良教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了老師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于老師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。因此，老師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的缺乏，由于老師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與理論嚴(yán)密結(jié)合起來(lái)。老師通過(guò)反思，自覺(jué)地探究教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是老師自我進(jìn)步的最正確途徑。讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比擬有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以開(kāi)展。老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5書(shū)是人類的朋友，也是

16、無(wú)聲老師。作為老師的我們應(yīng)先做好“讀書(shū)人”才能做好“教書(shū)人”，讀書(shū)能讓我們成為優(yōu)秀的老師。我讀了書(shū)中的一百條建議后，有撥云見(jiàn)日之感。作者從教育的理論與理論出發(fā)把教育孩子的好建議向我們娓娓道來(lái)，不僅給我排解煩惱，為我指點(diǎn)迷津，還給我教育教學(xué)的好方法，受益頗豐。看來(lái)，讀書(shū)能促進(jìn)人思維的開(kāi)展，能讓人靜下心去考慮。讀書(shū)能讓我們老師豐富自己的精神世界，提升自己的人格魅力，成為真正有品位的老師。讀一本好書(shū)，猶如品味一杯美酒，讓人回味無(wú)窮；猶如品味一杯清茶，讓人心曠神怡。本書(shū)安排的四個(gè)局部：“老師作為一個(gè)完好的人”，“老師作為一名稱職的員工”，“老師作為一名理性的教育者”，“老師作為一種自由職業(yè)”。四句簡(jiǎn)單

17、的話就闡述了老師的本質(zhì)。在我們的老師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)老師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無(wú)聞，精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們老師職業(yè)精神的寫(xiě)照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，照亮學(xué)生的同時(shí)，也要照亮自己。老師首先是一個(gè)完好的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，也應(yīng)享受生活這樣的觀點(diǎn)就把老師從“神圣”的位置上拉了下來(lái)。老師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的老師，必須學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。老師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學(xué)會(huì)做“減法”，要減掉壓在我們身上的重?fù)?dān)；我們要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作不要總給自己罩上飄渺虛無(wú)的神秘的光環(huán)，我們要

18、像一般單位里的員工那樣，先學(xué)會(huì)做一個(gè)稱職的員工，這是事業(yè)成功的保障。老師必須成為“一名理性的教育者”。老師要有理性，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；老師要有理性，必須“從四非常鐘里榨出油來(lái)”，進(jìn)步教育效率，老師應(yīng)該是理性的，理性的老師才是優(yōu)秀的老師，才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。我們應(yīng)該追求的最高境界是，老師要成為一種“自由職業(yè)”，打造出自己的“品牌”，形成自己的風(fēng)格，你才能成為教育職場(chǎng)的“稀缺資”；老師要“傾聽(tīng)自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：學(xué)校教育不僅為著每一個(gè)學(xué)生的人生，而且也同樣為著每位老師，我們和學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造著幸福的每一天。書(shū)到用時(shí)方恨少，而每一本書(shū)都是精

19、神財(cái)富，給老師的一百條新建議這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇6最近讀了賞識(shí)你的學(xué)生一書(shū)，受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了施行“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了老師要善待每一個(gè)生命的教育理念。一 、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對(duì)學(xué)生偶爾的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)備，因?yàn)槔蠋熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要老師的關(guān)愛(ài)。愛(ài)，是一種重視，一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的

20、成長(zhǎng)，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生的自主開(kāi)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到開(kāi)展，不管是優(yōu)秀的，還是開(kāi)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的心理學(xué)家威廉杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當(dāng)老師可以以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生，就會(huì)鼓勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓老師擁有“賞識(shí)”這一法寶，根本就是要激發(fā)起老師的愛(ài)，讓老師出于愛(ài)來(lái)工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段?！疤蹛?ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài)，老師就會(huì)用欣賞的目

21、光對(duì)待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài)，老師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，理解孩子身上存在的缺乏。教育中傾注了愛(ài)，老師就會(huì)理解、承受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘二、讓人人都享有一次時(shí)機(jī)“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的開(kāi)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是宏大的，而開(kāi)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要老師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校承受老師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，竭力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)展賞識(shí)

22、。“賞識(shí)”這個(gè)詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)展賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是老師的一門(mén)必修課。老師要通過(guò)不斷的鉆研、深化的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、適宜的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。賞識(shí)你的學(xué)生中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和

23、依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛(ài)的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的泉；從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、進(jìn)步”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)著名的作家。透過(guò)這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它可以鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。很多時(shí)候，我們?cè)固煊热耍г箤W(xué)生不夠聰明，抱怨好心得不到好報(bào)，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣

24、的寶貝，原來(lái)也都有得意的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以

25、教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)對(duì)待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?！睙o(wú)論年齡大小，地位上下，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)回絕別人的贊揚(yáng)，來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇7抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀這本不抱怨的

26、老師，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。這本書(shū) 從12個(gè)不角度重點(diǎn)從老師的思想問(wèn)題入手，幫助老師直面生活中的困難、問(wèn)題、挑戰(zhàn)，喚醒老師對(duì)生活、對(duì)職業(yè)、對(duì)教育的美妙感受。本書(shū)以優(yōu)美生動(dòng)的文筆介紹了大量的故事、案例，幫助老師始終保持樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的陽(yáng)光心態(tài)。借鑒和吸收了來(lái)自社會(huì)領(lǐng)域和管理領(lǐng)域的很多先進(jìn)思想與理念，青年老師可以得到很多實(shí)用的建議；班主任老師可以掌握很多攻心的妙計(jì)；追求高效的老師可以學(xué)會(huì)養(yǎng)成關(guān)鍵的好習(xí)慣。同時(shí)書(shū)中引用了很多古今典故、名人軼事、生活故事、勵(lì)志故事、師生交往、課堂故事等等全面而豐富的素材。這些故事、案例、素材，老師既可以自己閱讀體會(huì)；也可以作為教學(xué)資應(yīng)用到課堂中，

27、講給學(xué)生聽(tīng)；同時(shí)還可以在寫(xiě)作論文、反思中引用。具備廣泛的實(shí)用性，是一個(gè)非常豐富的應(yīng)用素材庫(kù)。這本書(shū)可以幫助老師成為一個(gè)不抱怨的老師、一個(gè)積極向上的老師、一個(gè)優(yōu)秀高效的老師，要成為這樣一個(gè)老師，必需要懂得發(fā)現(xiàn)生活中的美，發(fā)現(xiàn)教育中的美；任教多年的老師需要新思想的營(yíng)養(yǎng)，青年老師需要更多教學(xué)方法和建議；老師與學(xué)生交往要會(huì)攻心，在生活上要有情趣；成為一個(gè)好老師要進(jìn)展必要的修煉，更要養(yǎng)成不斷更新知識(shí)的好習(xí)慣；學(xué)習(xí)古今中外的教育大家如何當(dāng)一個(gè)好老師，從中得到啟迪；學(xué)會(huì)從故事中發(fā)現(xiàn)教育智慧，從故事中學(xué)習(xí)心理學(xué)。長(zhǎng)久以來(lái)，我們老師這一職業(yè)被譽(yù)為人類靈魂的工程師，是天底下最光芒的職業(yè)。隨著時(shí)代的開(kāi)展、社會(huì)的進(jìn)步

28、、獨(dú)生子女時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)和家庭對(duì)老師的要求越來(lái)越高，各種用人機(jī)制的改革和考核方案暫時(shí)的不完善，使老師這份職業(yè)的不穩(wěn)定性增加,增加了老師對(duì)自己將來(lái)職業(yè)的不確定性，由這些不確定性因素引發(fā)的焦慮、抑郁、擔(dān)憂等負(fù)性情緒正在悄悄侵襲我們的身心,我們老師成天也就唉聲嘆氣地過(guò)上了日子，陽(yáng)光心境正漸漸退出老師的心靈,學(xué)生的身心安康也因此影響而大打折扣。何為陽(yáng)光心境呢？陽(yáng)光心境是一種持久地對(duì)生活充滿信心、對(duì)工作有較好滿意度、有良好的人際關(guān)系、能較好適應(yīng)工作環(huán)境變遷的心理狀態(tài)。老師是否擁有陽(yáng)光心境直接影響其生活質(zhì)量和工作效率。一個(gè)學(xué)校，假如老師的身心安康得不到保障，很難說(shuō)能培育出身心安康的學(xué)生，由于學(xué)生正處在一

29、個(gè)人格形成和完善的關(guān)鍵時(shí)期，除了知識(shí)上的需求之外，更多的是對(duì)如何做人的理性考慮，他們需要知道如何才能成為一個(gè)對(duì)自己、對(duì)別人，對(duì)社會(huì)有用的人，而老師在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的示范作用是至關(guān)重要的。當(dāng)老師的負(fù)性情緒帶入課堂時(shí)，必將導(dǎo)致教學(xué)工作效率下降，師生關(guān)系緊張等問(wèn)題的發(fā)生，而問(wèn)題的出現(xiàn)反過(guò)來(lái)又加劇老師的負(fù)性情緒，久而久之，老師身心疲憊，情緒易沖動(dòng)，各種軀體不適病癥如頭痛、頭暈、乏力、失眠、食欲減退時(shí)有發(fā)生，有些老師因此而不得不退出講臺(tái)，有些老師甚至產(chǎn)生過(guò)激行為，學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會(huì)將因此而蒙受難以逆轉(zhuǎn)的損失?；蛟S我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺(jué)得有很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀?？墒?，

30、我要說(shuō)，人不是萬(wàn)能的，七情六欲在影響著我們,老師是不應(yīng)該唉聲嘆氣的。我國(guó)的教育條件非常非常不平衡，可以說(shuō)是天壤之別，這點(diǎn)大家都理解。為這等等事，就要嘆個(gè)氣嗎？我不是說(shuō)不應(yīng)該。光嘆氣就能改變場(chǎng)面嗎？我認(rèn)為不能，別人怎么想，我不知道。我以為，在不能改變場(chǎng)面的情況下，嘆氣沒(méi)用，那只是白白浪費(fèi)力氣的！我覺(jué)得，我們應(yīng)該更用心地去教學(xué)生。去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。假如用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識(shí)！教不了學(xué)生當(dāng)博士不要緊，教他們當(dāng)好人意義要大一些！環(huán)境不好，我們就給學(xué)生描繪什么是美妙的環(huán)境吧！我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是哭著面對(duì)希望

31、呢？笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)！ 生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭?！安灰晕锵玻灰约罕?，時(shí)時(shí)注意保持快樂(lè)的心情，做一個(gè)陽(yáng)光老師，拿得起，放得下，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。通過(guò)一遍一遍的讀完這本書(shū)后，我應(yīng)該把這本書(shū)的給我的教育啟示融入到日常的教學(xué)生活中去，把智者的理念、教育與生活融為一體，當(dāng)我能真正將該書(shū)的精華轉(zhuǎn)化為我的教育經(jīng)歷，這能是我教育生涯的一珍貴的財(cái)富，我必將言傳身教進(jìn)展到底！老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇8上周五4月18日中午，幼兒園按方案舉辦中心青年老師讀書(shū)沙龍，12位青年老師因假設(shè)研有事未能參加，11位青年老師交流了讀書(shū)體會(huì)。我的要求是交流兩方面，一是上次

32、沙龍以后看了些什么書(shū)，二是選一那么體會(huì)與大家分享?；蛘呦虼蠹彝扑]一本好書(shū)，說(shuō)出理由。由于18日下午1：30教育局召開(kāi)全市幼兒園園長(zhǎng)會(huì)議，我就無(wú)法參加園內(nèi)的讀書(shū)沙龍活動(dòng)。未能聽(tīng)到老師們的交流非常遺憾，所以我就利用今天中午周例會(huì)前的一個(gè)小時(shí)時(shí)間將11位青年老師的讀書(shū)體會(huì)一一閱讀，一定要補(bǔ)上這一課。只是自己閱讀就未能欣賞到老師交流時(shí)的那份甜蜜和幸福，不過(guò)腦海里還是隱約浮現(xiàn)了每一位老師交流時(shí)的自信和收獲的樣子。我一口氣看罷11位老師的讀書(shū)體會(huì)，還圈劃了一些感人的或哲理的經(jīng)典語(yǔ)句。下面摘抄一些與大家分享：何冬亞老師寫(xiě)的是成功就是“做最好的自己”，她從書(shū)中摘錄了這樣一段話：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最

33、美麗的，但你可以最得意；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀”她說(shuō)“我想這就是做最好的自己。做最好的自己強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。做最好的自己便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中到達(dá)自己力所能及的最好程度?！狈度始t老師寫(xiě)的是以積極的心態(tài)面對(duì)人生，她說(shuō)“你的態(tài)度決定了你的前途?！睆堷P娟老師的讀書(shū)有感中說(shuō)“只有樂(lè)學(xué)的老師，才能成為樂(lè)教的老師；只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。一個(gè)老師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)

34、。做一輩子老師必須一輩子學(xué)做老師”。對(duì)于很多家長(zhǎng)讓孩子開(kāi)展追求完美而使孩子失去快樂(lè)的做法，沈美玲老師的讀書(shū)交流中說(shuō)出了“與其讓孩子在痛苦的圓滿中生活，不如讓孩子在快樂(lè)的殘缺中生活”的感言。毛利娟老師的想做一個(gè)好媽媽給家長(zhǎng)們提出了應(yīng)該注意的幾點(diǎn)：要全面理解和掌握孩子的個(gè)性特征，學(xué)習(xí)一些心理知識(shí)，在孩子需要幫助的時(shí)候，能正確地引導(dǎo)和解除他們的心理障礙。陸燕的讀假設(shè)只有三天光明有感中說(shuō)“時(shí)間是無(wú)限的，猶如長(zhǎng)江永遠(yuǎn)奔流向前，不斷。然而，每個(gè)人所能利用、享受的時(shí)間卻是有限的，是轉(zhuǎn)瞬即逝的?！薄爸挥性谑ヒ粯?xùn)|西時(shí)才知道它的可貴和重要，一定要珍惜如今所擁有的一切?！崩钣⒆x的不找借口找方法中說(shuō)“主動(dòng)的人是最

35、聰明的人，是團(tuán)隊(duì)中最好的伙伴，是人人都想要有的朋友。永遠(yuǎn)要記住，主動(dòng)精神是你最好的老師，在困難的時(shí)候可以幫助我們的，是主動(dòng)，而不是運(yùn)氣。”李英激情地說(shuō)“為每個(gè)人能激情工作而主動(dòng)學(xué)習(xí)，為建立新幼美妙的明天而激情工作！”王葉芳老師讀習(xí)慣決定孩子命運(yùn)一書(shū)。書(shū)中說(shuō)“教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)人的安康人格，而良好的習(xí)慣正是安康人格的結(jié)實(shí)根底。”顧麗英讀的是修煉你的第二顆心，說(shuō)到“愚者錯(cuò)失時(shí)機(jī)，智者善抓時(shí)機(jī)，成功者創(chuàng)造時(shí)機(jī)，時(shí)機(jī)只給準(zhǔn)備好的人。”湯水英老師閱讀的是做最好的自己一書(shū)，她說(shuō)“智慧并不是指人的智商，而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完好，最平衡的狀態(tài)，以此來(lái)獲得成功?！苯鹁昀蠋熍e了兩個(gè)教育的例子，非常生動(dòng)，在生動(dòng)的例子中蘊(yùn)含著教育的道理，非常動(dòng)聽(tīng)。一個(gè)人最大的工作動(dòng)力來(lái)自自己內(nèi)心而不是嚴(yán)格的規(guī)章制度，讀書(shū)學(xué)習(xí)能修煉每個(gè)人的心智，我們做老師的就需要不斷地自己修煉。我們堅(jiān)持這么開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，就會(huì)讓每個(gè)老師到達(dá)這樣的修煉成功。我和老師一起努力著。老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇9在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)