2022屆江蘇省無(wú)錫市江陰中考猜題語(yǔ)文試卷含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A由于革命潮流的沖擊和進(jìn)步思想的影響，使他形成了初步的民主主義思想。B2019年3月15日，十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議表決通過(guò)了中華人民共和國(guó)外商投資法。C近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得飛

2、速發(fā)展，誰(shuí)也不能否認(rèn)這不是改革開(kāi)放取得的成果。D丁細(xì)牙痛膠囊的主要成分是由丁香葉、細(xì)辛組成的，因此毒副作用較小。2下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A把北山建設(shè)成省級(jí)森林公園，是當(dāng)?shù)卣畬?shí)施可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重要工程。B發(fā)電站每年的發(fā)電量，除了供應(yīng)給武漢使用外，還向黃石、荊州等地輸送。C自編自演的課本劇在發(fā)展個(gè)性、引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著，都有一定的作用。D街道希望通過(guò)多種渠道，大力開(kāi)展法制教育，防止青少年不違法犯法。3下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? )A談?wù)摉|坡文化及其影響力，我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球視野，不盲目樂(lè)觀。B讀名著的好處數(shù)之不盡，當(dāng)閱讀積累到一定程度時(shí)，我們就

3、會(huì)豁然貫通。C領(lǐng)導(dǎo)總是告誠(chéng)他不要自由散漫,要遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,他總不以為然。D她對(duì)人對(duì)事有點(diǎn)吹毛求疵，所以常常不被朋友所理解，她也因此常常感到孤獨(dú)。4下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )閱讀是一種孤獨(dú)，它同看電影，看錄像，聽(tīng)音樂(lè)會(huì)是那樣地不同，后者是一塊巨大的生日蛋糕可以共享，閱讀只是孤燈下的一盞清茶，只可獨(dú)啜，傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語(yǔ)。（ ），但你此時(shí)只感覺(jué)他在為你而歌唱，如果你不聽(tīng)，他也不會(huì)惱，只會(huì)無(wú)聲地從書頁(yè)里滲出悲憫的嘆息。A他在相同的時(shí)間對(duì)不同的人說(shuō)過(guò)同樣的話B他在不同的時(shí)間對(duì)相同的人說(shuō)過(guò)不同的話C他在相同的時(shí)間對(duì)相同的人說(shuō)過(guò)不同的話D他在不同的時(shí)間對(duì)不同的

4、人說(shuō)過(guò)同樣的話5下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一項(xiàng)是（ ）A語(yǔ)文學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，只要多讀多寫，日積月累，才能真正學(xué)好語(yǔ)文。B是否具有精益求精的“工匠精神”，是中國(guó)制造業(yè)走出國(guó)門、走向世界的前提條件。C學(xué)校組織防震逃生演練活動(dòng)，是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號(hào)和應(yīng)急疏散方法。D在閱讀文學(xué)名著的過(guò)程中，使我明白了很多做人的道理，感悟了人生的真諦。6杭州圖書館對(duì)所有讀者免費(fèi)開(kāi)放，包括乞丐和拾荒者，這條消息引起熱議。有識(shí)者認(rèn)為杭圖的做法擊中了“社會(huì)軟肋”。請(qǐng)結(jié)合下列材料，探究這里暴露的到底是哪些“社會(huì)軟肋”？面對(duì)杭圖的做法，部分高端讀者選擇離開(kāi)。精英們擔(dān)憂，如果是讀書，當(dāng)然可以；如果乞丐和拾荒者是

5、只聊天，休息，孵空調(diào)呢？建議設(shè)立專區(qū)和附加門檻條件。乞丐也是城市的管理者糾結(jié)，這些年關(guān)于乞丐的新聞經(jīng)常是某地警方提醒市民謹(jǐn)防乞丐行騙，某市政府為迎接國(guó)際會(huì)議把全市乞丐“集中起來(lái)”直到會(huì)議結(jié)束之類。杭圖館長(zhǎng)褚樹(shù)青說(shuō)：“圖書館是一種公共產(chǎn)品，必須遵循公平原則。我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書。但您有權(quán)選擇離開(kāi)?！卑⒏?guó)家圖書館館長(zhǎng)博爾赫斯有一句名言：“如果有天堂，天堂應(yīng)該就是圖書館的模樣。”政府投巨資建的圖書館，很多在冷清中堅(jiān)守，要么書很少，要么人很稀，甚至將部分房間改為店鋪出租給私人。服務(wù)質(zhì)量難如人意，環(huán)境建設(shè)、管理不到位。（中華活頁(yè)文選）答： 。7在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家、作品。

6、鄉(xiāng)書何處達(dá)，_。 王灣_，乾坤日夜浮。 _登岳陽(yáng)樓_，直掛云帆濟(jì)滄海。 李白行路難惟有綠荷紅菡萏，_。 李商隱贈(zèng)荷花_，不亦君子乎？ 論語(yǔ)海納百川，有容乃大；_，無(wú)欲則剛。請(qǐng)你寫出兩句詠月的詩(shī)句：_，_。8閱讀下列名著選段，完成后面小題明天就要把書稿寄到列寧格勒，請(qǐng)州委文化宣傳部審閱。如果他們同意給這部小說(shuō)開(kāi)“出生證”，就會(huì)把它送交出版社，那么一來(lái)想到這里，他的心不安地跳動(dòng)起來(lái)。那么一來(lái)新的生活就要開(kāi)始，這是多年緊張而頑強(qiáng)的勞動(dòng)換來(lái)的。這本書的命運(yùn)決定著保爾的命運(yùn)。如果原稿被退回來(lái)，那么，他就完了，如果它的缺點(diǎn)是局部的，還可以由他進(jìn)一步加工來(lái)消除的話，那么，他就馬上開(kāi)始新的進(jìn)攻。母親把沉重的包

7、裹送到郵局去了。緊張期待的日子開(kāi)始了。保爾一生從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣焦急地等待著來(lái)信。從早班信盼到晚班信，可是列寧格勒仍然沒(méi)有回音。出版社的沉默越來(lái)越急人。失敗的預(yù)感一天比一天明顯了，保爾覺(jué)得：如果他的著作遭到無(wú)條件的拒絕，那也就是他的滅亡。那樣他就沒(méi)法再活下去了。活下去也沒(méi)有意義了。在這時(shí)候，他又想起了郊區(qū)濱海公園的那一幕情景。他反復(fù)地問(wèn)自己：“為了掙脫鐵環(huán)，爭(zhēng)取歸隊(duì)，使自己的生命變得有用，你是否盡了一切努力了呢？”他每次的回答都是：“是的，我似乎已經(jīng)盡了一切努力了！”許多天過(guò)去了，正在等待得難以忍受的時(shí)候，他那跟一樣激動(dòng)的母親突然走進(jìn)屋子，喊道：“列寧格勒來(lái)信了！”那不是信，是由州委會(huì)打來(lái)的電

8、報(bào)。電報(bào)上只有簡(jiǎn)單幾個(gè)字：小說(shuō)備受贊賞。即將出版。祝賀成功。他的心又怦怦地跳起來(lái)了。他日夜盼望的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了！鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎，現(xiàn)在他拿起新的武器，回到戰(zhàn)斗的行列，開(kāi)始了新的生活。1結(jié)合原著，選文中保爾“鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎”具體是指_。2保爾寫作成功的原因有多種，請(qǐng)結(jié)合原著，說(shuō)說(shuō)有哪些因素?3有位教育家曾建議：“每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年，都應(yīng)該讀讀鋼鐵是怎樣煉成的?！睘槭裁催@部小說(shuō)值得一讀呢？請(qǐng)從兩個(gè)角度，聯(lián)系原著談?wù)勀愕目捶ā６?、閱讀9閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。銀山磧西館岑參銀山磧口風(fēng)似箭，鐵門關(guān)西月如練。雙雙愁淚沾馬毛，颯颯胡沙迸人面。丈夫三十未富貴，安能終日守筆硯。（注）銀山磧（q）西館：銀山磧又

9、稱銀山，在今新疆吐魯番西南，其西有呂光館。鐵門關(guān)：在焉耆以西五十里。胡沙：胡地的風(fēng)沙。（1）請(qǐng)賞析“颯颯胡沙迸人面”中“迸”一詞的妙處。（2）本詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？10閱讀下面文言文，完成各題。耿秉字伯初，有偉體，腰帶八圍。博通書記，能說(shuō)司馬兵法，尤好將帥之略。以父任為郎，數(shù)上言兵事。常以中國(guó)虛費(fèi)，邊陲不寧，其患專在匈奴。以戰(zhàn)去戰(zhàn)，盛王之道。顯宗既有志北伐，陰然其言。永平中，召詣省闥，問(wèn)前后所上便宜方略，遂見(jiàn)親幸。每公卿會(huì)議，常引秉上殷，訪以邊事，多簡(jiǎn)帝心。十五年，拜駙馬都尉。十六年，以騎都尉秦彭為副與奉車都尉竇固等俱伐北匈奴虜皆奔走不戰(zhàn)而還。十七年夏，詔秉與固

10、合兵萬(wàn)四千騎，復(fù)出白山擊車師，遂定車師而還。肅宗即位，拜秉征西將軍。遣案行涼州邊境，勞賜保塞羌胡，進(jìn)屯酒泉。建初元年，拜度遼將軍。征為執(zhí)金吾，甚見(jiàn)親重。帝每巡郡國(guó)及幸宮觀，秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右，除三子為郎。章和二年，復(fù)拜征西將軍，副車騎將軍竇憲擊北匈奴，大破之。封秉美陽(yáng)候，食邑三千戶。秉性勇壯而簡(jiǎn)易于事，軍行常自被甲在前，休止不結(jié)營(yíng)部，然遠(yuǎn)斥候，明要誓，有警，軍陣立成，士卒皆樂(lè)為死。永元二年，代桓虞為光祿勛。明年夏卒，時(shí)年五十余。賜以朱棺、玉衣，將作大匠穿冢，假鼓吹，五營(yíng)騎士三百余人送葬。謚曰桓侯。省闥（shng t）：宮中、禁中，又稱禁闥。古代中央政府諸省設(shè)于禁中，后用作中央政府的代稱。執(zhí)金吾

11、（y）：西漢末年時(shí)率禁兵保衛(wèi)京城和宮城的官員。除：任命官職。食邑：卿大夫的封地，卿大夫收其賦稅而食，故名食邑。將作大匠：古代官名，掌管宮室修建之職。1解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。數(shù)上言兵事 數(shù)：陰然其言 然：軍行常自被甲在前 被：2下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（ ）A尤好將帥之略 雖我之死，有子存焉（愚公移山）B訪以邊事 徒以有先生也（唐唯不辱使命）C遂定車師而還 乃記之而去（小石潭記）D秉性勇壯而簡(jiǎn)易于事 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（岳陽(yáng)樓記）3請(qǐng)你用“/”為下面的句子斷句。（限三處）以騎都尉秦彭為副與奉車都尉竇固等俱伐北匈奴虜皆奔走不戰(zhàn)而還。4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。常以中國(guó)虛費(fèi)，邊陲不寧，

12、其患專在匈奴。以戰(zhàn)去戰(zhàn)，盛王之道。永平中，召詣省闥，問(wèn)前后所上便宜方略，遂見(jiàn)親幸。11閱讀下面的文章，完成小題。開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)葉延濱每天都有這個(gè)動(dòng)作，電腦打開(kāi)，看看郵件，上上網(wǎng)，寫點(diǎn)東西，然后關(guān)機(jī)。開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)，好像睜眼閉眼，一天過(guò)去了。這是信息時(shí)代我的基本生活姿態(tài)。我不微博也不微信，因?yàn)槲抑?，那樣的結(jié)果會(huì)讓我完全成為信息鏈條上的一個(gè)結(jié)點(diǎn)。手機(jī)二十四小時(shí)開(kāi)著，但它控制不了我。開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)，能關(guān)機(jī)很重要，像讀書，能打開(kāi)，也能合上。放在書架上，不聲不響地陪著你，不響鈴，也不病毒，更不索要你關(guān)注轉(zhuǎn)發(fā)，大概在今天，能這么紳士地與你相處的，也就是這些書了。這是我的小世界，一間書房，6架書架上一群沉默的書，還有地上的

13、桌上的書，圍住一臺(tái)每天開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)的電腦。開(kāi)機(jī)和關(guān)機(jī)，把這個(gè)小世界分成兩個(gè)世界，開(kāi)機(jī)的時(shí)候，這是一個(gè)工作室，關(guān)機(jī)的時(shí)候，這是一間書房。這臺(tái)電腦用了3年了，應(yīng)該算在書房里堅(jiān)持的時(shí)間最久的了，它的前輩，不到3年就退休了。我用電腦20年，用了3個(gè)臺(tái)式機(jī)和7個(gè)筆記本，除了電腦太迅速地更新?lián)Q代，還有我的喜新厭舊。而書不一樣，一輩子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分。母親在我讀小學(xué)的時(shí)候，從省城被“下放”到大涼山“鍛煉”。一年后，她沒(méi)有回來(lái)，留在了那里當(dāng)一名語(yǔ)文老師。第二年，我轉(zhuǎn)學(xué)去大涼山陪我的母親。老掉牙的道奇改裝的長(zhǎng)途客車在高山峽谷中嗚嗚地轟著油門，跑了三天，在我骨頭被抖散架之前，我到了母親的身旁。山

14、坡上的簡(jiǎn)易宿舍只有七八平米：一架床，一個(gè)書桌，一只竹籘椅，兩只舊皮箱，書桌上有個(gè)兩層板的小書架。書架上除了課本講義，還有安娜卡列尼娜復(fù)活少年維特之煩惱。書很舊，還是豎排版的。母親是這所學(xué)校里極個(gè)別的、自費(fèi)訂閱報(bào)紙雜志的老師，訂了一份人民日?qǐng)?bào)，還訂了一份人民文學(xué)。報(bào)紙送到家都是一周前的舊報(bào)了。雜志上常出現(xiàn)的名字現(xiàn)在還記得的是劉白羽、楊朔、茹志鵑在那個(gè)小屋里，我開(kāi)始了一生中最初的閱讀經(jīng)歷，把從這所學(xué)校圖書館能借到的所有書幾乎讀了一遍。從林海雪原春青之歌到儒勒凡爾納的系列冒險(xiǎn)小說(shuō)，從福爾摩斯到列夫托爾斯泰在那個(gè)饑餓年月的大涼山，我卻憑借書之舟，在另一世界中成長(zhǎng)起來(lái)。那是我一生中讀書最多的時(shí)光，如果沒(méi)

15、有書，那間小屋就是真正的囚室，而一本又一本在這小屋里陪著我的書，讓我在另一個(gè)世界里穿越。常常是饑餓驅(qū)趕我，讓我從書上抬起頭來(lái)，抬頭就看見(jiàn)窗外山坡上的陽(yáng)光，從青林的枝葉間瀉下來(lái)。神秘而寧?kù)o的美，又催我埋頭讀書，帶著陽(yáng)光一樣的心境，重新走進(jìn)書頁(yè)打開(kāi)的世界。那是個(gè)非常年代，邊地的蠻荒，四處漫延的饑餓，還有跌落于社會(huì)底層的無(wú)助，籠罩著母親和我同住的這間小屋。如果沒(méi)有書，這小屋無(wú)疑是間囚室，囚禁著母親的不幸和我的童年。然而，母親帶著她的安娜卡列尼娜，在這里驕傲地過(guò)著一個(gè)鄉(xiāng)村教師的生活。我抱著一本本蕪雜而沒(méi)有選擇的書，喂養(yǎng)著饑餓的精神和身體。想到那間小屋和我的讀書狀態(tài)，真如那個(gè)成語(yǔ)：如饑似渴。少年不知愁滋

16、味，世事艱難，身處逆境，捧上一本書，就全然沉浸于其中。能有其他的東西，代替書為我解憂與我為伴嗎？沒(méi)有！這個(gè)經(jīng)歷讓我一輩子無(wú)論在哪里，都有一個(gè)底色：讀書人。讀書人讀書與學(xué)歷無(wú)關(guān)，從小學(xué)到大學(xué)，規(guī)定的教材雖然可以爛熟于心，但那樣的書讀得再多也與“讀書人”之讀書不同。一種是禽鳥(niǎo)的野覓食，或是鷹，或是雀，食肉或食谷，都是天性；另一種是雞或鴨，流水線配餐或填塞，與快樂(lè)無(wú)緣。也許這是一種命運(yùn)，是沒(méi)有其他選擇的時(shí)候，唯一可以做出的選擇。所以，我以為，在今天以讀書抑或不讀書，去評(píng)價(jià)和觀察一個(gè)人，不合時(shí)宜。開(kāi)機(jī)，這個(gè)世界多精彩，有那么多機(jī)會(huì)和秀場(chǎng)，也有那么多牢騷和錯(cuò)愕！關(guān)機(jī)，這個(gè)世界多安靜，一屋子的書守著我，寬

17、厚而沉默地守著我的心事。他們能聽(tīng)懂我的心事，因此才不離不棄。開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)，這就是我的生活，一邊是電腦和它的那個(gè)自信心十足的信息時(shí)代，一邊是書和它們的那個(gè)書生氣十足的精神世界1讀段，作者說(shuō)“而書不一樣，一輩子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分”，簡(jiǎn)要分析作者說(shuō)“書不一樣”的理由，請(qǐng)分條表述。2讀段，簡(jiǎn)要概括大涼山那個(gè)小屋里的“最初的閱讀經(jīng)歷”對(duì)“我”人生的重要意義。3讀（9）（10）段，回答下面的問(wèn)題。說(shuō)說(shuō)第（9）段中，作者為什么將“讀書人”打上引號(hào)？如何理解第（10）段中“在今天以讀書抑或不讀書，去評(píng)價(jià)和觀察一個(gè)人，不合時(shí)宜”這句話的語(yǔ)意？4“開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)，這就是我的生活”，結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)作者在信息

18、時(shí)代的生活智慧。12閱讀熊丙奇的有必要恢復(fù)古文敬語(yǔ)嗎？一文，回答下列小題。“生活中，敬詞除了會(huì)說(shuō)您，你知道尊上、拜服、仁公嗎？謙辭，除了被用濫的鄙人，你知道小可、家慈、舍親嗎？”近日，人民日?qǐng)?bào)官方微博發(fā)布了一組微博，統(tǒng)計(jì)了一些正在逐漸失傳的中華禮儀用語(yǔ)，并同時(shí)號(hào)召大家學(xué)習(xí)和使用。如果有人在和他人交流，或求職推薦、入學(xué)申請(qǐng)時(shí)，能自然地用到“尊上”這類用語(yǔ)，這當(dāng)然是一件值得肯定和尊重的事，但如果一個(gè)人口頭使用或與書面表達(dá)割離，就勉為其難，甚至適得其反了。社會(huì)在進(jìn)步，文明禮儀也在發(fā)展變化，沒(méi)有必要抱殘守缺。我不認(rèn)為，把“您”改為“尊上”，就會(huì)讓人覺(jué)得更禮貌更有文化，而“您”這樣的尊稱，本就是從過(guò)去的

19、傳統(tǒng)敬稱中發(fā)展過(guò)來(lái)的。我并不否認(rèn)，有人習(xí)慣用一些古文敬語(yǔ)，這就好比有人喜好穿漢服一樣。但這要和他本人的氣質(zhì)吻合，否則很可能被他人誤會(huì)，在那里顯擺自己的修養(yǎng)。如果除了“尊上”這類稱謂，其對(duì)其他古文一概不知，反而可能鬧出笑話。有人希望通過(guò)重視傳統(tǒng)禮儀，而傳承傳統(tǒng)文化，說(shuō)實(shí)在的，這只是外在的形式主義傳承，并無(wú)多大實(shí)質(zhì)意義。一個(gè)人的自信、謙卑，不僅體現(xiàn)在稱謂上，而更多表現(xiàn)在為人相處的實(shí)際行動(dòng)中。相比倡導(dǎo)傳統(tǒng)表達(dá)來(lái)說(shuō)，我更在乎有無(wú)符合現(xiàn)代社會(huì)文明要求的談吐舉止。多年來(lái)，我國(guó)不少城市、學(xué)校，都在對(duì)市民、學(xué)生進(jìn)行基本的文明禮儀教育，包括不打人不罵人，不隨地吐痰，不亂扔雜物，不浪費(fèi)糧食，不插隊(duì)、不高聲喧嘩等，

20、但多年教育的結(jié)果，并不理想。而這些要求其實(shí)就是傳統(tǒng)的“溫良恭儉讓”。培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的合格公民，這是學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育共同的使命，也是我國(guó)必須堅(jiān)持的教育價(jià)值理念。應(yīng)以此為出發(fā)點(diǎn)來(lái)思考、設(shè)計(jì)教育內(nèi)容與形式，而不能本末倒置。傳統(tǒng)文化教育不應(yīng)刻意為傳統(tǒng)而傳統(tǒng)，否則，而會(huì)讓傳統(tǒng)在表面的喧囂中被遺忘。（選自作文與考試2015年3月下旬刊，有刪減）1文章開(kāi)頭從人民日?qǐng)?bào)的官方微博寫起，有什么作用？2閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者為什么認(rèn)為沒(méi)必要恢復(fù)古代敬語(yǔ)？3閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。2015年3月4日，全國(guó)政協(xié)委員、著名導(dǎo)演馮小剛與張國(guó)立一起，提出了一個(gè)恢復(fù)部分繁體字的提案。馮小剛表示，希望可以通過(guò)恢復(fù)一部分具

21、有中國(guó)傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的繁體字，來(lái)傳承中華文化之美：“我希望能夠部分的，哪怕是數(shù)量很少的恢復(fù)一些非常有文化含義、生活含義的、反映祖先智慧的繁體字。比如說(shuō)“親愛(ài)”這兩個(gè)繁體字，一個(gè)親，一個(gè)見(jiàn)，組成了親，愛(ài)呢，在現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字里，是沒(méi)有心的。這個(gè)其實(shí)是很有意蘊(yùn)的，所謂的親要相見(jiàn)，愛(ài)要有心。但現(xiàn)在我們的簡(jiǎn)體字變成了親不見(jiàn)，愛(ài)無(wú)心?！蹦阃怦T小剛的提案嗎？請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容和鏈接材料談?wù)勀愕目捶ā?3閱讀下面的文章，完成后面小題敢于晾曬自己程學(xué)武世間萬(wàn)物，大多喜歡陽(yáng)光而厭惡陰暗，倘若在陰暗處久了，便免不了滋生出疾病。因此，生活中的各種“晾曬”便不足為奇了糧食晾曬后不會(huì)發(fā)芽變質(zhì)，衣被晾曬后就會(huì)蓬松干爽，書籍晾曬后

22、才會(huì)消除霉菌。唯有晾曬，事物才能吐故納新，保持其原有的豐潤(rùn)與神韻。人何嘗不是如此？孔子的學(xué)生子貢說(shuō)過(guò)：“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之?！本褪钦f(shuō)，一個(gè)人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，就像日食月食一樣，人人都看得見(jiàn)，勇敢地“晾曬”不足，并自覺(jué)地加以改正，大家自然就會(huì)敬仰你。20世紀(jì)初中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)中的重量級(jí)人物胡適，從小就接受了母親讓他“日省”的教育。母親馮氏時(shí)常教導(dǎo)他，要學(xué)會(huì)自律，每天找找自己的毛病，通過(guò)經(jīng)常性地反省來(lái)約束自己。每天臨睡前，胡適都會(huì)站在窗前擱腳板上“省吾身”：今日說(shuō)錯(cuò)了什么話，做錯(cuò)了什么事，該背的書是否背熟，該寫的帖是否寫完。在自省之后，他又會(huì)思考如何規(guī)范約束自己的行為

23、，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有用的人。正是這種“日省”和“晾曬”，才使得胡適終身感念，并對(duì)他以后的治學(xué)乃至為人處世都產(chǎn)生了很重要的影響。無(wú)可否認(rèn)，每個(gè)人的靈魂，就像我們生活的地球一樣，總會(huì)有一個(gè)角落堆滿了灰塵。如不及時(shí)清理打掃、晾曬，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)發(fā)潮霉變，甚至滋生細(xì)菌、病毒。如果一個(gè)人心理陰暗，盡管衣冠楚楚，混跡于人群之中，但機(jī)會(huì)一來(lái)，便貪婪得可怕，猥瑣得可憎。所以晾曬自己，汲取陽(yáng)光，多看點(diǎn)美好，是每一個(gè)人終其一生需要補(bǔ)充的能量。一個(gè)敢于晾曬自己的人，不需要解釋。就像日月經(jīng)天，從不掩飾自己的缺蝕；像江河行地，從不說(shuō)明自己的流向；像參天的樹(shù)木，從不解說(shuō)自己的年齡。谷物晾曬之后，就不會(huì)發(fā)霉糜爛；水果曬

24、過(guò)之后，才能儲(chǔ)藏得更加長(zhǎng)久；人被晾曬，青澀變成甘甜，磨難成為堅(jiān)強(qiáng)。晾一晾缺點(diǎn)，能讓人彌補(bǔ)不足；曬一曬成績(jī)，會(huì)使人更加自信；反省一下靈魂，可以讓人正氣長(zhǎng)存。把潮濕的心情，祛霉除毒，能讓心情豁然開(kāi)朗，在知足和感恩中，平靜而愉悅地享受幸福。敢于晾曬自己，是收存陽(yáng)光、蒸發(fā)水分、去粗取精、去偽存真的過(guò)程，是沉淀也是濃縮，是提煉也是升華。晾曬的過(guò)程，就是分享和刪除的過(guò)程。晾曬不是走形式、走過(guò)場(chǎng)，而是接地氣、續(xù)人脈。所以晾曬不需要遮遮掩掩、羞羞答答，晾曬更崇尚光明正大、表里如一。經(jīng)常晾曬的人生，會(huì)更成熟、更穩(wěn)重。一個(gè)敢于經(jīng)常在陽(yáng)光下晾曬自己的人，一定會(huì)更自信、更強(qiáng)大。（選自2018年12月25日中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察

25、報(bào)）1本文的主要觀點(diǎn)是什么？2說(shuō)說(shuō)第段劃線句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。無(wú)可否認(rèn)，每個(gè)人的靈魂，就像我們生活的地球一樣，總會(huì)有一個(gè)角落堆滿了灰塵。如不及時(shí)清理打掃、晾曬，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)發(fā)潮霉變，甚至滋生細(xì)菌、病毒。3第段劃線句運(yùn)用什么論證方法，有何作用？就像日月經(jīng)天，從不掩飾自己的缺蝕；像江河行地，從不說(shuō)明自己的流向；像參天的樹(shù)木，從不解說(shuō)自己的年齡。4簡(jiǎn)述全文的論證思路。首先，由世間萬(wàn)物大多喜歡陽(yáng)光引出本文的主要觀點(diǎn)；其次，_；然后，_；最后，揭示了“晾曬自己”的意義。三、語(yǔ)言表述14閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。一時(shí)間丹滿酒醒，又自己揣度道：“不好！不好！這場(chǎng)禍，比天還大；若是驚動(dòng)玉帝，性命難存。走！

26、走！走！不如下界為王去也！”他就跑出兜率宮，不行舊路，從西天門，使個(gè)隱身法逃去。即按云頭，回至花果山界。語(yǔ)段中“這場(chǎng)禍”指的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)述。四、寫作15從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：毛澤東說(shuō)過(guò)，“世上無(wú)難事，只要肯登攀”，你也一定有過(guò)克服困難取得成功的經(jīng)歷。比如克服困難學(xué)會(huì)了一種技能，克服困難完成了一項(xiàng)任務(wù)，克服內(nèi)心的障礙做了某件事情請(qǐng)把“ 并不難”補(bǔ)充完整，作為題目，寫一篇文章。文體不限（詩(shī)歌除外）。題目二：用上“恐懼”“貪婪”“啟示”三個(gè)詞語(yǔ)，發(fā)揮想象把下面的短文擴(kuò)寫成一篇故事，題目自擬。一個(gè)屠夫賣肉，沒(méi)賣完天就黑了。在回家的路上，屠夫發(fā)現(xiàn)一匹狼尾隨著他。屠夫就把肉掛在鉤子

27、上再把鉤子掛在樹(shù)上，趕緊回家了。第二天早上屠夫去他掛肉的地方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)狼掛在樹(shù)上。走近一看，只見(jiàn)狼嘴里叼著肉上顎被鉤子刺穿已經(jīng)死了。要求：（1）請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】A. 句子成分殘缺，把“由于”或者“使”去掉一個(gè)。B. 沒(méi)有語(yǔ)病。C. 不合邏輯，“否認(rèn)”與“不”連用，導(dǎo)致句意違背事實(shí)，可刪去第二個(gè)“不”。D. 句式雜糅,“主要成分是丁香葉細(xì)辛”和“主要是由丁香陽(yáng)辛組成的”雜糅在一個(gè)句子中。2、A【解析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析

28、詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)沒(méi)有語(yǔ)病。其他各項(xiàng)語(yǔ)病如下：B項(xiàng)語(yǔ)意不明，句中“發(fā)電量不能輸送”，“發(fā)電量”改為“發(fā)的電”。C項(xiàng)介詞錯(cuò)用，“在”改為“對(duì)”，引出對(duì)象。D項(xiàng)否定詞使用錯(cuò)誤，去掉“不”。點(diǎn)睛：病句的類型主要有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。3、C【解析】C加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)

29、。不以為然：不認(rèn)為是正確的。應(yīng)改為“不以為意”。不以為意：不放在心上，形容輕視。【點(diǎn)睛】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。4、D【解析】考查句子的銜接與連貫。根據(jù)前一句“傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人竊竊私語(yǔ)”，和后一句中的“但”起到轉(zhuǎn)折作用，強(qiáng)調(diào)“閱讀”是在不同的時(shí)間對(duì)不同人說(shuō)過(guò)一樣的話，故選D。5、C【解析】A關(guān)聯(lián)詞不當(dāng)，“只要”應(yīng)該為“只有”；B兩面對(duì)一面，把“是否”去掉；D

30、主語(yǔ)缺失，把“使”去掉。故選C。6、公民的權(quán)力和尊嚴(yán)尚未得到普遍保障。從乞丐等被“集中”管理和行為的條件限制等相關(guān)表述可以看出。社會(huì)平等在某些領(lǐng)域可能還只是一個(gè)口號(hào)?！案叨俗x者”、“精英們”、“乞丐和拾荒者”、“城市管理者”等詞語(yǔ)暴露出不平等現(xiàn)象（等級(jí)觀念）。很多圖書館管理、服務(wù)狀況令人擔(dān)憂。材料表明，圖書館硬件上去了，但圖書館事業(yè)卻漢有取得應(yīng)有的發(fā)展。圖書館應(yīng)該從自我為中心的舊模式向公眾為中心的新模式轉(zhuǎn)變（圖）?！吧鐣?huì)精英”價(jià)值觀有偏差，甚至顯得很自私?！案叨俗x者”選擇離開(kāi)，“精英們”提出“門檻條件”，暴露出脫離民眾的趨勢(shì)。杭圖館長(zhǎng)褚樹(shù)青這樣受人民歡迎的精英還不夠多。國(guó)人的閱讀狀況令人憂慮。

31、“圖書館在冷清中堅(jiān)守”是較為普遍的現(xiàn)象。歧視底層民眾的現(xiàn)象不光發(fā)生在“精英們”身上。材料中很多事情就發(fā)生在我們身邊，公眾的容忍和熟視無(wú)睹助長(zhǎng)了這一風(fēng)氣的繼續(xù)存在。公益事業(yè)的服務(wù)質(zhì)量還有提升空間?！叭绻刑焯?，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣?！边@句話讓人振奮，又讓人郁悶。希望有更多的人敢說(shuō)“我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)選擇離開(kāi)”這樣的話。（深刻程度不是答案的決定因素，探究角度也不限以上幾種，扣住材料又言之有理的即可得分）【解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的概況能力，具體方法是：1抓關(guān)鍵詞語(yǔ)；2關(guān)注重要句子；3如果有導(dǎo)語(yǔ)就要抓住導(dǎo)語(yǔ)進(jìn)行歸納。從材料分析來(lái)看，杭圖的做法及相關(guān)新聞?dòng)|動(dòng)了公眾神經(jīng)的敏感部分，讓

32、我們看到了在圖書館小社會(huì)中的大社會(huì)縮影。應(yīng)該聯(lián)系材料，從“公民的權(quán)力和尊嚴(yán)”、“社會(huì)平等”、“公益服務(wù)”、“社會(huì)精英的價(jià)值觀”、“國(guó)人的閱讀狀況”、“歧視底層民眾”、“圖書館事業(yè)發(fā)展進(jìn)步”等角度分析問(wèn)題，指出“社會(huì)軟肋”所在。7、 歸雁洛陽(yáng)邊 次北固山下 吳楚東南坼 杜甫 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 卷舒開(kāi)合任天真 人不知而不慍 壁立千仞 落月滿屋梁, 猶疑照顏色【解析】本題考查古詩(shī)文名句、作家及作品名稱的默寫。要注意難寫字和易錯(cuò)字，在默寫中注意不能添字、漏字、錯(cuò)字，順序顛倒等現(xiàn)象。“雁”“坼”“慍”“仞”“梁”“猶”為易錯(cuò)字。8、1保爾雙腿癱瘓，雙目失明，在戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和鄰居的幫助下，重新開(kāi)始并完成了創(chuàng)作

33、暴風(fēng)雨所誕生的。2（1）保爾自身的堅(jiān)強(qiáng)；（2）母親的關(guān)愛(ài)，她明白兒子的憂愁；（3）戰(zhàn)友的鼓勵(lì)是保爾的精神動(dòng)力；（4）秘書加莉亞深切的同情保爾，從行動(dòng)上和精神上給保爾支持。3（1）此書在塑造人物形象時(shí)采用了內(nèi)心獨(dú)白的方式，這種寫法使人物形象生動(dòng)飽滿，例如，小說(shuō)將保爾在疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗力的嚴(yán)峻時(shí)刻，內(nèi)心絕望、動(dòng)搖以及最終戰(zhàn)勝自我的全過(guò)程刻畫的非常細(xì)膩感人。（2）這本書的名言警句很多，能激勵(lì)我們成長(zhǎng)。例如：人最寶貴的是生命，生命對(duì)于我們只有一次【解析】1要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。保爾是在雙腿癱瘓，雙目失明的身體條件下完成暴風(fēng)雨所誕生的的創(chuàng)作，此時(shí)他認(rèn)為“小說(shuō)備受贊賞。即將出版。祝賀成功?！贝蟠蠊?/p>

34、勵(lì)了自己，認(rèn)為是鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎，拿起了新的武器寫作，重新回到戰(zhàn)斗的行列，開(kāi)始了新的生活2要求學(xué)生從保爾自身的原因和外部的原因等兩方面分析即可。自身原因：堅(jiān)強(qiáng)；外部原因：母親給與的關(guān)愛(ài)，妻子給予的幫助，戰(zhàn)友的鼓勵(lì)，秘書的無(wú)私奉獻(xiàn)等。3要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析即可。注意從兩個(gè)角度。如：這本小說(shuō)很具有教育性質(zhì)，我們可以從主人公保爾五次死里逃生中學(xué)到鋼鐵般的精神，堅(jiān)強(qiáng)的毅力；從保爾身上讓我懂得了人生的意義，讓我學(xué)會(huì)了用正確的心態(tài)面對(duì)人生的磨難，用鋼鐵般的意志與頑強(qiáng)的奮斗精神迎接生活的各種挑戰(zhàn)；這本書的名言警句很多，能激勵(lì)我們成長(zhǎng)。例如：人最寶貴的是生命，生命對(duì)于我們只有一次二、閱讀9、（1）“迸”，原

35、意是爆開(kāi)，濺射，這里是撲打的意思，表面上表現(xiàn)飛沙的力度之大，實(shí)際上表現(xiàn)邊塞風(fēng)的力度之強(qiáng)，使“風(fēng)似箭”更為具體化，十分突出地表現(xiàn)了邊塞烈風(fēng)的狂暴，從而展現(xiàn)了邊塞的自然環(huán)境之惡劣，生活環(huán)境之艱苦。（2）欲揚(yáng)先抑（或反襯，或借景抒情）。既反映了邊塞艱苦的戎馬生活，更表現(xiàn)了詩(shī)人建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望?！窘馕觥吭囶}分析：（1）考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩(shī)文的主旨和具體的詩(shī)句分析作答。這類試題涉及到古詩(shī)的“煉字”技巧。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合詩(shī)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。詩(shī)句“颯颯胡沙迸人面”的意思是：颯颯飛揚(yáng)的風(fēng)沙撲打行人的臉面。“迸”本是“爆開(kāi)

36、，濺射”的意思，這里是“撲打”的意思。這句表面看似寫“沙”，而實(shí)際是承第一句寫“風(fēng)”，具體傳神地側(cè)面寫出塞外風(fēng)的力度之強(qiáng)，表現(xiàn)了邊塞的自然環(huán)境的惡劣，生活環(huán)境的艱苦。并與上文的“風(fēng)似箭”相照應(yīng)。（2）詩(shī)的前四句敘寫了塞外的惡劣環(huán)境，末兩句則借典言志，拋棄傳統(tǒng)士人的性格氣質(zhì)而直逼功名的追求。所以這首詩(shī)采用了襯托或借景抒情的寫法，表達(dá)了詩(shī)人想要在艱苦的戎馬生活中建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望。據(jù)此分析作答。10、1（1）屢次；（2）贊成，認(rèn)為正確；（3）通假字，“披”。2C3以騎都尉秦彭為副/與奉車都尉竇固等俱伐北匈奴/虜皆奔走/不戰(zhàn)而還。4（1）（他）常常認(rèn)為中原空虛消耗，邊疆不安定，其中的問(wèn)題（禍患）主要

37、在于匈奴。用戰(zhàn)爭(zhēng)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，是有盛德的君王的做法。（2）永平年間，（皇帝）就征召耿秉到宮中，詢問(wèn)他前前后后上奏的對(duì)國(guó)家有利的謀略，于是耿秉被皇帝親近寵幸?！窘馕觥?此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來(lái)?！皵?shù)上言兵事”意思是“屢次上書談?wù)撥娛隆保皵?shù)”意思是“屢次”。“陰然其言”意思是“暗中很贊同他的意見(jiàn)”，“然”意思是“贊成，認(rèn)為正確”?！败娦谐Ｗ员患自谇啊币馑际恰靶熊姇r(shí)常常自己披著鎧甲走在前面”?！氨弧痹谶@里是通假字，同“披”，意思是穿。2此題考查的是虛詞的意義。A：助詞，的/用

38、在主謂之間。B：拿/因?yàn)?。C：都表承接關(guān)系。D：對(duì)于/在。故選C。3此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時(shí)，首先要疏通文意，然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句?！耙则T都尉秦彭為副與奉車都尉竇固等俱伐北匈奴虜皆奔走不戰(zhàn)而還?！币馑际恰耙则T都尉秦彭為耿秉的副手，與奉車都尉竇固等一起討伐北匈奴。匈奴都已逃走，于是不戰(zhàn)而還”。根據(jù)意思斷句為：以騎都尉秦彭為副/與奉車都尉竇固等俱伐北匈奴/虜皆奔走/不戰(zhàn)而還。4此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“常以中國(guó)虛費(fèi)，邊陲不寧，其患專

39、在匈奴。以戰(zhàn)去戰(zhàn)，盛王之道?！本渲小耙浴币馑际恰罢J(rèn)為”，“中國(guó)”意思是“中原”，“患”意思是“憂患”，“以戰(zhàn)去戰(zhàn)”意思是“用戰(zhàn)爭(zhēng)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)”，“道”意思是“做法”。（2）“永平中，召詣省闥，問(wèn)前后所上便宜方略，遂見(jiàn)親幸”句中“詣”意思是“到”，“便宜方略”意思是“對(duì)國(guó)家有利的謀略”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。譯文：耿秉字伯初，高大雄壯，腰帶八圍。博通書籍，能夠解說(shuō)司馬兵法，尤其喜好將帥用兵謀略。因?yàn)楦赣H的功勛而被任用為郎官，屢次上書談?wù)撥娛?。他常常認(rèn)為中原空虛消耗，邊疆不安定，問(wèn)題就出在匈奴。用戰(zhàn)爭(zhēng)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，是有盛德的君王的做法。當(dāng)時(shí)顯宗已經(jīng)有心北伐，暗中很贊同他的意見(jiàn)。永平年間，（皇帝）征召

40、耿秉到宮中，詢問(wèn)他前前后后上奏的對(duì)國(guó)家有利的謀略，于是耿秉被皇帝親近寵幸。每次公卿集會(huì)議事，皇帝常常帶耿秉上殿，拿邊疆之事詢問(wèn)他，他的回答多能符合皇上心意。永平十五年，任命耿秉為駙馬都尉。永平十六年，以騎都尉秦彭為耿秉的副手，與奉車都尉竇固等一起討伐北匈奴。匈奴都已逃走，于是不戰(zhàn)而還。永平十七年夏，顯宗派耿秉和竇固集合部隊(duì)共一萬(wàn)四千騎兵，再次出白山攻打車師國(guó)，最終平定車師國(guó)而返還。肅宗即位，任命耿秉為征西將軍。派他巡視涼州邊境，慰勞賞賜城堡營(yíng)寨的羌人、胡人，進(jìn)軍屯駐酒泉郡。建初元年，任命耿秉為度遼將軍。耿秉在邊疆任職七年，匈奴人感激他的恩德信義。后耿秉受召任執(zhí)金吾，很受皇帝親近器重?；实勖看窝?/p>

41、視郡國(guó)及幸臨宮殿臺(tái)觀，耿秉常常率領(lǐng)禁軍護(hù)衛(wèi)于左右?；实廴蚊⒈娜齻€(gè)兒子做郎官。章和二年，又任命耿秉為征西將軍，作為車騎將軍竇憲的副手征討北匈奴，大敗他們?；实鄯夤⒈鼮槊狸?yáng)候，食邑三千戶。耿秉生性勇敢，而且處事簡(jiǎn)練，行軍時(shí)常常自己披著鎧甲走在前面，停下來(lái)休息時(shí)不安營(yíng)扎寨，但也把哨兵放得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，明確約法律令，有緊急情況，軍陣馬上列成，士兵都樂(lè)意為之效死。永元二年，耿秉代替桓虞擔(dān)任光祿勛。第二年夏天耿秉去世，時(shí)年五十多歲?；实圪n給朱棺、玉衣，命將作大匠為其挖墓，給予奏軍樂(lè)的待遇，五營(yíng)騎兵三百多人送葬。謚號(hào)桓侯。11、1（1）書在我需要時(shí)打開(kāi)（能打開(kāi)也能合上），不會(huì)打擾我的生活。（2）書與工作無(wú)關(guān)，

42、更像是陪伴我的朋友，給我以精神食糧。（3）電腦只是工作的工具等，可以隨時(shí)更新，而書是一輩子的守望。2（1）幫助我內(nèi)心和精神層面得以成長(zhǎng)（讓我的精神世界獲得自由和成長(zhǎng)）；（2）讓我充滿希望，忘卻世事的艱難（忘卻物質(zhì)條件的艱苦）；（3）讓我一輩子都有讀書人的底色。3（1）作者此處的讀書人專指將讀書作為天性，從中獲得快樂(lè)的人；（2）現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)和讀書已經(jīng)成為大多數(shù)人的必然經(jīng)歷，用讀書或不讀書去評(píng)價(jià)和觀察一個(gè)人是不符合時(shí)代特點(diǎn)的，應(yīng)該觀察他是否能享受到讀書的快樂(lè)。）4開(kāi)機(jī)時(shí)，作者利用電腦和它所連接的信息世界充實(shí)工作；關(guān)機(jī)后又能在讀書所營(yíng)造的精神世界里保持內(nèi)心的寧?kù)o和自由。作者在兩者之間自由的切換，完

43、全掌控自己的精神世界不受外界干擾，保持精神的獨(dú)立和清醒，實(shí)屬難能可貴?！窘馕觥?此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀文章可以看出書的不同之處：“放在書架上，不聲不響地陪著你，不響鈴，也不病毒，更不索要你關(guān)注轉(zhuǎn)發(fā)”不打擾“我”的工作；“一本本蕪雜而沒(méi)有選擇的書，喂養(yǎng)著饑餓的精神和身體”，能給人精神的滋養(yǎng)；“我用電腦20年，用了3個(gè)臺(tái)式機(jī)和7個(gè)筆記本，除了電腦太迅速地更新?lián)Q代，還有我的喜新厭舊”而書是“一屋子的書守著我，寬厚而沉默地守著我的心事”始終的守望。據(jù)此作答。2此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章-段寫了在大涼山的生活，當(dāng)然這種生活多虧了書的存在，“一本又一本在這小屋里陪著我的書，讓我

44、在另一個(gè)世界里穿越”，書讓我獲得了精神的滿足；“如果沒(méi)有書，這小屋無(wú)疑是間囚室，囚禁著母親的不幸和我的童年”書讓我克服著艱苦的生活；“這個(gè)經(jīng)歷讓我一輩子無(wú)論在哪里，都有一個(gè)底色：讀書人?！?。據(jù)此概括作答。3此題考查的是關(guān)鍵詞句的作用。（1）“但那樣的書讀得再多也與“讀書人”之讀書不同”句中的“讀書人”是區(qū)別于“從小學(xué)到大學(xué)，規(guī)定的教材可以爛熟于心”的人，而是真正以讀書為樂(lè)的人。（2）“在今天以讀書抑或不讀書，去評(píng)價(jià)和觀察一個(gè)人，不合時(shí)宜”，這里作者之所以說(shuō)這種標(biāo)準(zhǔn)不合時(shí)宜，是因?yàn)樵诮裉烊藗兌荚谧x書，只是讀書的目的不同，所以要區(qū)分的話，要看是否喜歡讀書，是否以讀書為樂(lè)。據(jù)此理解作答。4此題考查的

45、是對(duì)文章結(jié)尾的理解。“開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)”概括了作者的生活狀況，“開(kāi)機(jī)”是作者所享受的是“電腦和它的那個(gè)自信心十足的信息時(shí)代”，關(guān)機(jī)后帶給作者享受的是書，是一個(gè)安靜的世界，“一屋子的書守著我，寬厚而沉默地守著我的心事。他們能聽(tīng)懂我的心事，”。作者能充分享受這兩種生活，完全掌控自己的精神世界。據(jù)此作答。12、1從人民日?qǐng)?bào)官方微博號(hào)召大家學(xué)習(xí)和使用中華禮儀用語(yǔ)寫起，既引出本文的論題“有沒(méi)有必要恢復(fù)古文敬語(yǔ)”，引起讀者的思考和關(guān)注，也與下文作者的觀點(diǎn)形成對(duì)比。2（1）社會(huì)在進(jìn)步，文明禮儀也在發(fā)展變化，沒(méi)有必要抱殘守缺；（2）重視傳統(tǒng)禮儀只是外在形式上的傳承傳統(tǒng)文化，沒(méi)有多大的實(shí)質(zhì)意義；（3）相比倡導(dǎo)傳統(tǒng)表達(dá)，

46、更要有符合現(xiàn)代基本社會(huì)文明要求的談吐舉止。3此題為開(kāi)放題，言之有理即可。示例一：我不同意。不少繁體字確實(shí)有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，但通過(guò)恢復(fù)繁體字來(lái)傳承中華傳統(tǒng)文化只是外在形式的傳承，沒(méi)有多大實(shí)質(zhì)意義。即使是簡(jiǎn)體字，只要我們真正用心去理解其內(nèi)涵，依然可以通過(guò)它傳承中華文化之美。示例二：我同意。繁體字與古文敬語(yǔ)不一樣。古文敬語(yǔ)是具備深刻的社會(huì)背景與歷史意義的社會(huì)現(xiàn)象，在當(dāng)今社會(huì)只適合在社交文化與國(guó)文教育領(lǐng)域內(nèi)留存。而繁體字中具有豐富的文化含義、生活含義，能反映祖先的智慧，了解其內(nèi)涵，能讓我們認(rèn)識(shí)并傳承中華文字之美?！窘馕觥?題干問(wèn)文章開(kāi)頭從人民日?qǐng)?bào)的官方微博寫起的作用。實(shí)際上也是在考查語(yǔ)段的作用，要考慮到

47、語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開(kāi)頭，所以就有引出本文的論題“有沒(méi)有必要恢復(fù)古文敬語(yǔ)”的作用。同時(shí)微博中的“號(hào)召大家學(xué)習(xí)和使用”的觀點(diǎn)與下文作者的觀點(diǎn)形成對(duì)比。開(kāi)頭微博中的兩個(gè)問(wèn)句也是在提醒大家的注意，并引起讀者的思考和關(guān)注，起到引人入勝的作用。2考查對(duì)文章重要信息的提取。速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。如可直接提取第3段“社會(huì)在進(jìn)步，文明禮儀也在發(fā)展變化，沒(méi)有必要抱殘守缺”，第4段“而傳承傳統(tǒng)文化，說(shuō)實(shí)在的，這只是外在的形式主義傳承，并無(wú)多大實(shí)質(zhì)意義”，第5段“相比倡導(dǎo)傳統(tǒng)表達(dá)來(lái)說(shuō)，我更在乎有無(wú)符合現(xiàn)代社會(huì)文明要求的談吐舉止”等句作為答

48、案。3此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)馮小剛恢復(fù)部分繁體字的提案，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同的，也有否定的，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞文章和材料的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來(lái)談依據(jù)。如答不同意馮小剛的提案，可從通過(guò)恢復(fù)繁體字來(lái)傳承中華傳統(tǒng)文化只是外在形式的傳承，沒(méi)有多大實(shí)質(zhì)意義的角度作答。如答同意馮小剛的提案，可從繁體字中的古文敬語(yǔ)具有豐富的文化含義和生活含義，能反映祖先的智慧，能更好地讓我們認(rèn)識(shí)并傳承中華文化的角度作答。13、1敢于自我反省。（或人要勇敢地反省自己的不足，并自覺(jué)地加以改正。）2“灰塵”指心理陰暗；“霉變”指變得貪婪、猥瑣；“細(xì)菌、病菌”是指變

49、得可怕可憎，對(duì)人對(duì)己危害極大。3比喻論證，將“敢于晾曬自己的人”比成“日月經(jīng)天、江河行地、參天大樹(shù)”，形象生動(dòng)地論證了“敢于晾曬自己的人”內(nèi)心的強(qiáng)大。4 其次，分別從正面列舉胡適的例子,從反面運(yùn)用道理論證證明了晾曬自己的重要性。 然后，論述了如何晾曬自己。 【解析】1尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文根據(jù)內(nèi)容概括出本文的主要觀點(diǎn)“敢于自我反省”。2考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)要結(jié)合語(yǔ)境?！盎覊m

50、”本義指是細(xì)干而成粉末的土或其它物質(zhì)的，被化為微細(xì)部分的某物體。這里比喻心理陰暗。“霉變”本義指有機(jī)物因霉菌生長(zhǎng)而變質(zhì)、變色。這里比喻變得貪婪、猥瑣?！凹?xì)菌、病菌”本義指能引起人類疾病的物質(zhì)。這里比喻貪婪得可怕，猥瑣得可憎。形象的說(shuō)明其對(duì)人對(duì)己危害極大。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。“就像日月經(jīng)天”像江河行地”“像參天的樹(shù)木”將，運(yùn)用了比喻論證方法