洛陽古建筑調(diào)查報告

1、洛陽理工學院洛陽古代建筑調(diào)查報告結(jié)課報告學號：Z11115408姓名：楊義紅班級：54 指導(dǎo)教師：韓穎魏 隋朝唐朝后梁 后唐后晉13 朝古都司馬光曾說過“假設(shè)問古今興廢事，請君只看洛陽城”說出了洛陽的歷史的滄桑。提起洛陽很自然的我們會想起古建筑。洛陽地處黃河中游南岸是國家第一批歷史文化名城和七大古都之一。建筑平面布局分析：首先從平面布局來看洛陽古建筑。我們能得知藝術(shù)文化性的理論性的猛烈如建筑上是否 欲，而是有等級的。中國古代的宗教，也與倫理有親熱關(guān)系，即使是外來的佛教，也被改造出這. 性的觀念有關(guān)。朱元璋定都南京，提出“九字方針筑墻”就是城市范圍的內(nèi)向空間也說明白這一點。后來歷朝歷代所建的寺廟

2、都是這種格局， 另外朝南可以說為佛教長長期久在我國傳下去。建筑屋頂分析：的白馬寺。洛陽古建筑跟隨中國古建筑，屋頂依據(jù)樣式有高到底等級分為廡殿頂 歇山頂 懸山式硬廡殿頂四周斜坡，有一條正脊和四條斜脊，屋面稍有弧度，又稱四阿頂，俗稱“四大 點；歇山頂，即歇山式屋頂，宋朝稱九脊殿、曹殿或廈兩頭造，清朝改今稱，又名九脊頂。 稱為入母屋造。白馬寺的山門 天王殿 毗盧閣都是歇山頂，歇山頂具有華美 豐美的特點。歇山頂共 處中間折斷了一次，分為垂脊和戧脊，好似“歇”了一歇，故名歇山頂。其上半局部為懸山 上給人以棱角清楚、構(gòu)造清楚的感覺。 和廡殿頂其次檐大致一樣。懸山頂是兩面坡頂?shù)囊环N，也是中國一般建筑中 懸山

3、最常見的形式。特點是屋檐懸伸在山墻以外又稱為挑山或出山。懸山頂只用于民間建筑規(guī)格上次于廡殿頂和歇山頂不管是實物資料還是間接資料但凡較重要的建筑，都沒有用懸山頂?shù)?。懸山頂一般有正脊和垂脊，也有無正脊的卷棚懸山，山墻的山尖局部可 懸山頂日本民居端伸出墻外，釘以搏風板。此種殿頂，用處不少，如神櫥、神庫中的房屋等，其特點是屋檐硬山頂是兩坡出水的五脊二坡式，屬于雙面坡的一種。特點是有一條正脊，四條垂脊， 形成兩面屋坡。左右側(cè)面壘砌山墻，多用磚石，高出屋頂。屋頂?shù)臋_木不外懸出山墻。屋面全部包封住，由于其屋檐不出山墻，故名硬山。從外形看，硬山頂屋面雙坡，兩側(cè)山墻同屋攢尖頂有單檐、重檐之分，按外形可分為角式攢

4、尖和圓形攢尖，其中角式攢尖頂有同 其角數(shù)一樣的垂脊，有四角、六角、八角等式樣。圓形攢尖則沒有垂脊，尖頂由竹節(jié)瓦漸漸建筑技術(shù)分析：趨向完備，但也就此走向終結(jié)，以后再也不行能進展了。一些根本的分類形式；一是平面，以“間”為單位組合而成的，能大體知道它是什么樣子；二是木作，式古建筑中的“主角其中包括斗拱構(gòu)架等，小木則是房屋的細部，零件等；三是瓦作，瓦作包括磚瓦局部的做法，其中屋 牌坊等形式多樣。 以后成為不行缺少的藝術(shù)裝飾,顏色的運用木構(gòu)造體系分不開的。由于木料不能經(jīng)久，所以， 中國建筑很早就承受在木材上涂漆和桐油的方法 接，同時增加美觀，到達有用、結(jié)實與美觀相結(jié)合，彩畫最高至最低依次分為和璽彩畫 旋子和璽彩畫有龍鳳圖樣，又分龍和璽 鳳和璽 龍鳳和璽 龍草和璽。旋子彩畫間或會有龍鳳消滅。蘇式彩畫又分枋心式蘇畫 海墁式蘇 包袱式蘇畫。建筑的雕刻藝術(shù):龍 門 石 窟 了 不 起 的 世 界 文 化 遺 產(chǎn) ， 石 刻 藝 術(shù) 的 寶 庫 。17.14 4 米耳長 1.9