學(xué)前教育課程論

1、. z.學(xué)前教育課程論第一章課程的本質(zhì)第二章學(xué)前教育課程的性質(zhì)第三章學(xué)前教育課程的價(jià)值與根本價(jià)值第四章學(xué)前教育課程的內(nèi)容形式與來源第五章學(xué)前教育課程的根本特性第六章學(xué)前教育課程組織及其價(jià)值第七章學(xué)前教育課程組織的根本原理第八章學(xué)前教育課程組織的根本原則第九章學(xué)前教育中的潛在課程第十章中國學(xué)前教育課程開展史論第十一章中國早期學(xué)前教育課程思想第十二章外國學(xué)前教育課程理論與思想填空題0.1學(xué)前兒童是指承受(義務(wù)教育)之前的兒童。0.2學(xué)前教育課程是由學(xué)前教育的(目標(biāo))、(內(nèi)容)和(組織)有機(jī)構(gòu)成的系統(tǒng)。0.3第一次由中國人自己進(jìn)展的幼稚園課程改革的代表人物有(陳鶴琴)、(*雪門)、(*宗麟)。0.4

2、課程改革的最終目的是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化(教育環(huán)境)。0.5在教育價(jià)值取向、教育內(nèi)容和教育方式的關(guān)系中各自處于不同的地位，其中，教育價(jià)值取向是(核心)，教育內(nèi)容是(支柱)，教育組織是(關(guān)鍵)。0.6在教育目標(biāo)或價(jià)值取向方面，教育目標(biāo)(多元化)是我國現(xiàn)今學(xué)前教育課程的重要特點(diǎn)。1.1課程是教育的(核心)。1.2古希臘的(蘇格拉底)運(yùn)用產(chǎn)婆術(shù)進(jìn)展教學(xué)。1.3在我國最早提出課程一詞的人物是唐代的(孔穎達(dá))。1.4在西方教育史上第一個(gè)提出課程概念的人物是(斯賓塞)在其著作(什么知識最有價(jià)值)中提出的。1.5課程即學(xué)科或教材本質(zhì)觀的代表人物有(赫欽斯)、(貝斯特)、(費(fèi)尼克斯)。1.6杜威的課程思想淵源主要有三個(gè)方

3、面(經(jīng)歷主義哲學(xué))、(完形心理學(xué))、(改造主義哲學(xué))。1.7教育的(工具性)和(理性化)使教育產(chǎn)生了危機(jī)。1.8課程本質(zhì)涉及的因素包括(人的因素)、(教育環(huán)境)、(教育結(jié)果)。1.9課程構(gòu)造分為(內(nèi)部課程)和(外部課程)。1.10活動(dòng)根本組成局部為(活動(dòng)主體)、(活動(dòng)客體)、(活動(dòng)媒體)。2.1學(xué)前教育課程的性質(zhì)是由(學(xué)前兒童)和(社會開展)內(nèi)部矛盾決定的。2.2學(xué)前教育具有(開端性)、(啟蒙性)，是終生教育的根基課程。2.3終生教育的提出者是(朗格朗)。2.4學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)方式是(整個(gè))的吸收。2.5學(xué)前兒童身心開展的(開端性)、(根基性)、(迅速性)、(整體性)決定學(xué)前教育課程是根底素質(zhì)教

4、育課程。2.6通過課程塑造學(xué)前兒童的最根底的素質(zhì)，必然成學(xué)前教育的(根本任務(wù))。3.1(教育價(jià)值)問題是教育的核心問題。3.2(教育目標(biāo))的改革是課程改革的核心。3.3教育價(jià)值分為內(nèi)在價(jià)值和(工具價(jià)值)。3.4課程價(jià)值由(活動(dòng)價(jià)值)表達(dá)出來。3.5學(xué)習(xí)者的(狀態(tài))和(主體性發(fā)揮)的程度成為課程價(jià)值大小的決定性因素。3.6學(xué)前教育課程價(jià)值取向包括(學(xué)前教育課程目標(biāo)價(jià)值取向)、(學(xué)前教育課程內(nèi)容價(jià)值取向)、(學(xué)前教育課程組織價(jià)值取向)三局部。4.1(課程內(nèi)容)是課程價(jià)值的主要載體。4.2課程內(nèi)容在態(tài)性上分為(靜態(tài)形式)、(動(dòng)態(tài)形式)、(動(dòng)靜融合)三種形式。4.3靜態(tài)課程內(nèi)容觀點(diǎn)的代表人物是(布魯納

5、)。4.4(*雪門)的行為課程是典型的動(dòng)態(tài)課程內(nèi)容模式。4.5一般來講制定課程目標(biāo)需要依據(jù)三大要素(兒童)、(知識)、(社會)。4.6學(xué)前教育課程內(nèi)容的形式包括(知識和經(jīng)歷)、(活動(dòng)和情境)。5.1學(xué)前教育課程在整個(gè)教育中的(根底位置)決定了學(xué)前教育課程內(nèi)容的根基性。5.2學(xué)前教育課程的根基性必然說明其(重要)性。5.3蒙臺梭利認(rèn)為(工作)是兒童最主要的活動(dòng)。5.4在本質(zhì)上活動(dòng)是一種(情境)。5.5陳鶴琴的(整個(gè)教學(xué)法)就是針對學(xué)前兒童認(rèn)知的整體性特點(diǎn)設(shè)計(jì)的。5.6盧梭強(qiáng)調(diào)人的教育和物的教育必須服從于(自然的教育)。6.1課程組織的動(dòng)力源是(人)。6.2古德萊德將課程組織分為(正式課程)、(實(shí)

6、踐性課程)、(理想課程)三個(gè)層次。6.3課程組織涉及的三要素包括(學(xué)習(xí)者)、(教育者)、(教育情境)。6.4教育藝術(shù)通常由(教育方法)來表現(xiàn)。6.5學(xué)前教育課程旨在是學(xué)前兒童獲得(優(yōu)化)的經(jīng)歷，產(chǎn)生累積的(教育效應(yīng))。7.1學(xué)前教育課程所遵循的三大原理是(相互作用原理)、(整體教育原理)、(環(huán)境陶冶原理)。7.2美國生態(tài)心理學(xué)家(布朗芬布倫納)建立了人類開展生態(tài)學(xué)。7.3著名的(海伊斯科普)認(rèn)知課程是皮亞杰認(rèn)知建構(gòu)理論組建的課程模式的代表。7.4兒童生態(tài)學(xué)認(rèn)為兒童開展有三種生態(tài)分別是(自然生態(tài))、(社會生態(tài))、(學(xué)習(xí)生態(tài))。8.1(課程組織)是課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的最重要的環(huán)節(jié)。8.2判斷兒童活動(dòng)的標(biāo)

7、準(zhǔn)有三個(gè)分別是(專注)、(具有明顯或連續(xù)性的外部動(dòng)作的操作活動(dòng))、(言語伴隨)。8.3教學(xué)游戲化的根本目的是較好的幫助(兒童開展)，實(shí)現(xiàn)(教學(xué)目標(biāo))，完成(教學(xué)任務(wù))。8.4學(xué)前教育課程綜合化包括(目標(biāo))、(內(nèi)容)、(教育方式)綜合化三個(gè)環(huán)節(jié)。8.5課程組織綜合化，最重要的是實(shí)現(xiàn)(教育累積效應(yīng))的綜合化。8.6家園同育的根本是家園(步調(diào)一致。積極協(xié)作)。8.7白板論和容器論引發(fā)教育(外鑠論)論。9.1潛在課程的構(gòu)造包括(物質(zhì)一空間類)、(組織一制度類)、(文化一心理類)三個(gè)層次。9.2學(xué)前教育強(qiáng)調(diào)智力教育與(非智力教育)并重。9.3潛在課程的主要功能在(情意)方面。9.4教師的生活風(fēng)*中應(yīng)當(dāng)注

8、意(衣著)、(言談)、(舉止)三個(gè)方面的問題。10.1中國古代和近代的學(xué)前教育根本上局限于(家庭教育)*圍之內(nèi)。10.2(1903)年我國創(chuàng)設(shè)第一個(gè)公立幼兒教育機(jī)構(gòu)。10.31904年的(奏定學(xué)堂章程)在我國歷史上第一次把學(xué)前教育列入正規(guī)學(xué)制之中。10.41912年的(學(xué)校系統(tǒng)改革令)中把蒙養(yǎng)院改名為蒙養(yǎng)園。10.5我國早期幼稚園課程存在嚴(yán)重的(外國病)、(花錢病)、(富貴病)三大弊病。10.61922年的壬戊學(xué)制將蒙養(yǎng)院改名為(幼稚園)。10.7老解放區(qū)采用的主要教學(xué)法有(直觀教學(xué)法)、(比擬教學(xué)法)、(三化教學(xué)法)。11.1陳鶴琴在1923年于*創(chuàng)辦了(鼓樓幼稚園)，提出了(活教育)思想。

9、11.2陳鶴琴創(chuàng)辦了我國最早的幼稚教育刊物(幼稚教育)。11.3陳鶴琴的教學(xué)法主要有(整個(gè)教學(xué)法)、(游戲法)、(小團(tuán)體式)。11.4(游戲法)是整個(gè)教學(xué)法的具體化。11.5南陳北*中的*指的是(*雪門)。11.6(*宗麟)是我國教育史上第一位當(dāng)幼兒園男教師的大學(xué)生。12.1(1837)年幼兒園之父(福祿倍爾)在(布蘭根堡)創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)幼兒園。12.2夸美紐斯在學(xué)前教育領(lǐng)域的代表作有(母育學(xué)校)、(世界圖解)。12.3夸美紐斯把學(xué)前教育課程的性質(zhì)定性為(實(shí)物)課程。12.4盧梭認(rèn)為最好的教育就是(最自然)的教育。12.5(裴斯泰洛奇)創(chuàng)造了人類教育史上國民教育的觀念。12.6世界上第一個(gè)

10、幼兒園的誕生，標(biāo)志著學(xué)前教育由家庭教育轉(zhuǎn)向(公共社會機(jī)構(gòu))教育。12.7在教育史上(福祿倍爾)第一次將游戲列入幼兒課程中。12.8(蒙臺梭利)是世界上第一位出色的女性教育家。12.9杜威認(rèn)為教育的本質(zhì)包括三個(gè)方面(教育即生活)、(教育即生長)、(教育即經(jīng)歷的不斷改造)。12.10以行為主義理論為支撐的課程模式代表是美國的(開端方案)。名詞解釋題目錄1.1學(xué)科課程。1.2課程即經(jīng)歷。1.3課程即方案。1.4課程。1.5潛在課程。2.1義務(wù)教育。2.2素質(zhì)。2.3生理素質(zhì)。2.4心理素質(zhì)。2.5學(xué)前教育課程性質(zhì)。3.1教育價(jià)值。3.2學(xué)前教育課程的理想價(jià)值。3.3學(xué)前教育課程的內(nèi)在價(jià)值。3.4學(xué)前

11、教育課程的工具價(jià)值。3.5學(xué)前教育課程的價(jià)值取向。4.1經(jīng)歷。4.2情境。4.3活動(dòng)。4.4知識。5.1課程內(nèi)容根基性。5.2啟蒙性。5.3課程內(nèi)容人文性。5.4課程內(nèi)容情境性。5.5課程內(nèi)容活動(dòng)性。6.1課程組織。6.2官方課程。6.3理想課程。6.4實(shí)踐課程。6.5教育情境。7.1學(xué)前課程組織的根本原理。7.2相互作用原理。7.3整體教育原理。7.4環(huán)境陶冶原理。7.5情意陶冶。8.1教育生活化。8.2目標(biāo)定向原則。8.3活動(dòng)。8.4學(xué)習(xí)。8.5教學(xué)。9.1潛在課程。9.2戴維斯的教師的人文特征。10.1三化教學(xué)法。10.2奏定學(xué)堂章程。11.1五指活動(dòng)。11.2圓周教學(xué)法。12.1恩物。

12、12.2實(shí)物課程。名詞解釋題答案1.1學(xué)科課程。把有價(jià)值的知識系統(tǒng)化，形成一定科目或?qū)W科，將這些學(xué)科的知識傳授給學(xué)生，以到達(dá)教育目標(biāo)。這些以知識為中心，以學(xué)科為構(gòu)成形式，重視知識及其邏輯組織的課程，就是通常所說的學(xué)科課程。1.2課程即經(jīng)歷是20世紀(jì)課程改革中最有吸引力的課程定義。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，圍繞他們的興趣、需要等選擇課程內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)這些內(nèi)容對學(xué)生的個(gè)人意義，其結(jié)果是要使學(xué)生獲得自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。有學(xué)習(xí)經(jīng)歷才是學(xué)生實(shí)際感受到的課程。1.3課程即方案是指序列、操作性強(qiáng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)即成為課程研究的核心內(nèi)容。泰勒、加涅等人的思想注重課程的結(jié)果，這一定義認(rèn)為課程關(guān)注的重心應(yīng)是希望學(xué)生通過課程而獲得的學(xué)

13、習(xí)結(jié)果。1.4課程是指學(xué)習(xí)者在教育者有意識指導(dǎo)下與教育情境相互作用而獲得的有益經(jīng)歷和身心健全開展的全部教育性活動(dòng)。1.5潛在課程的含義包括4個(gè)方面：潛在課程與顯|生課程相對應(yīng)，顯性課程之外的課程即是潛在課程；潛在課程主要指價(jià)值、態(tài)度、規(guī)*、信念、情意、人際關(guān)系等非學(xué)術(shù)J|生內(nèi)容；潛在課程的影響是無意的、非預(yù)期的，但也可能是有意識的；潛在課程可使學(xué)習(xí)者獲得系統(tǒng)的共同的經(jīng)歷，也可能使其得到個(gè)別的、零碎的經(jīng)歷。2.1義務(wù)教育是依照法律規(guī)定的，全體適齡兒童和青少年必須承受的，國家、社會、學(xué)校和家庭必須保證實(shí)施的國民教育。2.2素質(zhì)是人內(nèi)在的身心組織及其質(zhì)量水平。包括人的生理構(gòu)造特征和心理素質(zhì)等方面。2

14、.3生理素質(zhì)是人先天的遺傳的生理構(gòu)造特征，是人開展的自然根底或生物性物質(zhì)根底。2.4心理素質(zhì)是在生理素質(zhì)的根底上參加外界影響而產(chǎn)生的特征，它包括人的感覺、意志、個(gè)性等智力因素和非智力因素，是它們的有機(jī)綜合體。2.5學(xué)前教育課程是處于終生教育開端階段的學(xué)習(xí)者在教育者有意識的指導(dǎo)下與學(xué)前教育情境相互作用而獲得全面根底素質(zhì)適宜性開展的非義務(wù)教育課程。3.1教育價(jià)值是價(jià)值在教育領(lǐng)域的表現(xiàn)，是教育活動(dòng)的目的所向。教育價(jià)值便是教育滿足人們需要的關(guān)系屬性，即教育與人和社會需要之間的關(guān)系。3.2學(xué)前教育課程的理想價(jià)值是人們對學(xué)前教育課程價(jià)值的期望，通常以課程目標(biāo)為表現(xiàn)形式，對理想價(jià)值的追求是課程活動(dòng)的動(dòng)力和目

15、標(biāo)。3.3學(xué)前教育課程的內(nèi)在價(jià)值表現(xiàn)為學(xué)前教育課程各階段、各環(huán)節(jié)自身是什么，發(fā)生了什么變化，有什么理論意義和實(shí)際作用。3.4學(xué)前教育課程的工具價(jià)值一方面表現(xiàn)為其對課程目標(biāo)之實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而對于學(xué)前教育目的之實(shí)現(xiàn)發(fā)揮的成效；另一方面表現(xiàn)為其對整個(gè)根底教育課程、人生教育課程產(chǎn)生的價(jià)值。3.5學(xué)前教育課程的價(jià)值取向就是學(xué)前教育課程指向使學(xué)前兒童成為何種特征的人，通過什么使學(xué)前兒童具備這些特征，又怎樣保證使學(xué)前兒童具備這些特征，成為理想的人。4.1經(jīng)歷有時(shí)指知識，即人們認(rèn)識活動(dòng)所產(chǎn)生的知識結(jié)果，也指在此過程中一切內(nèi)心體驗(yàn)和思想感情，是活動(dòng)在人身上沉淀的過程及其沉淀物。4.2情境是由人、事、物及其聯(lián)系構(gòu)成的綜

16、合體，是情與境的統(tǒng)一體。4.3活動(dòng)是情境的組成局部，是情境中突出人的意識、目的和行為的動(dòng)態(tài)局部。4.4知識是人類認(rèn)識的產(chǎn)物。它既包括人類積累、傳承、貯存下來的知識，也包括個(gè)人直接認(rèn)識的產(chǎn)物。5.1課程內(nèi)容根基性。根基性是學(xué)前教育課程內(nèi)容最根本的特性，其內(nèi)涵是：學(xué)前教育課程內(nèi)容是一切課程內(nèi)容中最根本的局部；學(xué)前教育課程內(nèi)容是從最根底的內(nèi)容開場的；學(xué)前教育課程內(nèi)容具有最根底的構(gòu)造與啟蒙的功能；學(xué)前教育課程內(nèi)容涉及人生價(jià)值與人開展的最根本問題。5.2啟蒙性既是指循著兒童心理自然產(chǎn)生的序安排相適合的課程內(nèi)容，也指促使兒童*種心理產(chǎn)生，使兒童進(jìn)入從無到有的過程。5.3課程內(nèi)容人文性是人道主義或人文主義在

17、課程內(nèi)容中的反映。人道主義的課程內(nèi)容應(yīng)立足于充分發(fā)現(xiàn)人的各種潛能，培養(yǎng)人自我實(shí)現(xiàn)的信心的能力，充分發(fā)揮人的主體性，最大限度地挖掘人的潛能。5.4課程內(nèi)容情境性是課程內(nèi)容引發(fā)學(xué)習(xí)者情趣而積極主動(dòng)開展的特性。在本質(zhì)上，它是學(xué)習(xí)者心理能動(dòng)性對教育條件的要求。5.5課程內(nèi)容活動(dòng)性是學(xué)前兒童內(nèi)外行為統(tǒng)一的特性。實(shí)質(zhì)上是其內(nèi)部心理開展的機(jī)制。6.1課程組織是指一切有學(xué)前兒童參與的教育性活動(dòng)的構(gòu)造化或系統(tǒng)化過程。6.2官方課程是指屬于國家指定的有法令意義的正式課程。6.3理想課程是以教育學(xué)和心理學(xué)為根底編制的課程。6.4實(shí)踐課程是指學(xué)校制定的全校教育方案和各個(gè)教師制定的具體的教育方案或指導(dǎo)方案。6.5教育情

18、境是課程組織的重要物質(zhì)媒體。它既是學(xué)前兒童作用的對象，又是師生共同建構(gòu)的條件和結(jié)果。7.1學(xué)前課程組織的根本原理就是在學(xué)前教育課程組織過程中所必須貫徹的具有普遍意義的道理和規(guī)律。7.2相互作用原理是指課程組織是教育過程中諸要素相互作用的目的性行為過程，是主體性統(tǒng)一過程。課程組織產(chǎn)生教育效應(yīng)的一般作用機(jī)制，它強(qiáng)調(diào)人的主體性形成、開展的方式，以及與外界的相互作用關(guān)系。7.3整體教育原理指的是學(xué)前兒童是身心有機(jī)統(tǒng)一開展的整體；要保證這一整體健全和諧地開展，必須以整體觀對待他，并整合各影響因素，發(fā)揮整體育人功能；否則，要想學(xué)前兒童健全開展，塑造完整兒童，是不可能的。7.4環(huán)境陶冶原理是指環(huán)境對學(xué)前兒童

19、開展具有特殊價(jià)值；充分創(chuàng)設(shè)和優(yōu)化教育環(huán)境，使學(xué)前兒童在其中受到潛移默化的影響，往往叫有利于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。7.5情意陶冶是指向平和性情、高尚情操與堅(jiān)韌之志的生活教育。8.1教育生活化指的是要使學(xué)前教育具有生活的色彩和意義，把富于教育價(jià)值的生活內(nèi)容納入課程領(lǐng)域，增加教育中的溫情和人文精神。8.2目標(biāo)定向原則是指課程組織的所有過程都必須緊緊圍繞教育目標(biāo)進(jìn)展，選擇有利于教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的課程組織方式。8.3活動(dòng)是作為主體的人與事物相互作用的所有過程。它不僅包括展于外的可視活動(dòng)也包括隱于內(nèi)的心理活動(dòng)。8.4學(xué)習(xí)既是一種活動(dòng)，也是活動(dòng)的反響。在教育上，學(xué)習(xí)主要是指與教育目標(biāo)嚴(yán)密相關(guān)的活動(dòng)。8.5教學(xué)是一種專

20、門的教育活動(dòng)，是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)；在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生掌握一定的知識和技能，同時(shí)，身心獲得一定開展，形成一定的思想品德。9.1潛在課程又稱隱性課程，雖然沒有列入正規(guī)課程方案和教育政策，但是在教育實(shí)踐中又不可防止地會對受教育者的身心開展產(chǎn)生影響。9.2戴維斯的教師的人文特征。美國心理學(xué)家戴維斯認(rèn)為，具有人文特征的教師應(yīng)是一個(gè)真實(shí)的人，能與兒童積極地相互作用，目標(biāo)指向促進(jìn)兒童人性的開展；應(yīng)逐漸改變自己的權(quán)威角色，而轉(zhuǎn)換為*角色。這就是戴維斯的教師的人文特征。10.1三化教學(xué)法就是指教學(xué)故事化、教學(xué)游戲化和教學(xué)歌曲化。10.2奏定學(xué)堂章程是1904年公布的，該章程制定了較為完備的近代學(xué)制系統(tǒng)，

21、設(shè)立了專門進(jìn)展學(xué)前教育的蒙養(yǎng)院，在我國歷史上第一次把學(xué)前教育列入正規(guī)的學(xué)制之中。11.1五指活動(dòng)是指課程構(gòu)造應(yīng)該具有整體性，應(yīng)促進(jìn)學(xué)前兒童整體的有機(jī)開展。陳鶴琴以人的五指做比喻，提出五指活動(dòng)，包括安康活動(dòng)、社會活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、語文活動(dòng)五個(gè)方面。11.2圓周教學(xué)法：幼稚園每個(gè)年齡班預(yù)定的教育單元內(nèi)容一樣，研究的事物也一樣，但所選材料的難度和分量應(yīng)根據(jù)兒童年齡的不同有所變化，各班要求由淺人深。12.1恩物是福祿倍爾為幼兒設(shè)計(jì)制造的一套玩具。它是根據(jù)自然的法則、性質(zhì)、形狀等用球體、圓柱體、立方體、三角體等制作成的，作為幼兒了解自然和人類的玩具。12.2實(shí)物課程指的是夸美紐斯把學(xué)前教育課程定

22、性為實(shí)物課程，其具體內(nèi)容包括自然事物、光和光學(xué)方面、地理學(xué)方面、時(shí)間和年代、家務(wù)和家庭、國家及有關(guān)知識。簡答題目錄0.1當(dāng)前學(xué)前教育課程價(jià)值取向方面存在的問題有哪些0.219世紀(jì)末20世紀(jì)初引進(jìn)的國外學(xué)前教育課程模式有哪些1.1學(xué)科課程涵義及評價(jià)1.2經(jīng)歷課程涵義及評價(jià)1.3潛在課程具有哪些特征1.4潛在課程給我們哪些啟示1.5對課程本質(zhì)認(rèn)識的共同趨勢有哪些2.1怎樣理解學(xué)前教育課程是根底教育課程的根底局部2.2怎樣理解學(xué)前教育課程是非義務(wù)教育課程2.3怎樣理解學(xué)前教育課程是終生教育的根基課程2.4怎樣理解學(xué)前教育課程是適宜開展性課程2.5人的素質(zhì)具有哪些特性3.1價(jià)值具有哪些屬性3.2影響課

23、程價(jià)值大小、性質(zhì)的因素有哪些方面3.3學(xué)前教育課程價(jià)值與人的價(jià)值的關(guān)系是什么3.4如何確定保證學(xué)前兒童健全開展3.5為什么要開展創(chuàng)造性，并作為學(xué)前教育重要目標(biāo)4.1如何理解動(dòng)態(tài)的課程內(nèi)容如何評價(jià)4.2如何理解動(dòng)靜融合的課程內(nèi)容4.3學(xué)前兒童獲得的知識不同于小學(xué)生的特點(diǎn)有哪些4.4學(xué)前教育課程內(nèi)容中有哪幾類知識4.5什么樣的知識具有開展價(jià)值5.1怎樣理解學(xué)前教育課程內(nèi)容的根基性5.2怎樣理解學(xué)前教育課程內(nèi)容的啟蒙性5.3強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的人文性為什么并不意味著完全順從兒童的興趣5.4學(xué)前教育課程內(nèi)容的人文性表達(dá)在哪些方面5.5課程內(nèi)容的人文性原則對學(xué)前教育課程提出了什么要求6.1怎樣理解課程組織6.

24、2學(xué)前教育課程組織特殊性有哪些6.3學(xué)前教育課程組織的三個(gè)要素是什么7.1相互作用原理的理論根底是什么7.2整體教育原理的內(nèi)涵包含哪些內(nèi)容7.3整體教育原理的理論根底7.4環(huán)境陶冶原理的根本內(nèi)容7.5兒童生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)，學(xué)前教育中要設(shè)置良好的教育生態(tài)環(huán)境必須具有哪些特點(diǎn)8.1學(xué)前教育課程組織的根本原則是什么8.2為了使語言教育實(shí)現(xiàn)活動(dòng)化組織，教師需要做哪些方面8.3簡評教育外鑠論9.1強(qiáng)調(diào)潛在課程研究的價(jià)值有哪些9.2如何創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)前兒童開展的學(xué)習(xí)環(huán)境9.3學(xué)前教育課程充滿人情味和人文性的要求有什么9.4對幼兒提出的問題應(yīng)具備哪些特點(diǎn)10.11990年以后學(xué)前教育課程改革與開展有哪些特點(diǎn)10.22

25、0世紀(jì)二三十年代我國學(xué)前教育課程開展有哪些特點(diǎn)10.320世紀(jì)5060年代我國幼兒園課程有哪些特點(diǎn)11.1*雪門認(rèn)為構(gòu)成兒童課程內(nèi)容來源的直接活動(dòng)有哪些11.2陳鶴琴提出幼稚園課程編制應(yīng)遵循哪些原則11.3*雪門認(rèn)為兒童開展的教材應(yīng)該符合哪幾個(gè)條件11.4*宗麟提出幼稚園課程實(shí)施應(yīng)該遵循哪些教育學(xué)和心理學(xué)原則11.5以兒童為中心的幼稚園課程特點(diǎn)是什么11.6論述陳鶴琴的學(xué)前教育課程思想。12.1福祿倍爾的教育方法有哪些12.2蒙臺梭利課程內(nèi)容有哪些12.3皮亞杰的認(rèn)知開展理論對學(xué)前教育與課程的啟示是什么12.4杜威關(guān)于學(xué)前教育的課程與教材的思想主要有哪些12.5行為主義對課程有哪些啟示12.6

26、論述人文主義心理學(xué)關(guān)于學(xué)前課程設(shè)計(jì)、課程內(nèi)容和課程組織的思想簡答題答案0.1當(dāng)前學(xué)前教育課程價(jià)值取向方面存在的問題有哪些答：主智說、個(gè)性開展說、專長培養(yǎng)說、做人培養(yǎng)說、全面開展說。0.219世紀(jì)末20世紀(jì)初引進(jìn)的國外學(xué)前教育課程模式有哪些答：19世紀(jì)末20世紀(jì)初引進(jìn)的國外學(xué)前教育課程模式有：美國課程模式、蒙臺梭利課程模式、福祿倍爾課程模式、日本課程模式。1.1學(xué)科課程涵義及評價(jià)答：學(xué)科課程涵義：把有價(jià)值的知識系統(tǒng)化，形成一定科目或?qū)W科，將這些學(xué)科的知識傳授給學(xué)生，以到達(dá)教育目標(biāo)。這些以知識為中心，以學(xué)科為構(gòu)成形式，重視知識及其邏輯組織的課程，就是通常所說的學(xué)科課程。評價(jià)：學(xué)科或教材的課程本質(zhì)觀

27、自產(chǎn)生以來，得到了廣泛采納，也得到了開展。20世紀(jì)50年代末60年代初，以布魯納、費(fèi)尼克斯等為代表的構(gòu)造主義課程論者，為解決知識激增與學(xué)習(xí)能力的局限性，迅速提高美國學(xué)生的科學(xué)和教學(xué)水平，改善美國公民的科學(xué)素質(zhì)，大力倡導(dǎo)以學(xué)科為中心，強(qiáng)調(diào)知識構(gòu)造的獲得，開展學(xué)生思維能力的課程。他們主*知識學(xué)科化、構(gòu)造化、專門化，提倡探究教學(xué)，認(rèn)為教學(xué)就是探究，甚至科學(xué)就是探究。這將學(xué)科即課程的本質(zhì)觀推上了更高水平。支持此種課程理論的是構(gòu)造主義。當(dāng)今社會，以知識為中心、強(qiáng)調(diào)知識系統(tǒng)化的學(xué)科課程占有主導(dǎo)地位，說明了學(xué)科課程論對課程本質(zhì)把握的較大科學(xué)性。1.2經(jīng)歷課程涵義及評價(jià)答：含義：經(jīng)歷課程是20世紀(jì)課程改革中最

28、有吸引力的課程定義。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，圍繞他們的興趣、需要等選擇課程內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)這些內(nèi)容對學(xué)生的個(gè)人意義，其結(jié)果是要使學(xué)生獲得自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。有學(xué)習(xí)經(jīng)歷才是學(xué)生實(shí)際感受到的課程。評價(jià)：把經(jīng)歷視為課程的觀點(diǎn)在美國普遍流行，對我國也有不少影響。在該課程本質(zhì)觀指導(dǎo)下，兒童經(jīng)歷獲得的方式是做中學(xué)，照顧兒童的生活，與學(xué)科課程相比擬，該課程觀把出發(fā)點(diǎn)放到了學(xué)習(xí)者身上，實(shí)現(xiàn)了課程本質(zhì)由物到人的轉(zhuǎn)變。1.3潛在課程具有哪些特征答：潛在課程具有以下五個(gè)方面的特征。(1)潛在性：潛在課程以隱蔽的方式，將有關(guān)道德、審美、政治意識、文化等方面的知識、觀點(diǎn)、經(jīng)歷等滲透給學(xué)習(xí)者，寓教育與無聲無息之中。(2)模糊性：潛在課

29、程的作用有時(shí)難以明確化和量化，它以整體性方式產(chǎn)生影響，是人在無意狀態(tài)下承受潛移默化的效力。因此，潛在課程的作用又不易發(fā)覺。(3)多樣性：潛在課程會依附于多種多樣的客觀載體中，人、事、物、關(guān)系等都是其物質(zhì)承當(dāng)者。(4)非預(yù)見性：潛在課程的多樣性、差異性強(qiáng)，發(fā)揮作用的途徑多，不容易嚴(yán)密方案與控制，因而難于準(zhǔn)確預(yù)見。(5)非強(qiáng)迫性：潛在課程作用的方式是隱蔽的，會使學(xué)習(xí)者于不知不覺之中承受教育者有意圖的教育影響，而不產(chǎn)生困難感，因此，潛在課程具有非強(qiáng)迫性。1.4潛在課程給我們哪些啟示答：潛在課程給我們的啟示有五個(gè)方面的內(nèi)容。(1)潛在課程的提出，使我們必須重視預(yù)先方案好的課程之外的教育性經(jīng)歷對學(xué)習(xí)者的

30、影響，增強(qiáng)教育的意識性，統(tǒng)一考慮一切可能對學(xué)習(xí)者能產(chǎn)生作用的因素。(2)課程不僅包括理性內(nèi)容，也包括情意、動(dòng)機(jī)、態(tài)度等非理性內(nèi)容；課程既要開展學(xué)習(xí)者的理|生，也要開展學(xué)習(xí)者的非理|生；要把學(xué)習(xí)者看做理|生和非理f生的統(tǒng)一體。(3)培育學(xué)生，既要采取強(qiáng)迫性、主觀性措施，也要采用隱喻式、潛在式方式，利用教育環(huán)境感染熏陶學(xué)生。(4)要注意教育系統(tǒng)內(nèi)部課程的統(tǒng)整優(yōu)化，也要注意學(xué)校內(nèi)外不同因素的教育作用相互配合。(5)課程是教育目的性過程，但有時(shí)教育目的性并不明顯。要提高課程效果，必須增強(qiáng)教育意識，并重視課程作用的方式。1.5對課程本質(zhì)認(rèn)識的共同趨勢有哪些答：對課程本質(zhì)認(rèn)識的共同趨勢有：(1)課程本質(zhì)觀

31、從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)。(2)課程的有意性發(fā)生變化。(3)課程重心發(fā)生變化。(4)課程是整個(gè)教育系統(tǒng)的軟件，包括學(xué)校課程和社會課程，是兩類課程的有機(jī)整體。2.1怎樣理解學(xué)前教育課程是根底教育課程的根底局部答：可以從以下三個(gè)方面來理解。(1)學(xué)前教育課程是小學(xué)課程的前一階段，二者具有客觀的連續(xù)性，學(xué)前教育課程對小學(xué)課程必然有奠基作用，二者的這種關(guān)系是不可逆轉(zhuǎn)的。(2)課程是教育的支柱。教育的銜接性客觀上要求課程的銜接。學(xué)前教育課程在整個(gè)課程體系中，客觀地處于最根底位置，是根底教育課程大廈的基石。這種特殊的位置，決定了學(xué)前教育課程的根底性。(3)學(xué)前教育課程的建構(gòu)應(yīng)著眼于未來課程的全局。學(xué)前教育課程的根底

32、性意味著為以后奠定根底的客觀重要性，這種重要性具有相對意義，但它更意味著學(xué)前教育課程的合理、科學(xué)以及對學(xué)前兒童充分、全面、安康開展的必要性。2.2怎樣理解學(xué)前教育課程是非義務(wù)教育課程答：由于學(xué)前教育是對初生至承受義務(wù)教育之前的兒童進(jìn)展的教育，學(xué)前教育是非義務(wù)教育，學(xué)前教育課程便具有非義務(wù)性，是非義務(wù)教育課程。2.3怎樣理解學(xué)前教育課程是終生教育的根基課程答：學(xué)前兒童處于人生的起跑線上，其獲得的經(jīng)歷，所受的教育不僅僅影響到青少年期，而是會貫穿一生。學(xué)前教育課程具有開端性、啟蒙性，是終生教育的根基課程。2.4怎樣理解學(xué)前教育課程是適宜開展性課程答：可以從以下幾個(gè)方面來理解：(1)課程適合學(xué)前兒童身

33、心開展的客觀需要，符合其規(guī)律。(2)課程對學(xué)前兒童開展是適當(dāng)?shù)?，提供的影響是?jīng)過選擇、優(yōu)化的，具有選擇性。(3)課程是要提供適宜的刺激，促進(jìn)學(xué)前兒童適當(dāng)?shù)拈_展，具有開展性。(4)課程要適合學(xué)前兒童開展的獨(dú)特興趣與需要，照顧其個(gè)性。(5)課程還要適當(dāng)照顧教育者，切合社會開展的客觀要求。2.5人的素質(zhì)具有哪些特性答：人的素質(zhì)有五個(gè)特性：根底性；整體性；相對穩(wěn)定性；潛在性；開展性。3.1價(jià)值具有哪些屬性答：價(jià)值具有功用性、客觀性、社會性、歷史性。3.2影響課程價(jià)值大小、性質(zhì)的因素有哪些方面答：影響課程價(jià)值大小、性質(zhì)的因素有：(1)課程價(jià)值大小、性質(zhì)與課程的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。(2)課程價(jià)值大小與預(yù)想的價(jià)值

34、有關(guān)，但更是實(shí)際的顯現(xiàn)。(3)課程價(jià)值具有客觀性。(4)課程價(jià)值大小還在于人們把課程理解為什么。3.3學(xué)前教育課程價(jià)值與人的價(jià)值的關(guān)系是什么答：學(xué)前教育課程價(jià)值與人的價(jià)值的關(guān)系是：(1)學(xué)前教育課程作為實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育價(jià)值核心局部的支柱，在人的社會化和產(chǎn)生社會價(jià)值過程中發(fā)揮著自己的作用。(2)學(xué)前兒童處于人生的起始階段，其本身即具有特殊價(jià)值。(3)人的價(jià)值與人的全面開展關(guān)系密切。3.4如何確定保證學(xué)前兒童健全開展答：保證學(xué)前兒童健全開展，要做到以下兩點(diǎn)：(1)充分完整地理解學(xué)前兒童身心開展的特性，整體地把握學(xué)前兒童人格整體，綜合利用各種教育影響，為每個(gè)幼兒未來人格形成打下充分堅(jiān)實(shí)根底。(2)人格是

35、環(huán)境的綜合產(chǎn)物。學(xué)前兒童賴以生存、成長的家庭，對于其人格形成不可缺少。3.5為什么要開展創(chuàng)造性，并作為學(xué)前教育重要目標(biāo)答：要開展兒童創(chuàng)造性，并作為學(xué)前教育重要目標(biāo)主要有三個(gè)依據(jù)：(1)社會經(jīng)濟(jì)化特征要求把開展創(chuàng)造能力和非凡的智力納入學(xué)前教育目標(biāo)。(2)人自由時(shí)間增多，要求人創(chuàng)造性地支配時(shí)間，而非浪費(fèi)時(shí)間，這是社會文化依據(jù)。(3)出于實(shí)現(xiàn)教育時(shí)機(jī)均等之需，必須對所有智力水平不等的兒童一視*。4.1如何理解動(dòng)態(tài)的課程內(nèi)容如何評價(jià)答：動(dòng)態(tài)的課程內(nèi)容強(qiáng)調(diào)以幼兒行為為中心，注重行為的實(shí)踐。評價(jià)：動(dòng)態(tài)過程作為課程內(nèi)容，能激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣，開展學(xué)習(xí)者的實(shí)際行為能力，增長實(shí)際經(jīng)歷，能將學(xué)習(xí)者的非智力因素嚴(yán)密結(jié)

36、合起來。4.2如何理解動(dòng)靜融合的課程內(nèi)容答：動(dòng)靜結(jié)合課程內(nèi)容既有動(dòng)態(tài)形式，也有靜態(tài)形式。在教育實(shí)際中更多的則是兩種形態(tài)交織在一起的課程內(nèi)容。4.3學(xué)前兒童獲得的知識不同于小學(xué)生的特點(diǎn)有哪些答：學(xué)前兒童獲得的知識不同于小學(xué)生的特點(diǎn)有：具體性、形象性、非系統(tǒng)性、非科學(xué)性。4.4學(xué)前教育課程內(nèi)容中有哪幾類知識答：學(xué)前教育課程內(nèi)容包括以下內(nèi)容：(1)兒童日常生活、游戲、觀察中所得的簡單知識。(2)相對復(fù)雜的需經(jīng)專門組織才能掌握的知識。(3)增強(qiáng)兒童學(xué)習(xí)能力，促使兒童繼續(xù)學(xué)習(xí)與探索的知識，具有生產(chǎn)性、再創(chuàng)性。4.5什么樣的知識具有開展價(jià)值答：反映實(shí)際的、*方面的、依從性的、一定的、知識體系的、思維活動(dòng)的

37、、一般形式的知識具有開展價(jià)值。5.1怎樣理解學(xué)前教育課程內(nèi)容的根基性答：學(xué)前教育課程內(nèi)容的根基性是作為教育目標(biāo)的根底的學(xué)前教育目標(biāo)根底性在學(xué)前教育內(nèi)容方面的必然表達(dá)同時(shí)也是設(shè)計(jì)學(xué)前教育課程內(nèi)容以及課程的整體內(nèi)容的要求5.2怎樣理解學(xué)前教育課程內(nèi)容的啟蒙性答：學(xué)前教育課程內(nèi)容的啟蒙性即指循著兒童心理自然產(chǎn)生的安排相適合的課程內(nèi)容，也指促使兒童*種心理產(chǎn)生，使兒童進(jìn)入從無到有的過程。5.3強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的人文性為什么并不意味著完全順從兒童的興趣答：強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的人文性是為了：(1)培養(yǎng)或開展學(xué)前兒童的內(nèi)在興趣。(2)使課程內(nèi)容與學(xué)前兒童發(fā)生有機(jī)聯(lián)系。5.4學(xué)前教育課程內(nèi)容的人文性表達(dá)在哪些方面答：學(xué)

38、前教育課程內(nèi)容的人文性表達(dá)在：馬克思主義人性論確定人文性的理論根底，人的價(jià)值是課程價(jià)值的核心，學(xué)前兒童是學(xué)前教育課程一切價(jià)值的中心。5.5課程內(nèi)容的人文性原則對學(xué)前教育課程提出了什么要求答：課程內(nèi)容的人文性原則對學(xué)前教育課程提出了三個(gè)方面的要求：(1)在課程內(nèi)容中，必須包括與兒童生活嚴(yán)密相關(guān)的文化傳統(tǒng)、民俗禮儀，節(jié)日觀念、行為習(xí)慣等方面。(2)除反映個(gè)人特征、群體心理之外，還應(yīng)反映人與人之間的，即人際關(guān)系。(3)在科學(xué)技術(shù)推動(dòng)下經(jīng)濟(jì)飛速開展的社會。6.1怎樣理解課程組織答：可以從以下幾個(gè)方面理解。(1)課程組織是一個(gè)自組織過程。(2)課程組織的動(dòng)力源是人。(3)學(xué)習(xí)者是課程組織中具有重要價(jià)值的

39、動(dòng)力源，其身心特征、興趣需要、行為方式、學(xué)習(xí)特點(diǎn)，開展水平影響著課程組織的效果。(4)課程組織從大的方面區(qū)分為兩個(gè)層面：方案狀態(tài)的課程組織和現(xiàn)實(shí)活動(dòng)狀態(tài)的課程組織。(5)課程組織的過程人可以局部預(yù)知，但不能全部預(yù)知。6.2學(xué)前教育課程組織特殊性有哪些答：學(xué)前教育課程組織特殊性有五個(gè)方面。(1)課程組織是一個(gè)自組織過程；(2)課程組織的動(dòng)力源是人；(3)學(xué)習(xí)者是課程組織中具有重要價(jià)值的動(dòng)力源；(4)課程組織從大的方面分為兩個(gè)方面：方案狀態(tài)的課程組織和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的課程組織；(5)課程組織的過程人可以局部預(yù)知，但不能全部預(yù)知。6.3學(xué)前教育課程組織的三個(gè)要素是什么答：學(xué)前教育課程組織的三個(gè)要素是學(xué)習(xí)者

40、、教育者和教育情境。7.1相互作用原理的理論根底是什么答：相互作用原理的理論根底是：(1)馬克思主義哲學(xué)。(2)馬克思主義教育哲學(xué)的主體開展觀。(3)系統(tǒng)科學(xué)。(4)心理科學(xué)和人類開展生態(tài)學(xué)。7.2整體教育原理的內(nèi)涵包含哪些內(nèi)容答：整體教育原理的內(nèi)涵包含以下內(nèi)容：(1)學(xué)前兒童是身心兩方面有機(jī)統(tǒng)一的整體；身心和諧，平行開展，不可偏廢；(2)影響學(xué)前兒童的因素是多方面的；(3)健全和諧開展，是教育的目標(biāo)。7.3整體教育原理的理論根底答：整體教育原理的理論根底是：(1)馬克思主義人學(xué)和人的全面開展學(xué)說。(2)系統(tǒng)論和人類開展生態(tài)學(xué)等。(3)我國的教育目的和學(xué)前兒童開展觀。7.4環(huán)境陶冶原理的根本內(nèi)

41、容答：環(huán)境陶冶原理的根本內(nèi)容是：(1)環(huán)境是自然環(huán)境、社會環(huán)境、人文環(huán)境的總和。(2)環(huán)境之于學(xué)前教育，起作用相對較大。(3)環(huán)境的主要作用：陶冶人的心靈；作用的主要方式：潛移默化。(4)環(huán)境陶冶功能大小與兒童年齡成反比。(5)不同環(huán)境具有不同的感染力。(6)兒童人格的主要塑造者是人文環(huán)境。7.5兒童生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)，學(xué)前教育中要設(shè)置良好的教育生態(tài)環(huán)境必須具有哪些特點(diǎn)答：兒童生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)，學(xué)前教育中要設(shè)置良好的教育生態(tài)環(huán)境必須具有以下特點(diǎn)：平安性、刺激性、陶冶性、適宜性、審美性。8.1學(xué)前教育課程組織的根本原則是什么答：學(xué)前教育課程組織的根本原則有：目標(biāo)定向原則、生活化原則、活動(dòng)化原則、游戲化原則、綜

42、合化原則、家園同步原則、師生同構(gòu)原則。8.2為了使語言教育實(shí)現(xiàn)活動(dòng)化組織，教師需要做哪些方面答：為了使語言教育實(shí)現(xiàn)活動(dòng)化組織，教師要做到四個(gè)方面：(1)掌握不同年齡階段幼兒言語開展的一般水平、特點(diǎn)和語言習(xí)得規(guī)律，心中有數(shù)地因時(shí)因勢利導(dǎo)。(2)充分利用材料和資源，豐富兒童的各種經(jīng)歷。(3)了解兒童言語的興奮中心課題。(4)進(jìn)展語言教育時(shí)，要情緒飽滿，積極熱情，聲音悅耳，給兒童留下愉快的言語記憶。8.3簡評教育外鑠論答：由白板論、容器論引發(fā)了教育外鑠論，即教育是由成人主導(dǎo)的外部施加影響的過程，這將兒童置于被動(dòng)地位而承受培養(yǎng)、塑造、保護(hù)，教育外鑠論強(qiáng)調(diào)外部力量的教育作用，容易突出教育主導(dǎo)地位，但易使

43、兒童陷入被動(dòng)和教師中心主義，因此它并不完全正確。9.1強(qiáng)調(diào)潛在課程研究的價(jià)值有哪些答：潛在課程的價(jià)值是：潛在課程的引入，拓寬了人們對學(xué)前教育課程的認(rèn)識；糾正了學(xué)前教育中的許多片面理解和做法；潛在課程對學(xué)前兒童開展的作用。9.2如何創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)前兒童開展的學(xué)習(xí)環(huán)境答：創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)前兒童開展的學(xué)習(xí)環(huán)境要做到：最大可能地依據(jù)教育目標(biāo)；有利于良好的全面的學(xué)習(xí)經(jīng)歷的獲得；應(yīng)十分重視一種特殊的學(xué)習(xí)環(huán)境問題情境；學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)充滿人情味，具有人文性；學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)具有審美特性。9.3學(xué)前教育課程充滿人情味和人文性的要求有什么答：學(xué)前教育課程充滿人情味和人文性的要求有：重視社會性特征；反映民族文化傳統(tǒng)和特色；充滿人情味具

44、有兒童性；應(yīng)表達(dá)對兒童的尊重。9.4對幼兒提出的問題應(yīng)具備哪些特點(diǎn)答：對幼兒提出的問題應(yīng)具備以下特點(diǎn)：問題能引發(fā)幼兒的興趣；問題的難度適合兒童的智力開展水平；問題能促進(jìn)幼兒語言能力和思維能力的開展；問題能開展幼兒的綜合能力。10.11990年以后學(xué)前教育課程改革與開展有哪些特點(diǎn)答：1990年以后學(xué)前教育課程改革與開展的特點(diǎn)是：改革*圍擴(kuò)大，課程研究百花齊放的局面初步形成；改革的全面性和整體性不斷加強(qiáng)；改革力度加大，不斷深入教育實(shí)質(zhì)，實(shí)踐探索和理論結(jié)合，產(chǎn)生了新的教育思想和目標(biāo)；課程以教育活動(dòng)為根本組織形式，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)在幼兒開展中的作用，并把游戲確定為幼兒園的根本活動(dòng)；更新和優(yōu)化教育目標(biāo)和教育內(nèi)容

45、。10.220世紀(jì)二三十年代我國學(xué)前教育課程開展有哪些特點(diǎn)答：20世紀(jì)二三十年代我國學(xué)前教育課程開展的特點(diǎn)是：(1)第一次制訂并公布了全國統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)。(2)幼稚園課程中國化與科學(xué)化是課程改革的主題。(3)課程的指導(dǎo)思想深受杜威實(shí)用主義影響。(4)幼稚園課程內(nèi)容的*圍已比擬廣泛，而且具體實(shí)用。(5)課程研究成果甚豐，產(chǎn)生了一些重要著作。10.320世紀(jì)5060年代我國幼兒園課程有哪些特點(diǎn)答：20世紀(jì)5060年代我國幼兒園課程的特點(diǎn)是：(1)課程第一次在全國*圍內(nèi)真正具有了統(tǒng)一性。(2)課程蘇化，實(shí)行分科教學(xué)和分科課程模式。(3)初步確立了幼兒園教育教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容體系。11.1*雪門認(rèn)為構(gòu)成

46、兒童課程內(nèi)容來源的直接活動(dòng)有哪些答：*雪門認(rèn)為構(gòu)成兒童課程內(nèi)容來源的直接活動(dòng)有：兒童自發(fā)的活動(dòng)；兒童與自然界接觸而產(chǎn)生的活動(dòng)；兒童與人事世界接觸而產(chǎn)生的活動(dòng)；人類聰明所產(chǎn)生的經(jīng)歷而合于兒童的需要者。11.2陳鶴琴提出幼稚園課程編制應(yīng)遵循哪些原則答：幼稚園課程編制應(yīng)遵循十大原則：課程的民族性；課程的科學(xué)性；課程的群眾性；課程的兒童性；課程的連續(xù)開展性；課程的現(xiàn)實(shí)性；課程的適合性；課程的教育性；課程的陶冶性；課程的言語性。11.3*雪門認(rèn)為兒童開展的教材應(yīng)該符合哪幾個(gè)條件答：適合兒童開展的教材應(yīng)符合四個(gè)條件：教材必須合于現(xiàn)實(shí)生活的需要；教材必須合于社會普遍生活的標(biāo)準(zhǔn)；教材必須合于兒童目前生長階段的

47、需要；教材必須合于兒童目前的學(xué)習(xí)能力。11.4*宗麟提出幼稚園課程實(shí)施應(yīng)該遵循哪些教育學(xué)和心理學(xué)原則答：幼稚園課程實(shí)施應(yīng)該遵循的教育學(xué)和心理學(xué)原則有：將學(xué)校生活與實(shí)際生活打成一片；既注意兒童的個(gè)別學(xué)習(xí)，又注意兒童之間的互助與合作；教師要做兒童的朋友；使兒童獲得成功；通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的習(xí)慣；激發(fā)兒童進(jìn)展社會性行為的興趣，到達(dá)教育目的；要注意對兒童社會性行為的交替培養(yǎng)。11.5以兒童為中心的幼稚園課程特點(diǎn)是什么答：以兒童為中心的幼稚園課程的特點(diǎn)是：一切課程是兒童自己的，不是教師的，也不是家長的；當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貎和园l(fā)的，不能抄襲任何別人的課程；教師的職責(zé)只有答復(fù)兒童的提問，以及為兒童準(zhǔn)備應(yīng)用的

48、材料、布置環(huán)境。11.6論述陳鶴琴的學(xué)前教育課程思想。答：陳鶴琴的學(xué)前教育課程思想是：課程應(yīng)為教育目標(biāo)效勞；課程內(nèi)容的選擇應(yīng)注重兒童生活環(huán)境，以大自然大社會為中心；課程構(gòu)造以五指活動(dòng)為根本成分；課程實(shí)施應(yīng)采用整個(gè)教學(xué)法、游戲式和小團(tuán)體式；學(xué)前教育課程編制的十大原則和具體編制法。12.1福祿倍爾的教育方法有哪些答：福祿倍爾的教育方法有：讓兒童在自由、自主的活動(dòng)中得到開展；讓兒童在游戲中得到開展；充分利用恩物，讓兒童在操作活動(dòng)中獲得開展。12.2蒙臺梭利課程內(nèi)容有哪些答：蒙臺梭利課程內(nèi)容有：感官教育智力教育；語言教育；紀(jì)律教育；計(jì)數(shù)教學(xué)算術(shù)入門。12.3皮亞杰的認(rèn)知開展理論對學(xué)前教育與課程的啟示是

49、什么答：皮亞杰的認(rèn)知開展理論對學(xué)前教育與課程的啟示是：教育目的在于開展學(xué)生的認(rèn)知構(gòu)造，培養(yǎng)創(chuàng)造力和批判力；課程設(shè)計(jì)應(yīng)依據(jù)兒童認(rèn)知開展階段特點(diǎn)；課程組織與實(shí)施時(shí)應(yīng)注意的方面；重視游戲和活動(dòng)，促進(jìn)幼兒智力開展；培養(yǎng)幼兒互助、合作、互相尊重，開展幼兒的社會性；正確運(yùn)用認(rèn)知沖突原理，強(qiáng)調(diào)自我調(diào)節(jié)的平衡作用，開展幼兒的自我調(diào)節(jié)能力。12.4杜威關(guān)于學(xué)前教育的課程與教材的思想主要有哪些答：杜威關(guān)于學(xué)前教育的課程與教材的思想有：(1)主*尊重兒童，以兒童為中心，讓兒童在做中學(xué)，通過實(shí)際的操作獲得經(jīng)歷。(2)在教育中，杜威一方面重視個(gè)人的心理開展，一方面重視社會因素的影響。因此在課程的設(shè)計(jì)與教材的選擇上，必須

50、充分顧及兒童的個(gè)人經(jīng)歷、需要、興趣和能力，將個(gè)人因素與社會因素結(jié)合起來。但是他特別強(qiáng)調(diào)兒童的社會經(jīng)歷，認(rèn)為教育是偏重兒童已有能力的生長。所以兒童是生活在現(xiàn)實(shí)社會中，他們所承受的教育應(yīng)與社會生活嚴(yán)密相連。12.5行為主義對課程有哪些啟示答：行為主義對課程的啟示是：在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)應(yīng)注意統(tǒng)整性，并能適應(yīng)兒童的個(gè)別差異。應(yīng)顧及兒童開展的生理和心理特征、兒童的社會需要，課程內(nèi)容應(yīng)照顧兒童的經(jīng)歷，成認(rèn)兒童是具有人性的人。這主要表現(xiàn)在課程設(shè)計(jì)、課程內(nèi)容、課程組織三個(gè)方面。12.6論述人文主義心理學(xué)關(guān)于學(xué)前課程設(shè)計(jì)、課程內(nèi)容和課程組織的思想答：具體論證如下：(1)課程設(shè)計(jì)：人文主義重視兒童的成長，重視建立*

51、的生活方式，重視個(gè)人創(chuàng)造性的發(fā)揮和開展，重視人的價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)，致力于建造一個(gè)能保持人性和改善人性的社會。因此在設(shè)計(jì)課程時(shí)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)整性和兒童性，照顧兒童的個(gè)別差異，并注意師生共同設(shè)計(jì)課程；所設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容應(yīng)照顧個(gè)人和社會的需要；課程內(nèi)容應(yīng)具有彈性和多樣性，能適應(yīng)教學(xué)之需，內(nèi)容應(yīng)與兒童的生活經(jīng)歷和活動(dòng)有關(guān)，能解決實(shí)際問題。(2)課程內(nèi)容：要有用，即課程內(nèi)容要與日常生活有關(guān)，并與兒童的認(rèn)識經(jīng)歷相符合；課程內(nèi)容要具有普遍性，選擇人類共同關(guān)心的問題；應(yīng)是兒童感興趣的，能增加兒童學(xué)習(xí)的快樂；應(yīng)選擇一些關(guān)于人類生存和促進(jìn)人心理與精神安康的內(nèi)容。(3)課程組織：包括每日教學(xué)方案的制定，教學(xué)單元的實(shí)施，課程實(shí)施

52、時(shí)的考前須知。在制定每日方案時(shí)要思考：教學(xué)目標(biāo)能否達(dá)成，課程內(nèi)容是否有彈性，是否照顧到了兒童的個(gè)別差異，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)是否能完成教學(xué)內(nèi)容，教師在教學(xué)后能否有滿意感。模擬試卷(一)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題，每題1分，共15分。在每題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi))1課程內(nèi)容的情境性要求【A】。A課程內(nèi)容應(yīng)具有感染和熏陶功能B應(yīng)從兒童的生活情境中選取形象、直觀、具體的內(nèi)容作為課程內(nèi)容C應(yīng)照顧兒童的個(gè)體性和個(gè)性開展D實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的整體優(yōu)化2幼兒園的創(chuàng)始人是【B】。A蒙臺梭利B福祿倍爾C裴斯泰洛齊D杜威3西方教育史上，【A】首次提出要按照兒童開展的階段確

53、定課程內(nèi)容和重點(diǎn)的思想。A夸美紐斯B裴斯泰洛齊C斯賓塞D杜威4【B】最早提出教育心理學(xué)化思想。A夸美紐斯B裴斯泰洛齊C斯賓塞D杜威5【D】是課程內(nèi)容的規(guī)定性質(zhì)，是學(xué)前教育課程內(nèi)容設(shè)計(jì)的原則之一。A情境性B人文性C綜合性D活動(dòng)性。6反映課程內(nèi)容構(gòu)成機(jī)理特性的是課程內(nèi)容的【C】。A情境性B直接興趣C整體性D活動(dòng)性7實(shí)際上屬于研究過程的課程組織層次是【B】。A官方教育B理想課程C實(shí)踐課程D運(yùn)作課程8認(rèn)為認(rèn)識起因于主客體之間相互作用的心理學(xué)家是【A】。A皮亞杰B巴甫洛夫C斯金納D布朗芬布倫納9動(dòng)作一表象一抽象思維是學(xué)前兒童從外部動(dòng)作向內(nèi)部思維開展的過程，與其相對應(yīng)，思維開展的物質(zhì)承當(dāng)是【A】。A實(shí)物+

54、圖像+語言文字B圖像+實(shí)物+語言文字C語言文字+實(shí)物+圖像D實(shí)物+語言文字+圖像10強(qiáng)調(diào)學(xué)前兒童活動(dòng)與開展的內(nèi)部動(dòng)力的是課程組織的【C】。A生活化原則B活動(dòng)化原則C游戲化原則D綜合化原則11那些沒有列入正規(guī)課程方案和教育政策，但是在教育實(shí)踐中又不可防止的會對受教育者的身心開展產(chǎn)生影響的因素就是【C】。A活動(dòng)課程B學(xué)科課程C潛在課程D構(gòu)造課程12我國歷史上第一次把學(xué)前教育列入正規(guī)學(xué)制之中并設(shè)立專門的蒙養(yǎng)院的法令是【B】。A欽定學(xué)堂章程B奏定學(xué)堂章程C壬子葵丑學(xué)制D1951年新學(xué)制13我國學(xué)前教育課程開展在第一個(gè)開展頂峰期的特點(diǎn)是【A】。A從簡單抄襲國外到開場獨(dú)立探索B全盤西化C獨(dú)立形成中國國風(fēng)D

55、抄襲日本學(xué)前教育課程14在中國學(xué)前課程中提出了行為課程概念的幼兒教育家是【B】。A陳鶴琴B*雪門C*宗麟D杜威15提出白板說理論的哲學(xué)家是【B】。A盧梭B洛克C夸美紐斯D裴斯泰洛齊二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每題2分，共20分。在每個(gè)小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇、少選或未選均無分)1評價(jià)實(shí)際中幼兒園的課程要看其【BCD】。A外表形式是否不同于以往B是否有利于幼兒主體性發(fā)揮C是否有利于新型師生關(guān)系的形成D是否有利于提高幼兒身心素質(zhì)2關(guān)于學(xué)前教育課程價(jià)值問題，以下說法正確的選項(xiàng)是【BC】。A教育和課程是實(shí)現(xiàn)人價(jià)值的唯一因素B學(xué)

56、前教育課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育價(jià)值核心局部的支柱C人的社會價(jià)值是課程追求的價(jià)值D人的生物意義的價(jià)值是課程追求的價(jià)值3學(xué)前教育課程的工具性價(jià)值表現(xiàn)為其【ABCD】。A對課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)B對學(xué)前教育目的的實(shí)現(xiàn)C對整個(gè)根底教育課程產(chǎn)生的價(jià)值D對整個(gè)人生教育課程產(chǎn)生的價(jià)值4人本主義認(rèn)為課程內(nèi)容包括【ABC】。A正規(guī)的學(xué)術(shù)性內(nèi)容B整體參與和人際關(guān)系C自我覺醒和自我開展D數(shù)理邏輯知識和物理知識5學(xué)前教育課程的啟蒙性是【ABC】。A精神的啟動(dòng)和萌生B心理的啟動(dòng)和萌生C心理中理性的發(fā)端D身體的生理啟動(dòng)和發(fā)端6以下關(guān)于學(xué)前教育組織的說法正確的選項(xiàng)是【ABCD】。A課程組織中內(nèi)部課程和外部課程不是一一對應(yīng)的B教育者主體性

57、需要有較高水平的發(fā)揮C課程組織中的媒體要突出直觀、具體、形象的特點(diǎn)D其構(gòu)造化、系統(tǒng)化應(yīng)以自然式過渡為主7課程組織的相互作用原理可以具體化為【ABD】。A活動(dòng)化原則B游戲化原則C生活化原則D師生同構(gòu)原則8關(guān)于課程組織生活化，以下說法正確的選項(xiàng)是【BC】。A它是把教育與生活等同起來B它要加強(qiáng)教育與生活的聯(lián)系C它需要增加教育中的溫情和人文精神D這是將課程非學(xué)校化9學(xué)前教育中的潛在課程因素的來源有以下幾個(gè)方面【ABC】。A物質(zhì)空間類B組織制度類C文化心理類D政策價(jià)值類10夸美紐斯關(guān)于學(xué)前教育課程的代表作有【CD】。A學(xué)前教育學(xué)B愛彌兒C母育學(xué)校D世界圖解三、填空題(本大題共10小題，每題1分，共10分

58、)11904年我國公布的(壬子癸丑學(xué)制)，確立了較為完備的近代學(xué)制系統(tǒng)，并專門設(shè)立專門進(jìn)展學(xué)前教育的(蒙養(yǎng)院)。2(活動(dòng)性)是學(xué)前兒童學(xué)習(xí)開展的根本原則。3中國古代和近代的學(xué)前教育根本上局限于(家庭教育)*圍之內(nèi)。4(1837)年幼兒園之父(福祿倍爾)在(布蘭根(勃蘭登)堡)創(chuàng)辦世界上第一個(gè)幼兒園。5(價(jià)值)問題是教育的核心問題。6陳鶴琴在1923年于*創(chuàng)辦了(*鼓樓幼稚園)，提出了(活教育)思想。7學(xué)前兒童是指沒有承受(義務(wù)教育)之前的兒童。8學(xué)前教育課程在整個(gè)教育中的(根底位置)決定了學(xué)前教育課程內(nèi)容的根基性。9學(xué)前教育課程所遵循的三大原理是(相互作用原理)、(環(huán)境陶冶原理)、(整體教育原

59、理)。10學(xué)前教育課程的性質(zhì)是由(學(xué)前兒童開展)和(社會要求)內(nèi)部矛盾決定的。四、簡答題(本大題共5小題，每題5分，共25分)1陳鶴琴提出幼稚園課程編制應(yīng)遵循哪些原則2價(jià)值具有哪些屬性3課程組織的相互作用原理有幾個(gè)方面內(nèi)涵4學(xué)科課程的含義及評價(jià)是什么5怎樣理解課程組織1答：陳鶴琴提出幼稚園課程編制應(yīng)遵循十大原則。課程的民族性：課程應(yīng)是民族的，不是歐美的。課程的科學(xué)性：課程應(yīng)是科學(xué)的，不是封建迷信的。課程的群眾性：課程應(yīng)是群眾的，不是資產(chǎn)階級的。課程的兒童性。課程的連續(xù)開展性。課程的現(xiàn)實(shí)性。課程的適合性。課程的教育性。課程的陶冶性。課程的言語性。2答：價(jià)值具有功用性、客觀性、社會性、歷史性。3答

60、：課程組織的相互作用原理有三個(gè)方面的內(nèi)涵。課程組織過程，就是教育者、組織者和教育情境彼此作用的系統(tǒng)化過程。相互包括兩個(gè)方面：作為人的教育者與學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)，即人人互動(dòng)，這是第一個(gè)方面：第二個(gè)方面是作為人的教育者與學(xué)習(xí)者和外界事物的交互作用，即物人互動(dòng)。相互作用兩方面有不同特征：人人互動(dòng)更多地形成了人的社會性本質(zhì)，互動(dòng)方式復(fù)雜多樣；物人互動(dòng)更多地產(chǎn)生了理或知識，更多地反映了人與自然的關(guān)系。4答：涵義：把有價(jià)值的知識系統(tǒng)化，形成一定科目或?qū)W科，將這些學(xué)科的知識傳授給學(xué)生，以到達(dá)教育目標(biāo)。這些以知識為中心，以學(xué)科為構(gòu)成形式，重視知識及其邏輯組織的課程，就是通常所說的學(xué)科課程。評價(jià)：學(xué)科或教材的課程