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想 9. 古希臘哲學(xué)家蘇格拉底認(rèn)為:“正義與其他一切德行都是智慧智慧 利 11. 嚴(yán)格地說(shuō),是威尼斯與佛羅倫薩紡紗作坊,而不是達(dá)芬奇繪畫(huà)作坊養(yǎng) A意大利保存了希臘羅馬古典文化 芽 識(shí)馬丁路德法律面前人人平等 “一個(gè)人之所以發(fā)財(cái)致富,不在于他品德,智慧或勤勞而完全靠上帝恩 A 塞尚 B高更 C凡高 D畢加索 A.恰爾德哈羅德游記 B.唐璜 C.西風(fēng)頌 D.海燕之歌 A證明了社會(huì)主義制度優(yōu)越性“兩彈一星研制成功,對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)最 A確定了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策 A“風(fēng)是東周時(shí)民歌,展現(xiàn)了勞動(dòng)人民生產(chǎn)與生活 來(lái) A堅(jiān)決不移走社會(huì)主義道路 材料一中國(guó)文武制度,事事遠(yuǎn)出于西人之上,獨(dú)火器萬(wàn)不能及中國(guó)欲 主教神職人員獨(dú)有工具。正如馬克思所說(shuō):“印刷術(shù)卻變成了新教工 滅宗教狂熱與不容異說(shuō)。在政治方面,哲人們也有一個(gè)關(guān)健性用語(yǔ) “社會(huì)契約,“行政權(quán)受托人不是人民主人,而是人民辦事員; 存在契約問(wèn)題,只有服從。這些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)制度與習(xí)俗。史 者心“民為貴,社稷次之,君為輕?!拌?“夫人者,天地之心。天地萬(wàn)物,本 天下之骨髓離散天下之子女,以奉我一人之淫樂(lè),視為當(dāng)然,然那么, 31.(12 分)

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