學(xué)習(xí)廉潔教育心得體會

1、第 學(xué)習(xí)廉潔教育心得體會 學(xué)習(xí)廉潔教育心得體會_廉潔教育學(xué)習(xí)心得1篇 廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，應(yīng)該發(fā)揚光大。自古以來，我國就有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養(yǎng)我們的下一代在德、智、體三個方面全面發(fā)展。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在學(xué)生的課堂里應(yīng)該有它一席之地，我校在開展廉潔文化進校園活動中取得了一定的效果。 廉潔文化進校園是加強學(xué)生鑒別能力的需要。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的，很有必要來一點灌輸。當(dāng)前我國的反腐形式比較嚴(yán)峻，腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域和部門易發(fā)多發(fā)的狀況仍然未有改變，同時，還出現(xiàn)了一些案件多發(fā)的新領(lǐng)域，反腐倡

2、廉建設(shè)還面臨著許多新情況、新問題。我們要認識到這場斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，那就必須從長計議，綜合治理，從基礎(chǔ)抓起，包括對學(xué)生進行廉潔文化的宣傳教育，在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的意識，不斷提高他們鑒別是非的能力。 現(xiàn)在社會上有一種比較矛盾的思想意識，一方面社會輿論對一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗行為深惡痛絕，另一方面又笑貧不笑奢，有不少人包括一些學(xué)生把清政廉潔的干部視為無能，更為嚴(yán)重的是，在一些行政機關(guān)和事業(yè)單位,清政廉潔的干部不吃香，甚至受孤立，形成了領(lǐng)導(dǎo)不親近、群眾看不起的尷尬局面。這種思想意識或多或少地已經(jīng)影響到了我們的下一代。有許多學(xué)生羨慕的不是清廉、艱苦樸素，而是一些學(xué)生家長的房子、車子

3、和票子，到底這些東西是勤勞致富得到的，還是貪污受賄弄來的，他們不得而知，也不想知道。無形之中混淆了正確與錯誤之分，正義和邪惡之分，這是一種多么可怕的情形啊!如果您在百忙之中能就此問問身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝! 雖然說廉潔文化進校園是遠水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點，首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識，分清是非，增強辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人，難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長大成人后清正廉潔，學(xué)會做人，成為社會、家庭的有用人才。 學(xué)習(xí)廉潔教育心得體會_廉潔教育學(xué)習(xí)心得2篇 本學(xué)期以來，隨著廉潔文化進校園工作的開展，我深刻感受到了在當(dāng)今社會

4、進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高。 教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。首先，教師廉潔自律必須從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財。再次，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動過程中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，要一視同仁地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。 教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)

5、，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。 古人云：不受曰廉，不污曰潔。說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。 我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自

6、我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強自身修養(yǎng)。修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為，這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說：智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶。 廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為教者必以正，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求

7、智、做人的楷模。因此，教師要修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會親其師，信其道，進而樂其道。因此，讓廉潔教育走進校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐?。粚淞W(xué)校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。 通過廉潔文化進校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學(xué)生從小

8、就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了廉潔從教的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。 學(xué)習(xí)廉潔教育心得體會_廉潔教育學(xué)習(xí)心得3篇 經(jīng)過公司組織的廉潔教育學(xué)習(xí)和看完宣教片后心得體會如下： 一、加強法制學(xué)習(xí) 經(jīng)過學(xué)習(xí)讓我認識到許多違反原則、違反紀(jì)律的事情，甚至有些不正之風(fēng)和腐敗行為，都與對相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。所以，必須熟悉和掌握黨和國家關(guān)于工程建設(shè)的各項制度和規(guī)定，提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。在工作中，要加強學(xué)習(xí)法制知識，依法辦事，堅持在法律面前人人平等，任何組織和個人都不能超越法

9、律，做懂法用法守法的黨員干部。 二、增強法律意識 很多人認為犯罪不會有人明白，僅有這一次，只要以后不再做，就永遠不會被發(fā)現(xiàn)，這種僥幸的心理，實為掩耳盜鈴的心態(tài)表現(xiàn)，有辱國家和企業(yè)的使命與托付不說，最終其實終難逃法律的嚴(yán)懲，從而導(dǎo)致人生和家庭的杯具。法律是嚴(yán)密的，也是無情的，僅有從根本上樹立起法律意識，時時事事勒緊法律的準(zhǔn)繩，不越雷池一步，永遠坦坦蕩蕩一身正氣，才能用兩袖清風(fēng)給世人留下一個完美的形象，讓人崇敬，否則終難免聲名狼藉，遺留罵名。 三、樹立正確的價值觀 錯誤的權(quán)力觀、利益觀，混淆公私界限導(dǎo)致犯罪的發(fā)生。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，要時刻認識到我們是在為人民工作，我們的權(quán)利是人民

10、賦予的權(quán)利，這是任何時候我們不能忘記的職業(yè)底限。很多人一旦擁有職權(quán)，就大開貪口，混淆公私界限，最終被繩之以法，等到了最終在法律面前醒悟時早已悔之晚矣。 樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，以艱苦奮斗，要以人民利益為重，堅持把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，是自我的才拿，不是自我的必須不去想。作為一名黨員干部，僅有樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定自我的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅持兩個維護，提高自我約束本事，提高自我警省本事，堅決抵制市場經(jīng)濟條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。 四、堅持良好心態(tài)，加強自身修養(yǎng) 在物欲橫流的世界里，派頭和虛榮攀比之心常常作祟，很多人為了好面子，終難擋迎面襲來的糖衣炮彈，從而喪失了自我的原則和道德的陣地。作為一名黨員，如何在喧囂的氛圍中堅持一份心靈的寧靜，維護好道德的芳草地，不受物欲所害，不為名利