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文檔簡介
1、第七章文學創(chuàng)造過程 本章導航第一節(jié) 文學創(chuàng)造的發(fā)生階段一、材料(信息)儲備二、藝術發(fā)現(xiàn)三、創(chuàng)作動機第二節(jié) 文學創(chuàng)造的構思階段一、藝術構思及其心理機制二、構思方式第三節(jié) 文學創(chuàng)造的物化階段一、形之于心到形之于手二、語詞提煉與技巧運用三、即興與推敲 第一節(jié) 文學創(chuàng)造的發(fā)生階段所謂發(fā)生學研究,就是找出某種事物或現(xiàn)象發(fā)生的端點,以及作為端點,它的內在機制是什么。文學創(chuàng)造是以哪里為開端的呢?和常人一樣處于某種社會生活中的作家為什么會突然冒出從事文學創(chuàng)造的念頭呢?這是研究文學創(chuàng)造過程最先面臨也必須最先回答的問題。文學理論教程文學創(chuàng)造的材料材料,是文學創(chuàng)造的第一要素,也是文學創(chuàng)造過程的第一起點。文學創(chuàng)造的材
2、料與一般物質生產的材料有很大不同。它不是獨立于生產者(作家)之外的物質,而是儲備在他內心的精神現(xiàn)象,或者說是存在于作家記憶中的表象材料。準確地說,文學創(chuàng)造材料是指作家有生以來從社會生活中有意接受或無意獲得的一切生動、豐富但卻相對粗糙的刺激或信息。 文學理論教程材料儲備所謂積累素材或儲備材料,歸根到底,就是把許多似乎無用的刺激信息,收集并轉化為長期記憶中的因子,作為未來從事文學創(chuàng)造的材料。 具體說來,作家獲取材料的途徑主要可分為無意獲取和有意獲取、實踐獲取和書本獲取幾種。文學理論教程藝術發(fā)現(xiàn)的心理特征(一)藝術發(fā)現(xiàn)是作家心靈的驀然領悟。 (二)藝術發(fā)現(xiàn)是作家獨特眼光和非凡觀察力的凝合,體現(xiàn)著深層
3、的心理內容。 (三)藝術發(fā)現(xiàn)雖然是對外在事物一種獨特的把握,但在這種把握中,外在事物常常只是一個機緣,是這個機緣的某一突出之點與作家個人內心體驗的契合。(四)藝術發(fā)現(xiàn)并不改變原來的事物,而只是把自己透過獨特眼光所看到的成分注入其中,從而在自己的知覺中出現(xiàn)一個新的創(chuàng)造物。 文學理論教程創(chuàng)作動機 什么叫創(chuàng)作動機?簡單地說,創(chuàng)作動機就是驅使作家投入文學創(chuàng)造活動的一股內在動力。 創(chuàng)作動機是怎么來的?總的說來,當然是由現(xiàn)實生活所暗示給作家的,但具體加以研究就會發(fā)現(xiàn),創(chuàng)作動機作為文學創(chuàng)造活動的內驅力,它的產生和運動是作家極為復雜的生理和心理現(xiàn)象在文學創(chuàng)造過程中的表現(xiàn)。 文學理論教程創(chuàng)作動機的結構創(chuàng)作動機的
4、結構可以分為遠景動機、近景動機、主導動機、非主導動機、高尚動機、卑下動機、有意識動機和無意識動機等多種類型。可以說,一切文學創(chuàng)造過程都存在著不同樣式和不同程度的動機沖突,一切文學作品恰恰是在各種不同的動機沖突中完成的。 文學理論教程第二節(jié) 文學創(chuàng)造的構思階段文學創(chuàng)造的構思階段上承文學創(chuàng)造的發(fā)生階段,下接文學創(chuàng)造的物化階段。構思階段可以說是從觀念上實現(xiàn)或基本實現(xiàn)創(chuàng)作動機所提出的目標,為物化階段準備好可以下鍋的“米”。在構思階段,需要掌握的主要問題是作家進行藝術構思時內在心理機制和構思的基本方式。 文學理論教程一、藝術構思及其心理機制藝術構思就是作家在材料積累和藝術發(fā)現(xiàn)的基礎上,在某種創(chuàng)作動機的指
5、導下,以心理活動和藝術概括方式,創(chuàng)造出完整的呼之欲出的意象序列的思維過程。從藝術構思的一般過程看,其心理機制有共同之處:(一)回憶與沉思(二)想象與聯(lián)想(三)靈感與直覺(四)理智與情感(五)意識與無意識文學理論教程想象與聯(lián)想想象就其本義來說就是“想出一個象”。想象有三種:再現(xiàn)想象,比擬想象,虛構想象。相對于再現(xiàn)想象來說,后兩種又叫創(chuàng)造想象。 聯(lián)想是由此物想到彼物的心理過程,也是一種想象。古希臘的亞里斯多德已發(fā)現(xiàn)了聯(lián)想的三條規(guī)律(接近聯(lián)想,類似聯(lián)想與對比聯(lián)想)。聯(lián)想的生理基礎是“神經的暫時聯(lián)系”。 BACK文學理論教程靈感與直覺靈感的機制雖復雜,但并不神秘。靈感的發(fā)生雖然是偶然的,但卻是長期思考
6、的結果。所謂“長期積累,偶然得之”一說,就大致道出了靈感的內在軌跡。 直覺,來源于拉丁文,本意指視線、外形。英文是intuition,俄文譯作直覺、直觀、直覺力、洞察力;直覺就是省略了推理過程而對事物的底蘊或本質作出的直接了解和揭示。BACK文學理論教程意識與無意識 意識是指作家以清晰的理智有意地調動、分析和綜合材料,使之成為有機的能表達一定意義的整體作品的心理能力。無意識是指潛伏于作家意識之下的、有活力的,但卻因受壓抑而未進入意識的觀念,它也是一種心理能力,它在作家沒有明顯地覺察到的情況下,暗中卻對排列、組合材料等環(huán)節(jié)發(fā)生作用。BACK文學理論教程意識與無意識 意識與無意識這兩種心理能力共存
7、于同一創(chuàng)造過程之中。在藝術構思時,意識對無意識起指導作用。在藝術構思中,意識的作用是明顯的、大量的和主要的,而無意識的作用雖不可忽視,但也只是次要的和受控制的。不承認無意識的內在輔助作用,便是將藝術構思簡單化,不承認意識的主導作用,又可能走向藝術構思的不可知論。BACK文學理論教程二、構思方式構思方式指作家在藝術構思中塑造形象或構造作品的方式。構思方式既復雜又多樣,從不同角度出發(fā)有不同的構思方式。這里只抽出幾個最一般、最常用的構思方式來考察。 綜合 突出和簡化 變形與陌生化文學理論教程綜合作家用什么方法創(chuàng)造出他以前從未有過的藝術品呢? 文學構思絕非行為主義所說的拼湊,而是作家圍繞自己的中心意念
8、,以心智的功能加工、改造許多舊材料,使之揉合成一個能夠體現(xiàn)自己意圖的完整的有機的藝術形象的過程。這一過程就是綜合。 綜合不是拼湊。首先,綜合有定向性。其次,綜合有選擇性。最后,綜合有新穎、鮮明的整體性。綜合是作家最基本也是最常用的構思技能和方式。 BACK文學理論教程突出和簡化突出,指作家在構思時從紛繁蕪雜的思緒中緊緊抓住一個形象或意念,并調動各種材料和加工手段為其服務,盡量使其比周圍其他形象更明確、清晰和與眾不同。突出有兩種實現(xiàn)途徑。其一,濃涂重抹;其二,淡化背景。簡化是指作家故意少說幾句,略去具體細節(jié)而抓住主干,形神兼?zhèn)涞貍鬟_出形象或意念的大致輪廓與內在精髓的構思方式。簡化不是為了省略筆墨
9、,簡化的目的仍是突出。簡化與突出的區(qū)別(略)。 BACK文學理論教程變形與陌生化變形是指作家在構思中極大地調動想象力與創(chuàng)造力,以違反常規(guī)事理創(chuàng)造意象的方式。變形的方法很多,諸如:1擴大法和縮小法;2粘合法;3漫畫法;4夸張法;5幻事法。如果說變形著重于“改變”事物常形來創(chuàng)造的話,陌生化則傾向于不用習見的“稱謂”來描寫事物,而是作者或人物似乎從未見過此事物,而不得不以陌生的眼光把事物原原本本地具體地描寫出來,從而使藝術的描寫不會落入“套板反應”,產生一種奇特的新鮮感。 BACK文學理論教程形之于心到形之于手形即象也。形之于心到形之于手即把構思中已基本成熟的形象(包括意念)用文字符號表達出來。把構思移到紙上,是一個甚至比構思本身還艱難的操作過程。其表現(xiàn)為:一、意圖有時不適應人物性格的發(fā)展邏輯;二、作家創(chuàng)作動機中途轉換。BACK文學理論教程語詞提煉與技巧運用語詞提煉的任務是尋找最準確的文字符號把形象生動、鮮明地呈現(xiàn)出來。這話說起來容易做起來難。技巧主要指具體的寫作手法,例如肖像、行動、心理的描寫,順敘、倒敘、插敘的安排,烘托、對比的運用等等。運用技巧所應注意的原則:其一,技巧要為物化心象的內在物理服務。其二,技巧要為作家
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