傷感的音調(diào) 憂(yōu)郁的旋律

1、傷感的音調(diào) 憂(yōu)郁的旋律摘要：布魯斯音樂(lè)在美國(guó)的起源與開(kāi)展過(guò)程見(jiàn)證了黑人在美國(guó)坎坷不平的生活經(jīng)歷。經(jīng)典的布魯斯音樂(lè)和成功的布魯斯歌手將這種藝術(shù)形式升華為一種在逆境中保持樂(lè)觀精神的生存方式。布魯斯音樂(lè)哀婉悲涼，表現(xiàn)了被壓抑，被剝奪的黑人階層的典型情感和心理，本文從布魯斯音樂(lè)的產(chǎn)生、開(kāi)展以及音樂(lè)特點(diǎn)等三個(gè)方面進(jìn)展初步討論，以表達(dá)黑人布魯斯音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)在情感。關(guān)鍵詞：布魯斯音樂(lè)；黑人；憂(yōu)郁音樂(lè)是美國(guó)黑人民間文化的主要藝術(shù)形式?！皩?duì)一個(gè)曾經(jīng)被剝奪了讀與寫(xiě)權(quán)利的民族來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是可以將他們的痛苦經(jīng)歷升華的最有效的藝術(shù)形式。6在艱辛的環(huán)境下，他們逐步開(kāi)展了三種獨(dú)特的音樂(lè)形式靈歌、布魯斯和爵士樂(lè)。其中布魯斯是

2、最具黑人特點(diǎn)，最受黑人歡迎的音樂(lè)?！安剪斔挂辉~的含義與精神狀況有關(guān)。在音樂(lè)中，布魯斯又被譯為藍(lán)調(diào)音樂(lè)。這個(gè)詞語(yǔ)中透露了情緒低調(diào)、憂(yōu)傷、憂(yōu)郁。英語(yǔ)中還有一個(gè)詞語(yǔ):藍(lán)色魔鬼(bluedevils)與之有一致的意思。直到南北戰(zhàn)爭(zhēng)，布魯斯一詞還沒(méi)有進(jìn)入美國(guó)流行詞匯，但到了1900年左右，這個(gè)詞突然蹦了出來(lái)，用以特指美國(guó)黑人的精神狀況。布魯斯表達(dá)了黑人為求生存爭(zhēng)取自由而進(jìn)展的吶喊，是將痛苦轉(zhuǎn)變?yōu)闅g樂(lè)的有效途徑。布魯斯音樂(lè)完全以黑人的生活為題材，表達(dá)黑人在種族壓迫下的貧窮、痛苦、孤獨(dú)、絕望以及人性的弱點(diǎn)。因此布魯斯實(shí)際上是表達(dá)黑人痛苦經(jīng)歷的傷感音樂(lè)，表達(dá)個(gè)體最低靡的心理狀態(tài)，黑人用它作為一種精神療法，來(lái)超

3、驗(yàn)黑人最痛苦的人生經(jīng)歷并使之升華。一、布魯斯音樂(lè)的產(chǎn)生布魯斯音樂(lè)是由生活在美國(guó)的黑人勞作時(shí)候哼唱的歌曲開(kāi)展演變而來(lái)的。美國(guó)黑人的歷史可追溯到16世紀(jì)美洲淪為歐洲殖民地的時(shí)期。1619世紀(jì)，歐洲殖民者從非洲劫運(yùn)大批黑人奴隸到美洲，其中半數(shù)以上運(yùn)入今美國(guó)境內(nèi)，主要在南部諸州的棉花、甘蔗種植場(chǎng)和礦山當(dāng)苦工，深受白人種族主義者的殘酷剝削和虐待。隨著美國(guó)工業(yè)的開(kāi)展，南方的黑人陸續(xù)遷往北方和西北方城市。18611865年南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，雖然從法律上廢除了奴隸制度，但是黑人仍受種族歧視和壓迫，美國(guó)黑人在政治、經(jīng)濟(jì)、教育、就業(yè)、居住等方面很難享受到與白人一樣的待遇。他們處在美國(guó)社會(huì)的底層，時(shí)刻受到失業(yè)、貧病和死亡

4、的威脅。17世紀(jì)時(shí)，這些黑人奴隸在農(nóng)場(chǎng)或棉花種植園，一邊被強(qiáng)迫進(jìn)展大量勞動(dòng)，一邊用非洲的語(yǔ)言進(jìn)展哼唱，形成了美國(guó)黑人音樂(lè)最早的形式做工歌和田間號(hào)子，這兩種音樂(lè)形式都受到黑人在非洲時(shí)熟悉的音樂(lè)的影響。美國(guó)南方黑人與白人早期在音樂(lè)方面接觸的重要媒介之一的宗教音樂(lè)，對(duì)黑人在音樂(lè)上的影響形成了黑人圣歌。這三種音樂(lè)的出現(xiàn)和開(kāi)展為布魯斯的誕生提供了前提。到了19世紀(jì)下半葉，黑人音樂(lè)風(fēng)格得到了快速的開(kāi)展，并同樣受到非洲音樂(lè)以及美國(guó)白人從歐洲帶來(lái)的傳統(tǒng)音樂(lè)的影響，形成了一種獨(dú)特的黑人民歌風(fēng)格，從這種風(fēng)格中便產(chǎn)生出了布魯斯音樂(lè)。二、布魯斯音樂(lè)的開(kāi)展布魯斯音樂(lè)的開(kāi)展分為三個(gè)階段，或者稱(chēng)為三個(gè)布魯斯風(fēng)格。(一)鄉(xiāng)村

5、布魯斯。第一個(gè)階段稱(chēng)之為“鄉(xiāng)村布魯斯，或者“前古典布魯斯。興起于十九世紀(jì)70年代，其最主要特征是傳唱和即興演奏。其它階段的布魯斯，也有這一特點(diǎn)。因?yàn)樗a(chǎn)生于鄉(xiāng)村，起初可能沒(méi)有專(zhuān)用樂(lè)器，甚至于在形象、詩(shī)風(fēng)、形式方面都沒(méi)有定型化，音樂(lè)較自由，與后來(lái)的布魯斯比較，它還沒(méi)有形成自己的規(guī)律。(二)古典布魯斯。第二階段被稱(chēng)為“古典布魯斯，或叫“城市布魯斯。兩種名稱(chēng)都有深化的含義。1902年海圖德瑪萊茵首次把布斯魯音樂(lè)帶人了城市舞臺(tái)，在平民的環(huán)境和黑人的娛樂(lè)世界中布魯斯逐漸產(chǎn)生了特殊的表演方式，形成了它的根本特征?！俺鞘胁剪斔狗从吵砷L(zhǎng)于城市的新一代年輕黑人的心態(tài)，主要不再是表現(xiàn)愁苦、哀怨、憂(yōu)郁的生活和情緒，

6、成為后來(lái)rb音樂(lè)的主要源頭和根底組成部分。城市布魯斯音樂(lè)具有一種音響比較強(qiáng)烈的現(xiàn)代風(fēng)格。它的音樂(lè)構(gòu)造比較固定，通常為四四拍，十二小節(jié)，分成三句，每四小節(jié)一句，第一、二句重復(fù)，為aab構(gòu)造；伴奏形式比較復(fù)雜，如使用小樂(lè)隊(duì)、電聲擴(kuò)音器、鋼琴等，不像最初的布魯斯只使用吉他、班卓琴自彈自唱，有的歌手還開(kāi)展起一種粗糙的、不加修飾的演唱風(fēng)格，與同時(shí)期白人流行歌曲淺吟低唱的演唱風(fēng)格形成了鮮明的比照。三大都會(huì)布魯斯。第三個(gè)階段稱(chēng)之為“大都會(huì)布魯斯，或“雅樂(lè)布魯斯。這一時(shí)期它已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地脫離了原始的黑人環(huán)境，成為了美國(guó)的藝術(shù)。白種人認(rèn)為它表達(dá)了當(dāng)代人的內(nèi)心世界?！按蠖紩?huì)布魯斯已經(jīng)消除了鄉(xiāng)村和古典時(shí)期的徐緩性質(zhì)，這

7、是美國(guó)大都會(huì)生活所決定的。諾爾麥依萊爾的小說(shuō)?白黑人?提醒了現(xiàn)代白人的內(nèi)心思想意識(shí)，表達(dá)了一種病態(tài)的心理，一種多愁善感、絕望、憂(yōu)郁的情緒。大都會(huì)布魯斯正是這種思想狀態(tài)的寫(xiě)照。三、布魯斯音樂(lè)的特點(diǎn)布魯斯音樂(lè)特點(diǎn)主要在于包括兩個(gè)或三個(gè)不規(guī)那么音的大調(diào)音階：降三級(jí)音，降七級(jí)音，有時(shí)還降五級(jí)音。這些降音符，嚴(yán)格的說(shuō)，并不是十二平均律中的降半音，只是近似而已。這正是它的一個(gè)特點(diǎn)，一種與眾不同的特色，可以表達(dá)出布魯斯音樂(lè)所表達(dá)內(nèi)在情感方面的悲傷、憂(yōu)郁成分。一聲樂(lè)布魯斯特點(diǎn)。聲樂(lè)布魯斯在演唱這些音時(shí)，其音樂(lè)特點(diǎn)為：常采用滑音或顫音的唱法，以及運(yùn)用從一個(gè)音滑到另一個(gè)音的唱法來(lái)強(qiáng)調(diào)一些關(guān)鍵的詞句，聽(tīng)起來(lái)哀婉凄楚

8、，傷感憂(yōu)郁且感情豐富。所以，也有人將布魯斯譯為“怨歌。它的速度大多比較慢，節(jié)拍常是二拍子或四拍子，旋律中常常出現(xiàn)切分節(jié)奏。它的演唱風(fēng)格非常自由，歌唱者可以根據(jù)演唱內(nèi)容即興發(fā)揮，可以用假聲、喊叫、呻吟、哭泣以及日常生活中的多種聲音和旋律的出新。它的構(gòu)造形式一般是由三個(gè)陳述部分組成，也就是三句歌詞構(gòu)成的三個(gè)樂(lè)句。每句四小節(jié)，共十二小節(jié)。三句之間的關(guān)系是a、a、b或a、b、。第一樂(lè)句多是下行哀婉、憂(yōu)郁的旋律，第二樂(lè)句是第一樂(lè)句的重復(fù)，只是增大了緊張性。第三樂(lè)句歌詞的語(yǔ)意突然轉(zhuǎn)折，產(chǎn)生了一種意外的效果，或者是將前兩句的含義引向深化，或者是對(duì)前兩句描繪的情景作出比較富于哲理性的評(píng)論。它在構(gòu)造上以及情感表

9、達(dá)方面的特點(diǎn)就在于，它不斷的抑制住了即將傾瀉出來(lái)的感情，仿佛總是用一種挖苦的或大膽的表示拒不屈從的口氣來(lái)掩飾其傷感、憂(yōu)郁的內(nèi)心，正如一首布魯斯中的歌詞所說(shuō)：“別把我可憐得趴下了。二器樂(lè)布魯斯特點(diǎn)。器樂(lè)布魯斯模擬聲樂(lè)布魯斯的表演風(fēng)格及音樂(lè)特點(diǎn)，也運(yùn)用十二小節(jié)布魯斯的構(gòu)造形式作為即興演奏的框架。在這種十二小節(jié)的構(gòu)造之上的新旋律作即興變化時(shí)，該構(gòu)造一遍又一遍地得到重復(fù)。這有些像巴洛克時(shí)期的固定低音，重復(fù)的和弦連接起到了一種構(gòu)造上的組織作用。同時(shí)，即興發(fā)揮的旋律線條的自由流動(dòng)賦予音樂(lè)變化。這種十二小節(jié)構(gòu)造的音樂(lè)或歡快或悲傷、憂(yōu)郁，或快速或慢速，其風(fēng)格范圍非常廣泛。這種十二小節(jié)布魯斯曲式為樂(lè)手的即興發(fā)揮

10、提供了極大的自由空間。在這樣的構(gòu)造框架中，布魯斯以它獨(dú)特的音階和節(jié)奏所表達(dá)出來(lái)的傷感、憂(yōu)郁的旋律讓人一聽(tīng)便能分辨出這就是布魯斯。布魯斯節(jié)奏以三連音為根底，然后作不斷的變化。因此想演奏布魯斯的樂(lè)手必須建立起良好的三連音概念。綜上所述，布魯斯從南方和奴隸的棚屋走向全世界，作為美國(guó)一個(gè)少數(shù)民族的音樂(lè)，它有著普普統(tǒng)統(tǒng)的生活原型。就它的藝術(shù)性而言，正是它的音樂(lè)本身如今得到越來(lái)越高的評(píng)價(jià)，這些音樂(lè)相當(dāng)完好地表達(dá)出某個(gè)特定時(shí)段、特定環(huán)境的人類(lèi)的內(nèi)在情感。它是美國(guó)少數(shù)民族文化的主要藝術(shù)表現(xiàn)形式，它為社會(huì)提供人皆有之的感官滿(mǎn)足，同時(shí)又被社會(huì)譴責(zé)為邪惡，受到道德炮火的猛烈轟擊。它藐視白人中產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，從另一個(gè)方向?qū)箽v史和社會(huì)強(qiáng)加給他們的不公平。傷感的音調(diào)，憂(yōu)郁的旋律。黑人布魯斯音樂(lè)所獨(dú)有的特點(diǎn)，表達(dá)了其內(nèi)在情感，表達(dá)了黑人為求生存爭(zhēng)取自由而進(jìn)展的吶喊。它反映出在一個(gè)世紀(jì)中長(zhǎng)達(dá)60年的美國(guó)黑人真實(shí)的社會(huì)生活以及