2022屆上海市松江區(qū)中考適應性考試語文試題含解析及點睛

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗一、積累1下列關于名著的表述，不正確的一項是（ ）A三國演義中曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮

2、骨療毒，被后人尊為“武圣”的是關羽。B簡愛中的女主人公富有激情和反抗精神，有著對更高精神境界的追求。C老人與海中的小男孩兒從老人那里學到了捕魚的本領和自尊自強的精神。D草房子中細馬經歷家境敗落，在被迫輟學后，隨父親遠走放鴨。2下列句子沒有語病的一句是（）A五四運動是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。B作為一種超長時間的工作制度，“996”明顯違反勞動法，其惡果不僅影響到整個社會，而且影響到勞動者自身和家庭。C珠機城軌一期（拱北珠海站到橫琴長隆站）將于今年11月具備通車條件，乘坐列車往返于橫琴和拱北，將緩解城市交通。D翟天臨被“學術打假”的事件告訴

3、我們，毫無疑問博士帽不得不說是校園最高的榮譽，但注定越來越不好“混”，欲帶冠冕，必承其重。3下列詞語中加點字的讀音，每對讀音都不相同的一項是（ ）A滯留真摯 訣別詭譎 狹隘阻礙 鄙薄磅礴B選聘馳騁 窒息熾熱 殘損殞落 羈絆腦畔C緋紅翡翠 抽噎搖曳 流逝藻飾 蠕動怯懦D坍塌糟蹋 惶恐彷徨 卑微瀕臨 晦暗欺侮4下列句子中沒有語病的一項是（ ）A在激烈的學習競爭中，我們所缺失的，一是勇氣不足：二是學習方法不當。B杭州市政府已經采取更加嚴格的大氣污染應急減排，加大力度削減機動車、工業(yè)、揚塵、燃煤四大類污染排放量，以凈化空氣，改善環(huán)境。C新一代超低溫自動氣象站在南極試驗成功，這標志著我國成為繼澳大利亞和

4、美國之后，第三個有能力在南極超低溫地區(qū)開展連續(xù)自動氣象觀測的國家。D毋庸諱言，在大中華地區(qū)，香港實行西式政經體制可謂最早，是踐行和探索“一國兩制、港人治港”的試驗區(qū)。5補寫出下列名句名篇中的空缺部分。雞聲茅店月，_。(溫庭筠商山早行)溪云初起日沉閣，_。(許渾咸陽城東樓)_，佳木秀而繁陰。(歐陽修醉翁亭記)能謗譏于市朝，_，受下賞。(鄒忌諷齊王納諫)破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中直抒胸臆，表達詞人理想的句子是：_，_。6閱讀下面的一個片段，回答問題。祥子的衣服早已濕透，全身沒有一點干松的地方；隔著草帽，他的頭發(fā)已經全濕。地上的水過了腳面，濕褲子裹住他的腿，上面的雨直砸著他的頭和背，橫掃著他的臉。

5、他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了，只茫茫地覺得心有點熱氣，耳邊有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出地任憑車夫在水里掙命。（1）（感悟人物形象）祥子是老舍的長篇代表作_中的主人公，“駱駝”是他的外號。這部作品被譽為“抗戰(zhàn)前夕中國最佳的長篇小說”，文段中的祥子具有_、_、_的特點。（2）（體會語言風格）老舍是公認的語言大師。他創(chuàng)造性地運用北京市民的口語，“把頂平凡的話調動得生動有力”，

6、給通俗樸素的文字又增添了“親切、新鮮、恰當、活潑的味兒”。請試著列舉一例。_（3）（探究學習方法）圈點批注法是古人讀書時常用的傳統(tǒng)方法。這種讀書方法可以凝聚閱讀的注意力，便于復習、鞏固、查考，也是一種治學的方式。 圈點勾畫雖然是隨手的，但勾畫的內容應該是文章的重點、難點、疑點，或者_。批注可以從作品的內容、結構、寫作方法、_等方面著手，或展開聯(lián)想、想象，補充原文內容。二、閱讀7閱讀魚我所欲也，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于

7、死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1解釋下列句子中加點的詞。魚我所欲也_故患有所不辟也_鄉(xiāng)

8、為身死而不受_此之謂失其本心_2翻譯下列句子。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3作為21世紀的中學生，你怎樣理解“義”？請選取兩位我國歷史上含生取義的人物，簡單敘述其事跡。8閱讀下面文言文，完成后面小題游小盤谷記(節(jié)選)清梅曾亮江寧府城，其西北包盧龍山而止。余嘗求小盤谷，至其地，土人或曰無有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折廣狹如一，探之不可窮。聞犬聲，乃急赴之，卒不見人。熟五斗米頃，行抵寺，曰歸云堂。土田寬舒，居民以桂為業(yè)。寺傍有草徑甚微，南出之，乃墜大谷。四山皆大桂樹，隨山陂陀。其狀若仰大盂，空響內貯，謦咳不得他逸；寂寥無聲，而耳聽常滿。淵水積焉，盡

9、山麓而止。由寺北行，至盧龍山，其中坑谷洼隆，若井灶齦腭之狀。或曰：“遺老避兵者，三十六茅庵，七十二團瓢，皆當其地?！比涨夷?，乃登山循城而歸。瞑色下積，月光布其上。俯視萬影摩蕩，若魚龍起伏波浪中。諸人皆曰：“此萬竹蔽天處也。所謂小盤谷，殆近之矣?！弊⑨屖煳宥访醉?約莫走了可以煮熟五斗米的時間。陂陀:傾斜不平的樣子。臀咳:咳嗽?？庸?指高地和低地。洼隆:凹凸的樣子。齦腭:這里是高低交接的意思。遺老避兵者:清兵南下時，明朝遺民逃往深山避兵火之地。草屋。團瓢:圓形的草屋。摩蕩:蕩漾。1下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的項是（ ）A其西北/包盧龍山而止B探之/不可窮C乃登山循城/而歸D曲折廣狹/如一2解釋文中

10、加點詞的含義。求（_）(2)卒（_）(3)殆（_）3翻譯文中畫線句子。寺傍有草徑甚微，南出之，乃墜大谷。淵水積焉，盡山麓而止。4簡要概述作者游小盤山的行蹤。9閱讀下面甲乙兩文，完成下列小題。（甲）公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸雌窀囊??！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績

11、。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之?！保ㄟx自曹劌論戰(zhàn)）（乙）周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，為南土諸侯之首。周之季世，巴國有亂。將軍蔓子性行剛烈，曉暢軍事，夙夜籌謀。遂請師于楚，許以三城。楚王終救巴，蔓子亦身披堅執(zhí)銳。巴國既寧，楚使請城。蔓子曰：“借楚之威，克弭禍難，誠許楚王城，然巴土不可分。寧死，將吾頭往謝之，城不可得也！”乃自刎以死國，以頭授楚使。楚王嘆日：“使吾得臣若蔓子，用城何為！”乃以上卿之禮葬其頭。巴國葬其身，亦以上卿禮。（摘自華陽國志，有刪改）（注）季世：末代。弭：平息，消除1選出下列各句中加點的詞意思或用法不相同的一項（

12、）A弗敢加也 萬鐘于我何加焉B忠之屬也 有良田美池桑竹之屬C夙夜籌謀 夙夜憂嘆D誠許楚王城 此誠危急存亡之秋也2用現(xiàn)代漢語翻譯下列兩個句子的意思。（1）彼竭我盈，故克之（2）使吾得臣若蔓子，用城何為！3請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。寧 死 將 吾 頭 往 謝 之 城 不 可 得 也4乙文中楚王為何要“以上卿之禮”來厚葬巴蔓子將軍？5對兩個選段有關內容的理解和分析，正確的一項是（ ）A甲文著力運用精彩的對話描寫來推動情節(jié)發(fā)展，揭示主題和表現(xiàn)人物性格。B乙文主要是通過描述楚王的言行從側面來刻畫巴蔓子這一感人形象的。C甲、乙兩文都略寫戰(zhàn)爭過程，甲文是為了突出曹劌的謀略與機智，而乙文則是為了突出

13、楚國軍隊的勇猛與強大。D曹劌的“肉食者邵”、巴蔓子的“自刎以死國”、陳勝的“舉大計”與諸葛亮的“興復漢室”都表達了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情。10 一心裝滿國，一手撐起家回家的路，縱然千山萬水亦是坦途。撫平坎坷的，是親情團圓的情濃意切，更有敬業(yè)者的奉獻奮斗、好心人的一臂之力。電視系列劇家道穎穎，從“回家”故事中刻畫出小鎮(zhèn)百姓“肩頭擔道義”的家國大義，讓觀眾感受到平凡人身上蘊藏的向善力量。天下之本在國，國之本在家，每個人的成長和生活都與家國緊密相連。正如在2019年春節(jié)團拜會上指出的，在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛國愛家的那份心靈原色，一直深深植根于中華文明的深厚土壤?！坝纹?/p>

14、國者，先齊其家”的價值追求，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的使命擔當，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的憂國憂民，展現(xiàn)的都是個人命運與國家命運的同頻共振。正是這種家國休戚與共的使命感、責任心，支撐中華民族生生不息，助力中華文脈薪火相傳。家是國的基礎，國是家的倚靠，家與國從來都不是割裂的，而是相互聯(lián)系、彼此支撐。愛國先愛家。古代選拔官員，注重的是“求忠臣必于孝子之門”。正所謂，“家風正則后代正，則源頭正，則國正”。在家盡孝、家道和順，當一個人“私德”無瑕疵，才經得起考驗和誘惑，擔得起大任和重托。愛家更愛國，沒有國，家又如何圓滿？“不能走，這是國家的土地，我們不能走?！鼻嗖馗咴希扛?、央宗

15、姐妹倆像格?；ㄒ粯釉谘┯蜻呞?，幾十年如一日續(xù)寫著從父輩開始的“家是玉麥，國是中國”守邊故事。“家就是島，島就是國，我會一直守到守不動為止?！蓖趵^才和妻子王仕花守衛(wèi)開山島32年，“民的本分，兵的責任”充分詮釋出許黨報國的心中大愛。從孝親敬老、興家樂業(yè)走向愛國愛民、匡扶天下，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，心往一處想，勁往一處使，才能讓小家更加幸福，讓社會更加和諧，讓國家更加昌盛。家庭建設滿懷“國富民強”之心，國家建設托舉“家國天下”之志，家國情懷所通達的，正是萬家燈火、國泰民安。春節(jié)期間，一對父子街頭相遇卻裝作互不相識，因為父親在著裝巡邏，兒子在便衣反扒。“小家”雖然忙碌，卻護航著“大家”的團圓。濃烈

16、的家庭親情貫穿于熾熱的國之大愛，激發(fā)出勇于擔當、樂于奉獻、勤于實干、善于作為的不竭動力，這樣的家風令人感佩。今日之中國，脫貧攻堅號角嘹亮，全面小康越來越近，改革開放氣勢如虹，高質量發(fā)展闊步前進，圓夢的舞臺無比廣闊，呼喚每個人、每個家庭奮發(fā)進取、勇做新時代的追夢人。“都說國很大，其實一個家，一心裝滿國，一手撐起家。家是最小國，國是千萬家?！奔覈閼咽侵腥A文化印刻在每個人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因。在家國一體、命運與共中找到夢想安放的空間，激蕩風雨無阻、高歌行進的信心和決心，我們必將一往無前、創(chuàng)造更加美好的未來。1用一句話概括文章的中心論點。2第一段從電視系列劇家道穎穎說起有

17、什么作用？3文章第二段主要運用什么論證方法？作用是什么？4閱讀文章35段，簡要分析這幾段分別從哪些角度，圍繞中心論點展開論述的？11閱讀下面文字，完成下面小題。中國傳統(tǒng)窗文化窗子是建筑的一個組成部分，有人說它也是一個國家、一個民族審美意象的體現(xiàn)。被譽為中國傳統(tǒng)文化百科全書的紅樓夢里有這樣一個情節(jié)，老祖宗賈母領著劉姥姥參觀了林黛玉的閨房瀟湘館。賈母來到瀟湘館就對窗戶上的綠窗紗提出了意見。賈母說，窗外現(xiàn)在外面種的是翠竹，綠窗紗和外面的翠竹重疊在一起，效果不好。于是，賈母指示人把窗紗換成銀紅色。這樣，窗紗是銀紅色的，很薄很透，外面是翠竹，紅綠搭配，看起來就是一幅非常美麗的圖畫。古時審美要求窗框就是畫

18、框，看出去得是一幅畫，那么如果窗框外面沒有自然風景的話，就要有人造風景，比如立一塊太湖石，養(yǎng)一只仙鶴，墻角種爬山虎，等等。中國古代對窗的第一個心理需求就是，它必須是一幅畫。我們到蘇州園林里面會發(fā)現(xiàn)，很多的窗子并不是我們傳統(tǒng)意義上的有實用功能的窗子，它不在房子里面，在廊里面。這就是中國傳統(tǒng)窗的第二個特點，它本身應該具有裝飾趣味。西方是很注重窗的采光性，比如西方的落地窗。中國古典窗，為了追求唯美，獲得審美愉悅，它可以犧牲掉采光性和透氣性，并要求它本身就是一個圖案。這樣的窗子不僅在蘇州園林有，在北京頤和園長廊也有。中國古典窗的第三個特點，就是不要求嚴密。西方從古典窗始，就追求窗扇閉合時要十分嚴密，盡

19、量做到隔音、隔氣息以及一切窗外的信息。但中國古典窗不但不追求嚴密隔絕，相反，還追求窗里窗外的溝通，“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”，對于從窗外滲進的地氣與蟲聲，不但不反感，而是倍覺欣慰。有一首唐詩更充分地說明中國人對窗的審美需求了，就是唐朝孟浩然夏日南亭懷辛大中的四句：“散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響?！卑須w來的詩人將屋子里的窗戶都打開，然后閑適地躺下享受窗給他的樂趣。池塘里的荷花的香味，通過窗戶傳遞了進來，又聽見庭院里竹葉尖上所凝聚的露珠，一滴一滴往下滴，像是一段曼妙的音樂。他從窗所獲得眼、耳、鼻、舌、身、心的全方位享受和諸多的美感，這就是中國文化當中的窗文化的精華。（選

20、文有改動）1下列說法不符合原文意思的一項是（ ）A窗子既是建筑的一個組成部分，也是一個國家、一個民族審美意象的體現(xiàn)。B古時審美要求窗框就是畫框，看出去得是一幅畫，窗框外面必須要有風景。C蘇州園林里有很多的窗子不在房子里面，而在廊里面，都是些具有實用功能的窗子。D中國文化當中的窗文化的精華，就是指能夠從窗所獲得全方位的享受和諸多的美感。2選文第段引用紅樓夢中的情節(jié)，有何作用？3唐代詩人杜甫的絕句“窗含西嶺千秋雪”一句體現(xiàn)了中國古典窗的哪一特點？請說明理由。三、應用12閱讀下面材料，完成任務。 端午節(jié)是我國重要傳統(tǒng)節(jié)日。端午來臨之際，九年級各班開展“話端午包粽子”主題活動。因為有不少同學不了解粽子

21、，更不會包粽子，所以請你向他們作簡要介紹。提示：（1）可參考下面圖片中提供的信息；（2）“準備工作”不用作具體介紹。要求：（1）內容明確合理，表達規(guī)范、清晰、得體；（2）120字左右；（3）不得出現(xiàn)含考生個人真實信息的地名、校名、人名等。四、綜合性學習與寫作13請從下面兩題中任選一題，按要求作文。題目：留在心中的精彩要求：文體不限，文章不要少于600字。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文當兩朵花都爭向那一縷冬日的陽光時，一朵花悄然轉身，這是成全；當兩只手同時伸向一本喜愛的書時，一只手陡然放下，這是成全；當茶葉忍受沸水的煎熬，把無色無味的水變成了一杯香茗時，這是成全。成全是生活中的和風麗日，展現(xiàn)出一道

22、道優(yōu)美獨特的風景。請你以“成全”為話題，自擬題目，寫一篇文章。要求：自擬標題，自定立意，自選文體（除詩歌外）；不要套作，不得抄襲；不少于600字。參考答案一、積累1、D【解析】D. 草房子中是杜小康隨父親遠走放鴨，而非細馬； 故選D。2、A【解析】本題考查病句辨析。B語序不當，將“不僅”“而且”后面的內容互換；C缺少賓語，在交通后面加“壓力”； D句式雜糅，刪去“毫無疑問”或“不得不說”。故選A。3、B【解析】此題考查的是字音。A：zh/ zh，ju/ ju，i/i,b/b。B：png/chng，zh/ch，sn/yn，bn/pn。C：fi/ fi，y/y，sh/sh，r/nu。D：t/t，h

23、ung/hung，bi/bn，hu/w。故選B。4、C【解析】試題分析：A.詞語使用不當，把“缺失”改為“缺少”。B.缺少賓語，在“大氣污染應急減排”的加“措施”。C.正確。D.語序不當，把“踐行”與“探索”位置互換。據(jù)此，此案為C。5、人跡板橋霜 山雨欲來風滿樓 野芳發(fā)而幽香 聞寡人之耳者 了卻君王天下事 贏得生前身后名 【解析】此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“跡”“幽”“寡”“贏”是此題中的易錯字，作答

24、時要注意字形。6、駱駝祥子 勤勤懇懇、 吃苦耐勞、 踏實肯干 交車租叫“車份兒”，晚上出車叫“拉晚兒”，吃的食物叫“嚼谷”等。 自己深有體會之處。 語言特色 【解析】（1）由語段內容可知，此語段出自駱駝祥子中的第十八章。駱駝祥子是人民藝術家老舍（舒慶春，1899-1966）所著的長篇小說，描述了20世紀20年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫祥子的悲慘命運。語段描寫的是祥子在暴雨下拉車的情節(jié)，表面上是寫祥子在與天搏擊，實際上是寫他在與自己搏斗?！八裁匆膊恢懒?，只茫茫地覺得心有點熱氣”“他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽”等句子寫出了祥子的勤勤懇懇、吃苦耐勞、踏實肯干的品質。（2）本題考查其語言

25、特點。駱駝祥子的語言是從北京市民社會的口語中提煉出來的，但又保持了口語的 “原味兒”。這不僅表現(xiàn)在作品中大量出現(xiàn)的那些北京市民特有的“敢情”、“回見”、“白饒”、“不論秧子”之類的詞匯和句式上，更表現(xiàn)在作家對市民社會各種身份的人物說話的語氣、語調的精致傳神的描摹上。老舍“可以從容調動口語，給平易的文字添上些親切，新鮮，恰當，活潑的味兒”，使語言文字充滿了民族風格和地方特色。（3）本題考查讀書方法。圈點批注法是古人讀書時常用的傳統(tǒng)方法。金圣嘆對水滸的評點、毛宗崗對三國演義的評點、脂硯齋對紅樓夢的評點，都是中國古典小說批評史上的經典。圈點勾畫雖然是隨手的，但勾畫的內容應該是文章的重點、難點、疑點，

26、或者自己深有體會之處。如，“他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出地任憑車夫在水里掙命”，運用對比的手法，反映了祥子拉客生活的艱辛和客人的無情冷漠。批注可以從作品的內容、結構、寫作方法、語言特色等方面著手，或展開聯(lián)想、想象，補充原文內容。語言特色方面，如，“祥子真想硬把車放下，去找個地方避一避”中的“硬”意為“下了很大決心”。二、閱讀7、1 （1）想要的 （2）禍患，災難 （3）通“向”，從前 （4）天性，天良 2 （1）不僅賢德的人有這種天性，人人都有。只不過賢德的人能夠不喪失罷了。（2）對于優(yōu)厚的俸祿（高位厚祿）不辨別是否合乎禮義就接受了，這樣的優(yōu)厚俸祿

27、（高位厚祿）對我有什么好處呢？ 3 能見義勇為，為正義事業(yè)而獻身，做于國于民有益的事是“義”。社會上的哥們義氣，與小團體、個人私利相關的江糊義氣和本文的“義”不同。我國歷史上舍生取義的事例很多，如：唐雎出使秦國，不辱使命；蘇武牧羊，不改初心；岳飛抗金，精忠報國；朱自清寧可餓死，也不領美國教濟糧。 【解析】1本題考查學生對文言文詞語詞義的掌握情況，平時要牢記重點詞語的意義和用法，基于課本的文言文考查，一般難度都不太大。如“鄉(xiāng)”：通“向”，從前。所以千萬不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語中也有“禍患，災難”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2本題考查文言詞語的理解和句子整體句意的理解能力。

28、解答此題的關鍵是理解句子原文的整體意思，并對重點實詞、虛詞有準確的把握。翻譯時，這些重點詞義必須體現(xiàn)準確，整體句意可以意譯。注意以下詞語的理解，如“獨”：僅?！笆恰保哼@?！岸保毫T了。“萬鐘”：優(yōu)厚的俸祿。“加”：益處。3閱讀中加入與文章內容相關的拓展性的題目，就是為了讓同學們充分展示才能。這是新課標重在從多方面展示同學各種素質的要求，也是近幾年中考熱點題型之一。從解題方法來看學生理解“義”的含義（如見義勇為，為正義事業(yè)而獻身等），然后能根據(jù)自己的日常積累，選取兩位我國歷史上舍生取義的人物并簡單敘述其事跡作答即可?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相

29、結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超

30、過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視

31、而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。8、1 C 2 (1)探訪，尋找 (2)最終 (3)大概 3 (1)寺院旁邊有一條小小的草徑，向南延伸，便下落到大谷中。(2)深潭中的積水，一直貫注到山腳。 4 從江寧府城出發(fā)，經過歸云堂，北

32、行到盧龍山，下山回到出發(fā)點。 【解析】1劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。C對句子朗讀節(jié)奏劃分不正確。應劃分為“乃/登山循城而歸”。譯為：于是登山循城而歸。2先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“卒”：最終。所以千萬不要以今釋古。而“殆”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。3翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一

33、種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“傍”：旁邊?！皦嫛保合侣?。“山麓”：山腳。4題干要求簡要概述作者游小盤山的行蹤。.學生能學會用自己的語言概括內容，提高對文本的理解能力。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。如第1段寫從江寧府城出發(fā)，第2段寫經過歸云堂，第3段寫北行到盧龍山，第4段寫下山回到出發(fā)點?！军c睛】推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據(jù)課內學過的知識舉一反三，聯(lián)想有關成語中詞語的含義來推斷。2、結構推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等

34、對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復詞偏義復詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。參考譯文：江寧府城,它的西北面被盧龍山包圍。我曾經去探訪過小盤谷，到了那里，當?shù)赜械娜藚s說沒有這個地方。只看見許多竹子逃蔽天空，歧路很多，曲折寬窄卻相同。順路尋找也見不到盡頭。忽聽得犬吠聲，于是急忙趕去，最終沒有見到人。 約莫走了可以煮熟五斗米的時間，到了一座寺院，叫歸云堂，土地

35、田野寬闊，居民以種桂樹為職業(yè)。爭院旁邊有一條小小的草徑，向南延伸，便下落到大谷中。四周的山上都是大桂樹，山沿崖傾斜。形狀像大缽仰天,空響積貯其中，咳嗽之聲也不能泄散;在寂寥無聲中，耳邊卻常常聽到嘴喻嗡的聲音。深潭中的積水，一直貫注到山腳。 從寺院朝北走，走到盧龍山，山中的坑谷凹凹凸凸，像井灶那樣高低相接。有人說:“這是明代遺民避兵火之地，所謂三十六茅庵、七十二團瓢，應該是在這里?！?到了傍晚，于是登山循城而歸。這時暮色下沉，月光遍布其上。低頭看去，只見萬影蕩漾，像魚龍起快于波浪中。同行的人都說“這是萬什蔽天的地方。所謂小盤谷，大概就是它了吧?！?、1A2（1）他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺

36、盛，所以戰(zhàn)勝了他們。（2）如果我能得到像蔓子那樣的臣子，還要城池干什么！3寧死/將吾頭往謝之/城不可得也4巴蔓子為了國家的安危能夠挺身而出，為了國家的完整能不惜犧牲自己的生命來保全，使楚王敬佩。5A【解析】1A.虛報夸大/益處。B.類。C.早晚。D.確實。2本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。重點詞語：彼，代詞，指齊軍方面。盈，充沛，飽滿，這里指士氣旺盛。使：

37、假若；若：像。何為：即為何，干什么。3本題考查劃分句子結構。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（4）需要著重強調的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他。故句子劃分為：寧死/將吾頭往謝之/城不可得也。4本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價

38、，文中人物的身份、地位、經歷等；最后結合文中重點段落和句子答題即可。找到相關的句子“蔓子曰：“借楚之威，克弭禍難，誠許楚王城，然巴土不可分。寧死，將吾頭往謝之，城不可得也！”乃自刎以死國，以頭授楚使。將軍蔓子性行剛烈，曉暢軍事。5B項不是“通過描述楚王的言行”來刻畫，而是對巴蔓子進行的正面描寫。C項中乙文是為了刻畫巴蔓子的人物形象。D項中巴蔓子的“自刎以死國”和諸葛亮的“興復漢室”不能表達“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情?！军c睛】譯文甲文，魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短

39、淺，不能深謀遠慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊

40、軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了

41、，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！币椅?，周武王打敗殷商后，把姬姓子弟分封在巴地，授予官職，在江州建都，成為南方諸侯的首領。周朝末年，巴國發(fā)生叛亂。將軍蔓子性情剛毅勇猛，精通軍事，日夜想辦法平亂。于是向楚國請求軍隊支援，允諾給楚國三座城池。楚王最終救援了巴國，蔓子也親自披上盔甲，拿起武器參戰(zhàn)。巴國叛亂平定后，楚國的使者來要求兌現(xiàn)許諾的三座城池。蔓子說：“借助楚國的軍力，消除我國的災難，確實許諾給楚王城池，但是巴國的土地不能分割。寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他?！庇谑亲詺⒀硣瑢㈩^顱給了楚國的使者。楚王感嘆說：“如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干什么！”于是用最尊貴

42、的上卿喪禮的規(guī)格埋葬了他的頭顱。巴國埋葬他的身軀，也用了上卿喪禮的規(guī)格。10、1我們要有家國情懷（家國大義）。2從熱播的電視劇說起，貼近社會和生活，引出家國大義的的話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣，充當論據(jù)證明論點。3主要運用道理論證的論證方法，引用歷史先賢的名言，有力的論證家國對每個人的成長和生活的重要性。4第三段從古代角度，分析家國之間的彼此支撐、相互聯(lián)系，第四段從當代角度列舉家國大義的典型，第五段聯(lián)系現(xiàn)實分析家國的緊密聯(lián)系?！窘馕觥?本題考查提煉中心論點的能力。作者的看法就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷，可從標題、開頭、中間、結尾查找。從全文看，本文的標題“一心裝滿國，一手撐起家”就是

43、一個明確的判斷，就是作者的觀點，可提煉為：我們要有家國情懷。文章最后“家國情懷是中華文化印刻在每個人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因”也再次強調了此論點。2本題考查議論文第一段的作用。議論文第一段的作用常常有：引出論點或論題，作為事實論據(jù)或道理論據(jù)論證論點，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。本文第一段，從電視系列劇家道穎穎說起，小鎮(zhèn)百姓的“肩頭擔道義”引出本文的論題“家國大義”。事例本身在論證方法上屬于舉例論證，證明了本文的論點“我們要有家國大義”；另外，以熱播的電視劇開頭，增加了可讀性，吸引讀者的閱讀興趣。3本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其

44、作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。第二段，“欲治其國者，先齊其家” “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，分別引用了禮記中的話和范仲淹、林則徐的名言，是運用了道理論證的方法。都是為了論證本段的中心句“天下之本在國，國之本在家，每個人的成長和生活都與家國緊密相連”。答題模式：運用了道理論證的論證方法，有力地論證了（分論點），進一步論證了中心論點。4本題考查理解文章內容。閱讀文章35段，結合關鍵句子回答。第3段，“古代選拔官員，注重的是”從古代角度，分析家國之間的彼此支撐、相互聯(lián)系；第4段，“青藏高原上，卓嘎、央宗姐妹倆像格

45、桑花一樣扎根在雪域邊陲，幾十年如一日續(xù)寫著”“王繼才和妻子王仕花守衛(wèi)開山島32年”從當代角度列舉家國大義的典型；第5段，“家庭建設滿懷國富民強之心，國家建設托舉家國天下之志，家國情懷所通達的，正是萬家燈火、國泰民安”聯(lián)系現(xiàn)實分析家國的緊密聯(lián)系。11、1C2具體準確地說明了中國古典窗追求圖畫美的特點，同時紅樓夢作為中國傳統(tǒng)文化百科全書，引用其中的情節(jié)既具有權威性、科學性，又有文學性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。3體現(xiàn)了中國古典窗與窗外之景必須組成一幅畫的特點?！按昂鲙X千秋雪”一句中一個“含”字體現(xiàn)了詩人將窗框當作畫框，透過窗可以看到西嶺上的皚皚白雪，與詩中前一句中的“白鷺青天”顏色搭配和諧，動靜相宜，

46、是一幅色彩與構圖和諧優(yōu)美的圖畫。【解析】1C.有誤。由選文第段“我們到蘇州園林里面會發(fā)現(xiàn)，很多的窗子并不是我們傳統(tǒng)意義上的有實用功能的窗子，它不在房子里面，在廊里面”可知，選項中“都是些具有實用功能的窗子”的表述不符合原文意思，故選C。2此題考查說明方法的作用。根據(jù)題干可知，選文運用了引資料的說明方法，作答時聯(lián)系引資料的作用，再具體結合紅樓夢一書的地位及特點（中國傳統(tǒng)文化百科全書、權威性、科學性、文學性）進行分析即可。3此題考查知識遷移。首先閱讀題干，先從選文中找到詩句所體現(xiàn)的具體特點，然后結合詩句進行分析，語言組織合理通順即可?！按昂鲙X千秋雪”意思是坐在窗前可以看見西嶺千年不化的積雪，與詩

47、中前一句中的“白鷺青天”顏色搭配和諧，動靜相宜，是一幅色彩與構圖和諧優(yōu)美的圖畫。體現(xiàn)了文本中的“中國古代對窗的第一個心理需求就是，它必須是一幅畫”?！军c睛】文章類型事物說明文中國傳統(tǒng)窗文化說明對象中國傳統(tǒng)窗文化說明順序邏輯順序說明結構總分總層次劃分第一部分（第段）：引出說明對象中國傳統(tǒng)窗文化。第二部分（第段）：分別介紹了中國傳統(tǒng)窗的三個特點。第三部分（第段）；總結全文，概括中國文化當中的窗文化的精華。說明方法（1）引資料：第段中引用紅樓夢中的情節(jié)具體準確地說明了中國古典窗追求圖畫美的特點，同時紅樓夢被譽為中國傳統(tǒng)文化百科全書，引用其中的情節(jié)既具有權威性、科學性，又有文學性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

48、（2）作比較：第段中將西方的古典窗追求窗扇閉合時要十分嚴密與中國古典窗追求窗里窗外的溝通進行對比，更突出說明中國古典窗不要求嚴密的特點。（3）打比方：第段中運用了比喻的修辭手法，將露珠下落的聲音比作曼妙的音樂，生動形象地寫出中國傳統(tǒng)窗文化帶給人們的享受和美感。三、應用12、示例：大家好！端午食粽是民俗文化，我們要了解并傳承。包粽子并不難，先將兩張粽葉疊加，做成漏斗形；漏斗中放少量糯米后放輔料（肉或豆），再加糯米至漏斗口；然后將粽葉多余部分向中心折疊，使粽葉裹緊；最后用棉線纏緊系牢，粽子就包好了。謝謝聆聽?！窘馕觥孔屑氂^察畫作，把畫面上的內容分層次或方位用說明性語言描述出來，綜合畫面內容，把包粽

49、子的方法表達出來。要注意漫畫中的文字內容。這些文字內容往往揭示漫畫的要點。特別要注意兩點，一個是說明順序要清晰，一個是包粽子的順序要寫清楚。四、綜合性學習與寫作13、留在心中的精彩人世間有許許多多美好的風景，它們讓人回味無窮，而留在我心底的精彩風景卻是那么刻骨銘心、意味深長，它是我與母親愛的見證。記得那是我童年時的一個圣誕節(jié)前夜，剛剛聽說圣誕老人和圣誕禮物的我，像每個孩子一樣無比希望得到一份圣誕老人在半夜送來的禮物。晚飯時我問爸爸媽媽：“圣誕老人真的會給好孩子送圣誕禮物嗎？今晚我也把圣誕襪放在床頭，好希望得到圣誕老爺爺?shù)亩Y物??！”“希望你的愿望能夠實現(xiàn)?！眿寢屝χf。晚上，我躺在床上，一邊望著

50、星星一邊想：圣誕老爺爺會來我們家嗎？他會送給我禮物嗎？想著想著我進入了夢鄉(xiāng)。那一晚我睡得很香甜，夢中的我也坐在紅鼻頭的麋鹿拉著的雪橇上，一邊歡快地唱著歌,一邊奔向山下早上我睜開眼睛，下意識地摸摸床頭的襪子，鼓鼓的，我抑制不住心頭的激動，小心翼翼地打開襪子?！巴?！”我大叫起來，“是一副新手套，太漂亮啦！”我奔向媽媽的房間給她看，讓她一起分享我的快樂。可是圣誕老爺爺為什么要送給我一副手套呢？我的心里禁不住畫了一個問號，“也許，他想讓你在寒冷的冬天感受到無限的溫暖吧?！眿寢屔衩氐匾恍?，我也沒有追問，繼續(xù)沉浸在得到禮物的喜悅之中。下午我在屋子里玩，無意中發(fā)現(xiàn)媽媽的賬本上記著一行字：女兒的新手套，15元

51、?！斑?？媽媽什么時候給我買手套了？”望著手里那副“圣誕老人”送的手套，我似乎明白了什么，我快速跑到媽媽的房間緊緊地抱住了媽媽，那一刻我的心里格外激動，我依偎在媽媽懷里，媽媽慈愛地撫摸著我的頭發(fā)，這一刻在我的記憶中構成了一副美麗的風景。母愛如陽光照在我的心田，使我在冬天不再寒冷，擁抱著母親我想起了一首歌：“趴在您的肩上能說悄悄話；倚在您的懷里就到了家；牽著您的手風雨不害怕；聽著您的歌夢里開鮮花”這件事像一抹精彩的風景永遠留在我心底，盡管時光流逝，盡管我早已不再如當初般幼稚，媽媽對我的舔犢之情和我對媽媽的跪乳之情卻更加深刻因為懂得，所以慈悲。-張玲兒時，奶奶為討好她，買來了一只渾身金黃的白玉鳥。身軀玲瓏飽滿，細瘦而不干癟，豐腴而不臃腫。一雙小巧赤足優(yōu)雅地勾住棲木，朱紅小嘴兒更讓人見了愛不釋手。那鳥兒剛來時，費了她很多心血，有時鳥兒對她不理不睬，她也不氣。細心照顧白玉鳥，不僅是那俊俏樣兒著實讓人喜歡，更因為它是奶奶贈予她的禮物。白玉鳥對她來說已不再是供消遣的娛物。時光