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文檔簡介
1、馮至統(tǒng)編版高中語文文章描繪了一個(gè)消逝了的山村的自然風(fēng)物,瀏覽課文,找出這些風(fēng)物,并概括其特點(diǎn),完成下列表格。欣賞山村風(fēng)物自然風(fēng)物特 點(diǎn)小溪鼠麴草彩菌有加利樹野狗的嗥叫麂子的嘶聲清冽、養(yǎng)人謙虛、純潔、堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)綴、滋養(yǎng)速長、最高威脅、嚇人難逃人的詭計(jì)作者說,這一切,給我的生命許多滋養(yǎng)。山村風(fēng)物給了作者怎樣的生命感悟呢?繼續(xù)完成表格。感悟生命情懷自然風(fēng)物特 點(diǎn)感 悟小溪鼠麴草彩菌有加利樹野狗的嗥叫麂子的嘶聲清冽、養(yǎng)人謙虛、純潔、堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)綴、滋養(yǎng)速長、最高威脅、嚇人難逃人的詭計(jì)人類聲息相通生命的寧靜之美生命的美好生命的渺小生命對(duì)疾苦的恐懼死亡的可怕感悟生命情懷找出你喜歡的富有哲思的句子,談?wù)勀愕母惺堋?、
2、人類的歷史演變了幾千年,它們卻在人類以外。不起一些變化,千百年如一日,默默地對(duì)著永恒。2、我在那條路上走時(shí),好像是走著兩條道路:一條路引我走近山居,另一條路是引我走到過去。3、這時(shí)我正從城里來,我看見這幅圖像,覺得我隨身帶來的紛擾都變成深秋的黃葉,自然而然地凋落了。馮至散文風(fēng)格獨(dú)特,品讀語句,體悟其語言特點(diǎn)。(以六、七段為例,從描寫方法、抒情方式、修辭手法等方面鑒賞,可寫成一篇200字左右的語言札記)品鑒語言風(fēng)味品鑒語言風(fēng)味那么明凈,那么含蓄,在平凡事物中見出崇高,在樸素文字中見出華美。李廣田含蓄、飄逸、簡明、生動(dòng),而且詩意盎然。季羨林品鑒語言風(fēng)味這一段寫鼠麴草和村女,表現(xiàn)大自然中生命的純潔、
3、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛、恬靜、擔(dān)當(dāng)和質(zhì)樸之美。作者先將描寫和議論巧妙結(jié)合,既寫出鼠麴草的外形特征,又寫出其內(nèi)在品質(zhì);句式長短不一,整散結(jié)合,自由活潑生動(dòng);擬人修辭形象的突出了花朵身上具有的純潔和堅(jiān)強(qiáng)的品格。 第六節(jié)品鑒語言風(fēng)味夕陽、山村、羊群、樹木以及一叢一叢的鼠麴草構(gòu)成村女的背景,突出村女的神態(tài)悠然和恬靜之美。鼠麴草和村女構(gòu)成的靜謐圖畫讓作者消解了塵世的紛擾,回歸到生命的寧靜。作者運(yùn)用通感,將人心理上感覺到的“紛擾”和視覺看到的“黃葉”相聯(lián)系,形象地寫出受到觸動(dòng)時(shí)的感受。第六節(jié)品鑒語言風(fēng)味這一段寫山中的菌子五彩斑斕,表現(xiàn)大自然中生命的燦爛之美,感悟大自然對(duì)人類生命、生活和心靈的滋養(yǎng)。作者先運(yùn)用比喻和排比
4、的修辭手法,形象的描繪了太陽出來后,草間的菌子色彩斑斕的顏色和旺盛的生命力。接著寫作者的感悟,燦爛美好的大自然滋養(yǎng)人類的生命,點(diǎn)綴過人們的生活。整段由彩菌感悟到生命和自然的燦爛之美。第七節(jié)運(yùn)用聯(lián)想和想象,擴(kuò)大散文的時(shí)空維度,使散文變得氣象闊大,意蘊(yùn)深沉。記敘議論描寫多種表達(dá)方式相結(jié)合,使文章靈活多變,富有張力。語言凝練,表現(xiàn)力強(qiáng),在樸素文字中見出華美,富有詩意。馮至散文藝術(shù)特色詩化散文、哲理散文馮至散文藝術(shù)特色【原文】我看見這幅圖像,覺得我隨身帶來的紛擾都變成深秋的黃葉,自然而然地凋落了。運(yùn)用通感手法,把心理紛擾變成可視的黃葉,形象生動(dòng)。山村的寧靜能讓人消除塵世的紛擾,回歸到生命的寧靜。謙虛、
5、純潔、堅(jiān)強(qiáng)的小草,質(zhì)樸的村女,讓作者知道一個(gè)小生命是怎樣鄙棄了一切浮華,孑然一身擔(dān)當(dāng)著一個(gè)大宇宙。作者在這種聯(lián)想中感悟到生命的真諦?!举p析】明確:修辭、關(guān)鍵詞馮至散文藝術(shù)特色【原文】第二天太陽出來一蒸發(fā),草間的茵子,俯拾皆是:有的紅如胭脂,青如青苔,褐如牛肝,白如蛋白,還有一種赭色的,放在水里立即變成靛藍(lán)的顏色。運(yùn)用了比喻和排比的修辭手法。形象地描繪了太陽出來后,草聞茵子的色彩斑斕和旺盛的生命力?!举p析】馮至散文藝術(shù)特色【原文】在風(fēng)雨如晦的時(shí)刻,我踏著那村里的人們也踏過的土地,覺得彼此相隔雖然將及一世紀(jì),但在生命的深處,卻和他們有著意味不盡的關(guān)聯(lián)。大自然曾經(jīng)以坦白和恩惠對(duì)待那消逝了的村莊;現(xiàn)今
6、同樣給了居住在村莊的“我”的生命許多滋養(yǎng);我們的生命因共同蒙受自然的滋養(yǎng)而跨越時(shí)空聲息相通。在特殊時(shí)代,寄寓了珍愛自然,珍愛生命,珍愛和平,共創(chuàng)人類美好家園的愿望。【賞析】明確:主旨、情感、關(guān)鍵詞有人認(rèn)為,這篇寫“靈魂里的山川”的散文,表現(xiàn)了作者“歌德式”的詩性生活態(tài)度,即思想和靈魂超越現(xiàn)實(shí)的喧囂,執(zhí)著于對(duì)純粹精神和藝術(shù)世界的追求。你是否同意這種觀點(diǎn)?為什么?拓展延伸拓展延伸 同意。文章寫于1942年,正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時(shí)期,作者避居山林,寄情山水,對(duì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)局表現(xiàn)出一種超然和淡然的態(tài)度。 文章所寫內(nèi)容不僅與當(dāng)時(shí)國家、民族命運(yùn)沒有什么關(guān)系,甚至與作者當(dāng)時(shí)的教師育人生活也沒有什么關(guān)系,純粹是在
7、文學(xué)藝術(shù)的世界里放飛自己的才情與思想。觀點(diǎn)一拓展延伸 不同意。作者并沒有完全超越現(xiàn)實(shí)。比如文章中的寫到了“浩劫”,而1942年恰好有一場關(guān)乎國家、民族乃至人類的“浩劫”,1942年日軍轟炸云南保山,死傷無數(shù);文章末尾“風(fēng)雨如晦的時(shí)刻”含蓄的點(diǎn)明了時(shí)代特點(diǎn)。 文章所表達(dá)的自然美好、生命美好、人類聲息相通等人生感悟,以及末段所寄托的珍愛自然、珍愛生命、珍愛和平、共創(chuàng)人類美好家園的愿望,顯然都帶有鮮明的時(shí)代色彩,對(duì)阻止人類之間的殺戮、消除人為的“浩劫”,是一種呼喚和感召。觀點(diǎn)二馮至曾在散文集山水后記中說:“在抗戰(zhàn)中最苦悶的歲月里,多賴那樸質(zhì)的原野供給我無限的精神食糧,當(dāng)社會(huì)里一般地趨向腐爛時(shí),任何一棵田埂上的小草,任何一棵山坡上的樹木,都曾給我許多啟示,在寂寞中,在無人可與告語的境況里,它們維系住了我向上的心情,它們?cè)谖业纳锇l(fā)生了比任何人類的名言懿行
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