2020年高中語(yǔ)文第11課師說(shuō)教案6新人教版必修3

1、師說(shuō)【教學(xué)目標(biāo)】1認(rèn)識(shí)從師的重要意義。.領(lǐng)會(huì)課文正反比照、破立結(jié)合的論證方法。.掌握重要字詞及文言現(xiàn)象，背誦全文?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】.理解文中的多義詞，解釋它們?cè)诰唧w語(yǔ)境中的意義和用法。.掌握文中名詞、形容詞的意動(dòng)用法，能解釋具體語(yǔ)境中意動(dòng)詞的含義。3,區(qū)分課文中的古今異義詞，理解它們的古今義?！窘虒W(xué)課時(shí)】3課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入課文，解題在上學(xué)期，我們學(xué)習(xí)過(guò)荀子勸學(xué)，明確了學(xué)習(xí)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，人們的修養(yǎng) 與學(xué)問(wèn)可以得到提高，人們的素質(zhì)可以得到改變。那么，學(xué)習(xí)的最正確途徑是什么呢？是自學(xué), 或是從師學(xué)習(xí)？答案應(yīng)該是不言自明的，但是一一二、背景及作者簡(jiǎn)介：（寫(xiě)作背景）魏晉以來(lái)，社會(huì)上風(fēng)

2、行非學(xué)無(wú)師，重視“家傳在韓愈所處的中唐時(shí)代， 雖然推行科舉制度，但恥于從師的風(fēng)氣卻很盛行，上層“士大夫之族”無(wú)論學(xué)業(yè)如何，都有 官可做，所以他們不愿從師學(xué)習(xí)，而且他們也反對(duì)別人從師學(xué)習(xí)。柳宗元答韋中立論師道 書(shū)：“由魏晉世以下，不益不事師。進(jìn)之世不聞?dòng)袔?，有，輒嘩笑之，以為狂人。”正是 在這樣的背景之下，唯有韓愈“奮不顧流俗、犯笑侮，收召后學(xué)”“抗顏而為師”，并著師 說(shuō)千古佳文。在這著名的師說(shuō)，作者借為文送學(xué)生李蟠來(lái)抨擊那些上層“士大夫之族”，大力宣 揚(yáng)從師的必要性和正確途徑，這不是一般的論述，而是一部戰(zhàn)斗檄文?。ㄗ髡撸┱f(shuō)起韓愈，我們應(yīng)該不陌生，請(qǐng)哪一位同學(xué)來(lái)介紹他的有關(guān)資料。韓愈，字退之，世

3、稱(chēng)韓文公，昌黎先生。韓愈是與古文運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文運(yùn)動(dòng)，主張文章應(yīng)該象 先秦散文一樣言之有物，闡發(fā)孔孟之道，反對(duì)六朝以來(lái)只求形式而內(nèi)容貧乏的駢儷文；語(yǔ)言 要新穎，“言貴創(chuàng)新，詞必己出”。二人不管在理論上或是在在創(chuàng)作實(shí)踐上，都有力地促進(jìn) 了古文運(yùn)動(dòng)的興起、開(kāi)展，并身體力行，終于把文體車(chē)六朝以來(lái)的浮艷的駢儷文中解放出來(lái), 奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。因此二人影響巨大，推為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文四、研讀課文第一段.字詞疏通.內(nèi)容梳理思考：哪句可以看作是本文的中心論點(diǎn)？哪句指明教師的職責(zé)？那些語(yǔ)句說(shuō)明從師的必要 性？哪些語(yǔ)句說(shuō)明擇師的原那么和態(tài)度？明確：1）首句：推出

4、中心論點(diǎn)：學(xué)者必有師托古言事，乃針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫以從師為恥而說(shuō)的，更增加力度。與結(jié)尾“余嘉”呼應(yīng)。2）第二句：教師的重要作用或職責(zé)突破了一般人對(duì)教師職責(zé)認(rèn)識(shí)的局限，把教師的職責(zé)從“授其書(shū)而習(xí)其句讀”擴(kuò)大到“傳 道”，這在當(dāng)時(shí)是個(gè)不小的進(jìn)步。道，儒家的思想。業(yè)，儒家的經(jīng)典，道的載體。3）三、四句：從師的必要性這是承“解惑”而言的。4）擇師的原那么和態(tài)度針硬了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)看重門(mén)第高低的惡劣風(fēng)氣，提出“師之所存”的原那么，此思想無(wú)疑 是積極的，進(jìn)步的。學(xué)問(wèn)面前，人人平等嘛。這是承“傳道”而言的。那么為什么不承“受業(yè)”展開(kāi)呢？因?yàn)槿巳私灾處熡小笆軜I(yè)”的 職責(zé)。.總結(jié)本段總說(shuō)老師的作用和從師學(xué)習(xí)的必要性

5、、重要性，指出擇師的原那么，推出“無(wú)貴無(wú)賤，道 之所存，師之所存”的結(jié)論。.背誦本段五、布置作業(yè)第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)第二段一、檢查復(fù)習(xí).提名按要求和全段背誦。.提問(wèn)個(gè)別字詞。二、研讀第二段.指導(dǎo)朗讀。指導(dǎo)正確斷句，如：師道之不傳也/久也.詞句疏通.思考完成表格.簡(jiǎn)析如前所說(shuō)，本文有著復(fù)雜的寫(xiě)作背景，并不是一般的即興之作。經(jīng)過(guò)前面一段的理性陳述, 涌動(dòng)在作者心中的“不平之氣”終于一吐為快。第二段即批判“士大夫之族”“恥學(xué)于師” 的陋習(xí)。文勢(shì)如暴風(fēng)驟雨，滌蕩乾坤，令人耳目一新。1）以感嘆發(fā)端，由從師學(xué)習(xí)的理論分析轉(zhuǎn)入對(duì)今人“恥學(xué)于師”的批判。2）下面作者運(yùn)用三組比照：正確態(tài)度錯(cuò)誤態(tài)度結(jié)果作者態(tài)度

6、古圣人與今眾人對(duì)子女與對(duì)自己百工之人與土大夫之族3）作者態(tài)度語(yǔ)氣的變化：疑問(wèn)推測(cè)一一肯定責(zé)備一一感嘆挖苦：語(yǔ)氣步步加強(qiáng)，具有很強(qiáng) 的感染力。.學(xué)生背誦本段。三、作業(yè)：背誦當(dāng)堂所學(xué)的內(nèi)容。第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)三、四段并總結(jié)課文一、檢查復(fù)習(xí).背誦.字詞二、分析第三、四段（一）第三段.指導(dǎo)朗讀.自譯：師，不必.簡(jiǎn)析：列舉孔子為例，進(jìn)一步論證從師的重要性以孔子為例的好處：一石三鳥(niǎo)，典型精當(dāng)1）說(shuō)明了從師的意義；2）也說(shuō)明了從師的原那么；3）與“古之學(xué)者”和“古之圣 人圣益圣”等呼應(yīng)。（二）第四段雖為附記性質(zhì)，但或是緊扣中心。作者贊揚(yáng)李的“不拘于時(shí)”、“行古道”，也是對(duì)士大夫 的有力批評(píng)。既針硬了時(shí)弊，又通過(guò)李來(lái)倡導(dǎo)了從師。因此結(jié)尾雖然簡(jiǎn)單，但有力地照應(yīng)了 開(kāi)頭，圍繞了中心。（三）背誦三、總結(jié)L思想內(nèi)容、現(xiàn)今意義.寫(xiě)作特色1）比照論述，有破有立2）語(yǔ)言上，整散結(jié)合，錯(cuò)落有致。3）感情充分強(qiáng)烈五、布