(幼兒學(xué)前教育)格式塔學(xué)派的完形-頓悟說(shuō)_第1頁(yè)
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1、格式塔學(xué)派的完形頓悟說(shuō)SR情境進(jìn)行知覺(jué)與理解，領(lǐng)悟其中各種條件之間的關(guān)系以及條件與問(wèn)題之間的關(guān)是受適應(yīng)所支配。學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論要緊有以下幾種。特海墨、考夫卡和苛勒。一、格式塔學(xué)派的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)出了與當(dāng)時(shí)盛行的桑代克的聯(lián)結(jié)試誤說(shuō)相對(duì)立的第一個(gè)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論完形頓悟說(shuō)。1925256-1A，苛勒把黑猩猩置于放有箱子的籠內(nèi)，籠11221211，并將2圖 6-1 黑猩猩學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)6-1B中，籠外放有食物，食物與籠子之間放有木二、完形頓悟說(shuō)的全然內(nèi)容苛勒通過(guò)對(duì)黑猩猩上述問(wèn)題解決行為的分析，覺(jué)察黑猩猩在面對(duì)問(wèn)題情境建一種心理完形。一學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的作出外顯反響之前，在頭腦中要進(jìn)行一番類似于“驗(yàn)證假說(shuō)的思索。

2、1928二學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形Gestalt格式塔一詞的譯名。它在納“完形這一術(shù)語(yǔ)?？诨蛉毕?，使有機(jī)體不斷發(fā)生組織和再組織，不斷出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)完形。例如， 這就意味著，動(dòng)物領(lǐng)會(huì)了食物目標(biāo)和棒子工具之間的關(guān)系，在視野中構(gòu)21211的聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)的過(guò)程確實(shí)是一個(gè)不斷地構(gòu)建完形的過(guò)程。三刺激與反響之間的聯(lián)系不是直截了當(dāng)?shù)?，而需以意識(shí)為中介事實(shí)的?？挤蚩?935/1997曾指出：“所謂行為，確實(shí)是個(gè)體由感官方面領(lǐng)系在心理或直覺(jué)平面上感受歷程。然而這種直截了當(dāng)?shù)姆错懼皇钦麄€(gè)反響的起6-2圖 6-2 環(huán)境與行為的關(guān)系6-2G，GBE，BE RB，而RBBERBPHBBE、RBPHBRO，而不是產(chǎn)生于環(huán)境的自我之中，因現(xiàn)象的自我是內(nèi)在行為的一局部。ROGRORBG。RBG2現(xiàn)象自我也改變了。考夫卡以果子與RBGSOR；SR。這確實(shí)是完形

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