用唯物辯證法指導(dǎo)輿論監(jiān)督

1、用唯物辯證法指導(dǎo)言論監(jiān)視一、遵循矛盾法那么事物的矛盾法那么，即對立統(tǒng)一的法那么，是唯物辯證法的最根本的法那么。用這一法那么去分析我們的新聞宣傳工作，可以說正面宣傳和言論監(jiān)視是這個(gè)統(tǒng)一體中的兩個(gè)方面，是新聞宣傳工作的兩種主要手段和主要功能。兩者互相區(qū)別，互相依賴，互相映襯，相輔相成，缺一不可。只有把二者結(jié)合好，既堅(jiān)持正面宣傳為主，又加強(qiáng)言論監(jiān)視，才能把握好言論導(dǎo)向。正面宣傳與言論監(jiān)視的有機(jī)結(jié)合，才能客觀、全面地反映社會(huì)，積極、正確地引導(dǎo)社會(huì)，使新聞宣傳為促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和開展發(fā)揮更好的作用。把正面宣傳同言論監(jiān)視對立起來，認(rèn)為言論監(jiān)視會(huì)影響正面宣傳，這是錯(cuò)誤的。一切事物都在變化，在一定條件下，壞事可以

2、變成好事。一些落后的、錯(cuò)誤的東西，通過新聞媒體曝光、批評、引導(dǎo)而變?yōu)橄冗M(jìn)的、正面的事例已不鮮見。這充分說明，言論監(jiān)視與正面宣傳同樣具有積極引導(dǎo)的作用。有位資深的新聞工作者把新聞宣傳的正面宣傳和言論監(jiān)視比做越野汽車的“前加力和“后加力，是非常形象和切合實(shí)際的。因此，我們要辯證地認(rèn)識(shí)和處理正面宣傳和言論監(jiān)視的互相關(guān)系，既要堅(jiān)決不移地堅(jiān)持以正面宣傳為主的方針，又要理直氣壯地抓好言論監(jiān)視。二、堅(jiān)持實(shí)事求是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論是黨的實(shí)事求是思想道路的哲學(xué)基矗言論監(jiān)視必須堅(jiān)持實(shí)事求是，確保其真實(shí)性。在當(dāng)前改革開放、建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新形勢下，整體和個(gè)人各方面的利益正在進(jìn)展大調(diào)整和再分配，各種矛

3、盾錯(cuò)綜復(fù)雜，新情況、新問題大量出現(xiàn)，這就更需要我們的新聞工作者實(shí)在轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，深化群眾，深化實(shí)際，深化基層，采訪上下左右、方方面面有著互相聯(lián)絡(luò)的人和事，真正掌握改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建立第一線的第一手材料，并在此根底上，通過分析研究，“由此及彼，由表及里，去粗取精，去偽存真，找出問題形成和開展的規(guī)律，抓準(zhǔn)事物的本質(zhì)。把采訪的過程變成對問題的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步的過程，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而采寫出不僅內(nèi)容真實(shí)而且用語準(zhǔn)確、提法恰當(dāng)?shù)母遄?。為確保言論監(jiān)視的絕對真實(shí)，對批評性的稿件應(yīng)慎之又慎，必要時(shí)稿子寫好后不妨征求一下被批評者的意見。只要把工作做細(xì)了，把稿子寫實(shí)了，我們的言論監(jiān)視就能經(jīng)得起檢驗(yàn)

4、，發(fā)揮積極作用。三、抓住主要矛盾社會(huì)生活紛繁復(fù)雜，假如事無巨細(xì)，都去反映，那就顯得雜亂無章。新聞的生命是真實(shí)，但并非真實(shí)的東西都可以成為新聞。如今，有的新聞媒體以“獵奇心理去搞言論監(jiān)視，結(jié)果帶來一些負(fù)面影響。這里，有必要探究言論監(jiān)視監(jiān)視什么的問題。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建立的過程中，熱點(diǎn)問題不時(shí)的出現(xiàn)。所謂熱點(diǎn)問題，就是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)人們普遍關(guān)注的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活中出現(xiàn)的一些重大問題，有些也是黨委、政府的工作重點(diǎn)。熱點(diǎn)問題有全國性的也有地區(qū)性的。在某種意義上說，它是一個(gè)時(shí)期事物的主要矛盾和主要矛盾方面的集中表現(xiàn)，問題不解決就可能影響經(jīng)濟(jì)開展、社會(huì)進(jìn)步。在這種情況下，新聞媒體就要敢于觸及熱點(diǎn)問題

5、。理論證明，抓住事物的主要矛盾和主要的矛盾方面，抓住事關(guān)大局的問題實(shí)行言論監(jiān)視，就可以獲得事半功倍的效果。我們強(qiáng)調(diào)言論監(jiān)視要抓大事，并非是對所有的小事不管不問。如對“米袋子、“菜籃子等與人民群眾生活息息相關(guān)的事情，這些看似小事，實(shí)際上關(guān)乎著大局，我們也必須熱情關(guān)注，幫助解決。但是，假如不從大局出發(fā)，不抓西瓜抓芝麻，光就雞毛蒜皮問題進(jìn)展言論監(jiān)視，那么，對出現(xiàn)或發(fā)現(xiàn)的問題就會(huì)堵不勝堵，似乎發(fā)稿不少，就是不解決多大問題。因此，我們在實(shí)行言論監(jiān)視的過程中，一定要對遇到的錯(cuò)綜復(fù)雜的問題認(rèn)真進(jìn)展分析，千方百計(jì)找出主要矛盾和矛盾的主要方面。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.四、掌握適度原那么唯物辯證法認(rèn)為，“度是一事物

6、保持自己的質(zhì)的數(shù)量限度、幅度、范圍，是質(zhì)與量的統(tǒng)一。古人所說的“過猶不及，講的也是這個(gè)道理。言論監(jiān)視必須掌握適度原那么，詳細(xì)問題詳細(xì)分析。首先，要適宜。言論監(jiān)視不同于正面宣傳，在詳細(xì)內(nèi)容上，言論監(jiān)視批評性報(bào)道較多，讀者對批評報(bào)道非常敏感。當(dāng)今社會(huì)問題很復(fù)雜，什么問題應(yīng)該監(jiān)視，什么問題不應(yīng)該監(jiān)視；什么問題該批評，什么問題不該批評，我們必須有所選擇。同時(shí)，在報(bào)道形式上也應(yīng)當(dāng)有所選擇，不一定只是批評、曝光，也可以采取群眾參與、專家訪談、平等討論、自我教育等報(bào)道形式，適宜哪種方式就用哪種方式?？傊?，要做到既有創(chuàng)新又不過度。其次，要適量。言論監(jiān)視報(bào)道數(shù)量一定要適當(dāng)?？墒牵行┯浾邊s不是這樣，抓起言論監(jiān)視

7、方面的報(bào)道來，總覺得多多益善，想過把癮，這是不符合唯物辯證法的。我們應(yīng)當(dāng)懂得物極必反、過猶不及這個(gè)道理。言論監(jiān)視也是如此，量太少了無濟(jì)于事，過多過濫了也會(huì)適得其反。這就要求我們必須掌握好言論監(jiān)視報(bào)道的密度，哪些該連篇累牘，哪些應(yīng)點(diǎn)到為止；哪些該公開播發(fā)，哪些該用內(nèi)參反映，要周密籌劃，不能盲目從事。其三，要適時(shí)。言論監(jiān)視的效果與報(bào)道展開的時(shí)機(jī)嚴(yán)密相關(guān)。言論監(jiān)視方面的報(bào)道同其他新聞一樣，應(yīng)當(dāng)講究時(shí)效性。但是，言論監(jiān)視方面的報(bào)道的時(shí)效性主要表達(dá)在對切入問題的時(shí)機(jī)把握上，而并非都是當(dāng)日新聞。因?yàn)樵诿苷幵诩せ癄顟B(tài)、是非還不清楚的時(shí)候，你就馬上進(jìn)展報(bào)道，這樣不但不能促使問題的解決，反而會(huì)因介入過早給解

8、決問題帶來費(fèi)事；相反，假如群眾對問題關(guān)注的熱情和言論頂峰已經(jīng)過去了，我們才遲遲進(jìn)展報(bào)道，那么監(jiān)視效果也就會(huì)大大減弱。據(jù)理解，中央電視臺(tái)?焦點(diǎn)訪談?的專題報(bào)道，有的觀察準(zhǔn)備時(shí)間長達(dá)半年后才在適當(dāng)時(shí)機(jī)播出，從而獲得了最正確效果。因此，對言論監(jiān)視方面的報(bào)道的播發(fā)，一定要審時(shí)度勢，掌握火候，捕捉良機(jī)。從這一點(diǎn)上說，時(shí)機(jī)就是效果。其四，要合法。新聞媒體在監(jiān)視社會(huì)的同時(shí)，也在承受社會(huì)監(jiān)視。從已發(fā)生過的新聞官司看，有的新聞媒體及其記者之所以敗訴，除報(bào)道內(nèi)容失實(shí)外，不少報(bào)道是因?yàn)椴环蠂曳煞ㄒ?guī)或者違犯國家法律法規(guī)所造成的。法度是言論監(jiān)視需要認(rèn)真把握的極為重要的度。因此，每個(gè)新聞工作者必須增強(qiáng)法治觀念，嚴(yán)格

9、按照有關(guān)法律法規(guī)實(shí)行言論監(jiān)視。這樣，就會(huì)有效地防止新聞糾紛的出現(xiàn)。五、分析因果關(guān)系唯物辯證法認(rèn)為，事出有因，但因果關(guān)系既有普遍性，又有多樣性。存在著一因多果、同因異果，一果多因、同果異因，多因多果這樣復(fù)雜的因果鏈條。對此，我們切不可簡單化。言論監(jiān)視要想真正發(fā)揮作用，必須用心去分析事物的因果關(guān)系。在言論監(jiān)視中，既要報(bào)道問題的現(xiàn)狀和處理的效果，又要分析其出現(xiàn)的原因，這樣才能從源頭上防止此類事件的發(fā)生。在對復(fù)雜的事物進(jìn)展監(jiān)視中，更要注意分析其多方面的原因，主觀的、客觀的，內(nèi)部的、外部的，直接的、間接的，等等。只有把問題產(chǎn)生的原因分析深分析透，言論監(jiān)視才能真正以理服人，產(chǎn)生較強(qiáng)的震撼力，促使事物向有利于人民的方向開展，獲得更好的監(jiān)視效果。六、注重社會(huì)效果馬克思主義認(rèn)為，動(dòng)機(jī)和效果是辯證統(tǒng)一的。有些言論監(jiān)視方面的報(bào)道之所以產(chǎn)生不良的社會(huì)反響，是因?yàn)橛行氖逻@些報(bào)道的記者對待動(dòng)機(jī)與效果存有片面性。他們一遇到社會(huì)上出現(xiàn)的問題不加冷靜的考慮，腦子一熱就捅出去，只求一時(shí)轟動(dòng)，不看最終社會(huì)效果。抱著這樣的主觀愿望從事言論監(jiān)視，不僅難以獲得好的效果，弄不好還可能捅出婁子來。以辯證唯物主義的理論指導(dǎo)言論監(jiān)視工作，就要求我們的記者必須堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的一致性。在抓言論監(jiān)視方面的報(bào)道時(shí)，既要抱著良好的