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文檔簡介
1、 初中初一人教版七年級歷史教案 一、教學(xué)目標(biāo): 1、學(xué)問與力量: 通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比擬全面地把握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的根本史實(shí)。 通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生熟悉到:我國夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌絢爛,源遠(yuǎn)流長,一脈相承。 2、過程與方法: (1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料,搜集史料,體會(huì)夏商周青銅文明的輝煌。 (2)通過合作爭論,得出正確結(jié)論。 3、情感,態(tài)度,價(jià)值觀: 通過學(xué)習(xí)本課,學(xué)生了解我國悠久的歷史和絢爛的文化,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。樹立人民制造歷史的正確人生觀。 二、重點(diǎn)和難點(diǎn): 青銅器的超群工藝是全課的重點(diǎn)子目。 正確
2、地理解青銅文明這一概念是本課的難點(diǎn)問題。 三、教法和學(xué)法: 1、啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 2、自學(xué)探究式學(xué)法 課時(shí)1課時(shí) 課型新授課 四、教學(xué)設(shè)計(jì) 1、導(dǎo)入新課:出示一組三星堆文化圖片,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時(shí)期青銅文明的根本概況。 2、打出司母戊鼎,四羊方尊的圖片供學(xué)生爭論,了解夏商周青銅器的超群技藝,運(yùn)用物理和化學(xué)學(xué)問分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿,引出夏商周陶瓷,玉器制造業(yè)也很興盛,體會(huì)勞動(dòng)人民制造歷史的艱辛,通過實(shí)踐提高感性熟悉。 3、以同學(xué)們?nèi)粘I钪谐3允裁?導(dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的進(jìn)展?fàn)顩r,得出當(dāng)時(shí)的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)興旺的結(jié)論,這個(gè)時(shí)代人們所制造
3、的物質(zhì)文化,便被稱作青銅文明。 4、設(shè)置二個(gè)動(dòng)腦筋題: (1)組織學(xué)生爭論:談?wù)勀闼煜さ那嚆~文化,全面了解青銅文化,熟悉是農(nóng)業(yè),手工業(yè),畜牧業(yè)和商業(yè)的富強(qiáng),形成了夏商周絢爛的青銅文明。 (2)提出你認(rèn)為誰是輝煌絢爛青銅文化的制造者?問題,供學(xué)生爭論,明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。 5、教學(xué)小結(jié):要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的學(xué)問構(gòu)造,表達(dá)學(xué)問的整體性。 6、課堂驗(yàn)收:摘星星專欄,以多種方式使學(xué)生把握本課學(xué)問重點(diǎn)。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維,提出問題你認(rèn)為我國是世界文明故國嗎?學(xué)生大體了解什么是文明古國,并和其他世界文明古國橫相聯(lián)系,增加民族驕傲感。 附:板書設(shè)計(jì) 青銅器的超群工藝 1、在原始
4、社會(huì)末期,我國消失青銅器; 2、到商朝,是我國青銅文化的絢爛時(shí)期。的有司母戊鼎-至今發(fā)覺的青銅器和四羊方尊 3與商周同期,在我國西南的成都平原,也盛行一種青銅文化,即三星堆文化。 初中初一人教版七年級歷史教案2 教學(xué)目標(biāo) (一)學(xué)問與力量:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解明朝北京紫禁城、明長城、李時(shí)珍和本草綱目,宋應(yīng)星和天工開物,徐光啟和農(nóng)政全書,使學(xué)生熟悉明朝我國包括建筑在內(nèi)的古典科技取得的出色成就,是人類科技百花園中的珍寶。同時(shí)分析總結(jié)出明朝我國科技進(jìn)展的時(shí)代特點(diǎn),即對傳統(tǒng)古典科技的總結(jié)居多,對近代自然科學(xué)的運(yùn)用和進(jìn)展尚少,潛藏著進(jìn)展停滯的危機(jī),以此培育學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義,用歷史的進(jìn)展的眼
5、光對待問題的力量。 (二)過程與方法:橫向聯(lián)系指導(dǎo)學(xué)生編制表格,歸納本課學(xué)問;縱向聯(lián)系,歸類比擬,明長城與秦長城的比擬。 (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過對明朝科技成就的熟悉,培育學(xué)生自尊自信,但不固步自封的民族情懷,通過選取對本課涉及的三位科學(xué)家事跡的介紹,探究他們?nèi)〉贸錾删偷木売?,從而培育學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),勤于思考,腳踏實(shí)地,開拓進(jìn)取的品質(zhì)。 教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)是北京紫禁城及李時(shí)珍和本草綱目。 難點(diǎn)是包括建筑在內(nèi)的科技成就所表達(dá)的時(shí)代特點(diǎn)。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入新課 1、解釋課題:課題“時(shí)代特點(diǎn)”的涵義是指明朝初期在世界上還居于地位,但是到了明朝中后期特殊是清朝時(shí),進(jìn)展已停滯下來,漸漸地落伍了。 2
6、、過渡講解,置疑:這時(shí)仍于世界的科技成就有哪些?為什么說這時(shí)我國科技進(jìn)展已停滯下來?學(xué)了本課就會(huì)知曉。 二、新課教學(xué) (一)宏偉的北京紫禁城和明長城。學(xué)生閱讀121-122頁導(dǎo)入框,本目課文,插圖,資料等,作讀書標(biāo)記,并進(jìn)展小組活動(dòng),思索答復(fù): 1、紫禁城是什么時(shí)候開頭營建的?是哪兩朝皇帝曾經(jīng)居住的地方?是個(gè)什么樣的建筑?(放多媒體北京紫禁城),學(xué)生作答。它是明成祖營建的,是明清兩朝皇帝居住的地方,其中的宮殿樓閣金碧輝煌,是我國也是世界建筑之林的珍寶。強(qiáng)調(diào)紫禁城又被稱為故宮,是北京城的一局部。 2、長城,指導(dǎo)學(xué)生在122頁地圖上標(biāo)出明長城的東西兩端。(嘉峪關(guān)、鴨綠江) 3、比擬明長城與秦長城有
7、什么不同?A:建筑材料-秦朝以土筑為主,明朝的東段用磚、石。B:位置-明朝靠南。C:長度-明朝更長,西端從臨洮延長到嘉峪關(guān);東端從遼東延長到鴨綠江。過度講解:這些古建筑成就當(dāng)時(shí)世界上仍舊居于地位,同時(shí)也涌現(xiàn)出的科技巨著。 (二)古典科技巨著的消失。學(xué)生閱讀122-124頁本目課文以及插圖,人物畫像,文獻(xiàn)資料等,作讀書標(biāo)記,列表并思索答復(fù): 1、列舉表格,教師推舉表格,填表。 2、依據(jù)123頁“動(dòng)腦筋”:李時(shí)珍有哪些優(yōu)秀品德值得你學(xué)習(xí)?(學(xué)生爭論作答,救死扶傷的崇高醫(yī)德,不盲從古訓(xùn)的創(chuàng)新士氣,刻苦鉆研的頑強(qiáng)意志,廣泛實(shí)地考察的科學(xué)方法,親嘗曼佗羅的獻(xiàn)身精神,不恥下問的虛心態(tài)度,27年成書的堅(jiān)韌毅
8、力等。) 3、李時(shí)珍的代表作是哪一部,屬于哪一類?(本草綱目,醫(yī)藥學(xué)著作) 4、宋應(yīng)星的代表作是哪一部書?屬于哪一門科學(xué)?(天工開物,工藝百科全書) 5、依據(jù)124頁“動(dòng)腦筋”:宋應(yīng)星強(qiáng)調(diào)人類要與自然相協(xié)調(diào),人力要與自然力相協(xié)作對不對?你的看法怎樣?(宋應(yīng)星說得對,自然是人類賴以生存的環(huán)境,人與自然不協(xié)調(diào),就意味著人類無法適應(yīng)生存環(huán)境或者破壞了生存環(huán)境。 假設(shè)無法適應(yīng)環(huán)境,不要說進(jìn)展人類本身,就是當(dāng)年人類的消失也不行能,假設(shè)人為地破壞生存環(huán)境,不就等于自尋絕路嗎?人類熟悉自然,改造自然的力量是無限的,但這種力量是建立在人類對自然規(guī)律的正確熟悉,對自然力合理利用根底之上的,不行能超越自然。) 三
9、、穩(wěn)固小結(jié) 學(xué)生談學(xué)習(xí)本課的收獲及感想。 四、活動(dòng)與探究 1、明朝科技成就的時(shí)代特點(diǎn)是什么?有什么啟發(fā)作用? 2、都江堰,長城,大水道,趙州橋,北京故宮都是中華文明的象征,請你為其中的一處歷史遺跡創(chuàng)作一段具有歷史韻味的旅游廣告詞,將它們介紹給旅游愛好者,100字左右。 3、小調(diào)查:你的家鄉(xiāng)現(xiàn)今是否還保存著明清時(shí)代的建筑或工程?你對這些建筑和工程的愛護(hù)工作滿足嗎?有什么建議? 初中初一人教版七年級歷史教案3 教學(xué)目標(biāo) 1、學(xué)問與力量 通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解,我國古典小說的創(chuàng)作到明清時(shí)期進(jìn)入成熟階段,四大古典小說三國演義水滸傳西游記和紅樓夢的思想藝術(shù)特色,明清時(shí)期書法繪畫的代表人物。 2、過程
10、與方法 通過引導(dǎo)學(xué)生分析三國演義水滸傳西游記和紅樓夢,得出這些作品大都具有反封建的樂觀內(nèi)容,表達(dá)了鮮亮的時(shí)代特點(diǎn);了解它們不僅是中國文學(xué)的珍寶,在世界文學(xué)也占有重要的地位。 3、 情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生知道從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個(gè)方面鑒賞文藝作品的方法,培育學(xué)生鑒賞文藝作品的素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著原作的欲望。 教學(xué)重難點(diǎn) 本課的重點(diǎn)是三國演義水滸傳西游記和紅樓夢四大古典文學(xué)名著的文學(xué)成就和時(shí)代特點(diǎn)。 本課的難點(diǎn)是:牡丹亭主題思想的理解。 教學(xué)工具 多媒體 教學(xué)過程 (一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課。(3分鐘) 上節(jié)課我們領(lǐng)會(huì)了明朝的建筑科技成就,請一位介紹一下。今日我們共同來了解明
11、清在文學(xué)、戲劇、書畫方面的藝術(shù)成就。 (二)講授新課 一、古典小說的頂峰(20分鐘) 1、教師播放四大名著音像片斷,學(xué)生指出里面塑造的主要人物。并加以介紹。 2、引導(dǎo)學(xué)生簡潔概括出這四部小說的主要內(nèi)容。并講一個(gè)自己熟識的四大名著里面的小故事。 3、以三國演義為例,引導(dǎo)學(xué)生爭論歷史和歷史小說的區(qū)分。 4、 指導(dǎo)學(xué)生列表(包括書名、創(chuàng)作時(shí)間、小說題材等)比擬歸納出四部小說的共同特點(diǎn)。 “明代三大奇書”:羅貫中三國演義(是我國最早的一部長篇?dú)v史小說) 施耐庵水滸傳(是我國第一部以農(nóng)夫起義為題材的長篇小說) 吳承恩西游記(是一部浪漫主義長篇神話小說) 5、列舉明末三大奇書及? (1)三國演義 羅貫中
12、(2)水滸傳 施耐庵 (3)西游記 吳承恩 二、戲劇的富強(qiáng)(6分鐘) 1、戲劇:湯顯祖牡丹亭 2、永樂大典-一部大型綜合性類書,是我國古代的一部類書。 3、小組學(xué)習(xí),找出明清時(shí)期最負(fù)盛名的戲劇家及代表作,爭論作品反映的思想感情。 4、播放京劇片斷,學(xué)習(xí)了解京劇的產(chǎn)生。 課后習(xí)題 列舉明末三大奇書及? 課后習(xí)題 板書 一、小說:“明代三大奇書”: 羅貫中三國演義施耐庵水滸傳 吳承恩西游記 二、戲?。簻@祖牡丹亭 初中初一人教版七年級歷史教案4 教學(xué)目標(biāo) 學(xué)問與力量目標(biāo): 通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要狀況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展水平,進(jìn)
13、而熟悉其進(jìn)展對中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。 2、過程與方法 本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同制造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中表達(dá)出的才智與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增加學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對中華民族祖先的敬重之情。 重點(diǎn)和難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。 難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期消失的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。 教法、學(xué)法應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。 課時(shí)1課時(shí) 課型新授課 教具地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)覺圖 教學(xué)設(shè)計(jì)
14、 1導(dǎo)入新課 課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。 2.探究過程 (1)教師出示探究問題:假設(shè)你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充分,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題,從而得出開頭農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的熟悉。 (2)學(xué)生閱讀教科書上的白虎通引文,看看能得出什么結(jié)論。展現(xiàn)圖片,讓學(xué)生觀看、比擬河姆渡的原始居民建筑的干欄式住房、半坡原始居民半地_式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組爭論、分析這兩種房屋建筑有什么不同? (3)展現(xiàn)歷
15、史圖片:觀看在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。 (4)利用我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的詳細(xì)地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀看、分析該時(shí)代文化遺址分布的狀況,查找分布特點(diǎn)。 (5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓學(xué)生閱讀課文的最終一段小字,然后鼓舞學(xué)生發(fā)表自己的意見,爭論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象? (四)穩(wěn)固小結(jié) 1.出示話題:我
16、國的原始居民過著什么樣的生活?你情愿生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(依據(jù)教師展現(xiàn)的歷史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活) 2、小制作:看看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)有用的表格,對所學(xué)學(xué)問進(jìn)展歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。 (五)推舉作業(yè) 1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡,可以是神化傳奇、歷史故事,詩歌,也可以是農(nóng)耕小學(xué)問。 2、有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)夫耕作的苦與樂。 附:板書設(shè)計(jì) 一、河姆渡的原始農(nóng)耕 1、時(shí)間-距今7千年2、生活位置:河姆渡居民位于長江流域 3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家。 4、河姆渡居民會(huì)
17、建筑房屋,還會(huì)開挖水井。 二、半坡原始居民的生活 1、時(shí)間-距今五六千年 2、生活位置:半坡居民位于黃河流域 3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。 4、半坡居民會(huì)制造彩陶。 三、大汶口居民 1、時(shí)間-距今四五千年2、地點(diǎn)-山東大汶口 3、在后期,消失了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。 初中初一人教版七年級歷史教案5 教學(xué)目標(biāo) 1、學(xué)問與技能: 通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳奇時(shí)代中華文明起源的根本概況,培育學(xué)生搜集信息的力量、快速閱讀歷史學(xué)問的力量及歸納概括的力量等。 2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀 通過學(xué)習(xí)熟悉到我們的祖先對人類文明的演進(jìn)作出了巨大的奉獻(xiàn),黃帝是華夏族的人文初祖,從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情,
18、增加民族意識。 方法:采納敘述、合作、探究相結(jié)合的方法 重點(diǎn)和難點(diǎn) 重點(diǎn):黃帝對人類的奉獻(xiàn);夏朝的建立 難點(diǎn):為什么說黃帝是人文初祖?禪讓制的含義 突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法: 讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳奇,呈現(xiàn)黃帝對對中華文明的出色奉獻(xiàn),提醒黃帝是人文初祖。 教學(xué)資源結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。 課時(shí)1課時(shí) 課型新授課 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 導(dǎo)入新課: 同學(xué)們,中華民族是一個(gè)重視歷史的民族,我們一直有炎黃子孫的稱謂,那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為人文之祖? 讓學(xué)生在回憶上節(jié)課內(nèi)容的根底上進(jìn)展思索教師導(dǎo)入時(shí)提出的問題。 講授新課 一、炎黃戰(zhàn)蚩尤 出示問題: 1、涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事? 2、華夏祖是怎樣形成的? 在學(xué)生答復(fù)的根底上教師簡要的總結(jié)。教師出示孫中山的一段話要求學(xué)生齊聲朗讀,并有其中內(nèi)容過渡到下一目 熟悉黃帝像,對黃帝有個(gè)初步的感
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