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文檔簡介
1、賦民俗以新的內(nèi)涵 杭州市2008年度教育科研成果結題報告PAGE PAGE 121總53頁 第 頁目錄一、課題研研究的現(xiàn)現(xiàn)實背景景及理論論意義221、基于一一種需要要是傳傳承與發(fā)發(fā)展祖國國傳統(tǒng)民民俗文化化的需要要 222、基于兩兩個價值值是剪剪紙本身身所蘊含含著的教教育價值值所決定定的 333、基于三三點思考考是在在全面思思考當前前各種形形勢與現(xiàn)現(xiàn)狀之下下提出的的 33二、課題的的操作措措施與具具體策略略 5(一)開展展校園六六個“一”工程,夯夯實剪紙紙文化的的物質基基礎 5(二)開發(fā)發(fā)剪紙校校本課程程,因地地制宜開開展剪紙紙?zhí)厣罨顒?1101、滲透優(yōu)優(yōu)秀民俗俗文化,開開發(fā)富有有地方特特色的
2、校校本教材材1002、結合學學校實際際,開設設豐富多多彩的特特色課程程 193、加強剪剪紙與其其它課程程的融合合,努力力拓寬剪剪紙教育育的文化化外延 244、結合課課程理念念,開展展扎實有有效的剪剪紙課題題研究 27(三)傳承承與發(fā)展展祖國傳傳統(tǒng)文化化,開展展以祖國國民俗文文化為內(nèi)內(nèi)容的系系列剪紙紙創(chuàng)作活活動 2281、立足校校園,開開展以祖祖國民俗俗文化為為內(nèi)容的的剪紙創(chuàng)創(chuàng)作活動動 292、走向社社會,讓讓剪紙這這一傳統(tǒng)統(tǒng)民俗文文化回歸歸民間,反反哺社會會 331(四)發(fā)揮揮學校剪剪紙的示示范引領領作用,讓讓剪紙這這一民俗俗文化發(fā)發(fā)揚光大大 3661、以校際際聯(lián)誼為為平臺,開開展校際際間的特
3、特色文化化交流活活動 3362、以同行行交流為為契機,取取長補短短,拓寬寬剪紙?zhí)靥厣珓?chuàng)建建之路 3373、走向國國際,讓讓剪紙這這一古老老的民俗俗文化走走出國門門,走向向世界 374、借“申申遺”之東風風,讓這這一傳統(tǒng)統(tǒng)民俗文文化散發(fā)發(fā)出新生生機與活活力 388三、課題研研究的成成果與反反思 339(一)取得得的成果果 3391、民間剪剪紙文化化得到了了傳承與與繼續(xù) 392、學校剪剪紙?zhí)厣玫搅肆送宫F(xiàn)與與強化 403、學校剪剪紙文化化得到了了形成與與發(fā)展 45(二)反思思與展望望 5521、剪紙的的歸宿究究竟在哪哪里 53 2、剪紙課課程的深深入拓展展面臨重重重阻礙礙 533、探索剪剪紙文化
4、化傳承新新路子 53 賦民俗以以新的內(nèi)內(nèi)涵學校剪剪紙文化化形成與與發(fā)展的的實踐研研究【內(nèi)容摘要要】在“文化立立校、特特色亮校?!边@一辦辦學思想想的指引引下,從從上個世世紀九十十年代起起,我們們開展了了學校剪剪紙?zhí)厣幕牡男纬膳c與發(fā)展的的課題研研究,至至今已走走過整整整十年。十十年來,在上級有關部門、專家的指導幫助下,在以裘一峰、沈雅丹等為代表的一大批剪紙?zhí)厣處煹男燎谂ο?,通過營造校園剪紙氛圍,開發(fā)剪紙校本教材,開設剪紙?zhí)厣n程、開展剪紙傳統(tǒng)文化傳承活動、加強剪紙與其它課程的整合及與剪紙?zhí)厣珜W校校際聯(lián)誼等方面都進行了卓有成效的實踐與探索,在創(chuàng)建特色學校,培育校園文化,傳承祖國傳統(tǒng)文化上走
5、出了一條從無到有,從有到優(yōu),從零打碎敲到系列開發(fā),從平面運作到立體推進,學校特色與校本課程、校園文化三者有機結合,全面提升的剪紙?zhí)厣幕瘎?chuàng)建之路,為農(nóng)村小學如何結合自身優(yōu)勢創(chuàng)建學校特色,傳承祖國傳統(tǒng)文化找到了一條行之有效的道路?!娟P鍵詞】 民俗俗 剪紙 文化 發(fā)發(fā)展一、課題研研究的現(xiàn)現(xiàn)實背景景及理論論意義1、基于一一種需要要是傳傳承與發(fā)發(fā)展祖國國傳統(tǒng)民民俗文化化的需要要在生生不息息,歷史史悠久的的民間美美術長河河中,有有多少朝朝代興盛盛衰亡,但但民間藝藝術生命命之強,與與天地共共存,比比如剪紙紙。這種源于遠遠古時代代的工藝藝,又脫脫胎于陶陶瓷、織織繡、鏤鏤雕等具具有民族族特點的的紋飾,在不斷地
6、發(fā)展中,又運用于木刻版畫、皮影、印染、陶瓷、裝飾等各個領域里,形成了不同于世界其它地區(qū)的剪紙藝術特點,它蘊含著我國勞動人民深厚的鄉(xiāng)情美意,積淀了數(shù)千年的華夏文化于其中。它作為最樸實的一種民間美術形式,可以說,剪紙在人民群眾中的影響之深,流行之廣,容量之大,作者之多,是其它任何藝術形式所不及的。因而,它體現(xiàn)了著偉大的民族精神和氣魄,隨著民族歷史的不斷發(fā)展而源遠流長。有人稱“民間美術是民族文化的活化石”,這是有其道理的?!扮U金作勝傳荊俗,剪采為人起晉風?!奔艏埶囆g蒼茫幾千年,顯示出了中華民族文化的恢弘氣度和深邃底蘊。它具有單純、明快、樸實、富有裝飾性的藝術風格,以其強烈的夸張變形,大膽的構圖、簡練
7、生動的藝術造型及隨心所欲的剪刻形式被越來越多的人所喜愛。然而,在改改革開放放的大背背景下,剪剪紙藝術術發(fā)展的的機遇與與危機并并存。一一方面,生生產(chǎn)和生生活方式式的改變變,外域域文化的的影響,剪剪紙藝術術應用的的范圍已已逐漸狹狹窄,藝藝術隊伍伍也相應應減少,真真可謂是是老作者者將歇剪剪停鏤,新新作者柔柔弱不成成熟。另另一方面面,不可可否認,現(xiàn)現(xiàn)代工業(yè)業(yè)的飛速速發(fā)展對對剪紙這這類傳統(tǒng)統(tǒng)民間藝藝術的負負面影響響是顯而而易見的的,剪紙紙藝術在在民間正正在逐步步地萎縮縮,瀕臨臨失傳。為為此,我我們必須須盡快、全全面、搶搶救性地地挖掘和和保存?zhèn)鱾鹘y(tǒng)剪紙紙藝術,將將這一份份豐厚而而又彌足足珍貴的的歷史文文化
8、資料料留給后后人。220033年,剪剪紙藝術術被列為為全國首首批“中國民民間文化化遺產(chǎn)搶搶救工程程”保護項項目,而而后又被被列入國國際性的的“人類口口頭與非非物質文文化遺產(chǎn)產(chǎn)保護與與搶救”范圍加加以保護護。剪紙紙這一非非物質文文化遺產(chǎn)產(chǎn)的保護護工作已已提到了了前所未未有的高高度,它它的重要要性正被被越來越越多的有有識之士士認可,作為炎黃子子孫,我我們有義義務把它它傳承下下去并發(fā)發(fā)揚光大大。在專專家的倡倡議下,民民俗學的的崛起,剪剪紙成為為世界非非物質文文化遺產(chǎn)產(chǎn)越來越越受到政政府重視視和保護護,開始始走進了了文化殿殿堂。目目前,一一大批這這方面的的專家與與學者正正通過各各種各樣樣的方式式與途徑
9、徑在傳承承與發(fā)展展這一民民族文化化。而作作為傳承承與發(fā)展展祖國傳傳統(tǒng)文化化的學校校,在保保護與搶搶救剪紙紙這一民民俗文化化中,責責無旁貸貸,有著著義不容容辭的責責任,并并完全有有可能成成為保護護這一文文化的主主陣地,主主力軍。正是基基于這樣樣的一種種現(xiàn)實背背景下,我我們于上上個世紀紀90年年代起開開始了剪剪紙?zhí)厣虒W的的實踐與與探索,果果斷地做做出讓剪剪紙藝術術走進校校園,把把剪紙課課程作為為學校的的校本課課程之一一,力求求賦民俗俗以新的的內(nèi)涵。2、基于兩兩個價值值是剪剪紙本身身所蘊含含著的教教育價值值所決定的的從學生層層面來說說當今,加強強青少年年藝術素素質培養(yǎng)養(yǎng)是我們們學校教教育的一一項
10、基本本任務。在在現(xiàn)代社社會中,小小到幼兒兒園、小小學,大大到中學學,甚至至于大學學,都會會把剪紙紙列入手手工制作作或美術術課程,因因為大家家深知這這項活動動對培養(yǎng)養(yǎng)兒童各各方面的的能力與與素質,有有著不可可低估的的作用。首首先,剪剪紙能培培養(yǎng)孩子子專注、耐耐心、認認真的性性格,提提高和發(fā)發(fā)揮他們們的才能能具有十十分重要要的意義義。其次次,剪紙紙有助于于鍛煉青青少年手手腦的靈靈活性,能能將青少少年的想想象力、表表現(xiàn)力和和創(chuàng)造力力融為一一體,把把繪畫能能力和認認知能力力相結合合,對開開發(fā)青少少年的智智力有重重要的作作用。與與此同時時,剪紙紙時讓紙紙轉動起起來,可可鍛煉兒兒童的造造型能力力和空間間方
11、位感感;剪紙紙必須事事先想好好布局,可鍛煉兒童的統(tǒng)籌安排能力;剪紙不能加以修改或重復,這就要求孩子既要大膽果斷,又要耐心細致;在空白紙上剪紙,有利于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力,因為學習民間藝術不是獵奇,也不能止于模仿,而要很真誠地去體味其內(nèi)涵和趣味,領悟其精神和氣度,只有融會貫通,厚積薄發(fā),方能使民間藝術自然溶化于自己的作品中,成為作品的內(nèi)大結構,成為藝術創(chuàng)傷這個有機生命整體的組成部分。另外,我們把孩子的剪紙作品用來裝飾教室、樓道、櫥窗、展板,讓孩子們自己設計版面,為孩子們開辟了欣賞展示的天地,有利于孩子們建立起自信心和成就感,在潛移默化中培養(yǎng)了兒童對美好事物的興趣并學會欣賞的能力,讓孩子們從小
12、就在充滿藝術氛圍的環(huán)境中受到潛移默化的教育。除此之外,因為傳統(tǒng)剪紙中有一部分是英雄人物及一些優(yōu)秀的民族文化,在學習模仿優(yōu)秀剪紙作品的同時,學生不僅能得到美的享受,還能受到優(yōu)秀思想品質的熏陶與祖國優(yōu)秀民族文化的傳承。總而言之,剪紙對培養(yǎng)與提升孩子全方位的素質有著不可忽視的作用。從學校層層面來說說基礎教育課課程改革革為適應應時代與與社會的的發(fā)展,強強調(diào)教育育個性的的多樣化化。為克服服傳統(tǒng)教教育的不不足,目目前很多多學校都都興起了了以培養(yǎng)養(yǎng)學生實實踐能力力、創(chuàng)新新精神為為核心,以以課程改改革為載載體的素素質教育育的熱潮潮。校本本課程的的開發(fā)就就是新課課程改革革中較為為活躍的的元素,它在拓寬寬學校的的
13、課程范范圍、適適應學生生的個性性發(fā)展和和發(fā)揮教教師的創(chuàng)創(chuàng)新意識識等方面面有著顯顯著的優(yōu)優(yōu)點。一一般來說說,校本本課程的的開設,能能鼓勵學學生主動動獲取信信息,綜綜合應用用知識,從而克服傳統(tǒng)教育的不足,很大程度上促進了學生個性的和諧發(fā)展;其次,通過校本課程的開發(fā),教師的積極性也能得到很大提高,有利于形成濃厚的科學研究的氛圍,教師的素質也會有顯著增強。為此,校本課程的開發(fā)有利于學校在保證統(tǒng)一的基本要求和質量下,辦出各自的特色,更好地因地制宜、因材施教,從而使學校教育充滿生機和活力。我校的剪紙校本課程的開發(fā)正在這一時代背景下的產(chǎn)物。我們根據(jù)師資優(yōu)勢、學生興趣、剪紙藝術蘊含的教育價值以及新課程實施等綜
14、合因素,把開發(fā)剪紙校本課程,推進剪紙?zhí)厣逃?,傳承祖國傳統(tǒng)文化作為學校發(fā)展的一個平臺,同時在實踐剪紙?zhí)厣逃倪^程中建設和發(fā)展學校的校園文化、提升教師的科研意識和專業(yè)成長、促進學生的潛質發(fā)展,最終達到提升學校的發(fā)展水平和學校整體辦學水平的目的。綜上所述,開開設剪紙紙校本課課程,開開展以“剪紙”為教育育資源的的學校文文化教育育,從外外延層面面考察,有利于了解、開發(fā)、挖掘、拓寬和延伸剪紙藝術,傳承和發(fā)展剪紙文化;從內(nèi)涵層面審視,通過剪紙活動的開展,通過學科的整合,既可以促進學生的潛質發(fā)展,也可以促進教師的專業(yè)成長和學校整體工作,為打造藝術教學品牌,實現(xiàn)學校文化立校、特色亮校,傳承與發(fā)展祖國民族傳統(tǒng)
15、文化的辦學目標找到一條行之有效的途徑。3、基于三三點思考考是在在全面思思考當前前各種形形勢與現(xiàn)現(xiàn)狀之下下提出的的思考之一一:如何何正確認認識學校校的現(xiàn)狀狀,擺正正學校在在區(qū)域層層面內(nèi)的的地位我們學校地地處蕭山山東部,雖雖隸屬于于經(jīng)濟較較為富裕裕的瓜瀝瀝鎮(zhèn),卻卻是一所所地地道道道的農(nóng)農(nóng)村小學學,學生生1000%來自自農(nóng)村,家長素質與學生生源情況,不要說與城區(qū),就是與鎮(zhèn)上的學校也不可同日而語,學校經(jīng)濟條件也不算很寬裕。在這樣的情況下,如果我們也走與某些先進學校相同的發(fā)展道路,靠大量的物力或財力來作基礎發(fā)展學校特色文化,將很難取得理想的成果。因此,我們必須因地制宜,走符合學校校情與區(qū)域特點并具有自己
16、特色的學校發(fā)展之路。而相比其它特色工作來說,剪紙?zhí)厣拈_展是一項投入相對較少,財力和物力相對要求不是太高的活動。因此,創(chuàng)建剪紙?zhí)厣蛟S可以使我校的辦學工作在某一方面先行取得突破性發(fā)展,并通過這一單項突破,帶動學校各項工作的全面發(fā)展。思考之二二:如何何正確全面面地領會會新課程程教育的的精髓理理念中小學教學學長期以以來受傳傳統(tǒng)教學學的影響響,形成成了諸多多弊?。喝缰刂R、輕輕能力;習慣于于被動接接受,缺缺少探索索創(chuàng)新;教材單單一,缺缺乏個性性體現(xiàn)等等。而這一一問題,想想通過改改變法定定教材來來改變似似乎還不不太現(xiàn)實實。在法法定教材材的基礎礎上,創(chuàng)創(chuàng)設具有有自己特特色的校校本教材材似乎是是一條可可
17、行的道道路。為為此,我我們想到到了創(chuàng)建建剪紙?zhí)靥厣1颈菊n程,推進教育創(chuàng)新,提升教育教學整體水平。十年前,學校從“獨樹一幟,特色辦學”這一鮮明的、個性化的辦學理念出發(fā),立足農(nóng)村小學實際和我們本地的風俗傳統(tǒng),根據(jù)本校的教育資源和教師隊伍特點,以及學生需求的原則確定自己學校的特色課程和發(fā)展方向,提出了“立足學校剪紙教育,有效開發(fā)校本課程”的研究思路,本著拓寬知識視野,練就剪紙技能,發(fā)展思維能力,培養(yǎng)專心、細心、耐心等良好的行為習慣和豐富的想象力,審美能力和創(chuàng)新能力為目標,以促進學生整體素質的提升,來構建剪紙教育教學校本課程體系以及剪紙藝術氛圍體系和有特色的活動體系,進一步推進素質教育的深入開展。思
18、考之三三:如何何定位自自己的校校園文化化建設,創(chuàng)創(chuàng)設獨樹樹一幟的的校園文文化文化是一所所學校最最值得品品味的東東西。沒沒有優(yōu)秀秀的學校校文化,便便不會有有卓越的的學?!,F(xiàn)現(xiàn)代學校校文化建建設是學學校最高高層面的的建設,它它引領著著學校的的各項建建設。通通過賦予予學校各各項建設設的文化化內(nèi)涵,提提升其品品位,才才能推進進學校的的可持續(xù)續(xù)發(fā)展。學校與學校之間從硬件上來看似乎相差不大,一個特色學校真正有別于其他學校的特點,說到底是他的個性文化,是一個學校長時期仙形成的學?!帮L格”。這種風格不是靠一任校長或師生能完成的,而是幾代人共同傳承的校園文化,要靠幾代人的傳遞和創(chuàng)新。而反思我們目前的校園文化建設
19、,本人以為至少還存在著以下問題:一是學校文文化建設設同質化化傾向明明顯,多多校一面面現(xiàn)象比比較突出出。現(xiàn)代學校文文化建設設的最理理想追求求應該是“現(xiàn)代化化建筑+花園式式環(huán)境+濃厚文文化氛圍圍”,然而而豐富的的現(xiàn)代化化教學設設施造就就不出濃濃厚的文文化氛圍圍。反觀觀許多學學校,與與現(xiàn)代化化設置與花花園式環(huán)環(huán)境相伴伴共處的的是學校校文化的的缺失,許許多學校校重視學學校硬件件建設上的的錦上添添花,忽忽視學校校文化營營造方面面的努力力,學校校辦學理理念與思思想不清清晰甚至至模糊,自自我定位位不知其其詳,教教育教學學缺乏特特色,教教學方式式缺乏創(chuàng)創(chuàng)新。學學校與學學校之間間除了校校名與校校長教師師學生不不
20、同外,沒沒有實質質差別,少少見為大大家認同同的學校校精神與與校園文文化。二是校園文文化建設設重視程程度不夠夠,文化化層次膚膚淺,發(fā)發(fā)展不均均衡。在應試教育育還比較較盛行的的大背景景下,建建設學校校文化的的理念與與想法在在不少校校長眼中中還不大大有市場場,學校校教育工工作過于于保守;學校管管理滿足足于不出出問題,不求有功,但求無故的思想還較為嚴重;教學管理滿足于教完教材;有的校長奉行“鐵打的校園流水的官”,只求干滿一個任期,缺乏對學校發(fā)展的長遠考慮,缺乏對學校文化的預先考慮與長遠規(guī)劃。甚至有的校長受不健康的社會支流文化的影響,靜不下心來搞教學,忙于鉆營和交際,總希望通過其他方式實現(xiàn)自身人生價值,
21、心態(tài)比較浮躁。對見效不快的學校文化建設沒有耐心,重視不夠,即便搞了,文化的層次也相對較低,沒有一個質上面的提升與發(fā)展。與此同時,各校之間在校園文化建設方面的發(fā)展也不均衡。三是少數(shù)學學校文化化建設急急功近利利,可持持續(xù)發(fā)展展策略有有待落實實。學校文化建建設要求求校長有有“走自己己的路,讓讓別人去去說吧”的獨創(chuàng)精精神,更更要有“敢坐板板凳十年年冷”的耐心心與決心心。有的的學校雖雖有著較較好的教教育資源源,教師師素質也也良好,教教學方式式改革也也大刀闊闊斧,歷歷任校長長本身教教育理念念也富有有科學性性。但在在文化建建設上存存在一些些短期行行為,具具體表現(xiàn)現(xiàn)在一個個校長一一個口號號,前任任校長走走了,
22、后后任校長長為顯示示“新官上上任的三三把火”,在文文化建設設上創(chuàng)新新意識有有余,繼繼承意識識不足。這些校校長最大大的問題題就是忽忽視了學學校文化化建設是是個長期的的漸進的的日積月月累的過過程。更更有的校校長在校校園文化化建設中中趕時髦髦,XXX教育流流行了,就就推行XXX教學學方式,淺淺嘗輒止止,沒有有可持續(xù)續(xù)發(fā)展的的理念。正是基于以以上幾點點思考,在在“文化立立校、特特色亮校?!边@一辦辦學思想想的指引引下,從從上個世世紀九十十年代起起,我們們開展了了學校剪剪紙?zhí)厣幕牡男纬膳c與發(fā)展的的課題研研究。十十年來,在在上級有有關部門門、專家家的指導導幫助下下,在以以裘一峰峰、沈雅雅丹等為為代表的
23、的一大批批剪紙?zhí)靥厣處煄煹男燎谇谂ο孪?,通過過營造校校園剪紙紙氛圍,開開發(fā)剪紙紙校本教教材,開開設剪紙紙?zhí)厣n課程、開開展剪紙紙文化傳傳承活動動、加強強剪紙與與其它課課程的整整合及與與剪紙?zhí)靥厣珜W校校校際聯(lián)聯(lián)誼等方方面都進進行了卓卓有成效效的實踐踐與探索索,在創(chuàng)創(chuàng)建特色色學校,培培育特色色文化,傳傳承祖國國傳統(tǒng)文文化上走走出了一一條從無無到有,從從有到優(yōu)優(yōu),從零零打碎敲敲到系列列開發(fā),從從平面運運作到立立體推進進,學校校特色與與校本課課程、校校園文化化三者有有機結合合,全面面提升的的剪紙?zhí)靥厣幕瘎?chuàng)建之之路。二、課題的的操作措措施與具具體策略略(一)開展展校園六個“一”工程,夯夯實剪紙紙
24、文化的的物質基基礎 “校園文文化,處處處有剪剪紙,走進明明德學校校,精美美的剪紙紙作品隨隨處可見見:校訓牌上,跟跟校訓主主旨吻合合的剪紙紙作品是是點綴;學校的的校徽,由由一把剪剪刀和五五個五彩彩花瓣組組成,寓寓示著“讓學生生剪出五五彩生活活”;走廊廊上、教教室里、辦辦公室中中裝裱裱后的學學生優(yōu)秀秀剪紙作作品,成成了墻壁壁上最美美的風景景。鑿壁偷光、花花木蘭從從軍、司司馬光砸砸缸、王王冕學畫畫、張良良進履、曹曹沖稱象象、臥冰冰求鯉在剪剪紙?zhí)厣呃群秃妥髌氛拐故敬?,一一幅幅以以古今名名人畫像像和小學學語文教教材插圖圖為內(nèi)容容的剪紙紙,配上上了介紹紹性文字字;剪紙紙的起源源、種類類和學校校的剪紙紙
25、特色創(chuàng)創(chuàng)建歷程程等,則則被制作作成了宣宣傳板,一一一陳列列。這里里,成了了全校師師生增長長知識、陶陶冶情操操的好去去處。“這是我我們和老老師共同同完成的的?!蔽澹?2)班的的沈唯同同學和四四(1)班班的沈佳佳麗同學學指著教教師辦公公室里一一幅名為為觀滄滄海的的大幅剪剪紙說道道?!斑@是我們們班同學學剪的雪雪花?!薄斑@張張是金金豬,這這張叫秋秋”在五五(4)班班教室,肖肖丹莉同同學自豪豪地向我我們介紹紹班級剪剪紙角里里的作品品和自己己的剪紙紙作品集集。原來,學校校的每個個教室都都設立了了班級剪剪紙角,每每個教師師辦公室室都高掛掛剪紙作作品,每每個學生生都擁有有一本自自己的作作品集這使使初來乍乍到的
26、人人們一進進校園便便感受到到了強烈烈的剪紙紙文化氣氣息。據(jù)據(jù)了解,學學校還在在積極籌籌建校剪剪紙網(wǎng)站站,以期期使學生生的剪紙紙作品、教教師的教教學經(jīng)驗驗擁有更更為廣闊闊的交流流舞臺?!辈灰】戳肆思艏堖@這一傳統(tǒng)“手藝”(蕭山日日報20007年年3月99日作者者:朱穎穎華)根據(jù)現(xiàn)代代漢語詞詞典的解釋釋:文化化是指人人類在社社會歷史史發(fā)展過過程中所所創(chuàng)造的的物質財財富和精精神財富富的綜合合,特指指精神財財富。這說明明物質基基礎也是是文化的的一個重重要組成成部分。學校是傳播文化,塑造靈魂的家園,校園環(huán)境文化是學校文化的重要組成部分,它作為一種環(huán)境教育力量,對學生的健康成長有著潛移默化的巨大影響。學
27、校文化離不開物質環(huán)境,因為沒有形態(tài)的文化和沒有軀殼的靈魂一樣是不存在的。物質環(huán)境是載體,文化氛圍是靈魂。作為學校文化建設的重要部分,環(huán)境建設既是表面化的看得見的客觀存在,但同時也是學校形態(tài)的表現(xiàn)方式。因此,加強校園環(huán)境建設是提升學校文化品味的先導和前提。這些年來,學校投入巨資擴建重建校園,為提升學校的文化品味奠定了最基礎的硬件條件。但如果校園建設僅僅做到窗明幾凈、環(huán)境宜人是遠遠不夠的,這只是對人居環(huán)境的一種要求,我們都是傳承祖國傳統(tǒng)文化的“文化人”,其中更重要的是如何營造校園環(huán)境中的人文元素,其中包括校園布局、教室布置、文化走廊、歷史文物、文化景點等,從而使學校成為一所名符其實的具有優(yōu)良傳統(tǒng)文
28、化和深厚文化底蘊的特色學校。為此,在開開展剪紙紙?zhí)厣探逃氖昀?,在校園環(huán)境上,我們在做到“綠化、凈化、美化”的同時,盡最大的努力做到有“文化”。十年中,我們努力在校園內(nèi)精心打造剪紙?zhí)厣幕?,通過創(chuàng)設剪紙園地、布置剪紙條廊、設立剪紙作品集及創(chuàng)辦剪紙網(wǎng)站與剪紙校報等方式與途徑,讓生活在里面的全體師生及一來到學校的客人能深深地感受到其中濃郁的特色文化氣息,并通過這濃郁的剪紙校園環(huán)境中的優(yōu)秀剪紙作品及作品中所蘊含著的豐富的文化內(nèi)涵去鼓舞人、感染人、激勵人,盡情地展示剪紙?zhí)厣椖科洹坝蓛?nèi)而外”的“美麗”。這 “六個一”工程,具體地說:第一個“一一”班班有有一個剪剪紙園地地教室是促進進學生發(fā)發(fā)展的最
29、最豐富的的課程資資源中心心,也是是每個教教師和學學生盡顯顯個性的的資源舞舞臺。根根據(jù)多年年的學校校與班級級管理的的經(jīng)驗,一一個積極極向上的的教室除除了課桌桌閃光,門門窗鮮亮亮,物品品有序,地地面潔凈凈外,還還要求有有一個健健康向上上的教室室文化,創(chuàng)創(chuàng)造一個個文明的的學習環(huán)環(huán)境。因此,這些些年我們們花足了了精力,利利用學習習園地,努力創(chuàng)設具有本班特色的班級剪紙文化。走進我們明德學校的教室,大家會發(fā)現(xiàn)有一個共同的現(xiàn)象,那就是班班都有一個剪紙作品園地。在剪紙園地中,有集中反映剪紙方面的一些知識與方法的,如學生近期創(chuàng)作的優(yōu)秀剪紙作品展示;祖國剪紙歷史文化的簡介;關于剪紙學習方法的介紹,也有班級中優(yōu)秀剪
30、紙“小能手”、“小巧手”的表揚。與此同時,在這個陣地里,我們還運用剪紙這一元素,不定期地展示不同專題、不同形式的園地專欄。在這里,時而展示班級活動剪影,時而粘貼學生日記佳作,時而展出學生獲獎作品,時而刊出豐富精當?shù)募魣蟆R黄凵鋵W生思想火花的日記經(jīng)過電腦版面設計,再在旁邊貼上同學們自己創(chuàng)作的剪紙作品,圖文并茂,文質精美;一張張反映學生假期愉快生活的照片經(jīng)過學生的文字潤色編輯,在以剪紙圖案為背景的襯托下,能勾起甜美、難忘的記憶;一期期集學科知識、國事要聞、社會百科于一成的剪報,再賦予剪紙這一特定的元素,學生可從這里開闊視野,了解社會,走向世界;一份份裝裱著剪紙圖案的研究性學習的課題報告,融科學
31、素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實踐能力于一體諸如此類的活動作品展示外,還結合相關節(jié)日,開展一系列的創(chuàng)意活動:如三八婦女節(jié),有的班級在剪紙園地上就組織了“獻給母親的禮物三八婦女節(jié)最佳剪紙比賽”的活動,由學生集體評出“最佳剪法獎”及“最有親情獎”、“最有決心獎”、“言簡情濃獎”等幾個單項,獲獎作品分別在“班級剪紙園地”中一一展出。小小的一塊塊園地就就是大大大的一片片天,它它成了班班級信息息交流,師師生互相相溝通,培培養(yǎng)學生生個性發(fā)發(fā)展的重要媒媒體。這這個剪紙紙園地既美美化了班班級,又又提升了了班級的的文化內(nèi)內(nèi)涵,為為我們的的教室增增色不少少,同時時也有力力地提升升了校園園中的剪剪紙文化化氣息。第二個“一一”樓樓
32、樓有一條條剪紙長長廊過去,我們們校園內(nèi)內(nèi)懸掛的的學生剪剪紙作品品雖然數(shù)數(shù)量不少少,但隨隨意性比比較大,相相對來說說內(nèi)容比比較單一一,形式式不夠活活潑,對對學生的的教育意意義不能能發(fā)揮到到最大。為了進一步營造校園內(nèi)的剪紙?zhí)厣幕?,兩年前,我們“按剪紙?nèi)容主題為序列”重新整體布置校園內(nèi)的剪紙作品,尤其是對每一幢教學樓的每一條走廓,都進行剪紙作品的展示,開辟成了學校的剪紙?zhí)厣呃?。如在學校正大門進入處的校訓兩旁張貼跟校訓主旨吻合的剪紙主題作品;在教學樓一樓走廊里張貼“精忠報國”、“ 二十四孝圖繪剪刻”等名人剪紙故事,形成了愛國、孝敬為主題的剪紙?zhí)厣呃?;二樓是一些同學們熟悉的成語或寓言故事剪成的作品
33、,有“孔融讓梨”、“ 桐葉封弟”等剪紙作品系列,也有以“司馬光砸缸”、“ 程門立雪”等為代表的名人故事剪紙系列,形成了禮儀、誠信為主題的剪紙?zhí)厣呃?;三樓是反映持?jié)、勤學等方面的,有“蘇武牧羊”、“ 鑿壁偷光”、“ 聞雞起舞”等名人故事剪紙系列作品;四樓既有以剪紙博物長廊的形式介紹剪紙的起源、種類,我校剪紙?zhí)厣珓?chuàng)建的歷程、榮譽等,也有反映節(jié)儉、智勇等方面的“驚弓之鳥”、“ 無錢買官”等剪紙作品以下是在各各樓層走走廊的剪剪紙作品品懸掛情情況:序號內(nèi)涵主要剪紙作作品懸掛地點1愛國晏子使楚 屈原赴赴難 岳岳陽樓記記 精忠忠報國等等前教學樓一一樓走廓廓2孝敬二十四孝圖圖繪剪刻刻 刻刻木事親親 曹娥娥救
34、父等等前教學樓一一樓走廓廓3禮儀孔融讓梨 子路正正冠 張張良納履履 程門門立雪等等前教學樓二二樓走廓廓4誠信桐葉封弟 商鞅立立木 晏晏殊立譽譽 一諾諾千金等等前教學樓二二樓走廓廓5持節(jié)不食周粟 蘇武牧牧羊 司司馬遷論論死 孟孟子三不不前教學樓三三樓走廓廓6勤學懸梁刺股 鑿壁偷偷光 岳岳母教子子 聞雞雞起舞等等前教學樓三三樓走廓廓7節(jié)儉季文崇儉 無錢買買官 割割愛贈席席 金龜龜換酒等等前教學樓四四樓走廓廓8智勇驚弓之鳥 三桃殺殺士 怒怒鞭督郵郵 法懲懲親子等等前教學樓四四樓走廓廓9自強一鳴驚人 臥薪嘗嘗膽 商商鞅變法法 鴻鵠鵠之志等等后教學樓一一樓走廓廓10友愛高山流水 負荊請請罪 護護弟爭死死
35、 代友友受過等等后教學樓一一樓走廓廓11善良結草銜環(huán) 北斗傳傳奇 羊羊羔跪乳乳 烏鴉鴉反哺等等后教學樓二二樓走廓廓12惜時李賀惜時 范云惜惜時 司司馬光圓圓枕等 后教學樓二二樓走廓廓13明理伯樂舉賢 毛遂自自薦 霍霍去病辭辭封等后教學樓三三樓走廓廓14改過孟子改過 周處改改過 唐唐太宗納納諫 蘇蘇軾知錯錯后教學樓三三樓走廓廓這些剪紙?zhí)靥厣呃途哂杏袧庥艏艏艏垰庀⑾⒌慕淌沂业拈_辟辟,充分分體現(xiàn)了了剪紙?zhí)靥厣珓?chuàng)建建中“處處有有學生作作品,件件件有教教育內(nèi)涵涵”的理念念,使人人們進入入校園就就能夠感感受到強強烈的剪剪紙文化化氣息,為提升校園文化品味提供了一個理想的平臺。目前,這每一幢樓中的剪紙?zhí)?/p>
36、色走廓和剪紙園地為我校的美麗校園增添了又一道亮麗的風景線。第三個“一一”人人有有一本剪剪紙作品品集為了更好地地展示每每個學生生的剪紙紙作品成成果,體體現(xiàn)學生生在剪紙紙校本課課程中的的成長歷歷程,更更好地在在學生間間開展交交流與探探討,我我們要求求每個學生生自設一一本剪紙紙作品集集,將平平時在校校本課程程、興趣趣小組及及平時創(chuàng)創(chuàng)作的一一些剪紙紙作品收集集在這本本剪紙作作品集中中。關于剪剪紙作品品集,我我們要求求同學們們能做到到以下幾幾點:樣式:可可以是像像集郵冊冊樣式的的,也可可以是我我們平時時放照片片用的相相冊樣式式的,還還可以是是文件夾夾樣式的的;來源:可可以是從從商店里里買的,也也可以是是
37、自制的的,但學學校鼓勵勵孩子們們自已制制作。大?。阂砸?0CCM*330CMM為宜,這樣既既可以放放置大一一些的剪剪紙作品品,也可可以放置置小一些些的剪紙紙作品,而而且攜帶帶方便。名稱:既既要能體體現(xiàn)剪紙紙的文化化內(nèi)涵,又要有有每個人人自己的的個性特特點。如如一些同同學的作作品集名名稱分別別取為“巧手剪剪花花”、“我手剪剪我心”、“剪出一一片新天天地”、“我剪我我喜歡”、“剪并快快樂著”等。裝飾:不不管是買買來的還還是自已已制作的的,在每每本剪紙紙作品集集的封面面上,都都必須進進行一定定程度的的裝飾,這這個裝飾飾的材料料必須具具有較高高的剪紙紙元素,以以反映集集子的特特點。這一本本集集趣味性性
38、、知識識性、教教育性、娛娛樂性為為一體的的學生剪剪紙作品品集,多多角度、全全方位地地展示了學學生的創(chuàng)創(chuàng)新性與與主體性性,一幅幅幅充滿滿了學生生的童趣趣與靈性性的諸如如愛學學習、游游泳、放放風箏等優(yōu)秀作品都被收錄在了作品集當中。平時,同學們在相互欣賞對方作品的過程中,既感受到了剪紙帶給人的美的體驗,也享受了成功帶給自己的快樂,而且在不斷的體驗中插上了想象的翅膀,從而帶動他們?nèi)?chuàng)作更美好的剪紙作品。目前,這一本本剪紙作品集已成了每個學生在小學學習階段最珍貴的學習成果之一。第四個“一一”創(chuàng)建建了一個個剪紙網(wǎng)網(wǎng)站為擴大剪紙紙?zhí)厣牡挠绊懥αεc輻射射面,我我們在原原有校園園網(wǎng)的基基礎上,又斥資在校園網(wǎng)的
39、頁面上鏈接了一個剪紙?zhí)厣W(wǎng)站,圍繞剪紙課程,我們在網(wǎng)站上開辟了校園環(huán)境篇、校本課程篇、剪紙動態(tài)篇、對外交流篇、成果展示篇、剪紙論壇篇、新聞報道篇等六大版面。其中校園環(huán)境篇主要是以圖片的形式展示學校各幢教學樓、各條走廊、各個宣傳窗、各個剪紙?zhí)厣淌壹案靼嗉壍募艏埼幕?;校本課程篇以圖文并茂的形式,介紹我們自編的剪紙校本教材、課程綱要、校本課程教學資源包等;剪紙動態(tài)篇則是把我們剪紙?zhí)厣M近期活動與安排用行事歷的形式進行介紹,使大家既能回顧過去的工作,也能對今后的工作有個全面的安排與打算;對外交流篇則是介紹我們與區(qū)域范圍內(nèi)的特色學?;騾^(qū)域外的剪紙?zhí)厣珜W校進行交流的情況;成果展示篇既展示我們剪紙?zhí)厣?/p>
40、組創(chuàng)作的精美剪紙作品,也展示我們的剪紙作品在各個層面獲得的獲獎情況;剪紙論壇介紹的學校老師在剪紙教學與創(chuàng)作過程中的心得體會、課題成果或教學案例等;新聞報道篇是則是學校剪紙情況被各級各類新聞媒體報道的情況。每個版面我們均安排了相應的一個剪紙?zhí)厣處熥鳛榘嬷?,負責版面?nèi)容的更新與維護。剪紙網(wǎng)站的開通,不僅使全校師生的剪紙作品、剪紙心得有了一個更為廣闊的交流空間,同時也擴大了學校剪紙的影響,為剪紙這一傳統(tǒng)民俗文化得以傳承與發(fā)展起到了推波助瀾的作用。第五個“一一”開辟了一一個剪紙紙作品陳陳列室為讓歷年的的師生優(yōu)優(yōu)秀剪紙紙作品有有個陳列列展示的的地方,從從20006年起起,學校校專門從從教學樓樓中騰出一
41、個個專用教教室,進進行裝修修,開辟辟成了一個個剪紙作作品陳列列室。陳陳列室四四周,陳陳列著師師生們歷歷年創(chuàng)作作的優(yōu)秀秀剪紙作作品,按按生活題題材類、吉吉慶寓意意類、戲戲曲人物物和傳說說故事類類等三種種形式分分類并陳陳列,供學校師生生和校外外來賓欣欣賞感受受。從剪紙紙的內(nèi)容容上來看看,剪紙紙陳列室室中陳列列的剪紙紙作品大大致可分分為以下下三個板板塊:第一板塊生活活題材類剪剪紙因為我們學學校的師師生絕大大部分來來自農(nóng)村村,所以以在陳列列室中陳陳列著的的作品題題材大部部是取材材于他們們自己的實實際生活活,如喂喂雞、養(yǎng)養(yǎng)豬、牧牧羊、放放牛、抱抱胖娃娃娃,搞家家庭副業(yè)業(yè),參加加田間勞勞動等,還有有的則直
42、接把自己在家家中飼養(yǎng)養(yǎng)的家禽禽、家畜畜,如雞雞、鴨、鵝鵝、牛、馬馬、羊、狗狗、貓等等搬上剪剪紙作品品。除此此以外,還還有的是表現(xiàn)作者者日常生生活中常常見的各類植物物,如:梅、蘭蘭、竹、菊菊、牡丹丹、荷花花、水仙仙,還有有各種瓜瓜果、蔬蔬菜等。因因為這些些題材都都來自生生活,所所以整個個陳列室室中充滿滿了濃郁郁的生活活氣息,這這也算剪剪紙回歸歸生活的的一種體體現(xiàn)吧,因因為藝術術本身就就來自于于生活。第二板塊吉慶慶題材類剪剪紙剪紙有一個個很重要要的特點點就是托托物寄情情,在我我們的陳陳列室中中,還有一一類剪紙紙就是采采用這托物寄寄情的寓寓意手法法進行創(chuàng)創(chuàng)作的剪剪紙作品品。這托物物寄情的的創(chuàng)作方方法
43、,最最常見的有有以下幾幾種:諧音法以音象象形的表表現(xiàn)手法法:比如如在陳列列室中有有一幅“花公雞雞”的剪紙紙作品,創(chuàng)作時時就在公公雞身上上刻幾朵朵花;一一幅“梅花鹿鹿”的剪紙紙,就在在鹿身上上刻幾朵朵梅花;刻上蓮蓮花和鯉鯉魚就寓寓意“連年有有余”,這里里以蓮諧諧“連”,以魚魚諧“余”。諧形法將某一一形象進進行簡化化作為代代表進行行創(chuàng)作。比比如在陳陳列室中中有一幅幅剪紙作作品中,上上面刻了了一朵云云彩,就就表示是是天空,刻刻上一朵朵雪花,就就表示是是冬天下下雪了。象征法借某一一物象來來表示一一個概念念,使人人產(chǎn)生聯(lián)聯(lián)想的創(chuàng)創(chuàng)作方法法。其中有有一幅剪剪紙作品品,上面面剪的桃桃子象征征長壽、石石榴象征
44、征多子、鴛鴛鴦象征征愛情、松松樹象征征長青不不老、牡牡丹象征征富貴、喜喜鵲登梅梅象征喜喜事臨門門。由于這些吉吉慶題材材類剪紙紙作品的的內(nèi)涵絕絕大部反反映了祖祖國的傳傳統(tǒng)文化化,因此此整個剪剪紙陳列列室,似似乎就是是一個濃濃縮了的的祖國傳傳統(tǒng)文化化的精華華版。第三板塊戲曲曲人物和和傳說故故事民間流傳的的神話故故事,通通過戲劇劇等形式式在全國國各地廣廣泛地流流傳著,人人們不僅僅相互傳傳誦著,而而且還用用剪紙這這一形式式來表達達自己對對這些故故事中的的人物的的愛與憎憎。如我我們昭東東一帶,就就是著名名的越劇劇之鄉(xiāng)所所在地,因此民間間剪紙在在題材上上,有很很大一部部分就取取材于當當?shù)亓鱾鱾鞯牧毫荷讲c
45、與祝英臺臺、白白蛇傳、紅紅摟夢、西西廂記等等故事的的情節(jié)。此此外諸如如八仙仙過海、上上八訕,下下八仙、嫦嫦娥奔月月、天天女散花花、老鼠嫁女等民間傳說故事更是剪紙普遍表現(xiàn)的題材。這些戲曲人物和傳說故事類的剪紙作品,在我們的陳列室中也收藏了不少。第六個“一一”創(chuàng)辦了了一張剪剪紙校報報明明德紙韻韻從20077年起,為為了進一一步營造造學校濃濃厚的剪剪紙文化化氣息,擴擴大學校校剪紙?zhí)靥厣逃男麄鱾髁Χ?,更更加密切切我校與與周邊兄兄弟學校校的交流流與切磋磋,我們們在新建建剪紙網(wǎng)網(wǎng)站的基基礎上,又又新辦了了一張以以剪紙為為主要內(nèi)內(nèi)涵的校校報明德德紙韻。校校報每學學期兩期期,版面面內(nèi)容上上,除介介紹學校
46、校的一些些常規(guī)工工作及師師生取得得的一些些成績的的展示外外,更多多地是學學校剪紙紙?zhí)厣探逃膬?nèi)內(nèi)容,主主要安排排有以下下幾大剪剪紙?zhí)厣鍓K:板塊一:“我是這這樣教剪剪紙的”這一一板塊主主要由學學校的校校本教材材特色教教師談執(zhí)執(zhí)教校本本課程后后的反思思、感想想及得失失,這一一板塊主主要面向向從事這這一項目目的教師師群體;板塊二:“教你一一招”這一一板塊由由學校剪剪紙?zhí)厣蠋熛蛳虼蠹医榻榻B一些些簡單易易學的剪剪紙作品品的剪法法,如各各種形狀狀與花紋紋的五角角星、蝴蝴蝶、蜻蜻蜓、雙雙喜等圖圖案的剪剪法;板塊三:“學校剪剪紙動態(tài)態(tài)”主要介介紹學校校近期開開展的剪剪紙方面面的特色色活動;板塊四:“
47、剪紙精精品賞析析”主要向向大家介介紹一些些剪紙大大師創(chuàng)作作的優(yōu)秀秀精美的的剪紙作作品,包包括它的的選材、創(chuàng)創(chuàng)作、刀刀法及圖圖案安排排等,以以給大家家啟示;板塊五:“剪紙知知識點滴滴”主要是是向大家家介紹祖祖國悠久久的剪紙紙歷史與與文化,以以弘揚祖祖國這一一優(yōu)秀的的傳統(tǒng)文文化;板塊六:“師生剪剪紙作品品欄”主要要展出師師生近期期創(chuàng)作的的優(yōu)秀剪剪紙作品品。明德紙韻韻的創(chuàng)創(chuàng)辦,既既是我校校與外界界進行特特色交流流與聯(lián)系系的橋梁梁,更是是展示學學校剪紙紙?zhí)厣探逃c校校園剪紙紙文化的的平臺,它它豐富了了學校的的剪紙內(nèi)內(nèi)涵,提提升了學學校的文文化品味味。通過以上這這六個“一”,營造造了學校校的剪紙紙文化
48、氣氣息,提提升了學學校的剪剪紙文化化品味,一個又儒雅又不乏生氣,古典又兼具時代感的顯性校園文化逐步形成,使學校向精品型的特色文化校園邁出了可喜的一步。學生從中受到了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。平時,教師充分利用剪紙?zhí)厣@一獨特的教學資源,從中喚起學生傳統(tǒng)美的感受,這不僅能使學生欣賞優(yōu)美、和諧的剪紙教學環(huán)境,激發(fā)學生熱愛生活的美好情感,同時通過這獨特的人文環(huán)境的作用,啟發(fā)學生逐步了解創(chuàng)設怎樣的環(huán)境才是美的,怎樣去創(chuàng)造,激發(fā)學生創(chuàng)設優(yōu)美環(huán)境的愿望。與此同時,教師在組織學生欣賞這一優(yōu)美的校園環(huán)境中的剪紙作品的同時,學生也進一步地體會到了對生活的熱愛,進一步激發(fā)了學生健康向上的美好情感,學生的心靈進一
49、步地得到了陶冶,健康向上的思想意識和社會責任感在學生的心靈中得到啟迪。(二)開發(fā)發(fā)剪紙校校本課程程,因地地制宜開開展剪紙紙?zhí)厣罨顒?、滲透優(yōu)優(yōu)秀民俗俗文化,開開發(fā)富有有地方特色色的校本本教材 “巧婦難難為無米米之炊”,為了了使學生生能夠順順利地進進入剪紙紙的藝術術殿堂,必必須有一一套能適適合學生生學習和和教師教教學使用用的剪紙紙教材,但但現(xiàn)在與與新課程程標準相相適宜的的剪紙教教材比較較缺乏。我我們根據(jù)據(jù)多年來來的剪紙紙創(chuàng)作和和教學的的經(jīng)驗,再再根據(jù)小小學生的的年齡特特點、心心理素質質、知識識水平和和美術基基礎,結結合我校校的自身身條件和和剪紙?zhí)靥厣處煄煹奶亻L長及新課課程標準準的要求求,于三
50、三年前開開始編寫寫剪紙紙校本本教材,到到目前已已編寫了了兩冊。校本課課程作為為整個課課程大系系統(tǒng)中的的一個分分支,它它不只是是學科教教學的補補充、延延伸和拓拓寬,而而且還具有相相對獨立立性、穩(wěn)穩(wěn)定性和和靈活性性。剪紙紙校本課課程和學學科課程程一樣,有嚴格規(guī)定的科學知識范圍,體現(xiàn)知識的邏輯結構和明確的訓練標準,既有課時保證,又有專業(yè)教師,而且還有課程綱要。這樣才能做到活動內(nèi)容有序有度,教學有章可循,有本可依,使剪紙校本課程有目的、有計劃、有系統(tǒng)地開展。(1)編寫寫剪紙校校本課程程指導綱綱要,為校校本課程程的開發(fā)指指明方向向當前,以調(diào)調(diào)整和改改革課程程體系、結結構、內(nèi)內(nèi)容,建建立新的的基礎教教育課
51、程程體系為為目標的的課程改改革已全全面展開開,確定定了國家家課程、地地方課程程、學校校課程三三級課程程體系,學學校在課課程設置置和安排排上有了了較為寬寬松的施施展空間間。因此此,如何何根據(jù)學學校自身身特點,在在完成國國家課程程和地方方課程計計劃的前前提下建建立有學學校特色色的(校校本)課課程將是是學校在在課程改改革方面面的重要要任務,這這也是與素素質教育育的根本本精神也也是相符符合的。為為順利構構建我校校剪紙校校本課程程新的課課程體系系,進一一步實施施好校本本課程,經(jīng)過多年的實踐探索,結合學校實際,我們編寫了明德學校剪紙校本課程指導綱要(以下簡稱綱要)。綱要具體按指導思想、實施原則、課程目標、
52、課程內(nèi)容、實施辦法、評價建議及課程管理七個板塊進行論述,并按民間剪紙藝術特點,學生認知接受能力和課程本身嚴密的體系以及教育的價值等課程的特點分低、中、高三個階段分別制定了剪紙校本課程應達到的基本知識、基本技能以及智力、能力等方面的要求。(明德學校剪紙校本課程綱要具體見附件)(2)完善善剪紙校校本課程程內(nèi)容體體系,使使校本課課程學而而有序只有當教學學內(nèi)容系系統(tǒng)地加加以傳授授時,學學生才能能合乎目目的地有有效地展展開學習習,獲得得完整的的知識,才才能得到到比較完完美的情情感熏陶陶,才能能有效提提高學生生的審美美能力。為為此我們們根據(jù)民民間剪紙紙的藝術特特點,學學生認知知接受能能力和課課程本身身嚴密
53、的的體系以以及教育育的價值值等分析析,設計計了剪紙紙校本課課程的內(nèi)容框框架體系系,即“三維一一體”框架體體系?!叭S”指剪紙紙的主題題性層面面、剪紙紙知識技技能情感感層面、學學生自身身發(fā)展層層面;“一體”指剪紙紙活動課課程教學學的指導導綱要。在在這個框框架體系系指導下下,設計計了不同同階段的的剪紙活活動內(nèi)容容體系。剪紙校本教教材“三維一一體”框架體體系剪紙校本課程教學指剪紙校本課程教學指導學生發(fā)展層面縱向發(fā)展橫向發(fā)展2年級3年級4年級5年級6年級剪紙知識技能層面剪紙類別剪紙程序剪紙紋樣對稱剪紙團花剪紙生活類動植物類主題性層面游戲類節(jié)日類學習類“三維一體體”框架體體系之一一主題題性層面面在校本教
54、材材中,按按照剪紙紙內(nèi)容的的不同,具具體分為為了以下下幾種類類型的題題材:種類題材學習類快樂的學習習、學習習小伙伴伴游戲類校內(nèi)游戲:滾鐵圈圈、拾子子、金木木水火土土校外游戲:釣魚、爬爬山主題類四好教育:助人為為樂好、熱熱愛祖國國好、學學用科技技好、孝孝敬長輩輩好知榮譽樹新新風:雷雷鋒系列列剪紙、剪剪紙漫畫畫系列奧運:迎接接奧運宣宣傳、奧奧運項目目剪紙非典:非典典的預防防宣傳、歌歌頌抗非非典人物物剪紙節(jié)日類兒童節(jié)、植植樹節(jié)、國國慶節(jié)、勞勞動節(jié)生活類裝飾生活:裝飾房房間、裝裝飾家具具、裝飾飾農(nóng)具尋找生活中中的剪紙紙:剪紙紙在生活活中的應應用媒體宣傳中中的剪紙紙:快樂樂驛站、春春節(jié)晚會會、剪紙紙和舞
55、臺臺劇動物類觀察雞、鴨鴨、狗的的動作及及生活習習性植物類學校勞動基基地、校校園植物物觀察、農(nóng)農(nóng)田采風風人物類名人人物剪剪紙、游游戲剪紙紙、節(jié)日日剪紙、學學習生活活剪紙中外類開發(fā)剪紙的的用途、學學習不同同的表現(xiàn)現(xiàn)手法、中中西合璧璧“三維一一體”框架體體系之二二知識識技能情情感層面面剪紙在不同同的地域域,產(chǎn)生生了不同同的形式式與風剪剪紙是中中國最普普及的民民間傳統(tǒng)統(tǒng)裝飾藝藝術之一一格,具具有強烈烈的地域域特征和和民族特特色。剪剪紙的種種類很多多,剪紙紙技法不不一。因因此,我我們必須須多渠道道拓寬剪剪紙校本本課程內(nèi)內(nèi)容體系系,特別別是在剪剪紙創(chuàng)作作的技法法上、和和剪紙作作品表現(xiàn)現(xiàn)形式上上的豐富富,從
56、而而進一步步拓展課課程資源源包,如如在剪紙紙使用的的工具上上和剪紙紙作品表表現(xiàn)方式式上,可可嘗試由由原來單單一在蠟蠟盤上用用刻刀刻刻,加入入剪刀剪剪、手撕撕等的方方法,讓讓剪紙的的技法表表現(xiàn)多元元化,豐豐富性。*關于剪紙紙知識層層面“剪紙工具具介紹”剪紙的工具具主要是是剪刀、刻刻刀,蠟蠟盤、磨磨石、粉粉袋及磚磚。剪刀是是剪紙的的主要工工具。市市場上出出售用于于裁剪衣衣料的普普通剪刀刀就可以以了。挑挑選比較較輕巧,刀刀尖比較較細一些些的,松松緊適度度,刀尖尖齊刀刃刃快的就就更為適適宜??痰妒鞘强碳埖牡闹饕すぞ?。主主要是斜斜尖刀和和圓口刀刀兩種。文文具商店店均有出出售??炭痰侗容^較簡單,自自己可
57、以以動手做做。刀片片用;舊舊發(fā)條,鋸鋸條、表表條均可可,用砂砂輪打磨磨成所需需要的形形狀。刀刀做好后后用細線線繩綁緊緊在小木木條或竹竹桿上即即可。蠟盤用用一塊115一220厘米米見方的的木板,四四周釘上上1厘米米寬的木木條,木木條要高高出木板板1厘米米,然后后用篩過過的草木木灰與黃黃蠟一起起在鍋里里加熱攪攪拌,倒倒入木板板里,壓壓平冷卻卻即成,這這種蠟盤盤用起來來非常舒舒服。實實在沒有有條件做做蠟盤的的話,用用三合板板代替也也可以,但但三合板板質地硬硬,易鈍鈍刀鋒。紙張是是剪紙的的基本材材料,紙紙張選擇擇得好,能能為剪刻刻帶來很很多方便便。單色色剪紙一一般選用用國內(nèi)市市場上出出售的普普通大紅紅
58、紙,或或經(jīng)染色色后的宣宣紙,效效果大方方。喜慶慶,剪出出的成品品傳統(tǒng)味味道濃,每每次可刻刻五六張張?!凹艏堉谱髯鬟^程”在校本教材材中,我我們簡單單地介紹紹了剪紙紙的一般般制作過過程:起稿:構思思確定后后,起稿稿布局,對對畫面進進行具體體的描繪繪,畫出出黑白效效果。修修改部分分可用白白粉。對對初學者者來說,稿稿子越細細,刻起起來越省省事。若若刻對稱稱的稿子子,畫一一半即可可。剪、刻:如如用刀子子刻.須須將畫面面和紙用用訂書機機訂好,將將四角固固定在蠟蠟盤上,為為了保證證形象的的準確,人人物先刻刻五官部部分,花花鳥先刻刻細部或或緊要處處,再由由中心慢慢慢向四四周刻,刀刀的順序序如同寫寫字一樣樣由上
59、到到下,由由左到右右,由小小到大,由由細到粗粗,由局局部到整整體。盡盡量避免免重復刀刀,不要要的部位位必須刻刻斷,不不能用手手來撕,否否則,剪剪紙會帶帶毛邊而而影響美美觀。揭離:剪刻刻完畢后后需要把把剪紙一一張張揭揭開,電電光紙、絨絨面紙,因因紙面光光滑,比比較容易易揭開,單單宣紙和和粉連紙紙,因紙紙質輕薄薄,又經(jīng)經(jīng)悶潮和和上色,容容易互相相粘連,較較難揭開開,所以以在揭離離之前,必必須先將將刻好的的紙板輕輕輕揉動動,使紙紙張互相相脫離,然然后先將將第一張張紙角輕輕輕揭起起,一邊邊揭一邊邊用嘴吹吹,幫助助揭開。粘貼:揭離離完畢后后還需把把成品粘粘貼起來來,便于于保存。方方法有兩兩種,第第一是把
60、把剪紙平平放在托托紙上,用用毛筆或或細木條條蘸漿糊糊由里向向外一點點點粘住住,這種種方法不不能使剪剪紙全部部粘平,速速度也比比較慢,優(yōu)優(yōu)點是比比較簡便便;第二二是把剪剪紙反過過來平放放在紙上上,然后后用排筆筆蘸調(diào)稀稀了的漿漿糊,輕輕輕地平平刷在要要托的紙紙上,注注意不要要把紙刷刷皺起來來,刷子子上的漿漿糊一定定要少,然然后很快快地把刷刷好漿糊糊的這一一面扣合合在剪紙紙的背面面,用手手輕輕壓壓平,使使剪紙全全部平粘粘在托紙紙上。輕輕輕揭起起晾干夾夾平保存存。粘劑劑除漿糊糊外,白白乳膠也也可以。成品修改:在剪刻刻時有時時會走刀刀剪壞,特特別是刻刻紙。如如果屬大大面積刻刻壞,就就不易修修好,如如小面
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