2022年江蘇省金壇市堯塘中考四模語文試題含解析及點睛

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答

2、題卡一并交回。一、積累1下列有關文學常識及課文內容的表述，有誤的一項是 （ ）A左傳是我國第一部敘事詳細的編年體著作，主要記載了東周前期各國的重要事件和重要人物。陳涉世家選自我國第一部紀傳體通史史記，文章主要記述了起義軍的浩大聲勢，肯定了陳勝在反對秦王朝統(tǒng)治斗爭中的功績。B天凈沙秋思山坡羊潼關懷古江城子密州出獵都是元曲，其中“天凈沙”“山坡羊”“江城子”是曲牌，“秋思”“潼關懷古 ” “密州出獵”是題目。C農民向來是文學作品關注的熱點。魯迅的小說故鄉(xiāng)描寫舊時中國農民的生活遭際與精神病苦，葉圣陶的小說多收了三五斗表現(xiàn)了作家對農村、對農民真摯的同情。D散文的表現(xiàn)手法豐富多樣。蘇聯(lián)作家普里什文的林中

3、小溪運用白描和擬人手法表現(xiàn)小溪和森林之美，朱自清的綠運用烘托和襯托的手法來突出梅雨潭的綠的美。2下列有關文學常識及課文內容的表述，有錯誤的一項是（ ）A托物言志是散文常用手法，如茅盾的白楊禮贊借白楊樹歌頌了中華民族奮發(fā)向上的精神，宗璞的紫藤蘿瀑布在寫花中抒發(fā)了積極的人生情懷，高爾基的海燕借對海燕戰(zhàn)斗英姿的刻畫，歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅者堅強無畏的戰(zhàn)斗精神。B先秦諸子百家的作品啟示深遠，如孟子的天將降大任于是人也啟示人們要有憂患意識，莊子逍遙游借鯤鵬的形象啟示人們要積極進取、奮力拼搏。C“序”“說”“書”都是古代的一種文體，如送東陽馬生序是一篇贈序，馬說是借千里馬闡述人才被埋沒的議論性文體，與

4、謝中書書是陶弘景回復謝中書的一封信。D許多小說中的人物形象給讀者留下深刻的印象，如清代吳敬梓范進中舉中的胡屠戶，法國都德最后一課中的小弗朗士，俄國契訶夫變色龍中的奧楚蔑洛夫。3下列句子中加點詞語有錯別字的一項是( )A它們面容清秀，眼睛閃閃有光，身體驕健，四肢輕快，非常敏捷。B浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉千里。C篝火漸漸化作一輪火紅的朝陽，夜幕中的草地又迎來了彩霞絢麗的一天。D這部小說反映了波瀾壯闊的現(xiàn)實生活，具有震撼人心的力量。4下列句子沒有語病的一項是（ ）A我市文明辦開展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動，有利于更多的人了解、研究國學經(jīng)典。B有數(shù)據(jù)顯示，隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化

5、，空氣質量不斷改進，十堰的藍天成了常態(tài)。C當參加“國際青少年網(wǎng)球巡回賽”的體育明星來到我市，受到了球迷的熱烈歡迎。D為積極響應我市“外修生態(tài)，內修人文”方略，市五創(chuàng)辦、市環(huán)保局聯(lián)合舉行了以“踐行文明之約，共享生態(tài)之美”為主題的大型公益活動。5根據(jù)提示補寫名句或填寫課文原句。千里之堤，_。 兩句三年得，_。是故_，教然后知困。 _，猶有花枝俏。愛國詩人詞人常常把國家命運和個人處境結合在一起。如文天祥過零丁洋一詩中“_，_”兩句，以形象的比喻表現(xiàn)南宋國勢危亡，個人身世坎坷；秋瑾滿江紅一詞中“_，_”兩句，表達對時局的憂慮，透出對婚姻的不滿。6以下是初三某班的儒林外史閱讀任務單，請你完成相關任務。閱

6、讀策略內容呈現(xiàn)思考與理解路標式細讀書中有不少兄弟形象，如下列幾組：（1）這幾組兄弟中，品性大相徑庭的是 兩組，大同小異的是 兩組)（填序號）ABCD嚴貢生嚴監(jiān)生王德王仁婁三婁四杜慎卿杜少卿回目名探究第 1 回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文 第55 回 添四客述往思來 彈一曲高山流水 第 56 回 神宗帝下詔旌賢 劉尚書奉旨承祭（2）問題：本書共 56 回，將此三回目集中進行探究，對理解作者寫作意圖有何意義？ 我的理解： 探析諷刺手法第3 回 周學道校士拔真才 胡屠戶行兇鬧捷報第 12 回 名士大宴鶯脰湖 俠客虛設人頭會 第 19 回 匡超人幸得良朋 潘自業(yè)橫遭禍事（3）問題：結合這幾個回目名

7、和它們的內容說說作者是用什么方式進行諷刺的？我的理解： 名家點評中國小說史略中，魯迅把儒林外史看作諷刺小說的典范，說其“婉而多諷”。（4）問題：為什么吳敬梓在書中多用“婉諷”，而不直接諷刺？ 我的理解： 二、閱讀7閱讀下文，回答問題。岳陽樓記慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山

8、岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日1本文作者是_（朝代）政治家、文學家_（人名）。2解釋下列加點詞語在

9、文中的意思。增其舊制（_）予觀夫巴陵勝狀（_）得無異乎（_）檣傾楫摧（_）3作者在文中是怎樣概括“岳陽樓之大觀”的？請找出文中語句并工整抄寫下來。4關于岳陽樓，“前人之述備矣”，那么作者在本文中重點表達的內容是什么？5作者身在貶謫之中卻用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”勉勵自己和朋友，你怎樣評價這種情懷？8閱讀下面文言文，完成下列小題。（甲）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，

10、恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。（乙）亮少有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中；亮深謂備雄姿杰出，遂解帶寫誠，厚相結納。及魏武帝南征荊州，劉琮舉

11、州委質，而備失勢眾寡，無立錐之地。亮時年二十七，乃建奇策，身使孫權，求援吳會。權既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。后備又西取益州。益州既定，以亮為軍師將軍。備稱尊號，拜亮為丞相，錄尚書事。（注）解帶比喻敞開胸懷。寫誠抒發(fā)誠意。舉州委質獻出整個荊州投降。眾寡人少。吳會吳國。乘勝克捷乘勝擴大戰(zhàn)果。軍師將軍軍事統(tǒng)帥。1解釋下列加點詞語意思。（1）遂許先帝以驅馳_（2）先帝不以臣卑鄙_（3）及魏武帝南征荊州_（4）益州既定_2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。（1）愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪。（2）躬耕于野，不求聞達。3請從選文

12、（乙）中找出能表明劉備“三顧茅廬”的原因的句子，并從選文（甲）（乙）所敘述的諸葛亮的所作所為中任選一點，談談你所獲得的感悟。句子： 感悟： 4書法作品會流露出作者的思想情感，下面是南宋北伐抗金的著名將領岳飛書寫的出師表（局部），請結合上面的選文和岳飛其人，品評這一書法作品。（答兩點即可）9閱讀下面課內文言文，回答小題于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；

13、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。節(jié)選自鄒忌諷齊王納諫梁惠王曰：“寡人愿安承教?！泵献訉υ唬骸皻⑷艘澡枧c刃，有以異乎？”曰：“無以異也?！薄耙匀信c政，有以異乎？”曰：“無以異也?！痹唬骸扳矣蟹嗜?，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之；為民父母行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也！”節(jié)選自梁惠王上梃（tn）：棍棒。政：施行惡政。庖（po）：廚房。餓莩（pio）：餓死的人。率：帶領。惡（w）：表示反問的語氣。1解釋下列句中加點的詞語。群臣吏

14、民能面刺寡人之過者刺：_臣之妻私臣 私：_孟子對曰 對：_且人惡之 且：_2下列句中加點詞語意思或用法相同的一項是（ ）A此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 予觀夫巴陵勝狀B臣之客欲有求于臣 所欲有甚于生者C朝廷之臣莫不畏王 獸相食，且人惡之D以刃與政，有以異乎 覽物之情，得無異乎3將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。獸相食，且人惡之。4用“”為文中畫線的句子斷句。殺人以梃與刃5國家要強盛，國君的作用十分重要。甲文強調的是國君要廣開言路，樂于（善于）納諫；乙文強調的是_。6甲文中的鄒忌和乙文中的孟子都運用了類比手法奉勸國君，試結合文章內容作簡要說明。7從以上兩段文字中你能得到什么啟示？10燈火 蕭蕭烏黑

15、油污的煤油燈，一經(jīng)火柴點燃，便有了亮晃晃的“生命”。“生命”的意義就是它會讓你想起與它共處的那段時光。生命的最簡單意義可以是一個字：“動”!那昏黃的煤油燈的火舌，就是那樣閃動著，那樣引逗著你的眼，那樣閃著古老的昏黃。在胡興村，這樣的煤油燈不知與我們共處了多少年。家用的煤油燈主體是大約十公分高的玻璃瓶，外圍有鋁片為套，瓶口是一個鉛皮的蓋子，中間鉆一個小洞，棉紗捻成的燈芯就插在這個洞里，燈芯可以一直伸向瓶底，將煤油汲吸上來，油潤的燈芯，火柴一點就燃著了，昏黃搖曳的光芒，就這樣溫暖著我們的童年。夜深的時候，面對這樣一盞搖曳的燈火，仿佛可以跟古人促膝而談，讀一點詩詞，雅興隨之而起。如果能翻閱幾則“聊齋

16、”，或許更增加一些古奧之趣，可惜，當時年紀小，只認識李白的鐵杵、王冕的荷花!最溫暖的當然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個相對的人影，一老一少，祖孫兩人從“人初靜”，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶，那是祖母無怨的愛，無盡的心，所有的懷念都從這樣溫馨的畫面進入、泛起當燈芯燒黑了，我們用個小竹片剔亮它，挑燈夜戰(zhàn)原來就是這樣的啊!那情景仿佛剪燭西窗一般，燈芯越燒越長，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了!這樣的煤油燈，我們家好像只有三盞，人在客廳的時候，燈隨我們在客廳，夜讀如果是在祖母的房間，燈就隨著我們過去。有時，書讀到一半，要到客廳拿東西，那得提著

17、燈過去，腳步不能太急，免得走路的風息將燈吹熄。不知你是否記得我們家是土埆厝?風隨時可以從破落的竹篾片之間隨意進出，風大的時候，我們就得一手舉燈，一手遮風護火，步步為營，仿佛履薄的人，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。那情景仿佛護著累世的家產(chǎn)。在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨。雖然，煤油燈有效的亮度不過是一兩尺而已，那樣的光暈卻是不滅的永恒之火，一直亮在童年的心中。多少風與云吹送過去了，我們長大了，家里安裝電燈了，剛開始，我們只要五燭光的燈泡，五燭光的亮度剛好模擬煤油燈的古意，卻免除了油煙的熏染、風動的閃爍，那樣篤定而拘謹?shù)奈鍫T光燈泡，是我們使用“電火”的第一步。此后，四十燭光、六十燭光的燈泡陪伴著我們的成長，日光燈一

18、到，黃光從此成為白光，那又更向前跨過了一步，這時，伴讀的祖母早已回到天上去了，慘白的日光燈下總覺得缺少了昔日那份盈滿的溫馨，總覺得身邊噓寒問暖的聲音就這樣沉寂了下去，我悵悵然在良好的燈光下寫作。繼之而來的美術燈，霓虹燈，將我們的家、我們的城裝扮得更美，耀眼、閃爍的燈，增添了一些妖媚，每個家、每個眾人進出的地方，都安裝了無數(shù)的、千奇百怪的燈，入夜以后的都市和鄉(xiāng)村，比白天更多了一些新奇和眩惑。有一次，我從華岡上望向臺北，萬家燈火里哪一盞是為我而開的?喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。四十年了，從搖曳昏黃的煤油燈下，我們來到一個全新的世界，坐在講求愛眼照明的桌前，如果祖母還在，那會是什么樣的

19、一種情境?我常有一個奇怪的想法，在一個萬燈閃亮的夜晚，陪祖母靜靜欣賞這一些光影繽紛!我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。 (選文有改動)土埆厝：臺灣的一種民居。1“生命的意義就是它會讓你想起與它共處的那段時光”，請你閱讀-段，簡要概括作者與燈火相伴的幾段時光，并依據(jù)提示，將橫線補充完整。燈火下讀書_剪燭挑燈夜戰(zhàn)_2品味語言，回答下面的問題。從修辭角度，賞析第段畫線句的妙處。祖孫兩人從“人初靜”，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶結合語境，談談你對第段句子中加點詞的理解。那樣篤定而拘謹?shù)奈鍫T光燈泡，是我們使用“電火”的第一步。3第段中“那樣的光暈

20、卻是不滅的永恒之火，一直亮在童年的心中”富有內涵，談談你的理解。4本文在構思和寫作手法方面富有特色，結合文章內容，就其中一點寫出你的發(fā)現(xiàn)和見解11閱讀下面的文字，完成小題。子非魚，安知魚之樂? 朱光潛莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:鯈魚出游從容，是魚樂也!惠子曰:子非魚，安知魚之樂?莊子曰:子非我，安知我不知魚之樂?這是莊子，秋水篇里的一段故事，是你平時所歡喜玩味的。我現(xiàn)在藉這段故事來說明美感經(jīng)驗中的一個極有趣味的道理。我們通常都有“以已度人”的脾氣，因為有這個脾氣，對于自己以外的人和物才能了解。嚴格地說，各個人都只能直接地了解他自己，都只能知道自己處某種境地，有某種知覺，生某種情感。至于知道

21、旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時，則是憑自己的經(jīng)驗推測出來的。比如我知道自己在笑時心里歡喜，在哭時心里悲痛，看到旁人笑也就以為他心里歡喜，看見旁人哭也以為他心里悲痛。我知道旁人旁物的知覺和情感如何，都是拿自己的知覺和情感來比擬的。我只知道自己，我知道旁人旁物時是把旁人旁物看成自己，或是把自己推到旁人旁物的地位。莊子看到魚“出游從容”便覺得它樂，因為他自己對于“出游從容”的滋味是有經(jīng)驗的。人與人，人與物，都有共同之點，所以他們都有互相感通之點。假如莊子不是魚就無從知魚之樂，每個人就要各成孤立世界，和其它人物都隔著一層密不通風的墻壁，人與人以及人與物之中便無心靈交通的可能了。這種“推己

22、及物”、“設身處地”的心理活動不盡是有意的出于理智的，所以它往往發(fā)生幻覺。魚沒有反省的意識，是否能夠像人樣“樂”，這種問題大概在莊子時代的動物心理學也還沒有解決，而莊子硬拿“樂”字來形容魚的心境，其實不過把他自己的“樂”心境外射到魚的身上罷了，他的話未必有科學的謹嚴與精確。我們知覺外物，常把自己所得的感覺外射到物的本身上去，把它誤認為物所固有的屬性，于是本來在我的就變成在物的了。比如我們說“花是紅的”時，是把紅看作花所固有的屬性，好像是以為縱使沒有人去知覺它，它也還是在那里。其實花本身只有使人覺到紅的可能性，至于紅卻是視覺的結果。紅是長度為若干的光波射到眼球網(wǎng)膜上所生的印象。如果光波長一點或是

23、短一點，眼球網(wǎng)膜的構造換一個樣子，紅的色覺便不會發(fā)生?；忌さ娜烁揪筒荒鼙鎰e紅色，就是眼睛健全的人在薄暮光線暗淡時也不能把紅色和綠色分得清楚，從此可知嚴格地說，我們只能說“我覺得花是紅的”。我們通常都把“我覺得”三字略去而直說“花是紅的”，于是在我的感覺遂被誤認為在物的屬性了。日常對于外物的知覺都可作如是觀?！疤鞖饫洹逼鋵嵵皇恰拔矣X得天氣冷”，魚也許和我不一致；“石頭太沉重”其實只是“我覺得它太沉重”，大力士或許還嫌它太輕。云何嘗能飛?泉何嘗能躍?我們卻常說云飛泉躍；山何嘗能鳴？谷何嘗能應?我們卻常說山鳴谷應。在說云飛泉躍、山鳴谷應時，我們比說花紅石頭重，又更進一層了。原來我們只把在我的感覺

24、誤認為在物的屬性，現(xiàn)在我們卻把無生氣的東西看成有生氣的東西，把它們看作我們的儕輩，覺得它們也有性格，也有情感，也能活動。這兩種說話的方法雖不同，道理卻是一樣，都是根據(jù)自己的經(jīng)驗來了解外物。這種心理活動通常叫做“移情作用”。 (節(jié)選自朱光潛談美)1下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )A文章開篇引用莊子里的故事是開篇點題，吸引讀者閱讀興趣。B第段中作者指出對于自己以外的人和物的了解，都是憑個人經(jīng)驗推測出來。C第段運用設問句，既是引發(fā)讀者進一步思考，也是為引出下文作者的結論。D“以已度人”，“推已及物”、“設身處地”往往是“移情作用”的表現(xiàn)。2“推己及物”、“設身處地”的心理活動有哪些特點?

25、3請用“移情作用”解釋莊子是如何“知魚樂”的?三、應用12綜合性學習。胡蘿卜、雞蛋、碾成粉狀的咖啡豆，這三樣東西同樣面臨逆境煮沸的開水。下鍋進入開水煮后，胡蘿卜變軟了，雞蛋外殼里面的液體變成硬硬的固體了，碾碎的咖啡豆成了一杯香濃的咖啡。（1）這三個結局其實正代表著人在面臨逆境時的態(tài)度，你能說出這三個結局的意義嗎？（2）如果讓你選擇，你會學三樣東西中的哪一個？請說出你的想法。四、綜合性學習與寫作13按要求作文你聽過歌手張杰演唱的：逆戰(zhàn)嗎？“逆戰(zhàn)”即迎接戰(zhàn)斗。人、家、國都應有迎難而上的勇氣，剛毅不屈的意志，樂觀昂揚的精神。請以“逆戰(zhàn)”為題目，寫一篇不少于600字的文章。要求：（1）寫一篇 600

26、字左右的文章。（2）不得透露個人相關信息。（3）不得抄襲。參考答案一、積累1、B【解析】B有關文學常識及課文內容的表述有誤。江城子密州出獵是宋詞?！敖亲印笔窃~牌，“密州出獵”是題目。江城子密州出獵是宋代文學家蘇軾于密州知州任上所作的一首詞。2、A【解析】A高爾基的海燕是散文詩。不是散文。散文詩是一種現(xiàn)代文體兼有詩與散文特點的一種現(xiàn)代抒情文學體裁。它融合了詩的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點。從總體上看來，散文詩是抒寫心靈或主觀情緒的文體。3、A【解析】字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三個字的專業(yè)術語和熟語。A句子中加點詞語有錯別字。改為：矯健。4、D【解析】A語序不當，應該是

27、“策劃與開展”。B搭配不當，“空氣質量”不能“不斷改進”，應該是不斷優(yōu)化。C成分殘缺，缺少主語，應該把“當”去掉。故選D。5、（1）潰于蟻穴 （2）一吟雙淚流 （3）學然后知不足 （4）已是懸崖百丈冰 （5）山河破碎風飄絮， 身世浮沉雨打萍； 四面歌殘終破楚， 八年風味徒思浙。 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“潰、蟻、吟、懸崖、飄絮”等字詞的書寫。6、（1）A D；B C（2）更

28、好地理解作者的寫作意圖：不是為了罵世，而是為了醒世；包含了作者的美好期待為文人立品，為世人矯俗。（3）反語（寫“正話反說”“反諷”“說反話”等亦可）（4）這是在文字獄盛行的時代里，文人自我保護的一種手段；體現(xiàn)了作者諷刺藝術的高明；表達含蓄，耐人尋味?！窘馕觥浚?）嚴貢生和嚴監(jiān)生這兄弟倆的頭銜可以看出，哥哥早年考中過秀才，學問多少還是有點；弟弟沒有中過秀才，但比較有錢又比較仰慕學問不然他就捐不起監(jiān)生或不會去捐監(jiān)生。杜慎卿有子建之才、潘安之貌，以出世之資曲意俯就世情，杜少卿卻完全相反。無論三教九流，此人都樂于結納；亦且無論舊友新交、親疏遠近，有求則必應，施恩不望報，散盡家財而不悔。以入世之豪一心寄

29、身山水，反向而行，品格殊異，而處境的尷尬程度相同。兄弟兩人都是稟生（考中秀才時，名列排行榜前列的可以遞補為稟生），算是秀才中的優(yōu)等生了；所從事的職務也是在私塾教書育人，而且是錚錚有名。按道理來說，這樣飽讀詩書之人應該為人師表，然而這對兄弟卻是“無德無仁”之人。幼稚而善良的婁三、婁四公子。如果用一個數(shù)字來形容這二位公子的所作所為，那就是二，身為相府公子，手握一副好牌，卻打得稀巴爛。故答案是：A D；B C。（2）“楔子”是元雜劇的專業(yè)術語，用于劇首，常常用于概括劇中人物形象，交代劇目內容。在這里即指回目序言?！懊鳌奔疵?，在這里指王冕。這句話意思是這一回作為全書的序言，概括了全書的大體內容，引

30、用名人的事例隱喻全書中心思想。用王冕的一生隱喻對現(xiàn)實的諷刺。到第55回“添四客述往思來 彈一曲高山流水”，吳敬梓寄望的儒林道德烏托邦徹底終結。儒林外史的諷刺藝術有鮮明的目的,那便是“作者之意為醒世計，非為罵世也”。.作者以悲天憫人的手筆描寫了八股制度下眾多儒林人士的悲劇性命運，進而展開了一幅封建科舉時代的社會風情畫，抨擊了制度的腐朽和社會的黑暗。（3）“反語，就是說反話，或反話正說，或正話反說?！狈凑Z符合“說者口頭的意思和心里的意思完全相反”，“不止語意相反，而且含有嘲弄譏刺等意思”。吳敬梓善用反語來表達自己的憤慨、嫉惡如仇。如，匡超人已有妻室卻謊說沒有，李本瑛要把外甥女嫁給他，匡超人起初猶豫

31、，但轉念一想，“戲文上說的蔡狀元招贅牛相府，傳為佳話，這有何妨！”當即應允。琵琶記中停妻娶妻的蔡伯喈本是道德反面人物，但在匡超人勢利的心眼中，竟成了正面教材。作者所批判否定的價值觀偏偏讓人物以肯定贊許的口吻表達出來，是非曲直全靠讀者的辨別?！凹言挕倍炙瓢龑嵸H，反諷意味深長。（4）儒林外史寫諷刺另一個特點是態(tài)度上含蓄婉曲，不是潑婦般的開口便罵人。表面上是無一壞話，客觀描寫，而所達至的諷刺效果甚大。小說直接將現(xiàn)實生活中的人和事作為諷刺對象，用委婉的議論表現(xiàn)社會的黑暗，使得諷刺更加直接而強烈，嚴肅而冷峻，達到自我保護的目的。二、閱讀7、1 北宋 范仲淹 2 （1）規(guī)模 （2）景致 （3）能夠 （4

32、）桅桿 3銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。4本文意在通過寫景，引出“遷客騷人”登樓時不同的“覽物之情”，進而闡發(fā)議論，表達自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度，用以自勉與共勉。5作者胸懷天下，憂國憂民，以國事為重，不計較個人毀譽得失，他的高尚情懷值得今人思考和學習。（意思對即可）【解析】1文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現(xiàn)象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關的文學常識。本文作

33、者是北宋政治家、文學家范仲淹。范仲淹（9891052年），字希文，漢族，北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學家，世稱“范文正公”。范仲淹文學素養(yǎng)很高，寫有著名的岳陽樓記。2考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“制”：規(guī)模。所以千萬不要以今釋古。而“檣”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。3文言文要點的信息的提取。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如作者在文中是概括“岳陽樓之大觀”的句子可直接提取“銜

34、遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”作為答案。4考查對文章內容的理解。這篇文章敘述了事情的本末源起，通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。體現(xiàn)本文主旨：天下興亡，匹夫有責；位卑未敢忘憂國。對滕子京的勸勉和規(guī)諫，希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠；另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。5考查對文章重要語句的理解。結合文章內容和自己的社會實踐解讀?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”就是把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的

35、人民幸福出汗流血?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，是一個人世界觀的反映。要真正做到這一點，必須加強品德修養(yǎng)，陶冶自己的情操，向歷代民族英雄和志士仁人學習，汲取其精神滋養(yǎng)。在改革開放的今天，外面的世界真精彩，各種誘惑接踵而來。這就更加要求我們，尤其是領導干部，守住自己的精神家園，時刻記住自己手中的權力是人民賦予，并代表著人民，自己是人民的公仆，且慢行樂，切勿忘憂，更不能大肆揮霍，貪污受賄，中飽私囊，為一己之樂，造成百姓之憂、國家之憂。愿“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”像一口古老的洪鐘，常鳴在人們的心間?！军c睛】文言實詞意義推斷?？凑Z境，文言文實詞含義豐富，大多都存在一詞多義現(xiàn)象，要想對其進

36、行準確的界定、理解，需要我們借助上下文的語境進行推斷?？醋中?，漢字中多為會意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實詞的含義?？凑Z法，根據(jù)漢語語法知識，主語、賓語大多由名詞、代詞充當，謂語大多由形容詞、動詞充當，定語由名詞、代詞充當，狀語由副詞充當。依據(jù)它們所處的語法位置，推知它的詞性，進而推知它的意義。譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流

37、，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦，陽光明媚的時候，

38、湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君

39、擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢 ？寫于慶歷六年九月十五日。8、1 （1）奔走效勞 （2）因為 （3）到了時候 （4）已經(jīng) 2（1）希望陛下能夠把討伐曹魏，興復漢室的任務托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過。（2）在田野上親自耕種，不奢求聲名顯揚。3句子：亮少有逸群之才，英霸之器。以亮有殊量。感悟：能聯(lián)系諸葛亮的所做所為，感悟言之有理即可。4參考：出師表表達了諸葛亮為報先帝興漢室而出師北伐的決心。岳飛也有過北伐抗金的壯舉。岳飛書法功力深厚（或“字

40、體剛勁有力”“書體行云流水”“字跡俊美”“筆法酣暢”等）。這一書法作品表現(xiàn)出岳飛有著和諸葛亮一樣的精忠報國、興復國家的雄心壯志（或“岳飛對諸葛亮的敬仰之情”）?！窘馕觥?本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中注意理解：驅馳：奔走效勞。以：因為。既：已經(jīng)。2本題考查文言語句的翻譯能力。解答本題考生應對文言詞語的意義用法爛熟于心、對重點詞語解釋要準確到位如，對文句語氣（如“乎”表示的語氣）、固定結構（由是）準確把握，要根據(jù)上下文推斷句意，表

41、達要順暢要掌握以下關鍵字詞的翻譯：（1）罪：罪過。（2）聞達：聲名顯揚。3本題考查學生對文章具體內容的理解把握能力。解答此題，先要疏通文意，整體感知文本；然后細讀相關語段，提取相關信息；最后抓住關鍵語句，篩選并整合其相關信息概括作答即可。從劉備的角度看，他認為諸葛亮有特殊的才能，“亮少有逸群之才，英霸之器?！薄耙粤劣惺饬俊?，能夠對自己的事業(yè)有大幫助，所以三次到草廬去拜訪他，邀請諸葛亮出山，直到最后感動他，答應鋪佐劉備，共成大業(yè)。諸葛亮“深謂備雄姿杰出”，他禮賢下士，誠心誠意，深受感激，決定出山。諸葛亮“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”他淡泊名利，啟迪我們不應只去追求功名利

42、祿，要豐富自己的學識，才能報效于國家?！叭櫝加诓輳]之中，咨臣以當世之事”劉備為人的謙遜和真誠，做事的執(zhí)著，啟迪我們與人交往要真誠。談感悟時可從這幾個方面圍繞他“鞠躬盡瘁，死而后已”談。答案不唯一。4本題考查學生理解文章，賞析書法作品的能力。首先理解出師表內容，諸葛亮出師的目的是“可知北定中原，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”，表達了諸葛亮為報先帝興漢室而出師北伐的決心。岳飛書寫出師表的目的是“稍舒胸中抑郁”。他也有過北伐抗金的壯舉。岳飛書法功力深厚、字體剛勁有力、書體行云流水、字跡俊美、筆法酣暢。這一書法作品表現(xiàn)出岳飛有著和諸葛亮一樣的精忠報國、興復國家的雄心壯志?！军c睛】參考譯文：【甲】我原

43、本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應當勉勵統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫

44、無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責任。希望陛下把討伐漢賊、興復漢室的任務交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進獻增進圣德的忠言，那就責備郭攸之、費祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應當謀求自強，征詢臣下的意見，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激?！疽摇恐T葛亮在年輕的時候就才壓群倫,有著英雄的氣量,其身高八尺,容貌高大壯美.當時的人認為他是奇才。漢末動亂之際，他跟隨叔父諸葛玄到荊州避難，在鄉(xiāng)野親自耕種，而不希求聞名顯達。當時左將軍劉備認為諸葛亮是稀世有之才，于是三次去他住的茅屋拜訪他。諸葛亮深感劉備有雄姿偉態(tài)，冠壓眾人，于是解下

45、腰帶送給劉備以表達誠意，雙方因此結交深厚。等到魏武帝南征荊州，劉琮拿整個荊州獻降，劉備失去依靠，士兵又少，沒有立身之地。當時諸葛亮二十七歲，借機獻上妙計，親自出使孫權，到吳國都會求援。孫權既素來佩服劉備，又看到劉備派來的諸葛亮儒雅奇?zhèn)?，而對他十分敬重，當即派遣三萬士兵去援助劉備。劉備有了這三萬士兵，便和魏武帝展開交戰(zhàn)，大敗曹軍，乘勝追擊，平定了整個江南。后來劉備又攻取面的益州。益州平定后，(劉備)任用諸葛亮為軍師將軍。劉備稱帝以后，(又)任命諸葛亮做丞相，總管尚書事務。9、1 指責 偏愛 回答 尚且 2D3（1）這就是所謂的身居在朝廷,不用一兵一卒,就能戰(zhàn)勝敵國（2）野獸自相殘食，人們見了尚且

46、厭惡4殺人/以梃與刃5乙文強調的是國君不要施行惡政（要施行仁政）。6鄒忌把家事和國事進行類比，讓齊威王廣開言路，樂于（善于）納諫；孟子把用刀殺人（或“率獸食人”）和用惡政殺人進行類比，希望梁惠王不要施行惡政，而要施行仁政7符合題意即可【解析】1考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“刺”：指責。所以千萬不要以今釋古。而“且”作為文言虛詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。2D句中加點詞語意思或用法相同。都是“不同”之意。A前者“戰(zhàn)勝”，后者“優(yōu)美的”。B前者“對”

47、，后者“比”。C前者助詞“的”，后者代詞。3本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“且”：尚且?！皭骸保簠拹?。還有“戰(zhàn)勝于朝廷”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯?！按怂^戰(zhàn)勝于朝廷”判斷句的翻譯。4本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：殺人/以梃與刃。譯為：用木棍打死人跟用刀殺死人。此題要注意“以梃

48、與刃”為狀語后置。注意把謂語部分（殺人）與狀語部分（以梃與刃）之間劃開。5考查對文言文要點內容的概括。乙文從“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之；為民父母行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也！”幾句分析，講的是國君應施行仁政的道理。所謂“不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也”。這也是孟子勸諫的目的。6分析兩文所使用的類比手法。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。根據(jù)題干中“類比手法奉勸國君”一句，再結合文段分析，甲文是如何類比的，乙文是如何類比的，寫清楚即可。鄒忌將生活中“比美”這一現(xiàn)象與齊威

49、王治理國家進行類比。生動委婉，易于讓人接受。孟子把用刀殺人和用惡政殺人進行類比，希望梁惠王用施行仁政的方法來治理國家。7要答好此題，首先要整篇閱讀兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內容，然后歸納出兩文文的中心，看看兩文文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實際或社會實踐，確定一個論點后進行論述。如可從作為國君要從善如流、施行仁政，作為臣子要勇于勸諫、善于勸諫等角度作答?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有

50、一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下

51、了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞?！?命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文： 梁惠王說：“我樂意聽取您的指教?！泵献踊卮鸬溃骸坝媚竟鞔蛩廊烁玫稓⑺廊?，（性質）有什么不同嗎？”惠王說：“沒有什么不同?！保献樱﹩枺骸坝玫蹲託⑺廊烁每琳λ廊?/p>

52、，有什么不同嗎？”惠王說：“沒有什么不同?！泵献诱f：“廚房里有肥嫩的肉，馬棚里有壯實的馬，（可是）老百姓面帶饑色，野外有餓死的尸體，這如同率領著野獸來吃人??！野獸自相殘食，人們見了尚且厭惡，而身為百姓的父母，施行政事，卻不免于率領野獸來吃人，這又怎能算是百姓的父母呢？10、1 燈火下祖孫相守相依 提燈護火 2 （1）這句話運用排比的修辭手法，渲染了童年生活中祖孫兩人在燈火下相守相依互相陪伴畫面的溫馨，突出表達了作者對祖母的深深懷念，句式整齊，富有感染力。（2）篤定而拘謹，本義是穩(wěn)定而拘束，這里運用擬人的修辭手法，生動形象地描寫了五燭光燈泡光芒穩(wěn)定，與煤油燈火的風動閃爍不同，表達了作者對使用“電

53、火”后，生活中的詩意減弱淡淡的惋惜。 3 與煤油燈相伴的那些溫馨時光是我生命中永遠不會忘記的美好記憶，它帶給我的溫馨、詩意一直溫暖著我的童年。這句話表達了作者對童年溫馨詩意時光的留戀和深切懷念。 4 示例一：本文運用了對比的寫作手法，將童年時煤油燈下的溫馨生活與長大后燈光耀眼反而迷失的生活進行對比，突出表達了作者對童年溫馨詩意生活的深切留念與懷念和時代發(fā)展，溫馨不在的悵惘遺憾。示例二：本文運用借物抒情的寫作手法，“燈火”觸發(fā)了作者對兒時燈火下幾個生活片段的回憶，表達了作者對兒時溫馨美好時光的留念，對祖母的深切懷念。示例三：本文以“燈”為線索，敘寫了童年時煤油燈相伴的時光和電燈相伴的生活，突出表

54、達了作者對童年溫馨詩意生活的深切留念與懷念和時代發(fā)展，溫馨不在的悵惘遺憾。文章以“燈”為線索，貫穿全文，使文章渾然一體。 【解析】1要求學生細讀文本，結合所給的情節(jié)內容。找到相關段落，然后用簡潔的語言概括即可。第一空結合“最溫暖的當然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個相對的人影，一老一少，祖孫兩人從人初靜，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶，那是祖母無怨的愛，無盡的心，所有的懷念都從這樣溫馨的畫面進入、泛起”分析概括得出：燈火下祖孫相守相依；第二空結合“有時，書讀到一半，要到客廳拿東西，那得提著燈過去，腳步不能太急，免得走路的風息將燈吹熄。不知你是否記得我們家

55、是土埆厝？風隨時可以從破落的竹篾片之間隨意進出，風大的時候，我們就得一手舉燈，一手遮風護火，步步為營，仿佛履薄的人，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?！狈治龈爬ǖ贸觯禾釤糇o火。2（1）賞析句子要求學生從修辭角度，描寫方法，遣詞造句等角度入手。本題題干要求從修辭的角度賞析。“守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶”運用了排比的修辭方法。然后結合其作用寫出表達效果和表達的情感即可。如：運用排比的修辭，渲染了童年生活中祖孫兩人在燈火下相守相依互相陪伴畫面的溫馨，句式整齊，富有感染力。表達了作者對祖母的深深懷念。（2）要求學生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義?！昂V定而拘

56、謹”，本義是穩(wěn)定而拘束。這里把“五燭光燈泡”擬人化，生動形象地描寫了五燭光燈泡光芒穩(wěn)定，與煤油燈火的風動閃爍不同，表達了作者對使用“電火”后，生活中的詩意減弱淡淡的惋惜。3理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結合上下文內容，結合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結合“在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨?！狈治?，溫馨時光是我生命中永遠不會忘記的美好記憶，它帶給我的溫馨、詩意一直溫暖著我的童年。這句話表達了作者對童年溫馨詩意時光的留戀和深切懷念。4要求學生掌握常用的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法，是指在文學創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運用的各種具體方法和技巧。包括：托物言志（托物喻人）、欲揚先抑、襯托（烘托）、夸張諷刺、借景抒情、前后照應、對比等。結合文本分析，采用了對比的寫作手法：將童年時煤油燈下的溫馨生活與長大后燈光耀眼反而迷失的生活進行對比。采用借物抒情的表現(xiàn)手法：“燈火”觸發(fā)了作者對兒時燈火下幾個生活片段的回憶，表達了作者對兒時溫馨美好時光的留念，對祖母的深切懷念。11、1B2心理活動不盡是有意的出于理智的,所以它往往發(fā)生幻覺常把自已所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認為物所固有的屬性,于是本來在我的就變成在物的3“移情作用”是指根據(jù)自己的經(jīng)驗來