護士慎獨全面版課件

1、1護士慎獨第1頁/共22頁1護士慎獨第1頁/共22頁 慎獨 出于禮記中庸 天命之謂性，率性之謂道,修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也?！吧鳌本褪切⌒闹斏?、隨時戒備；“獨”就是獨處，獨自行事。意思是說，做人的道德原則是一時一刻也不能離開的。 “慎獨”作為修養(yǎng)方法，就是強調在沒有外在監(jiān)督的情況下始終不渝地、更加小心地堅持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不會由于無人監(jiān)督而肆意妄行。 第2頁/共22頁 慎獨 出于禮記中庸 南宋學者朱熹對這個詞作過這樣的說明：“君子慎其獨，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之

2、地，亦常慎之，小處如此，大處亦如此；明顯處如此，隱微處亦如此，表里內外，粗精隱顯，無不慎之，方謂誠其意?！?朱子語類 第3頁/共22頁 第3頁/共22頁關于慎獨的故事：楊震暮夜卻金 大將軍鄧騭聽說楊震賢明就派人征召他，推舉他為秀才，多次升遷，官至荊州刺史、東萊太守。當他赴郡途中，路上經過昌邑，他從前舉薦的荊州秀才王密擔任昌邑縣令，前來拜見（楊震），到了夜里，王密懷揣十斤銀子來送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，為什么呢？”王密說：“夜里沒有人知道?！睏钫鹫f：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說沒有人知道呢！”王密（拿著銀子）羞愧地出去了。 講述了楊震“暮夜”拒賄的故事，本文妙就妙

3、在“暮夜”二字上。在夜深人靜之時，在沒有第三者知道的情況下，楊震作為王密的上司，同時又是他的恩師，堅決拒收重金，并且錚錚鐵言，這是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎獨”的精神可嘉，堪稱歷代師表。故事雖小，其教育意義卻不小。一個人，從小到大，為民為官，白天黑夜，由人無人，都能嚴以律己，不貪不占，拒禮拒賄，其人品之高尚，其道德之規(guī)范，有口皆碑，這是一篇非常好的思想教育素材，由此拓展學生的思維，引導學生感悟楊震的話所蘊含的教育意義,學習做一個高尚的人。 . 第4頁/共22頁關于慎獨的故事：楊震暮夜卻金 第4頁/共22頁隨著醫(yī)學科學的飛速發(fā)展，人們對精神文明和生活文明的要求也在不斷提高

4、，對我們醫(yī)務工作者自身素質的要求更是必不可少，而且我們自己也感到要跟上社會的需求，所以在我們都要實現(xiàn)我的夢、中國夢的今天，如果我們的思想和道德都停留在過去的歲月就顯得落后了很多。作為我們護士來講除了不斷提高專業(yè)水平以外，在思想層面上更要很好的提升，做護士首先要有良好的個人的修養(yǎng)慎獨精神。第5頁/共22頁第5頁/共22頁（1）在對患者進行藥物治療時，能否自覺履行“三查七對”制度，輸液前加藥，是否把藥液徹底抽吸完全，注射器針頭及活塞在操作時是否做到不污染，污染后是否及時更換。素質培養(yǎng)是一個復雜、漫長的過程，需要在長期的實踐中不斷培養(yǎng)、不斷完善、不斷充實?！吧鳌本褪切⌒闹斏鳌㈦S時戒備；隨著醫(yī)學科學的

5、飛速發(fā)展，人們對精神文明和生活文明的要求也在不斷提高，對我們醫(yī)務工作者自身素質的要求更是必不可少，而且我們自己也感到要跟上社會的需求，所以在我們都要實現(xiàn)我的夢、中國夢的今天，如果我們的思想和道德都停留在過去的歲月就顯得落后了很多。南宋學者朱熹對這個詞作過這樣的說明：“君子慎其獨，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之，小處如此，大處亦如此；一個人獨處的時候，便是考驗他能力是否強大的時候。由護理工作的的職業(yè)特點決定（1）在對患者進行藥物治療時，能否自覺履行“三查七對”制度，輸液前加藥，是否把藥液徹底抽吸完全，注射器針頭及活塞在操作時是否做到不污染，污染后是否及時更換。意思是說，做

6、人的道德原則是一時一刻也不能離開的。“獨”就是獨處，獨自行事。第6頁/共22頁（1）在對患者進行藥物治療時，能否自覺履行“三查七對”制度，第7頁/共22頁第7頁/共22頁第8頁/共22頁第8頁/共22頁 對于我們個人來說，“慎獨”乃人生的至高境界。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，無私才能無畏，無畏才能無為，才能有所為有所不為甚至無所不為！才能坦然面對一切世間沉浮榮枯！我們的內心世界往往是錯綜復雜的，就好象“一粒沙里有一個世界”一樣，當我們在無拘無束無人管制的時候，往往會產生一種放縱的情緒，這種巨大的內在力量，很有可能會驅使我們去為所欲為。一個人在獨處的時候，便是考驗他修養(yǎng)是否高深的時候；一個人獨處的時

7、候，便是考驗他立場是否堅定的時候；一個人獨處的時候，便是考驗他能力是否強大的時候。 第9頁/共22頁第9頁/共22頁“慎獨”是一面盾牌，可助我們抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”“慎獨”是一條忠犬，可幫你避開處處陷阱，躲開種種是非；“慎獨”是一劑良方，可使你內心清爽，外形昂然。對我們而言，無論是對前程、對事業(yè)，也無論是對時下、對將來，“慎獨”都是十分必要的，一刻都不可疏忽。我們時刻都要保持著清醒的頭腦。所謂清醒，也就是“慎獨”。人生如酒，或可口，或濃烈，或芳香，有了慎獨，它可以變得更醇厚；人生如畫，或素雅，或黯淡，或明麗，有了慎獨，它可以變得更美麗；人生如歌 ，或悲戚，或低沉，或高昂，

8、有了慎獨，它可以變得更動聽。第10頁/共22頁第10頁/共22頁曾國藩家書共收錄曾國藩家書435通，其中與祖父書14通，與父母書48通，與叔父書9通，與弟書249通，教子書115通；另附致夫人書、教侄書等7通，包括修身養(yǎng)性為人處世交友識人持家教子治軍從政等，上自祖父母至父輩，中對諸弟，下及兒輩。 第11頁/共22頁曾國藩家書第11頁/共22頁曾國藩早年致力學問，其學術研究從 、古文到書法、理學以及各種典章制度。他渴望多做學問，與當朝大學問家梅曾亮、何紹基等名士媲美，但他最終沒有成為一位著述豐富的大學者，主要原因是他還來不及著書立說，就已升至二品高官，從此忙于官場之爭，再后來投身于戎馬征戰(zhàn)之中，

9、使他不可能固守書苑，一心研究學問。當代著名學者南懷瑾在論語別裁中說：“清代中興名臣曾國藩有十三套學問，流傳下來的有兩套，其中之一就是曾國藩家書?！苯袢丝梢栽鴩視芯繉W習。它記述了曾國藩一生的主要活動和他從政、治家、治學、治軍的主要思想，是后人研究曾國藩思想的寶貴資料。 第12頁/共22頁第12頁/共22頁護士培養(yǎng)慎獨精神的意義由護理工作的的職業(yè)特點決定加強護理職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)避免護理差錯，醫(yī)患糾紛的發(fā)生有利于維護護理人員的身心健康 第13頁/共22頁護士培養(yǎng)慎獨精神的意義第13頁/共22頁護士在工作中“慎獨”的重要性護理工作是直接為人的生命和健康服務，護士的道德水準直接支配和影響護理

10、行為，并對患者的生理、心理產生影響。怎樣才能提供優(yōu)質的服務，達到使患者和領導滿意，這就要求護士必須具備高尚的職業(yè)道德、謹慎的工作態(tài)度、淵博的醫(yī)學理論知識，更重要的是要具有 “慎獨”修養(yǎng)。對護士進行“慎獨”修養(yǎng)培養(yǎng)和教育，使護士在工作中用崇高的職業(yè)道德和高度的責任心來約束自己，圓滿地完成護理工作任務，從而提高患者的滿意度。 第14頁/共22頁護士在工作中“慎獨”的重要性 第14 在形成良好的職業(yè)道德方面 護理工作經常需要護士獨自一人進行，而且服務的對象又是身患疾病的需要更多關愛的人，能否認真負責、準確無誤地完成任務除了要有豐富的理論知識，在很大程度上要靠自己的道德修養(yǎng)和自律信念。因而其“慎獨”精

11、神要求就較其他行業(yè)更高更嚴，當這種精神一旦變成了人的一種行為習慣,就會在工作中不自覺的、不管人前人后、不管對象情況怎樣、不管是否有人檢查或督促,都能按部就班地去完成其操作過程,即使面對的是一個神智不清或無法表達反應的患者。因此，加強對護士的“慎獨”教育與培養(yǎng)，對于提高護士的自身素質與修養(yǎng)，形成良好的職業(yè)道德，更好地維護患者與護士自身的權益，為各級醫(yī)療機構提升品質和效率都有重要的意義。“慎獨”修養(yǎng)在護理工作中重要性的體現(xiàn) 第15頁/共22頁 在形成良好的職業(yè)道德方面 “慎獨”修養(yǎng)在護理工作中重要性的大將軍鄧騭聽說楊震賢明就派人征召他，推舉他為秀才，多次升遷，官至荊州刺史、東萊太守。我們時刻都要保

12、持著清醒的頭腦?！蔼殹本褪仟毺帲氉孕惺?。一個人獨處的時候，便是考驗他立場是否堅定的時候；（1）在對患者進行藥物治療時，能否自覺履行“三查七對”制度，輸液前加藥，是否把藥液徹底抽吸完全，注射器針頭及活塞在操作時是否做到不污染，污染后是否及時更換。天命之謂性，率性之謂道,修道之謂教。南宋學者朱熹對這個詞作過這樣的說明：“君子慎其獨，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之，小處如此，大處亦如此；天命之謂性，率性之謂道,修道之謂教。素質培養(yǎng)是一個復雜、漫長的過程，需要在長期的實踐中不斷培養(yǎng)、不斷完善、不斷充實。一個人獨處的時候，便是考驗他立場是否堅定的時候；也決不是個別護士做到“慎獨

13、”就行，而是需要每一名從事護理工作的護理人員都必須具備這種優(yōu)秀品質。護理工作與病人的生命安危和健康息息相關，為挽救患者生命和促進患者康復要配合治療進行各項護理操作。在護理操作過程中，每項操作都有一定的操作規(guī)程，我們能否按照操作規(guī)程去完成，這就取決于個人的內心信念“慎獨”意識起著導向作用。慎獨 出于禮記中庸它記述了曾國藩一生的主要活動和他從政、治家、治學、治軍的主要思想，是后人研究曾國藩思想的寶貴資料。它記述了曾國藩一生的主要活動和他從政、治家、治學、治軍的主要思想，是后人研究曾國藩思想的寶貴資料。一個人獨處的時候，便是考驗他能力是否強大的時候。在臨床工作中的體現(xiàn)護理工作與病人的生命安危和健康息

14、息相關，為挽救患者生命和促進患者康復要配合治療進行各項護理操作。在護理操作過程中，每項操作都有一定的操作規(guī)程，我們能否按照操作規(guī)程去完成，這就取決于個人的內心信念“慎獨”意識起著導向作用。（1）在對患者進行藥物治療時，能否自覺履行“三查七對”制度，輸液前加藥，是否把藥液徹底抽吸完全，注射器針頭及活塞在操作時是否做到不污染，污染后是否及時更換。諸如此類的情況下，即便是違反了操作原則與規(guī)章制度也不容易被發(fā)現(xiàn)，對患者造成的損失也不容易衡量，但對護理質量的影響是不容置疑的，損害患者的利益也是可以肯定的。因此，這時，要保證護理工作安全順利進行，除了業(yè)務能力的良好發(fā)揮，就需要職業(yè)道德的自我規(guī)范和約束。 （

15、2）在消毒隔離中，護理人員本應嚴格執(zhí)行消毒隔離制度，堅持一人、一針、一管、一巾、一消毒和終末消毒制度等，千萬不能馬虎草率，否則造成院內交叉感染，給患者帶來不必要的經濟損失及精神創(chuàng)傷。故此需要“慎獨”意識來自我規(guī)范和約束。第16頁/共22頁大將軍鄧騭聽說楊震賢明就派人征召他，推舉他為秀才，多次升遷，在病情觀察中和基礎護理中認真履行自己的工作職責，按護理級別定時巡視病房,認真監(jiān)測生命體征并記錄，認真觀察術后患者的各種引流管是否通暢及傷口敷料滲血情況等。這些護理操作患者家屬不了解其要求和標準，更難以進行監(jiān)督，這就要靠護士自身的道德修養(yǎng)及誠信來規(guī)范自己的行為，把各項護理工作做到位，因此，“慎獨”修養(yǎng)是

16、護理工作者必須具備的特殊品質，更是做好護理工作的重要保證。第17頁/共22頁在病情觀察中和基礎護理中第17頁/共22頁護理工作是錯綜復雜、耗竭護士的體力和腦力的特殊性工作。如護士不具備良好的職業(yè)道德, 缺乏責任心,就容易發(fā)生服務態(tài)度生硬，護理不到位的情況，操作時就不能嚴守操作規(guī)程，給病人的生命和健康帶來不可估量的損失，甚至由此引發(fā)醫(yī)療糾紛。所以讓每一名護士了解和理解“慎獨”修養(yǎng)的含義,并用崇高的品德和誠實信念來規(guī)范自己的工作行為，任何情況下，都要以不違背自己的良心為準繩，盡心盡力地為病人服務，善待每一位病人，對生命負責，對健康負責。在降低醫(yī)療糾紛方面 第18頁/共22頁護理工作是錯綜復雜、耗竭

17、護士的體力和腦力的特殊性工作。如護士總結 護理工作是一項理論和實踐相結合，集治療、預防、倫理及道德相滲透的綜合性服務工作，與病人的生命和健康息息相關。護士的職業(yè)道德水準必須以高尚為準繩，以自律為基礎，因為護士通常是在無人監(jiān)督下單獨進行著各項護理工作，能否準確無誤地完成工作任務，在很大程度上要靠自己的道德修養(yǎng)和自律信念，靠自己的自覺性和責任心?！吧鳘殹毙摒B(yǎng)決不是表現(xiàn)在一時一刻，而是應該體現(xiàn)在整個護理過程中。也決不是個別護士做到“慎獨”就行，而是需要每一名從事護理工作的護理人員都必須具備這種優(yōu)秀品質?！吧鳘殹毙摒B(yǎng)需要長期的共同教育培養(yǎng)和自身的持久性堅持。這種品格的培養(yǎng)要從實習護士就開始強調。在學校由老師來培養(yǎng)教育，在護理工作實踐中由管理者監(jiān)督和培養(yǎng)。素質培養(yǎng)是一個復雜、漫長的過程，需要在長期的實踐中不斷培養(yǎng)、不斷完善、不斷充實。因此，在培養(yǎng)護生“慎獨”意識的過程中，需要護士用“一日三省吾身”的態(tài)度，經常審視自己的行為，加強自律，防微杜漸，自覺地從一點一滴做起，不斷修正自己身上那些與高尚道德情操格格不入的“小節(jié)”，從細節(jié)中培養(yǎng)自己成為高素質的人。綜上所述，“慎獨”是一種較高的個人修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是醫(yī)護人員醫(yī)德修養(yǎng)的崇高境界，也是檢驗醫(yī)護人員醫(yī)德修養(yǎng)高低的標準。第19頁/共22頁總結 第19頁/共22頁The end,thank you!第20頁/共22頁