試述福州油紙傘業(yè)的發(fā)展與傳承

1、試述福州油紙傘業(yè)的發(fā)展與傳統(tǒng)工藝的傳承洛陽(yáng)師范學(xué)院2019級(jí)趙聰摘要:追溯歷史，福州油紙傘的歷史比名揚(yáng)天下的江西甲路油紙傘還早了幾百年， 可見(jiàn)福州油紙傘的歷史價(jià)值不可小窺。中國(guó)文化有著上下五千年的厚重沉淀，在 這樣悠長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中，有多少璀璨的民間藝術(shù)文化傳承延續(xù)下來(lái)，因此本文探 討油紙傘的傳承和發(fā)展，就是讓更多人了解油傘紙業(yè)的歷史，讓更多人參與到傳 統(tǒng)手工藝的守護(hù)當(dāng)中來(lái)。關(guān)鍵詞：油紙傘；傳統(tǒng)工藝；文化內(nèi)涵一、福州油紙傘的發(fā)展一說(shuō)到油紙傘，就會(huì)聯(lián)想到江南古韻、雨巷文化。2油紙傘是中華民族傳統(tǒng) 的日用雨具，是江南風(fēng)景的經(jīng)典符號(hào)象征，距今已有千余年歷史。在日本，油紙 傘被稱(chēng)為“唐傘?？梢?jiàn)，唐朝時(shí)期

2、已經(jīng)盛行。福州紙傘興于一千年前，清中葉時(shí) 進(jìn)入繁盛時(shí)期，制傘鋪超過(guò)百家，出口量?jī)H次于布匹與瓷器，遠(yuǎn)銷(xiāo)美國(guó)、香港、 東南亞一帶。而福州油傘紙業(yè)最為興盛之時(shí)，民國(guó)13年（1924年）中國(guó)出口美國(guó) 紙傘達(dá)466429柄，價(jià)值91230美元，其中福州紙傘占70000柄，價(jià)值27000美 元，民國(guó)14年出口美國(guó)的中國(guó)紙傘增至516513柄，價(jià)值107730元美，其中福 州產(chǎn)品占123179柄，價(jià)值36376美元。3這無(wú)疑表明福州紙傘的發(fā)展相當(dāng)鼎盛， 人們也十分喜愛(ài)油紙傘。到了現(xiàn)代有銷(xiāo)聲匿跡的勢(shì)頭，被稱(chēng)為福州紙傘“最后守護(hù)者”的陳東生對(duì)于 福州油紙傘的發(fā)展確實(shí)充滿(mǎn)希望，并且說(shuō)道“從工藝上看，我們繼承了傳統(tǒng)

3、的 紙傘工藝，還把紙傘的技術(shù)提到一個(gè)很高的水平；只希望市場(chǎng)和消費(fèi)者能夠更多 地接受我們，給福州紙傘一席容身之地?！蓖瑫r(shí)市場(chǎng)需要傳統(tǒng)工藝，福州紙傘深 受日本花嫁喜娘的喜愛(ài)，目前已經(jīng)穩(wěn)占日本紙傘市場(chǎng)70%以上的份額。福州人也 依然留戀著傳統(tǒng)工藝，每逢陰雨天，福州的大街小巷便“盛開(kāi)”著五彩繽紛的花 傘，紙傘那特有的桐油香味兒便又飄散在空氣中。3二、福州油紙傘傳統(tǒng)工藝流程（一）精挑細(xì)選:材質(zhì)的選配材質(zhì)是一把傘品質(zhì)的基礎(chǔ)，福州油紙傘在選材方面可謂是精挑細(xì)選。福州油 紙傘用料必選當(dāng)?shù)鼗蚋浇貐^(qū)出產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)材料，傘骨必用閩北五年以上，彈力強(qiáng)、 韌性大的青山老竹，一把傘必須經(jīng)八十三道工序才算完成。（二）初露端倪

4、:組合分割福州的傳統(tǒng)制傘，分制傘骨、制傘、傘頭、傘柄、繪花等部分，五部藝各自 獨(dú)立，分工合作，互相依存，一個(gè)人若能完成其中之-即為“全藝”。因此，經(jīng) 過(guò)傘體材質(zhì)的挑選后，根據(jù)分工的不同將材質(zhì)分發(fā)到各個(gè)配件的制作師傅手中， 由他們完成傘體配件的前期制作。油紙傘“五藝”：制傘骨：福州油紙傘選材 考究，以實(shí)心、彈力足、韌性大的閩北青山老竹為傘骨原料，劈條時(shí)需做好標(biāo)記， 一把油紙傘只能用同一根竹子做傘骨。制傘：包括制傘胚、上油、裝配等環(huán)節(jié)， 所有油紙傘均采用老師傅自己熬制的桐油，是為每家傘店的獨(dú)門(mén)秘方。傘頭： 指油紙傘的傘尖部分，過(guò)去福州人制作“荷葉包”時(shí)，便是用傘頭印制花紋。 傘柄：指油紙傘的握把部

5、分，相傳過(guò)去制“傘柄”店最有名的，要數(shù)洋中亭的王 依犬家。繪花：繪花師傅以程家寶、林永欽、劉夢(mèng)秋最著名，其中程家寶字畫(huà) 俱佳，冠絕傘畫(huà)界；林永欽的花鳥(niǎo)、人物享譽(yù)甚高；劉夢(mèng)秋的“洋山水”也頗有 名氣。4紋樣之美:傘體的圖案設(shè)計(jì)福州油紙傘的出現(xiàn)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都是以單一的顏色制作為主，雖然期間 傘面上有進(jìn)行一些改良，例如增加傘面的顏色、在傘面上繪制或黏貼圖案，但最 終都未能形成規(guī)模。1直到19世紀(jì)初期德國(guó)石印技術(shù)的傳入，才真正促進(jìn)了福 州油紙傘傘面圖案和花色的大規(guī)模改進(jìn)，很多代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的圖案得以批 量地印刷在傘面上，單一的形式得以實(shí)質(zhì)性地突破。三、福州油紙傘的傳承與創(chuàng)新發(fā)展隨著時(shí)代的進(jìn)步和

6、工業(yè)化生產(chǎn)的影響，福州油紙傘作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳 統(tǒng)民間手工藝的典型代表，逐漸退出了主流市場(chǎng)。1996年，唯一的國(guó)民傘產(chǎn)也 解散了，大規(guī)模的紙傘已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤，但仍然有堅(jiān)守的幾個(gè)紙傘作坊。油紙傘面 臨著消失，如何采用措施對(duì)其保護(hù)和創(chuàng)新成為一個(gè)課題。建立一套有效的保護(hù)制 度和人才保護(hù)機(jī)制是目前最為重要的。政府要大力鼓勵(lì)傳統(tǒng)民間工業(yè)的健康持久 發(fā)展，將油紙傘、花燈、漆器等具有地域特色的傳統(tǒng)工藝作為經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn) 業(yè)以及文化藝術(shù)事業(yè)。除此以外，還要?jiǎng)?chuàng)新理念，拓展油紙傘的應(yīng)用渠道。不可 否認(rèn)閃存?zhèn)鹘y(tǒng)工藝品生存的空間，挖掘其文化內(nèi)涵，生產(chǎn)有特色的產(chǎn)品是切實(shí)可 行的。四、結(jié)語(yǔ)傳統(tǒng)工藝需要得到人們的賞識(shí)和認(rèn)可，這是發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的方式之一，對(duì)于 福州“福州三寶”的油紙傘，每一根傘骨都承載著中華民族傳統(tǒng)的文化血脈，也 記載著工藝的歲月滄桑。正是因?yàn)橛辛私橙说氖职咽窒鄠?，才讓這文化瑰寶代代 相傳，讓其魅力經(jīng)久不衰。我也希望有更多的人參與到對(duì)油紙傘以及其他傳統(tǒng)工 藝的守護(hù)當(dāng)中，讓我們的傳統(tǒng)工藝在傳承中綻放光芒。參考文獻(xiàn)：1潘盈汐.傘面上的藝術(shù)一一福州油紙傘J.青春歲月,，2013(2):34-3