2022年秋新教材高中歷史第六單元文化的傳承與保護第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展課后提能訓(xùn)練部編版選擇性必修3

1、PAGE PAGE 6第六單元第14課【學(xué)考過關(guān)練】一、選擇題1清代考據(jù)學(xué)家章學(xué)誠說：“后世文字，必溯源于六藝，六藝非孔氏之書，乃周官之舊典也?！边@反映出西周的社會文化狀況是()A有教無類B學(xué)在官府C私學(xué)興起D百家爭鳴【答案】B【解析】根據(jù)材料“六藝非孔氏之書，乃周官之舊典也”并結(jié)合所學(xué)知識可知，周官反映了學(xué)在官府的特點，故B項正確。21898年，光緒帝下詔創(chuàng)立京師大學(xué)堂，其章程規(guī)定：“京師大學(xué)堂之設(shè)，所以激發(fā)忠愛、開通智慧、振興實業(yè)。謹遵此次諭旨，端正趨向，造就通才，為全學(xué)之綱領(lǐng)?！睆闹锌梢钥闯?)A傳統(tǒng)教育得到穩(wěn)定的發(fā)展B新式學(xué)堂教育得到普及C辦學(xué)以培養(yǎng)西學(xué)人才為主D教育制度處于轉(zhuǎn)型時期【

2、答案】D【解析】根據(jù)材料“所以激發(fā)忠愛、開通智慧、振興實業(yè)”“造就通才，為全學(xué)之綱領(lǐng)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，此時期清政府主張實行“通才教育”，“通才教育”的核心是倫理道德教育，清末所謂的“通才”指的是具有封建倫理道德觀和掌握并熟練運用西學(xué)藝能之人，這表明清末教育制度正處于轉(zhuǎn)型時期，故D項正確。3下列關(guān)于近代中外大學(xué)教育發(fā)展演變的說法，正確的是()A牛津大學(xué)將教學(xué)與研究結(jié)合在一起B(yǎng)美國大學(xué)逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化C德國俾斯麥建立“大學(xué)區(qū)”制度D清華大學(xué)成為新文化運動的中心【答案】B【解析】美國大學(xué)逐漸傾向世俗化與商業(yè)化，使更多的人有機會接受大學(xué)教育，故B項正確；柏林大學(xué)促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變，將教學(xué)與

3、研究結(jié)合在一起，故A項錯誤；法國拿破侖建立“大學(xué)區(qū)”制度，故C項錯誤；北京大學(xué)成為新文化運動的中心，故D項錯誤。4約公元前30世紀，古埃及出現(xiàn)了書籍的雛形，其書寫材料主要是()A獸骨B陶片C竹片D紙草【答案】D【解析】約公元前30世紀埃及出現(xiàn)的紙草書卷，一般被認為是書籍的雛形，故D項正確。515世紀中期，德國人谷登堡發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機，用活字與機械來印制書籍，并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣，到1500年德國有60多個城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當時()A畢昇活字印刷術(shù)傳入歐洲B科學(xué)技術(shù)推動政治新變革C宗教改革推動了信息傳播D社會需求與商業(yè)發(fā)展結(jié)合【答案

4、】D【解析】材料主要述及德國在15世紀中期到16世紀初期印刷廠數(shù)量的變化，聯(lián)系15世紀前后歐洲商品經(jīng)濟迅速發(fā)展并出現(xiàn)了資本主義萌芽、文藝復(fù)興可知，德國印刷廠數(shù)量的增多反映出社會需求增多與商品經(jīng)濟發(fā)展相互促進的現(xiàn)象，故D項正確。61849年，英國考古學(xué)家萊爾德發(fā)現(xiàn)了古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，該圖書館的建立者是()A亞述的巴尼拔王B古希臘的伯里克利C馬其頓的亞歷山大D古羅馬的屋大維【答案】A【解析】古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，是公元前7世紀亞述巴尼拔王建立的，故A項正確。71906年，中國第一個省級公共圖書館湖南圖書館建立。1909年，國立

5、京師圖書館開始籌建，其余各省圖書館也加緊籌建。到民國前夕，各省公共圖書館基本建立，學(xué)校圖書館、專業(yè)圖書館、私人圖書館也有不同程度的發(fā)展。這一時期圖書館的建立和發(fā)展()A與變法圖強運動相輔相成B適應(yīng)了近代教育的需要C以宣傳共和主義為其宗旨D推動了科舉制度的廢除【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，這一時期建立的一系列近代圖書館具有較強的社會教育功能，有利于普及教育，擴大教育范圍，提高廣大民眾的文化水平，增強國民素質(zhì)，適應(yīng)了現(xiàn)代教育的需要，故B項正確。8博物館是一個城市乃至一個國家的文化符號，承載了豐富的文化內(nèi)涵。近代歷史上，由國人自主創(chuàng)辦的第一個公共博物館是()A國立歷史博物館B國立中央博物院C南通博

6、物苑D中國國家博物館【答案】C【解析】中國自建的第一個公共博物館，是1905年張謇在江蘇南通建立的南通博物苑，故C項正確。二、非選擇題9閱讀材料，回答問題。材料一1561年，美第奇家族決定為共和國的市政司法機構(gòu)蓋樓。20年后，該家族將樓的最高層設(shè)為精湛藝術(shù)畫廊的場所，即烏菲齊博物館，之后不斷擴充。據(jù)說拿破侖遠征意大利時看了博物館，贊嘆不已。1737年，美第奇家族勢力衰微，共和國政權(quán)易手。家族在轉(zhuǎn)交博物館藝術(shù)遺產(chǎn)時約定：藝術(shù)作品必須服務(wù)于“公共利益”。這一約定流傳至今。意艾萊娜吉納耐斯奇編著佛羅倫薩烏菲齊畫廊材料二歷史上為盧浮宮大大加上藝術(shù)砝碼的是拿破侖。他統(tǒng)治期間，曾發(fā)生過幾千噸藝術(shù)品運到巴黎

7、的盛況，其中506件藝術(shù)品是從意大利擄掠來的。今天的盧浮宮里共有40多萬件來自世界各地的藝術(shù)珍寶，有人說在盧浮宮“不管你看多少，都可以肯定它們是無與倫比的，它們會喚起你身上蘊藏的對美的渴望和追求，激發(fā)你對創(chuàng)造的認識和對幸福的理解”。摘編自美威爾杜蘭特著世界文明史(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概述美第奇家族打造烏菲齊博物館的主要條件。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概述拿破侖是如何為盧浮宮“大大加上藝術(shù)砝碼”的。綜合材料一、二，指出博物館對人類文明的意義。【答案】(1)主要條件：意大利文藝復(fù)興運動興盛；美第奇家族把持佛羅倫薩共和國的實權(quán)；美第奇家族非常富有；美第奇家族熱衷于資助文化藝術(shù)。(2)

8、做法：對外擴張，擄掠各國藝術(shù)珍品。意義：保護與宣傳文化藝術(shù)；見證人類文明；陶冶人文精神。【選考過關(guān)練】一、選擇題1北宋初期，朝廷重視科舉選士，但無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育，學(xué)者紛紛創(chuàng)辦私人講學(xué)的書院，在民間興學(xué)熱潮以及官方扶植的共同推動下，書院得以蔚然肇興。據(jù)此可知宋代()A書院擔起了培養(yǎng)治國人才的責任B理學(xué)興起推動了書院發(fā)展C書院興起促成教育形成完整體系D書院成為學(xué)術(shù)研究的中心【答案】A【解析】根據(jù)材料“朝廷重視科舉選士，但無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育”“創(chuàng)辦私人講學(xué)的書院”可知，宋代在朝廷無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育的背景下，私人講學(xué)的書院興起，為朝廷選士服務(wù)，即書院擔起了培養(yǎng)治國人才的責任，故A項正確。

9、2京師大學(xué)堂最初計劃設(shè)道學(xué)、政學(xué)、農(nóng)學(xué)、工學(xué)、商學(xué)等10科。戊戌變法失敗后，京師大學(xué)堂被保留下來，實際只辦了“詩書易禮四堂及春秋二堂”，“兢兢以圣經(jīng)理學(xué)詔學(xué)者，日懸近思錄、朱子小學(xué)二書以為的”。這反映出()A京師大學(xué)堂仍以理學(xué)為宗旨B“中體西用”成為社會思潮C頑固勢力竭力阻撓教育改革D近代教育未發(fā)生實質(zhì)性變化【答案】D【解析】根據(jù)材料“實際只辦了詩書易禮四堂及春秋二堂日懸近思錄、朱子小學(xué)二書以為的”可知，戊戌變法前后，近代教育仍以傳統(tǒng)儒學(xué)為核心，并未發(fā)生實質(zhì)性變化，故D項正確。3鄧小平提出：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。”這“三個面向”的實質(zhì)是()A通過教育的發(fā)展提高國家和民族的競爭

10、力B教育的發(fā)展要適合本國國情C教育發(fā)展需要加強國際交流D教育發(fā)展需要超前性【答案】A【解析】1983年，鄧小平提出教育發(fā)展的“三個面向”的指導(dǎo)方針，為我國素質(zhì)教育指明了基本方向。歸根結(jié)底，其目的是通過教育的發(fā)展，讓教育為現(xiàn)代化服務(wù)，加強國際交流與合作，為未來的發(fā)展服務(wù)，最終提高國家和民族在世界上的競爭力，故A項正確。4自隋唐雕版印刷術(shù)發(fā)明和使用以來，首先印刷的是佛教經(jīng)書，后來也雕印歷書、識字課本、陰陽算命等書，從后唐長興三年(932年)起，儒家經(jīng)典九經(jīng) 開始刊行。這反映出()A雕版印刷術(shù)的應(yīng)用范圍擴大B佛經(jīng)是雕版印刷的主體部分C社會對經(jīng)典書籍需求多元化D科舉制推動雕版印刷術(shù)革新【答案】A【解析

11、】根據(jù)材料可知，雕版印刷術(shù)發(fā)明后，首先印刷的是佛教經(jīng)書，后來也雕印歷書、識字課本、陰陽算命等書，體現(xiàn)的是雕版印刷術(shù)的應(yīng)用范圍擴大，故A項正確。5甲午中日戰(zhàn)爭后，中國一些有識之士通過考察和比較，發(fā)現(xiàn)“方今歐、美、日本各邦，圖書館之增設(shè)，與文明之進步相追逐”，以康有為、梁啟超為代表的維新派在興學(xué)會、辦報刊的同時，積極創(chuàng)設(shè)“強學(xué)書藏”并向社會民眾免費開放。這體現(xiàn)出“書藏”的重要作用是()A保存文化遺產(chǎn)B傳遞科學(xué)情報C開展社會教育D開發(fā)智力資源【答案】C【解析】維新派仿效歐、美、日的圖書館，創(chuàng)設(shè)“強學(xué)書藏”并向社會民眾免費開放，結(jié)合當時中國民族危機加深的背景可知，“書藏”具有開展社會教育的重要作用，故

12、C項正確。618世紀的歐洲，隨著識字人群的擴大和人們讀書熱情的高漲，私人和公共的借閱圖書館遍布各主要城市。這種狀況()A標志著人文精神的濫觴B推動了文藝復(fù)興的轉(zhuǎn)型C體現(xiàn)了服務(wù)公眾的職能D促進了近代科學(xué)的興起【答案】C【解析】材料“私人和公共的借閱圖書館遍布各主要城市”說明公眾能借閱圖書，這體現(xiàn)了圖書館服務(wù)公眾的職能，故C項正確。7希臘化國家的馬其頓統(tǒng)治者是在希臘學(xué)問享有盛譽的社會氛圍中成長起來的，他們慷慨地支持科學(xué)研究。公元前4世紀末，亞歷山大在埃及建立了圖書博物館，這是歷史上最早由國家供養(yǎng)的研究院，吸引了大批希臘學(xué)者前去埃及。這體現(xiàn)的是()A政府推動文化的發(fā)展B埃及文明具有吸引力C英雄人物推

13、動歷史發(fā)展D希臘文化向東方傳播【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，馬其頓統(tǒng)治者支持文化、科研活動，這體現(xiàn)的是政府對文化發(fā)展的推動，故A項正確。8英國百科全書在“博物館的職能”中把“社會作用”放在首位，特別強調(diào)“在當代世界中，博物館的傾向是既反映社會又服務(wù)于社會”。這說明博物館()A藏品的數(shù)量和質(zhì)量是其價值的體現(xiàn)B是學(xué)術(shù)研究中心C應(yīng)重視加強對人們的宣傳教育作用D要借助現(xiàn)代科技【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，博物館的職能主要體現(xiàn)在社會作用上，強調(diào)反映社會、服務(wù)于社會，這說明博物館必須重視對人們的宣傳教育作用，促進當代社會向前發(fā)展，故C項正確。二、非選擇題9閱讀材料，回答問題。材料中國古代書院發(fā)展簡表：

14、唐朝書院的名稱最早見于唐代，民間書院傳道授業(yè)，教化公眾，得到朝廷鼓勵。唐中期以后書院多集中于長江流域，較著名的有衡陽石鼓書院等兩宋民間書院獲得重大發(fā)展，書院與理學(xué)一體化，注重探討義理，注重人格修養(yǎng)。教學(xué)方式多采用問難辯論式，注意啟發(fā)學(xué)生思維。宋代書院主要分布在南方，著名的書院有白鹿洞書院、岳麓書院等元朝官學(xué)化是元代書院的一大特點，將書院山長列為各地儒學(xué)提舉司下屬官員的編制，由行省任免，書院財權(quán)也由官方掌管。學(xué)生通過考核也可以進入仕途。這樣，書院完全被納入官方教育體制明朝明初100年間，書院一直處于沉寂狀態(tài)。至成化后，書院逐漸恢復(fù)，到嘉靖年間興盛。明代最著名的書院是位于江蘇無錫的東林書院。書院盛

15、行“講會”制度，允許不同的學(xué)派講學(xué)，百家爭鳴；明中葉后政治日趨腐敗，書院品評朝臣，批評時政，政治性傾向加強，朝廷屢次禁毀書院清朝清代初年，統(tǒng)治者推崇科舉和官學(xué)，對書院加強控制。光緒年間，改書院為學(xué)堂，晚清書院衰落摘編自鄧洪波著中國書院史從表中提取相互關(guān)聯(lián)的兩則或兩則以上的歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求：寫明論題，史論結(jié)合)【答案】示例一論題一：專制主義的強化對書院發(fā)展的影響(民辦向官辦發(fā)展)。闡述：唐宋以來，隨著君主專制中央集權(quán)的強化，政府日益加強對文化教育的控制。唐朝，民間書院尚能得到朝廷鼓勵；兩宋時期，隨著理學(xué)的興起和發(fā)展，書院逐漸成為宣揚儒家倫理道德、維護專制主義政治制度的場所；元朝，書院負責人由官府任免，財權(quán)也受到官府節(jié)制，民間書院完全被納入官方教育體制；明清時期，政府厲行文化專制，實行八股取士，大興文字獄，屢次禁毀民間書院，大力干預(yù)書院建設(shè)，書院日漸衰落。小結(jié)：綜上所述，由于中國古代